本手、妙手、俗手作文精品多篇

《本手妙手俗手》作文優秀 篇一

《積本手之修爲，得不俗之人生》

黑白二色，縱橫交錯，方寸之間，可納天地。弈者下的是棋，亦是人間百態。若是讀懂圍棋之道，亦會啓發人生之理。落好本手，追尋妙手，此乃成功之道。

本手合乎棋理，雖無出彩之處，但組合起來，正有玄鐵大劍“重劍無鋒，大巧不工”之感；而妙手即爲驚爲天人之作，往往在關鍵之時主宰勝負走勢。真正優秀的棋手，懂得積累本手的修爲，而志在捕捉妙手的靈感，如此方能不落俗手，百勝不殆。

下好本手，是不敗的基礎；下出妙手，是制勝的關鍵。兩者缺一不可，在人生中，亦是如此。

棋手中不免有急功近利，心浮氣躁之人。他們熱衷於追求妙手，而忽視了更爲基本的本手。殊不知，不對本手有深刻的理解，不但想下出妙手難上加難，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目結舌。反映在生活中，正是社會上一部分好高騖遠，卻不肯腳踏實地積累學習之人的縮影。君不見王羲之“飄如遊雲，矯若驚龍”的書法背後，乃是滿潭染至墨黑的池水；君不見科比布萊恩特無數次驚險絕殺背後，是多少個不眠的夜晚與重複千萬次的投籃訓練。爝火雖微，卒能燎原；涓流雖寡，終成江河。若沒有那份下好本手的認真與耐心，怎會有求得妙手時那“守得雲開見月明”的坦然與從容？

然而生活中又不乏每日勤勤懇懇，卻胸無大志、不思進取之人。他們就像那落子中規中矩，下好了本手，卻缺少對妙手熱切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器，最終不過是頻出俗手，毀壞大局，落一個平庸之輩。妙手不僅僅是對勝利的把握，更代表了一種更高的競技層次，更深的思維境界。對妙手的追求，即是棋手對突破，對創新的積極尋求，本質上正如奧林匹克運動“更高更快更強”的精神。若是失去了這熾熱的激情，只關注眼前的平庸，不去相信生命的無限可能，終將碌碌一生，無所作爲。

身爲新時代之青年，擺在我們面前的，正是一盤前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生，完成這獨一無二的對弈。坐在我們面前的對手，正是時代。平衡本手與妙手的追求，拒絕滑向俗手。立足當下，展望未來，永葆腳踏實地的恆心與勇於突破的決心，將是我們一生的研究課題。

即使以這時代爲對手，亦要有勝他半子之信心！

本手妙手俗手作文 篇二

《俗手》

俗手是圍棋的專業術語，意爲貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。在生活中，何爲“俗手”？我想應該意爲庸常的做法，甚至這些庸常會禍患全局。所以，我們要在大局上謀劃，於關鍵處落子。

這個關鍵處往往就是我們會忽視的細節，處理好了一個細節，也許會大獲全勝，而忽略一個細節，也許便會落得功虧一簣，滿盤皆輸，牽一髮而動全身。

有這樣一句流傳千古的詩句:僧敲月下門。本來用的並不是“敲”而是“推”，雖只一字之差，而意境卻相去甚遠。用“推”字，並不能很好的表現夜的寂靜，而用了“敲”字便不同了，以動襯靜，連輕輕的扣門之聲都聽得一清二楚，這又該是怎樣一個悄無聲息的夜晚呢。一個“敲”字便讓本詩增色不少，可見細節對於全局之重要。也許細節並不能完全掌控全局，但若只從全局着眼，不從細節着手，那等待着你的只有失敗。

