江蘇省2014大學聯考作文(精選多篇)

第一篇：江蘇省2014年大學聯考作文範文

江蘇省2014年大學聯考作文範文

憂與愛

江蘇省淮安市淮安區建淮教育總校陳士江

陳奶奶看着偌大的空空蕩蕩的房子，不禁悲從中來，潸然淚下。老伴就這麼走了嗎？可眼前一桌一椅，房間的每一處都閃動着他的影子：“老伴，你在天上還好嗎？”

陳老爹、陳老奶在錦華巷已經生活幾十年了，退休也有十多年了，性格溫和，爲人熱情。鄰里鄰居的，誰家缺個啥的，他們都給接濟，張家小孩沒人帶，他們給照應，李家忙到飯口還沒做飯，他們又送飯又送菜。現在，陳老爹走了，一個女兒還遠在美國，留下陳老奶孤苦無依，大家都爲陳老奶今後的生活而擔心，商定輪流照顧陳奶奶。陳奶奶怕拖累大家，婉然謝絕了。

不久，一個從農村來城裏打工的一家三口住了進來，他們是陳奶奶從一個建築工地上“撿來”的。那天，陳奶奶買菜經過一個工地，看到一個孩子在人流車縫中玩耍很是危險。一打聽，孩子是工地上一對夫妻的，丈夫是個建築工人，妻子忙着給工人們做飯，孩子沒人帶，只好“散放”。再看看他們的住處，工棚裏又黑暗又潮溼，地方不大，只放着一張牀、一張小桌、幾個小板凳，就連轉個身都困難。看到這種情況，陳奶奶想：家裏的房子閒着也是閒着，不如讓給他們一家住，還可以幫着給他們照應孩子，省掉他們的後顧之憂。就這樣，這一家三口便住了進來。

自從這一家住進來以後，陳奶奶就像換了一個人，整天忙忙叨叨的。鄰居們送來各種各樣的食品陳奶奶都送給了這個“小孫子”。一次，陳奶奶聽說小孫子想吃水餃，於是挎上籃子，買來韭菜、豬肉，精心製作餃餡，做好了，端給孫子吃。小孫子吃了喜歡得不得了，嚷嚷着還要吃。從此以後，陳奶奶隔三岔五就包上一頓水餃。

投桃報李，這對夫妻對陳奶奶就像是自己的親身父母一樣。陳奶奶有個病痛啥的，夫妻倆都無微無至地照料。每到冬天，都是妻子帶着陳奶奶到浴室洗澡，又是搓又是擦的。浴客們見了都讚不絕口：陳奶奶，您有這麼好的女兒，可算是享福了。陳奶奶聽了，心裏美滋滋的，臉上笑開了花。

一晃多年過去，孩子長大了，夫妻倆爲了便於孩子上學，就近買了一套學區房，打算搬出去住。聽說一家三口要走，陳奶奶整天愁眉不展。夫妻倆知道陳奶奶的心事，就對她說：大娘，您老放心，我們是不會撇下你的。只要你願意，您就跟着我們一起生活，我們早把您當成是我們的親人了。縈繞在陳奶奶心頭的愁雲消散了，眼中溢滿了幸福的淚水??

第二篇：2014年江蘇省大學聯考作文閱卷評分細則

2014年江蘇省大學聯考作文閱卷評分細則

作文題目

不避平凡，不可平庸。爲人不可平庸，平庸則無創造，無發展，無上進；處世不可平庸，因此要有原則，有鑑識，有堅守。

請以“拒絕平庸”爲題，寫一篇不少於800字的文章。

要求：（1）立意自定；（2）角度自選；（3）不必面面俱到；（4）除詩歌外，文體自選。

一、 審題

1． 對“平庸”的理解

“平庸”不等同“平凡”，平凡是一種普遍的客觀存在，是一種普通的生活境遇，體現着一種平常人生的價值觀。

“平庸”不等同“庸俗”，庸俗是指言行、狀態不合常情常理常識，有違基本道德規範，令人不快或嫌亞；“平庸”更不等同“惡俗”，“惡俗”則令人感到可惡、可恨。

“平庸”，說得直白些有兩種情形，一是“混”，沒有人生的追求，其生活狀態渾渾噩噩，庸庸碌碌，虛度時光，隨波逐流，“活着是爲了吃飯”；二是有所事事，卻因才智平平，結果問題不妙。

