高一作文快與慢的議論文

我們時而腳步匆匆，我們時而安靜駐足，我們時而被要求迅速快捷，也時而被要求緩慢沉穩。生活就是這樣，徐疾有致才能在時光中更加安定從容。下面小編給大家分享一些高一作文快與慢的議論文，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高一作文快與慢的議論文1

高山流水，各有其姿;宇宙空間，奧祕無際;人生世態，千姿百態，各有境界;只有和諧相融，才能共進發展。

——題記

靜水流深，蘊藉無窮，平靜如鏡，波光粼粼，怡神養性;飛瀑奔涌，氣勢磅礴，壯麗瑰奇，激揚飛越，進奮昂揚，張顯生命。

自然，宇宙,人生，雖是各不搭界，實則相融相通。自然界是由靜與動、慢與快構成，而人生過程實則也是由慢與快構成的和諧樂章。

慢如蛟龍潛藏於深淵靜水，如美玉蘊含於頑石;

慢如陳年佳釀，如珍寶藏於泥沙黃土。

快如飛湍瀑流，如流星飛逝;

快如寶劍出鞘，如噴泉濺涌，美不勝收。

人生應由慢與快構成，該慢則慢，該快則快，二者相輔相成，互激互促，共奏人生和諧旋律，共譜人生輝煌篇章。

垂問遠古，孔子安坐學館，傳道授業，清燈相伴，孤月相守，教三千弟子，傳儒家道學，不求顯達於仕途，君子安貧樂道，衣衫襤褸，瘦影獨行，奔波於列國，遊說於諸侯，不求高官厚祿，但求治國安邦平天下的主張播揚列國諸侯，這是一種靜心傳道治天下的至極修煉與提升，是一種靜默期盼的追求。靜水流深，蘊治國安邦思想主張於傳道授業的言傳身教之中，這是一種深內斂、高修養的哲學品質。

遙望西方，馬克思，一位傳世偉人，四十年的求索默想，於比利時的一個小廣場的側旁，伴着白天鵝的飛翔，大智大慧深入歐洲大陸，遠播亞洲各國，《共產黨宣言》如一個幽靈在全世界徘徊。如果馬克思沒有一種靜水流深的蘊藉內煉，又怎能成就《共產黨宣言》如此思想之精品;如果馬克思沒有潛心摩揣人類歷史之過程又怎能揭示人類經濟政治發展之規律。由此可見，精神，世紀偉人，實乃苦心修煉，潛心揣摩之結果，這就如人生旅途慢賞景觀之過程，慢則慢矣，實則收穫和快樂盡在其中。

人類文明發展如此，藝術長河流淌亦不乏慢索蘊藉之範式。

世界的雕刻家米開朗基羅爲了一幅幅的藝術精品之不朽，他旰衣宵食，焚膏繼晷，足不出戶，拒絕別人參觀干擾，心無旁鶩，精雕細刻。整整六年的日日夜夜，路漫漫其修遠兮，艱難探索而上下，《最後的審判》雕刻手法與構思的創新與高妙，令人歎爲觀止。西斯廷教堂頂棚大型壁畫《創世紀》一經問世，就連他的競爭對手拉斐爾也不得不由衷讚歎道：“米開朗基羅是用着上帝一樣的傑出藝術天才和人格內蘊，才創造出這個世紀的!”如若米朗基羅沒有細琢慢研的靜觀心態，又怎能產生出如此精妙絕倫的藝術奇葩。

以上聖賢先哲，藝術奇人，實乃是在追求一種求索過程的收穫，這是一種內斂的蘊藉，這是一種哲學修養，慢步人生路，其樂無窮，途中風景無限，美不勝收。

再觀飛瀑噴泉，電閃雷鳴，壺口黃河，飛涌奔流，卻又是另一種人生追求，她激越飛揚，壯闊瑰奇，氣度不凡。這是快馬加鞭，這是快車飛奔,這是寶劍出鞘,這是刀光劍影。如果說人生理同宇宙萬物，都是由慢與快構成的和諧樂章的話，那麼人生既需要靜觀默想的修煉過程，需要心平氣和的人格修養，需要養氣煉德的哲學蘊藉;而同時人生又還需要箭頭穿越靶心，需要急風伴着暴雨，需要百米衝刺……請看華夏國度裏出現了楊利偉、費俊龍、聶海勝飛越太空的昂揚進取之奇蹟，是他們，實現了中國歷史的飛天夢想!這是他們跨越時空隧道的極致追求，這是超越自我，翱翔宇宙的大氣魄與大精神。

