談骨氣的作文精品多篇

談骨氣的作文 篇一

人不可有傲氣，但不可無傲骨。自古英雄多傲骨，自古傲氣多無果。

往事多有浮華，去留不過彈指。史冊之載，萬世拜崇，當以錚錚鐵骨，傲勇之輩。

牽牛花是偷來的安享，雖美，卻也離不了依附。我華夏者，當以有傲骨，前朝多少，今朝後浪。

陶淵明不爲五斗米折腰，寧願餓死不受他人施捨，高風亮節，當爲世人所記。生逢亂世，千秋更迭，我華夏不知多少豪傑，一身傲骨，從不爲敵人所“掠”，他們忠於祖國，不畏犧牲，他們以自己的血肉之軀，撐起這方天空蔚藍。

前夕多少，英雄豪傑，寧死未屈，雖死猶存。

翻開歷史扉頁，看成錢學森棄美回國，毅然決然；看朱自清寧死不受美國救濟糧。.。.。.哪一個不是一身傲骨！哪一個不是國之棟樑！哪一個不爲世人所容！他們如夜空中隱耀的星輝，在蒼穹上照耀他們的子子輩輩，砥礪前行。

自負者多自果其負。

傲氣是什麼？是目空一切，晴空一目；是坐井觀天，鼠目寸光；是福所禍兮不自知。驕傲的人在鮮花與掌聲中，在一個個奉承的笑臉中，在生活的一時風順中逐浪隨波，迷失自我。

可做無名之輩，也不失錚錚鐵骨；可載盛世之名，也不具傲氣迷心。人一旦有了傲氣，就會不斷迷失自我，以至於後來在歷史長河中模糊不清。且說有的人活着，卻已經死了。

世界上有這樣一羣人，他們在自己人生最光鮮的時候跌臺，高處跌落，再難成就，一切只是因爲他們耐不住他人奉承而內心膨脹，心中多了一樣東西——傲氣，那麼他們後來一次次作爲只在爲自己的衰落埋伏筆，都說自傲者多無果。

英雄者，傲骨也。

自古英雄人物多，多賦一身傲骨，他們仰不愧於天，俯不怍於地，一身傲骨，滿身榮耀。

若有一身傲骨，當不爲苟且偷生，亦不該攀權附貴，應以清浪隨流，記萬世英明，後世高崇。有的人死了，但他還活着，活在千萬人的心中，即使有一天在歷史長河中自己模糊不清了，總會有人幫他記得，英雄多有傲骨，傲骨多於英雄。即使平凡也偉大，即使渺小也偉岸。

心有傲氣終無果，身有傲骨萬世崇。

談骨氣的作文 篇二

骨氣，是一個人必須擁有的品質。人如果沒有了骨氣，就像鳥折斷了翅膀；船折斷了桅杆，無法揚帆遠航。擁有骨氣，我們纔會擁有完整的人格。

有骨氣的人才能贏得尊敬。有骨氣的人剛強正直，一身正氣，氣度非凡；而沒有骨氣的人，說話圓滑，阿諛奉承，爲了利益不擇手段，讓人看不起。岳飛有骨氣，爲朝廷拋頭顱灑熱血，垂名青史，贏得世人尊敬；秦檜賣國求榮，遺臭萬年，至今遭人唾罵。魯迅有骨氣，拿起筆桿子，不畏壓迫，毅然出擊，爲舊社會引來光明；殷汝耕成爲大漢奸，禍國殃民，遭受罵名。所以，有骨氣的人才能贏的尊敬。

有骨氣的人才能取得成功。有骨氣，人才能練就堅韌的性格和永不服輸的志氣。骨氣是無形的，但是骨氣對人的影響是非常巨大的。同是家徒四壁的人，沒有骨氣的人跪在地上以乞討爲生，一輩子只能被別人踩在腳下；有骨氣的人卻能挺直腰板堂堂正正的做人，清貧但不失風骨，做事果斷，作風凌厲，最終取得成功。人與人的差距不在貧富貴賤，而在無論身處何境，都要不失骨氣，這樣才能做人上人。所以有骨氣的人才能取得成功。

有骨氣的人才能成就大業。有骨氣的人無論在哪裏，都能夠高昂起頭做人，不爲家境貧寒而放棄，不爲官權勢利而低頭，不爲命運多舛而屈服，這樣的人才是好樣的。陶淵明有骨氣，不爲五斗米折腰，不向權勢低下頭顱，毅然扔掉烏紗帽，過自己嚮往的生活；司馬遷身遭重刑，仍發憤寫《史記》，終於寫出了“史家之絕唱，無韻之離騷”的佳作。他有骨氣，不向皇帝屈服，最終成就大業；錢學森毅然放棄在美國的優厚待遇，突破重難險阻回到中國，爲新中國創建做出努力，因爲他有骨氣，所以他不向外界屈服，最終成就大業，有了非凡的成就。所以，有骨氣的人才能成就大業。

我們需要骨氣。擁有骨氣，我們纔會擁有完整的人格。“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”，做一個堂堂正正的中國人。以骨氣爲財富，我們纔有奮鬥的資本；以骨氣爲財富，我們方可獲得成功。讓我們做有骨氣的人吧，記住，無論何時，都不要扔掉自己的骨氣！

談骨氣的作文 篇三

孟子曾雲：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”在中國滾滾的歷史長河中，並不乏有骨氣的錚錚男兒。他們爲骨氣流血，甚至犧牲，但也正是骨氣鑄就了他們在歷史上不朽的豐碑。