2．對“拒絕”的理解

“拒絕”是一個主觀色彩非常鮮明的行爲動詞。拒絕需要意志、激情和智慧，更需要堅持和努力。

3．對“拒絕平庸”的理解

“拒絕平庸”，常接的話題是“追求卓越”，但本命題關注“不避平凡”。

“拒絕平庸”，是一種態度，一咱追求。但是，又不是態度和追求能夠決定的。

從人的稟賦來看，我們大多數人都是“平凡”的，無論如何努力，都不可能達到創造性意義上的卓越。但是，我們可以在追求不墮於“平庸”的努力中，昇華自己。

從智識的角度，“平庸”的反面是聰明、智慧、探索、創造。“拒絕平庸”，就是追求真理的意志和努力。

在道德層面上，“平庸”和價值理想有着相對立的含義，所以，“拒絕平庸”，也就是追求高潔、高尚、神聖。

在審美層面上，靈感的追求，才化的飛翔，都要求“拒絕平庸”、卓爾不羣。

“拒絕平庸”，是一個價值導向非常鮮明的判斷，其情形非常複雜。

二、 判分

1．判分原則

判分須堅持內容與形式的相統一的原則，注重考查寫作基本能力。要從審題、立意、選材、結構、語言、文體諸方面進行全面衡量，綜合量分。符合文體要求，是指符合考生選定的文體要求。

2．判分等級

一類卷63分以上；二類卷56—62分；三類卷49—55分；四類卷42—48分；五類卷28—41分；六類卷27以下。

3.評分表解

（1）關於“切題”。所寫內容爲“拒絕平庸”，視爲切題；所寫內容爲“拒絕平凡”，一般情況下，視爲基本切題；所寫內容爲“拒絕庸俗”之類，視爲不切題。

（2）關於“立意”。文章能就“平庸”這一概念的內涵和外延作剖析和闡述。且富有見地，應視爲立意深刻和獨到；文章能對“平庸”和“平凡”，或“平庸”和“庸俗”等，進行比較分析，且有較深入的見解，亦視爲立意深刻和獨到。

（3）文章內容和結構，基本上發球提示語的搞定，僅提供幾個事實論據，完成文章規定的字數，屬四類卷；如在論證說理上有一定的發揮，可上浮爲三類卷。

（4）記敘文或議論文文體模糊不明，視爲五類卷；文體不倫不類，甚至“四不像”，視爲六類卷。

5.個案處理

（1）確認爲抄襲，其中有三分之二以上篇幅與原作相同，最高不超過20分；內容基本相同，最高不超過10分

（2）寫成詩歌的，一律提交專家組處理

（3）完篇而字數不足，正常評分之後，再扣字數不足分，每少50字扣1分，扣滿3分爲止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內容的實際情況而定，但最高分不能超過46分（不滿100字，0—5分；200字左右，6——10分；300字左右，11——20分；400字左右，21——30分500字左右，31——40分，600字左右41——46分）；未完篇的文章不再扣字數不足分。

（4）遊戲大學聯考、遊戲人生、語言粗俗、格調低下的“問題卷”，評分最高不得超過40分；凡思想情感庸俗低下，即使是完篇切題文章，評分最高也不得超過25分；如果內容惡俗不堪，評分最高不超過13分。

（5）卷面、錯別字扣分，每錯（別）一字扣1分，扣滿5分爲止；採用“得分—錯別字分=實得分”的計分方式；無錯別字者一次性打上得分數；書寫明顯較差工的最多扣1分。

第三篇：2014年江蘇省大學聯考作文題目品味時尚

2014年江蘇省大學聯考作文題目：品味時尚

品味時尚

江蘇省沛縣中學楊贇

【作文題目】

時尚表現爲服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內的模仿和流傳。各種時尚層出不窮，其間美與醜、雅與俗、好與壞，交錯陳列。創新與模仿永不停息的互動。有些時尚如過眼雲煙，有些時尚會沉澱爲經典。