總之，如果人生旅途，只是一味求快，乃會錯過很多美好的風景，甚至會出現心浮氣躁的心態，會缺少內斂的品德積澱，缺少精、氣、神的積累過程;而如果人生過程一味求慢，則又將過於靜態，缺少生氣和氣度，缺少衝勁和追求之極致。所以說人生乃由慢與快構成，該慢則慢，該快則快，時而靜水流深，時而飛瀑奔涌。只有這樣，才能互激互揚，和諧共振，相輔相成;只有這樣，人生才能穩步發展，社會才能和諧進步。

因爲人生本來千姿百態，豐富多彩，既需要潛心鑽研，靜心垂釣過程的收穫，默觀細賞旅途風光無限的美不勝收，也需要叱吒風雲，穿雲透霧，飛天觀月的精神氣度。因爲慢是一個過程，一種修養;

慢是一種人生蘊藉，一種哲學品質。

快是一種氣魄與氣度;

快是一種追求、一種極致、一種奮進的精神狀態。

高一作文快與慢的議論文2

時常與友人探討一個問題：中國人爲什麼變得那麼沒有耐心，無論開車還是排隊，誰都想往前擠，做什麼事喜歡追求快節奏，恨不得今天種樹明天開花後天結果。其實，從歷史的角度看，中國人素來講究中庸之道，陰陽調和，順天應人，張弛有度，“採菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明似的恬淡生活，歷來是不少國人心中的世外桃源。也許中國人貧窮落後太久，一旦有了機會，就顯得有點迫不及待，要重振舊山河，找回昔日千年大國的榮光。一如偉人貴言：一萬年太久，只爭朝夕。於是乎，三年一小變，五年一大變式的城市發展口號幾乎俯拾皆是，但結局往往事與願違，城市的高樓大廈的確可以短時期內建立起來，但城市的風土人情、人文脈絡卻遠非三五年能達致，有時反而遭到了野蠻拆遷的嚴重破壞，變成了一堆堆石屎森林，冷酷無情，淡而無味。許多匆匆忙忙立項上馬的所謂宏大面子工程，由於缺乏嚴謹細緻的調研論證，不分白天黑夜趕工獻禮，施工質量低劣而造成了一大批的豆腐渣工程。像佛山某建陶市場，由於建設工期太短，地基不牢導致展廳傾斜，造成了不必要的經濟損失。

中國建陶衛浴產品品質爲何一直無法躋身水平?不是說中國人沒有能力，關鍵還是缺乏精雕細刻的專注精神。偏面追求速度與產量，腦袋裏只想着如何賺大錢，不顧一切降成本，盲目縮短燒成周期，沒有足夠的時間投入能產出精品嗎?爲什麼每次國家質量抽檢總有那麼多的國產陶衛產品不合格?去年筆者帶團去意大利博洛尼亞觀陶展，期間抽空去了一趟維羅納小鎮，宴請了部分團友品嚐一頓正宗的意大利西餐，那家餐館非常古樸優雅，有上百年曆史，曾吸引了不少意大利名流捧場。我們只是簡單點了幾樣意大利麪條、沙拉，也足足等了近一個小時，但吃完後仍然心滿意足，不僅僅享受到了美味，而且有一種品味意大利飲食藝術的感覺。現代人普遍對快節奏的工作生活越來越厭煩，但有時候身陷其中又無可奈何。沒完沒了的加班，沒完沒了的應酬，白天與黑夜時常顛倒，有不少陶業精英，常年勞累過度、飲酒過量，引發身體健康每況愈下，稍有不慎，就有可能演化成有命賺錢、無命享受的悲局。

