2020年全國大學聯考Ⅰ卷精品作文（多篇）

全國大學聯考Ⅰ卷優秀作文 篇一

【恩仇一笑泯，心如鏡湖清】

大家好！今日想就一則歷史故事，與大家分享一些我的感觸和思考。

鮑叔知人、管子能賢、公子善任，齊桓公成就大業的佳話想必諸位已經耳熟能詳。其中，偏愛齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的雄圖偉業者有之， 敬佩管仲“倉廩足而知禮節，衣食足而知榮辱”的理政之術者有之，只是在王霸之氣和傲人才情之外，我獨愛鮑叔牙那一份恩仇皆泯的寬容，那一份清明洞知的誠心。

鮑叔牙的寬容，是如“於無聲處聽驚雷”般沉靜而大度的兩清。相與賈，不因管仲私謀多利而責其貪；相與謀事，不因管仲虧損而責其愚；相與仕，不因管仲屢見逐而責其不孝；相與戰，不因管仲三戰三走而責其怯。既爲知己，便哪怕素履以往以相攜扶、以相競渡。

當然，鮑叔牙對管仲如此之包容與信任，必是建立在其心如明鏡、洞察事態的基礎之上。知管仲貧而不責其貪、知管仲時不利而不責其愚、知管仲不遇時而不責其不孝、知管仲有老母而不責其怯——知人之才幹、授人以扶持是鮑叔牙交友處事之清；而對齊桓公提出任命曾經的敵人管仲爲相，則是舉賢不避親仇恩怨之清；至於其甘居管仲身下、共同輔佐政事的胸懷，最是把握大局、以國爲重之清。“天下不多管仲之賢，而多鮑子之能知人也。”讚美鮑子，不僅讚美他對管仲高山流水的知己之情，更是讚美他的洞明之心、審大局之胸懷。

鮑子之風，自千年來而相傳也。從春秋祁奚推舉解狐和兒子時的“外舉不避仇，內舉不避親”、至東晉郗超舉薦仇人謝玄時以弱勝強的淝水之戰、再如婁師德上表十餘份奏章舉薦狄仁傑的以德報怨，如張載所言“平生於公勇，於私怯，於公道有益，真是無所懼。”恩仇不避公私的操守心、舉動皆爲國計的責任感，融匯成爲中華民族性格里向來的追求和社會經緯里正道的守則。

而置身當下，鮑叔牙的遺風仍有其現實意義。像考替考事件引發社會輿論的爆發，像知名藝人弄虛作假獲得主持人證書，無數“關係戶”擊敗了所謂才華、所謂努力而上位，而真正清白正直者卻怕耽上“以公徇私”的污點而寂寂無名。職場上，不論地位、只憑才華的提拔與推薦早已難覓身影。但如同《後浪》演講中所言，“小人同而不和，君子美美與共。”新時代的青年實應煥發舊風，共計國是、不掩是非，放眼長遠、笑泯恩怨。

史冊裏關於鮑叔牙的記載着墨並不甚多，而絕大多數筆墨亦僅通過旁人視角與他者言語體現。然而窺歷史一角，亦得前人之聲色。千年前的鮑子長鬚長袍，正是恩仇一笑泯，心如明鏡清。

我的發言就此結束，衷心感謝各位的聆聽！

全國大學聯考Ⅰ卷優秀作文 篇二

【管仲之力】

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

在齊桓公成就一番輝煌大業的背後，孔子卻道：“桓公九合諸侯不以兵車，管仲之力也。”足以見得管仲是那個時代中何等閃耀的一塊金子。然而這塊金子之前在別處發光效，忠於齊國的公子糾，爲開創和平新紀元，當時的管仲做出了選擇。

做像管仲那樣的人，努力洗去泥砂做一塊閃閃發光的金子。管仲才能出衆，在齊桓公繼位後，鮑叔向齊桓公舉薦管仲。管仲沒有辜負一片期望，以出衆的才能，造就卓著功勳，令孔子寫下肺腑之詞以表讚揚之情。他的才能，沒有被改朝換代的大浪所覆滅，他選擇了極盡綻放生命的光彩，使之更加絢麗。一生致力於科學研究的袁隆平亦是如此，用一雙手，在烈日驕陽下爲世人留下富足的飽腹之糧；用一杆筆，魯迅在佈滿陰霾的舊社會中爲人民撥開迷霧；用一腔執着，愛迪生在百萬次失敗之後爲千家萬戶送去光明。這些時代的模範，如一盞盞明燈，照亮所到之處每一個角落，使之短暫的生命閃閃發光，爲開創美好的世界默默助力。