請以“品味時尚”爲題目，寫一篇文章。

【要求】①自選角度，自行立意。②除詩歌外，文體不限。③不少於800字。

【權威解讀】

1、“品味”：

根據最新版《現代漢語詞典》（第五版）

舊：①嘗試滋味；品嚐：經專家~，認爲酒質優良。

②仔細體會；玩味：他經過細細~，才明白了那句話的含義。

③（物品的）品質和風味：由於吸收了異味，茶葉~大受影響。

新；①②③同

④格調和趣味；~高雅。

認真的觀察生活，體會其中的意義和樂趣，這就是“品味”。生活中的一人一事，一景一物，一書一文。都會使你有所領悟。只要你認真去觀察，細心去體味，就會發現一個人的內心世界，一件事的深刻意義，就會發現自然景物也蘊含着人生道理，一書一文都會是你獲得享受和啓迪。

2、“時尚”：

①當時的風尚;一時的習尚

②仿照當時宮廷婦女服裝的樣式和時尚

3、這個題目比較大衆化，每個人都有話寫，但是寫好就不太容易了。現在網絡上有很多新的詞語，這將要經過歷史的篩選，有的被保留了，有的被淘汰掉了，那我們應該怎麼看待這個問題呢？當今時下流行的新的東西、新概念我們應該怎麼認識它？這些都是這個作文範疇之內的，總之這個作文比較適合中學生的環境，比較適合他們的口味。簡單地講，寫議論文要有深度，寫記敘文要有角度，選取一個角度切入。比起去年的《好奇心》應該好一些，《好

奇心》比較低幼化，今年的作文題出得也比較時尚。

【作文範例】

品味時尚

（改寫鎮江某學生作文）

提起時尚，人們往往會把它與眼下正流行的網絡歌曲、80年代後作家等一批新興概念聯繫起來。而說到經典，人們又多會想起《白毛女》《紅樓夢》這些昔日的流行。昔日的流行，今日的高雅，當初的時尚，時下的經典，這種時尚的轉身，足令每個人細細品味。下午茶是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚，當時貴族紳士，名媛淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點，下午茶也就成爲英國民衆普遍的時尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有着百年曆史的下午茶早已成爲都市白領的一種時尚。昔日的經典依舊時尚。

好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時尚走到經典的一個例子。拍攝於1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映後立刻風靡全球，大街上隨處可見它的海報，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮。如今整整十年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成爲電影史上的經典。

由此，我們可以知道時尚與經典是不矛盾的，不僅如此，時尚與經典還有着千絲萬縷的聯繫。從時尚走到經典，也許要經過數百年，也許只需短短的幾十年。但無論長短，時尚都得接受時間的考驗，只有那些經歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時尚，才能積澱成經典，綻放閃耀的光芒。

既然這樣，我們又應當如何對待現實中的時尚呢?

某個事物成爲時尚，就必然有它的優點。比如網絡歌曲，因它通俗易懂、琅琅上口而深受大衆的喜愛。但這並不意味着網絡歌曲就是好的，相反，多數樂評人認爲它缺乏深刻的內涵以及製作簡陋，必定會成爲“過往雲煙”。因此，我們對待時尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應該有選擇地利用。

千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學，如今成爲我國文化的瑰寶，成爲文學中的經典；俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成爲芭蕾舞劇的經典??這一個個從時尚走到經典的事物，總是給予我們以美的享受。讓我們品味之餘，期待着更多。

第四篇：2014年江蘇省大學聯考滿分作文

2014年江蘇省大學聯考滿分作文

王小波是公司的一名普通職員。

“小王啊，你這個月的業績怎麼還是那樣，這樣下去可不行。這個月的獎金甭想了，你給我好好的反省反省，怎麼一點進取心都沒有。”上司拉着個臉說道。

“哦”，王小波答應了一聲，走出了上司的辦公室。

這個月的獎金又沒了，回家該怎麼說，王小波拉着個苦瓜臉。

“小波，你回來了啦，快坐下，今天我給你燒了最喜歡的魚。”老婆眯眼笑着說道。王小波不語，默默地坐下吃飯。

“王小波，聽說你們今天公司發獎金，拿到多少？”

“嗯！這個，這個月業績不好，獎金取消了，工資被扣了。”王小波低下了頭。

“什麼？”媳婦放下筷子，臉色頓時由晴轉陰，“我怎麼嫁了你這個窩囊廢，真是命不好，你看看人家小李多有出息，和你差不多時間工作，才27歲就升了經理了，人家老婆日子過得真是有滋有味。你能不能給我有點上進心，不要再碌碌無爲了！”

