品質道德作文多篇

品質道德作文 篇1

窗外，一團團塵土隨車笛而翩年舞，車輪與馬路接觸時總免不了起點摩擦，有時猛烈的爭吵聲也時不時引發“咣噹，咣噹”的噪音，車內的人也隨之搖擺，好一和諧的伴舞。

揹着沉重的書包，託着疲憊的外殼，登上了回家的末班車，車內大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子，他介興高采烈地攀比着自己的成績，即使車癲得厲害，他們依舊笑得那麼天真，車內一片樂融融的景象。

而我呢?則喜歡側過臉瞧瞧外面和上個星期相比有什麼變化，也時不時瞥一下車內，我彷彿看見一個小小的腦袋在人羣中擠來擠去，定睛一定，確實是一個十一二的男孩，身後還背了一個鼓鼓的書包，我立刻撇過臉向車外，因爲種種原因正面臨着一個問題：我是否應該幫助一下他呢?心下一想：不行，我正暈車厲害着呢，怎麼可以讓給他呢，何況還有這麼多學生，應該會幫助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，車內沒有一個學生肯讓位，即使是“高材生”，可當下……唉!讓吧?不行，不讓吧?更不行，諸如“君子成人之類”的話一股腦地涌出來。最後，我還在站在了道德的隊列中，當我撫着空蕩蕩的肚子站起來時，另一個碩大的身影又佔領了它，我緊緊的盯着他，他若有所思，但很快神采飛揚起來了，在他兩眼之間，正描繪着“可恥”二字。

正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾強聒不捨：“我一定會比他做得更好。”可當遇到突發事件又抓耳撓腮，猶豫不決，諸如“小葉葉事件”，她真的是命喪無情滾動的車輪下嗎?不是的，而是這些本着殘酷的內心，卻披著名爲“愛心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。

我想，在他們回望自己踏足人生的腳步時，會不會注意到這一骯髒的腳印，而臉紅低頭呢?

品質道德作文 篇2

暑假到了，老師讓我們仔細閱讀《道德經典語錄》，其中，我最喜歡的一句是“子曰：人而無信，不知其可也。”意思是：孔子說：“一個人如果不守信用，不知他怎麼可以做人。”我之所以喜歡它，是因爲發生了一件記憶深刻的事。

記得兩年前的一天，我和琴琴約定了，午飯後她就來找我，然後我們一起去蛋糕店買生日蛋糕。可就在我等她的時候，“叮咚”門鈴響了，我想：一定是琴琴來了。我把門打開了，原來是表弟。表弟一看見我就拉着我的手說：“表姐，去我家跟我玩‘歡樂蓋大樓’遊戲好嗎?不然，我一個人在家會很無趣的。”我一聽有遊戲玩，高興極了。說：“好，走吧!”這時，我早已把和琴琴一起去買生日蛋糕的事拋到九宵雲外去了。到了下午三點，琴琴來找我來了。因爲她有事，才拖到了三點。那個時候是姐姐開的門，她看到琴琴說：“嫣早就出去了，也沒說去哪了，我還以爲是和你一起出去的呢!”琴琴聽了點點頭，失落地離開了。

到了四點多的時候，我回來了，姐姐問我：“你不是約好和琴琴一起去買生日蛋糕的嗎?怎麼又去了別的地方玩了，你怎麼可以這樣的呢?”這時我纔想起這件事來，聽了姐姐的話，我不由羞愧的低下了頭，決定馬上去琴琴家向她道歉。

我一路跑過去，來到了琴琴家，見到了琴琴，“對不起，琴琴，我不應該去表弟家玩，而違背了諾言的。”我向琴琴道歉。琴琴也抱歉地說：“不，該說對不起的應該是我，如果不是我拖遲了時間。你也不會去玩的，是我不對。讓我們像從前一樣，做好朋友，好嗎?”我點點頭，彼此原諒了彼此。

