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本手妙手俗手作文素材精品多篇

本手妙手俗手作文素材精品多篇

本手妙手俗手作文素材 篇一

古語有云:“下士下棋爲吃子,中士下棋爲佔地,上士下棋爲悟道”。而“本手、妙手、俗手”作爲圍棋的三個術語,三者之間也存在着辯證關係。人生如棋,當我們懂得“立於本手之根,方有妙手之成”的那一刻,也就在堪稱“頭腦體操”的圍棋裏領悟了人生的真諦。

首先,“本手”如根立之牢,擁抱人生無限好。

本手是指合乎棋理的正規下法,從本手開始,不斷紮根,刻意練習,就能擁抱無限可能。正是老舍先生從創造之初就堅持着雷打不動的日寫五千字的習慣,才成就了他的妙語頻出,著作等身,《駱駝祥子》《四世同堂》《龍鬚溝》等成爲無數讀者心中永恆的經典;正是有了90後袁隆平院士無數次與稻田的親密接觸和深度研究,才讓畝產一千五百斤的超級水稻成爲可能;正是蘇炳添日復一日地刻苦練習,堅持每天用十幾個小時去執着於每一個提升的0.01秒,最終才創造了9秒83“亞洲飛人”的傳奇。當他們選擇了像毛竹一樣深深地紮根,立於本手之根,就有了一路拾級而上的實力,最終實現妙手之成。

其次,“妙手”似果悟之深,警惕熱衷無所成。

所謂“妙手”,指的是出乎意料的精妙下法,甫入圍棋之道的初學者,常不可避免地對“妙手”過分迷戀,無他,成就感頗深而已。但一味追求“妙手”,缺乏對“本手”的深刻領悟,最終反而落入“俗手”,不能免俗地淪爲笑柄。縱觀近年來娛樂圈頻出的明星翻車事件,如范冰冰的偷稅漏稅、鄭爽代孕生子、吳亦凡被捕等,即是如此。這些發人深省的現實讓我們明白:走向所謂的“頂流”,實現妙手看似偶得,但當一個藝人放棄藝德的底線,不注重本手的紮根和積澱,最終只能大夢一場,徒留一聲嘆息。正如萬丈高樓平地起,本手是根,是一塊塊成就高樓的磚瓦,而妙手則是那高樓的無限風景,當我們熱衷於追求妙手,卻忽略了本手的積澱,最終繁華褪去,只能留下“眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了”的無限感傷。

最後,讓我們深深紮根於“本手”,從深刻領悟中探尋通向“妙手”的幽幽小路。

淮南子曾雲:“行一棋不足以見智,彈一弦不足以見悲”,我們要學會縱觀全局,既要重視本手的紮根,在深刻領悟之後更要重視妙手的創造。如果沒有日積月累的勤學苦練,天資笨拙的郭靖又如何習得舉世無雙的降龍十八掌,成就一代大俠的美名?如果沒有深耕健身技能並將之融入生命的刻骨體驗,歷經多次創業失敗的劉畊宏又如何能獨創新的健身模式,憑藉極具特色的“本草綱目”健身操讓“劉畊宏女孩”全網爆火?既要勤於紮根,又要勇於創造,才能收穫更多的智慧。

世事如棋局局新,一代人有一代人的使命,一代人更有一代人的擔當。作爲新時代青年,我們更應從圍棋中汲取智慧,深耕本手,創造妙手,立於本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮鬥和堅持,勇敢和創造,不斷實現人生成長,最終圓夢中華復興!

本手妙手俗手作文900字 篇二

《棋思妙想》

從一個圍棋手的下法上人們就可將其定位爲三級水準中的某一段位:俗手、本手與妙手。倘若從一個人處事風格來看,同樣也存在俗手、本手與妙手三個段位。雖說棋如人生,可是,結合段位棋手的下法,深究一下,我還是產生了一些棋思妙想。

任何一個具備言語表達能力和行爲處事能力的人,都會在其成長的每一個階段積澱並構建一個貌似合理的認知體系,並將此作爲下一階段認知體驗的標準。殊不知,有些認知往往是徒見其表,不明其裏。這就是一個俗手的表現。比如,孩提時的我們總是天真地認爲:一斤鐵比一斤棉花重。究其原因,這是我們基於“鐵比棉花重”的淺表認知。當然,我認爲還需要辨證地看待俗手的所思所爲:一方面俗手是我們成長過程中極好的反面教材,在日常生活中可以有效規避我們一些犯傻犯錯的舉措,另一方面俗手就像影子一樣時刻伴隨你左右,因爲,我們時常一不小心就會犯傻犯錯就是其如影隨形的明證。