面對媳婦的埋怨和指責，王小波飯沒吃完就走出了家門，來到一棵大樹底下喝悶酒。“兄弟怎麼不開心，(更多請搜索)和老婆吵架了吧！”一箇中年男子走了過來說道。

王小波打量了一下中年男子，什麼也沒說，又低下頭喝自己的悶酒。

“兄弟有什麼事和我說說，興許我能幫助你呢。”

王小波藉着酒勁把不順心的事全都說了出來。

“原來是這樣啊，這好辦，我是搞炒股的，你可以投資股票。”男子笑呵呵地說。王小波一聽直犯嘀咕，這年頭騙子多，還是小心點好。

“兄弟你別不信我，我是不會騙你的，你先投資300元我幫你炒股，賺了算你的，虧了算我的。難不成你想讓你老婆和上司一輩子看不起。”

王小波狠了狠心，從包裏抽出300元交給那個男人。

一星期後王小波來到那棵樹下，男子早已等在那兒，他拿出400元給王小波。

原來炒股可以賺這麼多。王小波心想。

於是他又取了3000元給那個男子，後來又賺了1000元。

王小波嚐到了甜頭，爲了不再平庸，他把這幾年的積蓄全都交給那個男人。結果那個男人就再也沒出現。

王小波感覺被騙，又怕老婆知道，走到湖邊，想要自殺。

“救命啊！救命啊！”有人落水了。

王小波一聽，便撲通一聲跳入水中，將落水的少年救起。

那少年的父親是一家公司的老總。事後，少年的父母來到王小波的公司，送來錦旗表示感謝。“謝謝你救了我的兒子，你真是個英雄。”

“我不是什麼英雄，我沒啥作爲，只是做了應該做的。”王小波謙虛道。

“你見義勇爲，見危施救，絕對是一個不平庸的人，以後有啥困難儘管來找我。”

王小波向他敞開了心懷??

不久，小王的業績直線上升，上司對他刮目相看，老婆對他倍加恩愛。

王小波暗暗決心：拒絕平庸，珍惜機會，努力工作，有所作爲

第五篇：2014年江蘇省大學聯考滿分作文

2014年江蘇省大學聯考滿分作文：綠色生活現在，人們終於知道，躺在草地上睡覺遠比在公交車上打盹舒服，而煙囪裏冒出的黑煙遮擋出的陰影也沒有大樹下的陰涼涼爽。綠色，纔是生活的本色。

人，只是自然界的一種動物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林裏的動物，身邊到處都是綠色，吃樹葉，住樹杈，進化到現在的人時，自然還保留着對綠色原始熱愛的基因。在我看來，現在人追求綠色生活，更像是返祖現象，在高樓林立的城裏住久了，想到森林裏住幾天，因此，許多人熱衷於野營、野炊便順理成章了。

人在吃膩了大魚大肉之後，發現蔬菜竟是那樣可口，於是人真的像動物一樣，追求各種鮮嫩的蔬果。更有越來越多的人開始生吃食物，由生菜到生肉，就像祖先那樣茹毛飲血，生撕活拽。動物的本性在人類身上一覽無遺，人似乎又過上了原始生活，叫上羣居的哥們，去找鮮果，去覓生肉??找個開闊的地方挖個坑，把自己埋進去，吃點水，然後直愣愣站上半天，可能只會腰痠、背疼和腳麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和滿足，只知道自己在土中疼痛難忍。所以，人還是應該回到房子裏，種幾盆花，在院子裏或陽臺上留一些草。我們不能生活在土裏，就讓它們替我們生活在土裏。人總是聰明的，自己做不到的事總會讓別的東西替我們做。人耕不動地就找到了牛，人夜裏得休息就找到了狗看門，人不能每天定時起牀就找到了雞打鳴。所以，當人發現自己不能在土中生根發芽時，就出現了盆景。

綠色，是充滿活力的顏色。當人看到大片綠色時，心中會有一種壓抑許久的衝動，那是老祖先留在我們心中的東西，一直在支配着我們，流露在生活的每個地方，如院牆外的幾棵樹，陽臺上的一盆花，碗裏新鮮的青菜，玻璃缸裏的水藻和金魚，等等。