細節之於全局，就像是一顆微小的螺絲之於一架龐大的飛機，看似微不足道，實則關係着全機人員的生命安全。試想，若是一架飛機缺少了一顆螺絲，它還能平安的抵達目的地嗎？差之毫釐，謬以千里。由中國自行設計的上海二號線路投入運營後，才發現有許多在設計過程中未曾注意到的細節。由德國人設計的地鐵一號線路在入口處都會比地面低一些，並且有很好的排水裝置，這樣即使是下大雨，地下也不會積水。而二號線路並沒有注意到這些，因此一旦下雨， 便很容易積水。所以二號線路的運營成本比一號線路要高出許多。智者不惑，勇者不懼，擁有智慧，就能在紛繁複雜的形勢面前廓清迷霧，見人所未見；具有勇氣，就能像戰士那樣一往無前，創人所未創。

一招不慎，滿盤皆輸。那我們應該如何做才能落好“棋子”，在大局中謀劃呢？有這樣一個寓言故事：平整的石子路面上，有一個石子凸了出來，它尖銳的棱角不斷硌路人的腳。終於有一天，它被築路工人給剷掉了。在沒剷掉之前，這顆石子覺得自己突出，比別的石子優秀。實質上它是破壞了平整的路面，所以只能犧牲它才能換來路面平整。

在社會上，“顧全大局”是一種精神，是甘願以犧牲自己的利益爲代價來換取某種事業的成功的人。他們總是能夠在“大局”中犧牲自己的“小局”。大禹治水三過家門而不入，終於治服了滔滔洪水；林覺民烈士爲了革命的成功，寧願離開自己的妻子和家人，也終於青史留名。假如，大禹留戀着家的溫馨，林覺民不忍捨棄兒女情長，何來治水和革命的成功？以小局換大局，牽一髮而動全身。

一盤大局之棋，要想下得好，要想下得精，就必須在關鍵處落好每一顆棋子，抓住每一個細節。所以，在統籌安排全局得過程中，我們還要從細節着手。我們青年學生，將來都是國之棟樑，因此我們更應該具有全局意識，從細節決定成敗，時刻着眼於大局，這樣才能挑起民族大梁。

本手、妙手、俗手作文 篇三

固本求新，“妙手”自來

圍棋三手，雖談棋藝，實譬人生。在汽車領域，我國正從過去的彎道超車變爲現在的直線超車，這何嘗不印證着圍棋中“本手、妙手、俗手”之喻——唯有固本求新，厚積薄發，方能逐妙求成。

妙手偶得，背後是高人一等的預判力和必勝信念。十餘年前，新能源對國人來說還是遙不可及的概念，比亞迪卻能出人意料先行佈局。創新者總要吃前人沒吃過的苦，比亞迪押寶新能源這一“妙手”彼時也備受質疑。面對困境，比亞迪一方面堅守傳統汽車領域，保持基本的技術迭代和利潤；同時靜心投入一切精力發展新能源技術。如今，比亞迪不僅銷量位居國產之首，平均售價更超出合資品牌；不僅打破國產品牌天花板，更引領着國家產業發展——妙手，不僅是高瞻遠矚的先人一着，更是篤定自我的持久信心。

“本手”不難，難在十數年如一日的堅守後自成“妙手”。汽車企業合乎常理的正規做法應是老老實實搞正向研發，奇瑞汽車在在國內同類企業紛紛拿皮尺丈量尺寸推新車的 年代，堅持研發，老老實實提升基本功。最終，奇瑞在國內孱弱的三大件領域均取得突破：開創自身平臺與變速箱系統、發動機熱效率比肩奔馳，出口量常年位居國內首位——如果抱着日拱一卒功不唐捐的心態堅持“本手”，功夫紮實了，自然水到渠成轉爲“妙手”。

“俗手”易得，但如果被眼前的利益迷惑，透支的卻是未來之路。上汽集團坐擁地利之便，坐享政策優待，在80年代中國汽車產業剛剛發展之時，接受了合資企業市場換技術的方針。這一策略看似合理，從全局來看卻是受損的下法。合資方只注重利潤，缺乏創新動力和預判能力，更不會把核心技術拱手相讓。當時代大潮來襲，昔日的共和國汽車長子，正在銷量市值雙下降之路上艱難跋涉——“俗手”很多時候披着華美的外衣迷惑我們，讓我們與“妙手”無緣。