大多數人在其成長的大部分階段一直致力於本手段位。人們在合乎常理的社會認知體系下學習,工作與生活,以慣常的思維處理日常事務,這些思考一方面取決於前人爲其積澱的社會經驗與認知規律,一方面取決於自我實踐中積澱的一些體驗與認知。在此階段,人們堅信“把簡單的事情做好就是不簡單,把平凡的事情做好就是不平凡”。如熟練掌握了“看雲識天氣”自然規律的孔明就導演了“草船借箭”的精彩片段,因而,被人們讚譽爲“料事如神”。殊不知,這其中蘊藉了無數的人們爲此而歷經的無以數計的體驗與認知。

妙手是連初學者都想企及的段位。這本無可厚非,畢竟“不想當將軍的士兵不是一個好士兵”嘛。當然,絕大多數人都能明白:妙手三分鐘,涵蘊十年功!從俗手到本手,進而達到妙手這個段位,絕不是一蹴而就的。孔明敢於編導一出“空城計”,這種打破慣常思維的創造,也正是基於他對敵我雙方情勢的深刻而準確的剖析。因此,才留下“武侯彈琴退仲達”的美談!有人認爲孔明在城頭的兩個動作簡直是神助:一是自如地笑,一是優雅地彈。由此可見,泰山崩於前而色不變的諸葛孔明真乃妙手也!

可轉念一想,剛剛因“馬謖拒諫失街亭”而自責不已的不也正是妙手孔明嗎?而街亭失守實乃俗手之作。唉,不曾想,從俗手到妙手的切換竟是如此之快!

如此看來,俗手、本手、妙手不會因段位之設而永恆不變。如棋的人生:時時處處需謹慎,切莫大意失街亭。君不聞“智者千慮,必有一失,愚者千慮,必有一得”乎?

本手妙手俗手作文素材 篇三

我們生活在一個快節奏的世界裏,當我們還未來得及欣賞眼前的風景時,就馬不停蹄趕往下個景點。“速成班、閃婚”這些快節奏的事物充斥着我們的生活世界,人們在追求快節奏的同時也被快節奏壓得喘不過氣來。而古人云:欲速則不達。

小職員聽從司機的建議,走了最快的路,實現了他的理想。這啓示我們,只有放慢了自己的腳步,才能真正地領悟到人生的真諦,到達理想的彼岸。

蝸牛放慢了腳步,不斷前進,所以它嚐到了世界上最甜蜜的葡萄;夜鶯放慢了腳步,不斷練習,所以它獲得了世界上最動聽的歌聲;水滴石穿、鐵杵磨成針這些都需要放慢腳步,可我們要怎樣才能放慢腳步呢?

放慢腳步,需要的是日益不斷地練習,他的目標很遠大,志比天高抱負比海深。他每天不斷練習,研究名家字跡,不斷創新,家裏的池水被染成了黑色。那一支支毛筆,一方方硯臺,一張張宣紙便是他生命的全部。也正是因爲他放慢了腳步,夜以繼日地練習,纔開創了書法藝術的先河,成就了“書聖”的千古美名,也造就了天下第一行書的《蘭事集序》。而我們是否能向王羲之一樣,放慢腳步,日夜堅持不斷練習呢?

放慢腳步,需要的是能獨自承受那份孤獨與悲苦。李時珍獨自走遍祖國的河山,嘗百草訪農家,用了人生的三十年著成《本草綱目》,供後人景仰。司馬遷在遭受宮刑後,守住自己的心靈,承受苦楚,二十年的時光成就了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者癡,誰解其中味”,曹雪芹埋頭十年,用他獨有的堅持承受孤獨,這樣纔有了《紅樓夢》。他們的辛酸悲苦都是獨自承受,他們放慢自己的腳步經歷那些人生的坎坷纔得到那份成功。而我們是否能像他們那樣放慢自己的腳步,獨自承受那份心酸悲苦與孤獨呢?

放慢腳步需要的是忍辱負重和矢志不渝的決心。正如破蛹而出的蝴蝶需要經過痛苦與掙扎,人在追求的道路上總會遇到阻礙。越王勾踐忍辱負重給吳王夫差當僕人,才得以有朝一日東山再起;漢相陳平在呂后的手下韜光養晦,才得以保住劉氏的天下。而他們也正是因爲放慢了腳步,忍辱負重才得以成功。而我們是否也能像他們一樣放慢腳步,耐心等待呢?

現實生活的快節奏壓迫着我們的神經,我們被動的往前趕,在這種環境下,有幾個又成功了呢?而我們也應該去放慢腳步,做那個舉世皆濁我獨清,衆人皆醉我獨醒的人。

有如太陽,放慢腳步使你獲得力量;有如羅盤,放慢腳步使你認清方向;有如道路,放慢腳步使你坦途疾進;有如雙腿,放慢腳步使你立足高崗:它就是你人生的一部分,是你前進的保障。