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二十四節氣作文精品多篇

二十四節氣作文精品多篇

二十四節氣作文 篇一

二十四節氣是我國勞動人民創造的輝煌文化,它能反映季節的變化,指導農事活動,影響着千家萬戶的衣食住行。

三月二十日到二十二日是春分,春分是反映四季變化的節氣之一。春分這天,太陽光直射赤道,地球各地的晝夜時間相等,所以古代春分秋分又稱爲“日夜分”,民間有“春分秋分,晝夜平分”的諺語。穀雨是二十四節氣之一。每年4月20日或21日視太陽到達黃經30°時爲穀雨。這時天氣溫和,雨水明顯增多,對穀類作物的生長髮育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。穀雨在黃河中下游,不僅指明瞭它的農業意義,也說明了“春雨貴如油”。

每年5月5日或6日,太陽到達黃經45°爲“立夏”節氣。我國自古習慣以立夏作爲夏季開始的日子。立夏時節,萬物繁茂。“立夏”前後,我國只有福州到南嶺一線以南地區真正進入夏季,而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季。十月八日到九日是寒露,古代把露作爲天氣轉涼變冷的表徵。仲秋白露節氣“露凝而白”,至季秋寒露時已是“露氣寒冷,將凝結”爲霜了。

二十四節氣是我國的傳統。

二十四節氣作文 篇二

大寒,一年二十四節氣中的最後一個節氣,也是一年中二十四節氣中最冷的一個節氣。而我最愛的,就是這寒冷節氣中,那潔白無瑕的雪花。

清晨,在一陣寒意之下,朦朦朧朧地睜開眼,模模糊糊的視線投向窗外。窗外如仙境一般的景象吸引着眼球。

雪花輕舞飛揚着,車上樹上都落滿了潔白的雪花。就連公園的長椅上都鋪上了那白皚皚的毯子。冬夏常青的松樹上堆滿了蓬鬆鬆沉甸甸的雪,冷風一吹,樹上的雪又紛紛落下,空中飛舞的粉狀的雪花似一位位舞者,在空中舞動着各式各樣的姿勢,或飛翔,或盤旋,或直直落下落,在雪白的馬路上,消失不見。

輕悄悄地坐上陽臺,用手拭去玻璃上的霧氣。窗外的寒冷,透過窗戶,輕輕摩挲着指尖,冷得讓人不由一哆嗦。而那被手擦拭過的玻璃窗變得更加明亮,清晰。好讓那些帶着寒意的銀白色更清楚的看到我。

小心把窗戶打開,伸出一隻手,讓那在窗外久等了的北風帶着精靈般的雪,悄然進屋。一片雪花在空中打了個轉,靜靜的,慢慢的,落在袖子上。六邊形薄片狀的,他顯得格外純潔,透亮六個角就像是樹枝,向外延伸着。片刻間,它融化了,融化在我的袖子上,只留下一點點淡淡的水漬。

雪是雨落下的眼淚,是心冷成的冰。它本就那麼奪目,耀眼。在白雪皚皚的世界中,依舊耀眼,奪目。就像是我們的青春,是如此的短暫,同時又是那麼的珍貴。它的這一去,可就再也不復返了。“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”珍惜如今的光陰歲月,因爲它是脆弱的,誰也不知道,它在何時何處,悄然流逝……

二十四節氣作文 篇三

進入芒種以後,儘管天氣已經炎熱起來,但由於我國經常受來自北方的冷空氣影響,有些地區的氣溫有時仍很不穩定。比如東北地區在此期間有時還會出現4℃以下的低溫,華北地區有時也可出現10℃左右的低溫,即使是長江下游地區也曾出現過12℃以下的低溫,因此在芒種時節春天禦寒的衣服不要過早地收藏起來,必要時還要穿着,以免受涼。芒種期間的飲食宜以清補爲主。

從營養學角度看,飲食清淡在養生中起着重要作用,如蔬菜、豆類可爲人體提供所必需的糖類、蛋白質、脂肪和礦物質等營養素及大量的維生素,因此,芒種期間要多食疏菜、豆類、水果,如菠蘿、苦瓜、西瓜、荔枝、芒果、綠豆、赤豆等。這些食物含有豐富的維生素、蛋白質、脂肪、糖等,可提高機體的抗病能力;還要多吃瓜果疏菜。以攝取足夠的維生素c,這對血管有一定的修補保養作用,可把血管壁內沉積的膽固醇轉移到肝臟變成膽汁酸,能在一定程度E預防和治療動脈硬化。

芒種夏至天,走路要人牽;牽的要人拉,拉的要人推”。懶散、頭腦不清爽是多數人芒種節的狀態。此外,芒種時節天氣炎熱,雨水增多,溼熱之氣到處瀰漫,使人身之所及、呼吸之所受均不離溼熱之氣。而溼邪重濁易傷。腎氣、困腸胃,使人易感到食慾不佳、精神睏倦,故學生、司機及高空作業的人,要防止“夏打盹”,以免影響學習或發生危險。總的預防措施是:當人體大量出汗後,不要馬上喝過量的白開水或糖水,可喝些果汁或糖鹽水,以防止血鉀過分降低,適當補充鉀元素則有利於改善體內鉀、鈉平衡。鉀元素可以從日常飲食中攝取,含鉀較多的食物有:糧食中的蕎麥、玉米、紅薯、大豆等,水果中的香蕉,蔬菜中的菠菜、莧菜、香菜、油菜、甘藍、芹菜、大蔥、青蒜、萵苣、土豆、山藥、鮮豌豆、毛豆等。

二十四節氣作文 篇四

今天是10月8日,每年的這一天前後都會迎來二十四節氣中的第十七個節氣:寒露。此時,太陽到達黃經195度,深秋時節正式開始。翠綠的山崗變得枯黃,樹葉凋零,小鳥也不再歡鬧,嘰嘰喳喳的聲音被寒風呼嘯而代替,一片寂靜。