中國建陶業，是時候該適當放慢腳步，讓疲憊的身心恢復元氣，讓哭泣的大地休養生機，讓灰色的天空重見光明，讓躁動不安的靈魂有所歸依。因爲賺錢是爲了生活，而生活卻不僅僅是爲了賺錢。

人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。這就是蘇東坡如詩如禪的人生境界。

高一作文快與慢的議論文3

你有多久的時間，沒有好好品嚐一杯咖啡?多久的時間沒有好好享受一餐美食?又有多久的時間，沒有與自己對話，傾聽內在的聲音?在信息爆炸的時代，不知不覺當中，我們已習慣了〝快〞，而且還要追求〝更快〞，快速閱讀、匆促進食，因着快，我們錯過生命中許多的美好，而我們要的生活真的是這樣嗎?

最近在西班牙發生了一件高速火車的意外，造成數十名旅客當場死亡，許多人受傷。從這一件事讓西班牙政府有了許多的醒思與討論，最後除了檢討技術性的問題外，有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成爲21世紀的毒藥，大家爲了爭取快幾分鐘的高速，而忽略了生命的價值，付上慘痛的代價。

科技發展目的，是要讓我們的生活更便利，爲要增加我們的效率.但結果我們卻越來越忙，時間越來越緊湊，生活越來越緊張，壓力也越來越大，因此我們尋找更高速的工具，來處理我們的問題。隨着手機的發達，網絡的普及、通訊方式的多元，可以讓我們更容易快速聯繫。人與人之間的溝通管道變多了，但溝通的問題也並未減少，我們不禁要思考，『多』真的一定好嗎?『快』對我們的意義在那裏?

現在有許多人追求快速，所以我們可以聽到:『如何快速賺到100萬』『如何快速減肥』『如何快速學會英文』『如何快速成功』如何…快速……說穿了只是懶，想要抄快捷方式，不想一步一腳印，不願意等待，不想付代價，不願下苦工，想要一飛沖天，一舉成名，一夕致富，這是人的本性，所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

如果靜下心想一想，我們到底要的是什麼?在快速達成目標的同時，我們常忽略要享受過程中的點點滴滴。因爲在追求『快速』的同時，我們也『快速失去』許多。事實上『快』的目的是要讓我們有多一點的時間可以享受，有多一點的時間可以與家人更好的互動，但如果『快』不是讓我們享受;而是去忍受，那就需要好好思考一下，值得與否?

俗話說:『慢工出細活』，偉大的藝術需要耗費時日，生活的藝術，更需細細品嚐，生活中的每一個小細節。其實有時『慢』也是一種享受，一種安全、一種放下的心境。如慢慢地品嚐美食，體會廚師的用心;慢慢地開車，欣賞沿途風景;慢慢地開口，傾聽別人生命的智慧;慢慢地下重大決定，可以有更多的時間取捨。所以，學會放慢纔不會覺得遺憾;學會沉澱纔能有更多空間。

因生命中有許多事，是快不得的，是需要花時間體會，更需花時間慢慢品味，關鍵是花在有意義、有價值的事上。

花時間思考，它是力量的來源。

花時間閱讀，它是智慧的基礎。

花時間安靜，它是更新的時刻。

花時間關懷，它是助人的良機。

花時間夢想，它是未來的藍圖。

花時間大笑，它是心靈的良藥。

花時間休閒，它是年輕的祕訣。

花時間放慢，它是享受生命的關鍵。

人要先慢下來，靜下來，然後才能快起來，靜中明心見性，因此知道需要快的是什麼——不會盲目。當目標清晰，少做生命的無謂消耗，才能集中能量，做好需要做的事。

高一作文快與慢的議論文4

不知從何時起，“快”已經深入我們的內心，人們甚至沒有閒暇去享受生活的美好。高效、準時、紀律貫穿整個社會生活。曾經魏晉時期的灑脫，唐宋時期的悠閒和明清時期的閒適至今已完全不復存在，“慢”彷彿已經成爲了一個貶義詞。可是，事實真的是這樣嗎?