其實，我們一直在追求“綠色生活”，只是現在的污染和機械的工業文明讓這種追求更加衝動，表現得更加淋漓盡致。百年來追求經濟發展的工業化的趨勢，終於放緩，先污染後治理的思想終於受到阻擊。人們開始關注自己生活的綠色，意識到工業和科技不是生活的全部，只有護衛好生活中的綠色，才能得自然之理，發展科技和工業！

追求綠色生活，是祖先遺傳下來的天然基因的爆發，是一種人與自然“和好”的聰明之舉，值得表揚。

天人合一，中國夢。人與自然和諧相處，纔是最美好的生活狀態，我們從猿到人，又從“人”到“猿”??

【簡評】追問到“綠色生活”的本源，即人類能否迴歸自然？文章顯現了難得的大思路。從猿與人的歷史發展與悖反之中，觸及人類生活的根本問題。作者的思考頗有歷史辯證法的意識，但由於是在感性具體的探討中展開的，時見意趣，時見慧解。(駱冬青)

社評：人與自然和諧，中國尤其難

社評

長江流域大旱正逐漸把其他國內外新聞從媒體的頭條中擠掉，信息的流動速度比政府的應對速度快多了，焦慮從一些人的心中走上媒體和互聯網，堵住更多人的心。

“不幸的”中國結結實實地橫亙在西太平洋的大陸季風氣候帶上，它承受的旱澇交替之快、之無常，堪稱是全人類最奇特的。近年的氣候變暖又像是這種奇特的增培器。但很多人也說，恰恰是氣候的無常製造了“多難興邦”的政治邏輯，成就了大一統的中國。中國的民族心理對季風可謂愛恨交加。

中國人對災難的現實態度同樣十分糾結。首先，我們對賑災的要求在提高。中國人有過關於大逃荒的許多歷史記憶，那時社會的要求是別餓死人。逃荒的現象直到改革開放初期仍然有，但今天終於成爲過去。中國人現在對賑災的要求是，它應保障災區的經濟不受或少受損失，並且讓災區的民衆日常生活不受或少受影響。這樣的要求標誌着中華民族的歷史性進步。

對於水利，中國人的態度也不乏猶豫和困惑。大災來了，輿論質問爲何疏忽了興修水利。但三峽大壩作爲中國最大的水利設施，引起的爭議同樣是空前的。對三峽發電經營權的質疑，都能引來對三峽大壩本身的批判。有人認爲中國所有城市都應有水庫做調配用水保障，但也有批評說，中國各地的大小水庫正把一條條河流變成“水梯田”，是中國人破壞生態畫出的最醜陋的一筆。

與大自然做鬥爭不斷遭到詬病，但中國總體上離自然生態卻越來越遠。中國的“現實生態”是，人口很多，人均消耗資源在陡直上漲，山川河流間不僅有植被和魚蝦，還有密集的人口每天都在增長的物質需求。人與自然的協調在中國比在歐洲難得多，它對我們決心和耐心的要求也比在世界其他地方要高得多。

中國的體制對應對洪災、震災、風災，效果更明顯些，因爲對付這些災害，社會臨時的爆發力能起強有力的補救作用。而應對旱災，大多要靠年復一年的水利和生態積累。

中國的全部漏洞和弱點都在天災面前顯露無疑，包括我們喜歡怨天尤人，喜歡理想主義地要求我們的生存環境。實際上，中國社會正在出現一種更高的“賑災要求”，即今年長江流域的旱災，以及去年雲南的旱災根本就不該發生！

或許我們應當更加認真地看看我們平日裏熟悉的山川，更準確地領悟與它和諧相處的含義。這種和諧肯定包括對災害的承受。我們大概需要原諒自己，由於我們繁衍了太多人口，中國的原生態已經不可挽回地被破壞了，我們只能在今天的現實中小心翼翼尋找自己和大自然之間新的平衡線。

和諧首先是心的不急不躁，中國之大，我們永遠也不能指望一個沒有任何災害的風調雨順年。我們就像生活在各種災害的間隙中間，有時甚至這個間隙都被剝奪。我們唯有平時多思考，多做長效的補救工作。災難來時，多搞實實在在的賑災，多相互鼓勵。如此，就沒有一個災害能夠吞沒我們，多災多難的中國將永遠是塊樂觀的土地。