做像管仲那樣的人，扛起這個時代的責任，牢固地站好每一班崗，築起穩固的城牆。“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。”管仲恪守職責，有力輔佐齊桓公成就霸業。在哨崗堅守的邊疆戰士嚴守國界線，用歲月與青春與歹徒鬥爭；白衣天使在病牀前執手術刀與新冠肺炎勢不兩立，只爲守住每一個家庭的希望；三尺講臺前，鄉村教師支月英用35年，絢爛了兩代人的童年，白了她的麻花辮。每一個崗位需要每一個人的守護，衆志成城，環環相扣，方能築起新時代堅固壁壘。但管仲的“背叛”還可以稱爲盡職盡責嗎？

依我看，這裏的“背叛”只是管仲換了一種效忠於自身信仰的方式。管仲效忠的對象，無疑是人民。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”爲人民服務，是時代不變的話題。管仲憂國憂民的人格魅力在今天仍被倡導歌頌。“水可載舟，亦可覆舟。”這是一個民族健康和諧發展的根本因素。生而爲人，有生存的權力，有感知這個世界美好的追求。如何更好地活着，是每個人都應該考慮並致力於此做出改變。以一顆憂國憂民的赤子之心共創新紀元。

“管仲之力”跨越千年仍熠熠閃光。吾輩當共勉之，做好時代新人，創和諧新世紀。

感謝大家的聆聽！

全國大學聯考Ⅰ卷優秀作文 篇三

【上善若水·知愛合一】

尊敬的各位老師、同學們：

大家好！我的發言的題目是《上善若水·知愛合一》。

《老子》曾經說過：“上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。”誠然如是，水善於滋潤萬物而不與萬物相爭。潤物知人，是水；寬和待人，亦是水。簡其言曰，知、愛是水，是萬物發展的協調者，是社會發展的具體化。

讀來這則材料，鮑叔牙的舉動無疑令我感觸甚深，正是由於他知人善任，唯纔是舉，向齊桓公舉薦管仲，這纔有了後世“齊桓公九合諸侯，一匡天下”之說。他如水，知人潤物。他不爭名利，不慕榮華，縱使居其下位仍無怨無悔。這纔有了司馬遷說言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔知人也”。他似水，寬和待人。他知愛合一，管鮑之交才得以流傳千古。

然而在中華茫茫歷史長河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣賊子，迫害賢才。我們仔細看，歷史總是驚人的相似，在那些奸臣當道的朝代，往往落得一個國破家亡的結局，秦二世重用趙高，趙高獨攬大權，結黨營私，徵役更加嚴重，最後直接導致秦朝滅亡。在那些重用賢臣的王朝，繁華鼎盛，唐太宗李世民重用魏徵，國家國富民強。這無疑體現知人寬和的重要性，只有在這樣的一個氛圍下，國家才能發展進步。

以史爲鑑可知興替，以人爲鑑可知得失。跨越歷史，還看今朝。在如今的社會主義新時代下，人才是第一資源，在企業領導人員的提拔選用上更需要科學選人，正如印度的思想家瓦魯瓦爾所說：“力必知人善任，不可任人惟親。”只有科學用人，轉化人才能力爲發展建設效率，讓唯纔是舉，任人唯賢成爲常態，避免任人唯親現象的出現，才能讓企業繁榮發展。以唯纔是舉機制選人用人，在一個國家的領導人員選拔上也同樣適用，這便是“知”的現代意義。

當然，僅僅如此，是遠遠不夠的。人才之間，企業之間，也有可能產生惡性競爭，這便是寬和的意義所在。一個社會在良性競爭氛圍下發展，一個國家在充滿着和諧寬容的環境下騰飛，這纔是我們中國的發展之路。一片汪洋，是由無數的水滴所匯流而成。只有每一滴水，都佈滿了寬和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔騰不休。

知愛合一，上善若水。萬物發展不是靠蠻力傳遞，而是靠愛與寬容傳遞。

謝謝大家！

全國大學聯考Ⅰ卷優秀作文 篇四

【寬則得衆 容則得心】

各位老師、同學們：

大家早上好！春去冬來，幾回寒暑，長河浩蕩，世事萬千。雖穿梭千年，齊桓公成爲春秋首霸之事仍於人銘記。今日我有幸在此發言，願談談我在公子小白身上的所思、所想。

春秋時期，羣雄四起，他何以傲視天下？是當日管仲伏擊，裝死逃脫？抑或是後來不計前嫌，任用管仲？我想，這都是他得以傲視羣雄的原因。甘心忍耐，他得以活命；寬恕他人，他拾得人才。“必有容，德乃大。”的精神早已流淌於他的血脈中；“必有忍，事乃濟。”的氣概亦充盈於他的肺腑裏。爲求長安花開盡，爲使天下共太平，小白將寬容內化於心，外化於行，不計過往，任用管仲，終換得春秋首霸、名滿天下。