當今時代網絡小說盛行，因爲網絡寫作門檻較低，但稿費卻很可觀。所以，有很多人都開始寫起了網絡小說。但與之同時產生的，是大批量的“垃圾文學作品”。多數網文作者爲了追求所謂的“效率”，開啓了湊字數模式，故事情節莫名其妙，質量大幅度下滑，甚至讓整個網絡文學界都蒙上了一層陰影。“快”並不意味着粗製濫造，一味地追求數量而忽略質量，甚至在某種程度上存在着敷衍。假期裏有一部號稱國產科幻神作的影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網友瘋狂吐槽，吐槽的內容主要集中在：畫面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結果。

與之同期上映的另外一部國產電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評。這部電影是繼《大聖歸來》、《大魚海棠》、《昨日青空》之後國產動畫的又一高峯，但這部電影的製作過程卻與當今時代的“快”追求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時五年多，中途更是險些因資金斷裂而放棄。但製作組還是沒有選擇倉促完工，而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難，將電影高質量的完成。稍後的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報。仔細想來，近年廣受好評的作品製作週期都呈現出越來越長的趨勢。名作《飄》十年磨一劍，最終在華語影壇上大放光彩，《大聖歸來》前後製作也將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時對於大聖的崇拜之情。《殺破狼》廣播劇對每個音效都力求完美寫實，歷史四年，終究打破了國內廣播劇的紀錄。

現代生活的快節奏，使人們沒時間去慢下來。急功近利勢必難以結出香甜的果實，磨刀不誤砍柴功，經過時間的洗禮，歲月的沉澱，一定會讓用心製作綻放出最美的光芒。

高一作文快與慢的議論文5

古語說：“欲速則不達”，“慢工出細活“”“心急吃不了熱豆腐”，……這些無不體現出慢的真諦。但在當今這個快速發展的社會中，慢的人就會跟不上時代，從而被社會淘汰。快與慢各有各的優點和缺點，不管是哪個對我們來說都不好。所以，我覺得我們應該把快與慢結合在一起，這纔是上上策。

快是一種象徵，代表着飛速發展的社會。現在的社會是一個充滿競爭的社會，很多事情都講究“先來後到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往佔優勢，慢的人就佔劣勢。還有，爲什麼古代的死亡率高於現代呢?這不僅僅只是醫療水平的問題，更是因爲古代交通不便，運輸速度慢，無法及時地將病人送到更好的地方進行救治。所以說：快對我們是多麼的重要啊。若是依舊同古時候速度，現在的我們還有可能去度假，去旅遊嗎?

當然，也不能說慢不可取。因爲慢是一種淡然的態度，是一種豁達的心理。它能使人放鬆，讓人活得更輕鬆些。就像東晉時期的陶淵明一樣，放棄了繁華的世俗生活，歸隱山林，過着“採菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。以淡然的態度，豁達的心理去感受慢生活中的樂趣，這何嘗不是一種享受。

俗話說得好：“慢工出細活。”這句話也得到古往今來許許多多人的驗證。李時珍嚐盡百草，花費了二十年的時間寫出的註釋完整的《本草綱目》，爲後人的醫學研究奠定了基礎，造福了千千萬萬的人。司馬遷查閱百書，訪遍各地，歷時十三年才寫出了歷史上第一部編年體史書——《史記》。而近年來，有人曾用了三年的時間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生，形狀，大小，顏色都一絲不差。由此可見，慢也是非常重要的。再反觀現在的那些豆腐工程，雖然是建得很快，但塌得也很快。不僅耗錢，耗力，還可能造成人員傷亡。所以說：“快也不一定是全部可取的。”

在我看來，快慢結合是當今社會最需要的，也是最合適的生活方式。在現代這個信息量龐大的時代，要想找到最有用的資料，就必須先快速瀏覽，找到重點，再細細查閱。這樣既省時又省力，又不會錯過重點。這纔是最適用於這個充滿競爭力的社會的方式。

快是轟轟烈烈的，慢是細水長流的。我們的生活需要快與慢的結合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的贏家!