當然，如果我們忽視“本手”，熱衷於追求“妙手”，也難免下出“俗手”。前些年，一些基礎薄弱的汽車品牌，不在基本技術上下工夫，在新能源時代卻想着巧立名目騙取國家補貼。一陣喧鬧聲過後，這些企業猶如鏡中月水中花，揮霍完國家資產，最後慘遭市場淘汰和唾棄——初學者如果不顧自身基礎妄求“妙手”，只會自取其辱，成爲他人成功之路的註腳。 揆諸現實，反觀自身，我們任何時候務須牢記：人生沒有捷徑可走，最快的腳步不是衝刺，而是堅持。“本”似地底深根，根實方可撐參天巨幹；“本”乃廣廈之基，底固方能成穹頂恢弘；“本”是坦蕩大道，道穩才能出神之“妙手”。立足“本手”，守正創新，“妙手”自來。

本手、妙手、俗手作文 篇四

寧浮勿沉，雖得必失

本手、妙手、俗手是圍棋專業術語，於我而言，本手即夯實基礎，妙手即開拓創新，俗手即好高騖遠。水之積也不厚，則其負大舟也無力，因此，強基固本、務實創新，方爲正道。

浮世萬千，光怪陸離，人們很容易在忙碌的生活中編織自己的夢，憧憬未來，也很容易在燈紅酒綠中迷失自我，走向濃霧。無論是前者或是後者，都是對更高層次的追求，而後者，追根溯源，是忘了自己的高度，渴望能力之外的結果。

“冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。”誠哉斯言，根不深，樹怎能繁茂？底不實，樓怎能穩當？古往今來，對根基的追問從未停歇。倘若王羲之沒染出一池墨水，怎會有“入木三分”的神話？倘若達芬奇沒畫三年雞蛋，怎會有蒙娜麗莎的神祕微笑？倘若村上春樹沒有每天堅持寫稿，怎會有如今膾炙人口的佳作？任何事情，都要紮好基礎，它是根，是無論走多遠都不能忘記的魂；再複雜的事物，背後的邏輯也很簡單，萬變不離其宗，以不變應萬變。

“苟利於民，不必法古。苟周於事，不必循舊。”逆水行舟，不進則退，固守一方，雖得必失。創新作爲當代中國發展一大指標，是中國在世界之林站穩腳跟的重要法寶，是推動新時代中國發展的原生動力。當美國對華爲的禁令正式生效時，幾乎所有人都覺得華爲即將垮臺。試問，一個沒有自主核心技術的企業，怎能立足於時代？出乎美國意料的是，華爲拿出了屬於它的自主創新成果，驕傲地向世界宣佈華爲不再依附於美國，給所有等着看笑話的美國人當頭一棒。這是爲什麼呢？華爲早就深刻理解了“本手”，突破了“棋理”，昇華了“規則，藏了一着“妙手”，從而避免滑向“俗手”，導致受損。

有的人可能會說，“現今中國的創新能力不足，國家應當將大部分精力投入創新發展領域。”誠哉斯言，可一味地向前，真的會更好嗎？時代堅定地告訴我們：不會。

五六十年代，我國在探索建設社會主義道路中有過失誤。它忽視了客觀的經濟發展規律，誇大了主觀意志和主觀努力的作用，導致國民經濟比例失調，人民生活困難。針對此類問題，我們偉大的黨痛定思痛，提出了調整、鞏固、充實、提高的方針。

縱使形勢紛紜，征途漫漫，強基固本，務實創新，實爲正道。面對時代之變，我們理應不忘初心，砥礪前行。

《本手妙手俗手》作文優秀 篇五

《本手亦是神之一手》

數千年前，大哲學家老子有言：“合抱之木，生於毫末。九層之臺，起於累土。”數百年前，名臣魏徵進諫唐太宗：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉。”從古時到現世，從國家到個人，基礎都是重中之重。