寒露節氣,往日熱鬧的鄉村失去了絢麗多彩生活漸漸變的單調,但詩人的詩情卻一點也不單調,如元稹的《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏偏愛菊,此花開盡更無花。”白居易的《墓江吟》:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月九年級夜,露似真珠月似弓。”等詩句。

古人將寒露分爲三候,初候鴻雁來賓;二候爵入大水化爲蛤;三候菊有黃華。說的是前五天後面幾批鴻雁開始向南遷徙,過五天古人看到鶴不見了,而海岸上的蛤蜊數量增多,誤以爲雀鳥潛入海水中變成了蛤蜊。後五天大多數花早已凋謝,可菊花卻在此時節盛開,顏色也很應景。

寒露也有許多習俗,吃柿子就是其中之一,民諺道:“寒露柿子紅了皮”。寒露時節的柿子已經成熟,是吃柿子的好時節,這個時候的柿子個大、皮薄、多汁、甜涼可口,營養價值極高,可以洗了吃,也可以做柿餅,一年四季都侵在柿子香中。

今年的國慶節不同於往年,中秋節和國慶節剛好是同一天,這一現象使我們一開學就是寒露,也就是說一開學就更冷了。

寒露寒,寒不了書本,寒露寒,寒不透筆桿,學如逆水行舟不進則退,祝大家學習路上無“寒”!

關於24節氣的作文 篇五

二十四節氣是我國勞動人民創造的輝煌文化,它能反映季節的變化,指導農事活動,影響着千家萬戶的衣食住行。

在古代,一年分爲十二個月紀,每個月紀有兩個節氣。在前的爲節氣,在後的爲中氣,如立春爲正月節,雨水爲正月中,後人就把節氣和中氣統稱爲節氣。二十四節氣的名稱爲:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

三月二十日到二十二日是春分,春分是反映四季變化的節氣之一。春分這天,太陽光直射赤道,地球各地的晝夜時間相等,所以古代春分秋分又稱爲“日夜分”,民間有“春分秋分,晝夜平分”的諺語。穀雨是二十四節氣之一。每年4月20日或21日視太陽到達黃經30°時爲穀雨。這時天氣溫和,雨水明顯增多,對穀類作物的生長髮育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。穀雨在黃河中下游,不僅指明瞭它的農業意義,也說明了“春雨貴如油”。

每年的5月5日或6日,太陽到達黃經45°爲“立夏”節氣。我國自古習慣以立夏作爲夏季開始的日子。立夏時節,萬物繁茂。“立夏”前後,我國只有福州到南嶺一線以南地區真正進入夏季,而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季。十月八日到九日是寒露,古代把露作爲天氣轉涼變冷的表徵。仲秋白露節氣“露凝而白”,至季秋寒露時已是“露氣寒冷”,將凝結爲霜了。

二十四節氣是我國的傳統。

二十四節氣作文 篇六

世界就如同沙漏,時光細細密密、絲絲縷縷地滲透開來,四季便在不經意間有了變換。四季一圈一圈地轉着,總有屬於自己的別樣美。比起欣賞自然的畫卷,我更願意在大自然中閉上雙眼,傾聽四季的美妙聲響。

如果說立夏的曲調是熱烈的,像極了搖滾;立秋的曲調是婉轉的,恰似歌者淺唱低吟;立冬的曲調是空靈的,宛若空谷迴響的笛聲;那麼立春的曲調,正是凝結了它們所有的千言萬語。

一提起“立春”,即使我仍將身上的厚衣裹得緊緊的,可我的耳朵卻像是剛從夢中醒來,自然界的一切都是那樣的清晰、都是那樣的新鮮。聲聲鳥鳴、陣陣雨聲、連那細微的小麥苗破土而出的聲音都無比的通透、明朗。各種各樣的聲音交織在一起卻一點兒也不吵鬧,反而神奇地變成了一種說不出的柔情,就像春風的手輕輕、輕輕地拂過心底,激起淺淺的漣漪,一下子留下了最絢爛的色彩和最迷人的芬芳。

原來立春的聲音也是有顏色的,它點亮了我們的眼睛,不止是剛探出腦袋、努力茁壯成長的小草們,還有我們朗朗的讀書聲,在立春的色彩下,顯得愈發的生動而充滿活力。

原來立春的聲音也是有味道的,它有着太多太多我叫不出名字的清新香氣,卻總是悄悄地隱藏着,就像是和許久未見的小夥伴再次相遇,誰也不用說什麼,只要微微一笑,那曾經的默契、曾經熟悉的氣息便一下子又回來了。

“春風能解凍,和煦催耕種。”原來“立春”不止有美,還有許多許多的魔力,它讓大千世界變得井然有序,讓“春華秋實”變得具體而生動,農民伯伯們弓着腰耕種的動人畫面,一鋤一鋤的聲響,更凝成一曲曲幸福的樂譜。老師常告誡我們:一年之計在於春。“立春”,“立”字就像一個小人,在天地之間挺着身子,而最上面的一點,正是新的起始與希望,爲四季奠定了最美的前奏。

如果可以,我願“立春”不單單只是充滿着浪漫色彩的一天,我願它停留得更久一些。這樣,我便有更多的時間在大自然中走走停停,再聽聽那“雁北歸”,翅膀響起的合奏;再聽聽那“雉震呴”,滿含着生機的和絃;再聽聽我們最愛的口中音樂會——咬春。

春夏秋冬,經過才懂;四季變換,生生不息;聲聲入耳,聲聲簇新。聆聽立春之聲,讓生活與自然更加貼近,立春之聲,更是希望之聲。