一國之君，萬民敬仰，求取賢才之時，若無寬容何以得衆？若無寬容何以得心？“海納百川，有容乃大。”寬容在心，得以繁華。

溯游歷史長河，引才納賢之事總需博大胸襟、寬大胸懷。“將相和”的千古佳話流傳至今，藺相如對廉頗的寬容換得國家盛強；魏徵直言不諱敢於進諫，唐太宗次次寬恕並以他爲鏡，換得王朝興盛。無盡蒼穹、碧波萬頃，交疊白羽爲廣翅，方展鴻衣之壯麗。公子小白以寬容接納管仲，並以此成就大業，天下賢才，便也皆願投奔，國家之力量，由此蓄積而起。

但值得一提的是，缺乏底線的寬容與讓步，則違背了起初嚮往美好的心，最終結果，只會變得灰頭土臉、一文不值。國家之間，更是如此。若今仍如舊中國在面對強軍霸凌時一蹶不振、任人宰割，今日之中華盛世，便不復存在；若今仍如舊中國在面對外國侵略時唯唯諾諾、聽候差遣，今日之中華繁華，便不再得見。因此，即便我國以寬容待人、以友善處世，渴求着“美美與共、天下大同”之時，面對他國示威，我們也一定不會姑息。寬容不是軟弱無力，寬容不是任人消費，守住底線，堅持原則，踐行真切而深刻的寬容之道。

國事如此，處世亦然。“六尺巷”的故事廣爲讚歎，“農夫與蛇”的故事亦引人深思。但處世待人，仍應懷寬廣的胸懷與博大的胸襟，爲人應寬容待人，亦應保有底線。

“君子量不極，胸吞百川流。”寬容於心，可得人心。

我的發言到此結束，謝謝大家！

全國大學聯考Ⅰ卷優秀作文 篇五

【時代選擇你 你成就一個時代】

親愛的老師、同學們：

大家好！

很榮幸在書香四溢的讀書會代表發言，我演講的題目是《時代選擇你，你成就一個時代》。

在《孟子》中，我們讀到“舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市”這樣的句子，年處弱冠，正當芳華的我們被這些“奇怪”的名字吸引，我們記住了他們的名字，我們漸漸懂得生於憂患、死於安樂的道理，在今天，我們從管仲管夷吾入手，來領略一名國士，來見證一個時代！

管仲青少年時期所經歷的困厄與掙扎也許不比我們少，那時的世界是孔子口中“禮崩樂壞”的時代，權位紛爭讓世家大族之間互相傾軋，戰禍不斷，做一個日出而作、日落而息的平民百姓也變成一種奢望，也許有人像勸說幾乎同時代的曹劌那樣，也勸阻過青年管仲，曹劌那句“肉食者鄙，未能遠謀”是他們共同的心聲，他們出世，走在國家需要的第一線，以天下爲己任，後來的“尊王攘夷，平定天下，九合諸侯”不知平息了多少戰禍，保全了多少家庭，成就了多少偉業……

無論怎樣的時代，敢爲天下先，以天下爲己任，不正是我輩青年該奔赴的星辰與大海？

諸葛武侯每自比管仲、樂毅，也曾寫下“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，他三分天下、忠心事主、鞠躬盡瘁，生死爲國，執着坦蕩是他們共同的寫照，良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，成爲階下囚的管仲需要跨越的是一個巨大的心理鴻溝，是伴君如伴虎的猜忌？內心惶惶不可終日的忐忑？還是身死名滅的慘烈？這一切都被管仲成功跨越，君子坦蕩蕩，小人常慼慼，你既許我卿相，我便壯你山河！這何嘗不是坦蕩執着的力量！

同學們，我們的樣子就是祖國的樣子，管仲被時代選擇，他綻放自己，照亮了一個時代。孔子曰：“微管仲，吾其被髮左衽矣。”意思是：管仲輔助齊桓公做諸侯霸主，尊王攘夷，一匡天下。要是沒有管仲，我們都會披散頭髮，左開衣襟，成爲野蠻人了。管仲是我輩青年的榜樣，他不負時代的選擇，如今的中國和世界選擇了我們，復興中華的歷史重任，構建人類命運共同體的偉大宏願，都落在了我們的肩頭，那就站直了，變得堅定與強大，像偉人期許的那樣，數風流人物，還看今朝！

讓我們不負時代，不負期待，謝謝大家，我的演講到此結束！