骨氣在中國古代的將士身上體現的最爲淋漓盡致。從英勇擊敗金兵的岳家軍，到一心擊寇，不爲金錢所惑的戚家軍，都是有骨氣的勝利之師。

留下千古絕唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大將文天祥更是滿懷一腔骨氣和忠誠，以身殉國。面對元軍的威逼利誘，他沒有動搖，毅然放棄至高無上的榮華富貴，投身抗元救國的浪潮。他用行動詮釋了“富貴不能淫”的最高境界，而他身爲忠臣的骨氣，也鑄就了他“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的錚錚鐵骨。然而，只有男子才能作爲骨氣的象徵嗎？不，並不是。在“你方唱罷我登場”的歷史舞臺中，不少有血有肉的女性人物也爲骨氣添上了濃墨重彩的一筆。李清照雖是一介文弱書生，但在亂世中卻仍有一身凌雲的骨氣。李清照的前半生安逸富足，生活幸福，但甘盡苦來，她的後半生可謂顛沛流離，丈夫早逝，家道中落。她儼然成了亂世中孤獨飄零的蓬草，生活貧賤，居無定所。但她心中仍裝着報國的鴻鵠之志，她的靈魂深處仍是一個有骨氣的鐵血女俠。在那個人人自危的年代，李清照的'愛國之心，報國之志也不曾動搖。清貧的生活非但沒有擊垮她，反而磨鍊出了她的骨氣。她以“生當作人傑，死亦爲鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”的豪邁詩篇，譜寫了“貧賤不能移”的高尚情操。

“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”聞一多先生就是這種不畏犧牲，爲骨氣而活的人。面對國民黨反動派的暴行，聞一多代表千千萬中國人站了起來，爲好友伸冤，控訴國民黨反動派的罪行。他是堅定的革命者，更是有錚錚鐵骨的中國人。面對國民黨反動派的恐嚇和威脅，聞一多也橫眉冷對，他“前腳踏出大門，後腳就不準備再踏回去了”的態度更是激勵了一代又一代的革命者。他以鮮血維護革命，以骨氣藐視特務，用自己的生命印證了“威武不能屈”的大丈夫行爲。

骨氣是一個民族的脊樑，更是一個民族的精神豐碑。若人人都能堅持“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的準則，做一個有骨氣的中國人，就能凝聚成一個強大的民族，不斷前行！

談骨氣的作文 篇四

人生一世，過客匆匆，可有些人就在生命的軌跡中留下不可磨滅的印記。就有這樣一個人，他讓我敬佩、讓我難以忘懷。甚至給我短短的人生路上予以啓迪。

我的老師在昆明上大學，經常把四年來有趣的事和我們分享，或是少數民族風俗、或是旅遊景點、又或者是民族風味小吃。那菠蘿飯、烤餌塊、折耳根……說得我們猛咽口水時戛然而止，開始上課。從那時起，我就對雲南有着獨特的情愫。我去看了雲南語文教材的《老人與海鷗》，感動極了。老師經常講到翠湖邊上有一位老人，帶着狗在路邊拉二胡，我不明白爲何張老師經常要去看望老人，我覺得他只是一個再普通不過的流浪漢。

又是一個假期，在我一哭二鬧三出走的要挾下，媽媽終於答應去雲南旅遊。第一站就是昆明，到酒店就在翠湖不遠的鹽焗街，吃個飯已經晚上8點了。華燈初上，爸爸說去大學溜溜，再去翠湖逛逛。很是閒逸，我突然想起張老師說的那個老人。爸媽到翠湖已經累了，打算打道回府。可我執意要把整個翠湖走一圈，流行歌手好幾個，不見拉二胡的老人，敗興而歸。之後，我們去了大理、麗江和昆明周邊。

快要離開雲南，我們又回到那家酒店，中午睡過已經四點，我決定和媽媽去周遭走走，竟在一棵樹下看到了一個“流浪漢”，走近了，他身邊真帶一把二胡，一隻狗安靜地坐在旁邊。老人很瘦、狗是正常的狗。這一定是張老師口中的那個“流浪漢”，我竟驀然興奮。我把手中的熱狗和薯片給了他，他衝我點點頭，便把食物給了狗，狗也默默地吃起來，我有點生氣：“我買的東西爲什麼給狗吃，你要餓死嗎？”明顯我也意識到語氣不對，只聽“流浪漢”慢吞吞地說：“它是我家人”。媽媽丟了5塊錢拉着我走，老人叫住我們：“停一停，我想送你們一個曲子”。我們愣住了，停下腳步。那曲子我們不知道名字，可低沉、幽揚，如泣如訴，哀婉動人。

他操一口雲南普通話說：“這曲子得對得起你的善心。”就完又埋頭逗他的狗。我看着老人瘦骨嶙峋，又見他白髮蒼蒼了。而他用實際行動告訴我，即使是流浪，也要用自己所能，回饋他人。

返校後，我找張老師聊天。張老師摸摸我的頭：“他是個有骨氣的老人，當時我在新聞系，大三時做過他的採訪。他是孤兒，老伴死後，賣了舊房子來了昆明，除了吃飯養狗。他和海鷗老人一樣，去翠湖喂鷗。”

這件事過去了很久，但是我還記得老人的樣子，他的曲子，他對我說的那些話，還有當時不多的紅嘴鷗，都深深印在腦海裏。他不是流浪漢，他就只是個老人，甚至比許多人高大得多。