在圍棋裏，人們把合乎棋理的常規下法稱爲“本手”。推之於生活中，本手就是各個事物的基礎。於種樹而言，本手就是植根的深度；於建築而言，本手就是地基的堅固程度。若想有所創造，就應堅守本手，腳踏實地，立足於基礎，本手亦能成爲神之一手；倘若忽視本手，好高騖遠，終會出現差錯。

下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，確乎尊重自然規律，但這也離不開他幾年的本手，不斷地解剖牛體直到對規律爛熟於心，才練就這一妙手；達芬奇學畫時無休止地重複着畫雞蛋的本手，這最終練就了他之後在藝術界的妙手；諶龍在賽場上不斷突破，連出掛網球等妙手，這離不開賽場之下多少對本手訓練的造就。一步一腳去耕耘，一磚一瓦去搭建，以愚公移山之心境戰勝困難，以鐵杵磨針之毅力步步爲營。每一步的本手，最終搭建起了神之一手。

反之，下不好“本手”，就會變成空虛的“俗手”。正如趙括自詡精通兵法，各種用兵技巧了如指掌，但卻缺乏實戰經驗，最終落得個紙上談兵的下場；正如人們紛紛報名打着“一個月速成”名號的補習班，抄學習的捷徑，最後不過是花了錢還落得一場空。學會一點皮毛便自恃精通，架空了基礎蓋出搖搖欲墜的大廈，捏着一手牌打出貌似合理實則一竅不通的組合，好高騖遠最終只會使人們把自認精巧的每一手堆成打垮自己的惡手。

揆諸當下，內卷之風颳過每個人的臉，越來越多的人被裹挾，將人生侷限在小小的學歷證書和無意義的存款數字上，忽視禮義廉恥的人生基礎，造就了一批又一批空有成績的“社會精英”。當他們滿足於自己眼下所擁有的一切時，卻不知道，真正該擁有這些東西的，那些堅守本手的人們，最終都會壘出自己的神之一手，拿到他們應得的，也戳破走捷徑者美好人生的泡沫。

有句廣爲老師學生們熟知的學習俗語：“基礎不牢，地動山搖。”本手亦是神之一手，下好它，既能讓自己敗得不慘烈，又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳於空想，不鶩於虛聲，腳踏實地地打好基礎，並在基礎的層面上進行創新，突破妙手，終有一天，能夠下出屬於自己人生的神之一手。

本手妙手俗手作文 篇六

擡頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心裏一定懷着偉大的理想與志向。一個連星空都不敢仰望的人，是沒有資格談論宏偉遠大的理想的。我所講的仰望星空，其實對於現在的我們來說就是確立目標。暫且不談對未來的規劃，臨近的期末考試，便是對每位同學的一次大考驗。考驗第一步需要的就是你仰望星空時的雄心與氣魄。有多大的目標，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點，但我們仰望星空，要成爲夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復來。”的自信與豪邁。

當然別忘了，當你在仰望星空的時候，腳下是深沉厚實的大地。若是沒有大地作爲依靠，又從何而來的仰望星空？腳踏實地是通往學習之巔的捷徑。要說做到這四個字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實地，披閱十載，寫出名著《紅樓夢》。如果說這些例子離我們太遙遠，那麼迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實地，努力拼搏的重大檢驗。請同學們思考一下，你們是否在每堂課上認真聽講，掌握重難點了？是否在每節自習課上抓緊時間學習呢？是否弄懂練習中的每道題了？假日杯表彰會上，讓我印象最深的是九年級吳佳萍學姐說的兩個字“行動”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實地地付諸行動纔是。

李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”的詩句，愛迪生髮出“天才是1%的靈感加上99%的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內在學習的動力，這種腳踏實地地不懈奮鬥是我們實現目標的重要條件。仰望星空與腳踏實地其實是一朵雙生花。只有當它們相互存在，相互影響的時候，纔會促使、推動你的進步。

同學們，從現在開始帶着仰望星空的豪情壯志，腳踏實地的學習態度去奮力一搏吧！

本手妙手俗手作文 篇七

《俗手》

俗手的直意是庸作，效率不高的形狀。意爲庸俗的一手，在絕大多數情況下爲貶義，但在某些情況下俗手的交換反而有可能成爲當下最好的選擇。在職業棋手裏有句話，叫高手下的俗手就是妙手。但試問在人生的棋局裏，又有幾個人能稱自己爲高手呢？

俗手看似合理，但違背規律，好高騖遠。我們應該恪守本分，切記做好自己。這是一個盲目的時代，互聯網的高度普及，信息的飛速傳遞，便得國內任何一件“與衆不同”的新鮮事兒一小時內足以傳遍大江南北。多少學生效仿比爾蓋茨輟學創業，卻血本無歸；多少高中生模位韓寒，自以爲鍼砭時弊，十年後仍默默無聞；多少孩子夢想成爲流行的電競選手，卻綠碌終生？小米的創始人雷軍說:“你是需要做好準備，風暴來臨時，連一頭豬都能翱翔於天際。”

俗手有在高手的手中， 纔是“大俗即大雅”。有的俗語說的好:既然你沒有天才的品質那你就必須有傻子一樣的堅持。最近又重新看了一遍《老人與海》，還是一如既往地被聖地亞哥的堅毅和勇敢所折服。一個在精神上的堅不可摧的硬漢子，有着令人難以想象的頑強毅力，在與罕見的大馬林魚和打不退殺不完的惡鯊的殊死搏鬥中，讓人感慨他勇敢無畏和超凡技藝，更值得我們敬畏的是他能在茫茫大海中忍受飢餓困苦，面對兇猛羣鯊追殺下的恐懼，堅持三天三夜的頑強毅力。在這個過程中，他也曾泄氣絕望過，但最終是，他把所有的危險都踩在腳下。試想如果是我們處於那種困窘中，不說被鯊魚所吞噬，至少先會被自己的懦弱和畏懼所打敗。正如狄更斯所言:頑強的毅力足以征服世界上任何一座高峯。聖地亞哥就征服了他自己這座高峯。

俗手在某種意義上是“以退爲進“，或許“大雅”的俗手我們下不出來但是我們應該懂得以退爲進。退，是一種無上的智慧。“狡兔死，走狗烹。飛馬盡，良弓藏。”這是預言，更是名言，體現了范蠡退的智慧。三千越甲可吞吳。文種和范蠡走了兩種不同的路。一爲進，二爲退。文種爲相。享受無盡的富貴與榮華；范蠡隱退，白手起家換得萬千家業。可文種最後死於君王之手，而范蠡卻因激流勇退而聞名於天下。范蠡的退，退出了理智；文種的進，進到了困厄，進到了死神的光臨。由此觀之，退不失爲一種大智慧。

俗手的退固然是好，但不能爲追求俗手，強說”吃虧”一定好。李白在朝中做事不受重用，黯然失意，他雖自己有“長風破浪會有時，直掛雲帆許滄海”的氣魄與豪情，也不能否認他並未實現自己的人生抱負，他仍是未得志的呀！苦難又怎會是財富，李白自己來選，在苦難和得意麪前他想的也一定是被朝廷重用，實現自己的報負。是李白不因苦難萎靡不振，以自身的氣魄與豪情從容面對苦難，這樣的行爲和這中的精神值得我們讚美。

我們不要去追求“下出俗手”，而是在不經意聞使用“俗手”。

《本手妙手俗手》作文優秀 篇八

《本手，妙手，俗手》

人生如棋，落子無悔。雖有一着不慎，滿盤皆輸之故，但輸贏雖定性，過程確是你精神的全部。

圍棋中的本手，妙手與俗手，與人生中的穩重，偷塔和青銅概念相謀。

事業上，務工既是本手，投資創業既是妙手，違法獲利既是俗手。

感情追求上，羅曼蒂克既是本手，芳心縱火既是妙手，強扭的瓜既是俗手。

宏觀經濟上，農工實業既是本手，網紅經濟既是妙手，通貨膨脹既是俗手。

遊戲裏，猥瑣發育既是本手，狙擊突襲既是妙手，落地成盒既是俗手。

本手、妙手、俗手作文 篇九

或許星空是一種願望，而實地則是最能接近夢想的聖境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用於行動的工具。我認爲，僅有經過腳踏實地，才能夠到達絢麗多彩的星空。

羽扇綸巾，舌戰羣儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名於當世，與其志向不無關係。面臨着漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子於水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，藉以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避於亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自我，腳踏實地。正因如此，有了他餵雞拖延教師下課的美談，使司馬徽對其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆；正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，儘管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實地卻讓他到達了人生的另一個高度。

然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閒適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭紮在山根底下，整天“以梅爲妻，以鶴爲子”，可這樣的人又有何用呢？空留閒詩，自我的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉？

天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚於世，但他竟想用它那微薄的才華展露於世，中日遊於富人之間，終爲“泯然衆人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。

仰望星空，讓人生充滿期望及夢想；

腳踏實地，縮短了現實與夢想的距離，星空不在絢麗與否，不在於空想，而在於自我的腳踏實地。

《本手妙手俗手》作文優秀 篇十

《固本，然後妙手生》

在圍棋的對決中，爲人們津津樂道的總是那些扭轉全局的妙手。人們觀察着，學習着，想象着能以一招妙手克敵制勝。然而在實戰中人們卻發現：自以爲的妙手最終往往是引向敗局的俗手，真正決定戰局的卻是那些看似毫不起眼的循規蹈矩的本手。

圍棋如此，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓着那一招“妙手”。且看那雨後春筍般的“速成班”，承載着多收學生和家長“一步登天”的想象；再看那些手握彩票緊張地坐在電視機前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢想。每一個執着於妙手的人都有一個以“抄近路”取勝的夢想，但無形間他們也繞了人生的“遠路”，使成功更加遙遙無期。

實際上這些對“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態，反映了人們投機取巧的賭徒心理。他們對於“萬能公式”的追尋正是對腳踏實地的逃避，他們“一步登天”的夢想更是對天道酬勤的挑戰。“妙手”於他們而言反而成了逃避“本手”，逃避積累的藉口，這些投機取巧的小聰明又怎能成就功業，成就永恆呢？

反觀過往，那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢？你也許羨慕牛頓靈光一閃的發現，但在此之前是多少個日夜的苦苦探尋；你也許看到了拿破崙非凡的軍事才能，但你是否知道他兒時在貴族學校的忍辱負重，勤奮苦讀呢？曾國藩一生“用呆兵，打呆仗”，卻成就了不朽功名，這“呆”又何嘗不是一種踏踏實實，厚積薄發的“本手之智”？而這樣的“呆”多了，自然就成就了他人眼裏的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聰明人”，投機取巧，還引以爲豪，這種“智”又何嘗不會演化成最終因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢？

因此在人生的棋局中，我們每個人都應當將目光聚焦於“本手”之上，以一顆沉穩的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗，夯基固本，從嚴求實。於“本手”的日積月累中，“妙手”的創新突破自會降臨；在“本手”的腳踏實地中，“俗手”的功利平庸自然會淡去。

當然人活一世，難免下幾回俗手，我們也無須焦慮。也許很多時候，“本手”、“俗手”、“妙手”之間並沒有清晰的界限，最終區分他們的是時間和智慧。時間長了，看似笨拙的“本手”會成爲那超越的重要一記“妙手”；而智慧心足了，經過反思的“俗手”或許也會順勢化爲與時俱進的“妙手”。萬物皆有聯繫，一切皆會轉化。

天道酬勤，厚積薄發，唯此，人生的叢林小道才能化爲通向光明的天梯。成功的祕訣本就如此簡單，何必苦苦尋覓？