品質道德作文 篇3

在學習生活中我經歷過許多大大小小的考試，有大考、小考、期會考、期末考……但有一次考試，讓我記憶猶新。

記得那一次，上課鈴響後，語文老師拿着一沓試卷走上講臺說：“這節課考試！”隨後又講了考試要注意的事情。一場沒有硝煙的戰鬥就這樣開始了。

寫卷子好不到五分鐘，校長把老師叫了出去，說了幾句話。大概是有急事，老師皺着眉頭說：“校長要開會，我出去一下，你們要認真寫題，不能作弊呀！”說完就急匆匆的走了。一時之間，同學們有的和同桌對題，有的拿出語文書來抄，還有的站起身來直接身邊好同學的答案。這時，同桌用胳膊碰了碰我，說：“咱倆把題對對吧！”我想：如果不對題，我會得罪他。可是，對題的話，媽媽曾經對我說過，要做誠實的孩子。不行！不能對題！就算我考了一百分，那也不是自己真實的成績，對自己來說根本就沒有意義！於是，我堅定地對同桌說：“我不能和你對題！”

雖然這次考試我沒有考一百分，但是我的心裏還是像和了蜜一樣甜。因爲我人生中的，一次道德測試，我通過了。

品質道德作文 篇4

有一種愛，無疆，有一種情，無限。千言萬語也難以訴說我的中國情，我愛你五千年的民族，文化和精神。

民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統精神與時代精神的融會。我認爲當代的民族精神是一種開放包容的精神，隨着社會的發展，它現在已經成爲一種包含自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創新精神、愛國精神、氣節精神、鬥爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進一步建設和弘揚民族精神，是推進中國的現代化建設和中華民族復興大業的需要。

民族精神是民族傳統精神與時代精神的融會

民族精神融會古今，是民族傳統精神與時代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠古至今的發展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進取精神和鬥爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居，提出"天行健，君子自強不息"的思想。自強，包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦，不屈服於任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發展史，就是一部中華民族自強不息，百折不撓地與生存環境抗爭，與內外邪惡勢力抗爭的歷史。自強不息，不僅是指在常境和順境中的奮鬥，更是指在困境和逆境中的奮鬥。歷代俊彥豪傑追尋"生當爲人傑，死亦爲鬼雄"的壯懷激情，力行"窮且益堅，不墮青雲之志"和"窮則獨善其身，達則兼濟天下"的堅忍精神。自古以來，身處逆境而奮發有爲的範例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發憤作《史記》，開紀傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嚐膽，十年生聚，十年教訓，終成大業。其精神皆垂範後世。

仁愛精神源遠流長，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來，經過世代哲人先賢的琢磨錘鍊，激濁揚清，仁愛思想昇華凝聚，成爲中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺，並廣爲人民所認同。仁愛精神內涵十分豐富。易經中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強調一種"仁"的精神。《尚書》中說"有容，德乃大"，也體現了仁愛寬容的精神。什麼是"仁"？"仁"就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰："愛人"。子張問仁。子曰："能行五者於天下爲仁矣"。諸問之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達而達人"和"己所不欲，勿施於人"。墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界，此即"強不執弱，衆不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心爲仁義禮智之端，是對仁愛精神更具深義的闡發。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神薰陶、哺育了一代代華夏兒女，並不斷得到發揚光大。

勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創造財富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統認爲，勤奮包括勤於學習，勤于思考，勤於探索和勤於勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學；霄衣旰食，勵精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發有爲兩個相互依存的因素。有志於奮發有爲方能勤勉，非勤勉不能有所爲。"博學而篤志，切問而近思"。"業精於勤，荒於嬉"。"書山有路勤爲俓，學海無涯苦作舟"。這許多廣爲流傳的古訓俗諺，體現了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學、立言、立德和立業者恆河沙數。懸樑刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神，激勵着我們的民族世世代代奮鬥不息。

我愛你，中國，愛你五千年的中國精神。

品質道德作文 篇5

人的一生中會經歷許多考試，有道德考試，學習考試，生活考試等。我也不例外，我曾今經歷過一次道德考試。

那天驕陽似火，我上完體育課後口乾舌燥，自己帶的水都喝完了，正當我一籌莫展時，一道光束射入我的眼中，走近一看原來是一枚一元錢的硬幣！我想抓抓救命稻草一般，連忙跑過去撿起來。正當我高興時，轉念一想：不行呀！這一元錢不是自己的，我不能用，應該把它換給失主。

於是，我轉過身去。可是，別人有沒有看見，再說了去找失主一定找不到，還不如買水呢。我又轉過身。

突然，我想起了《釣魚的啓示》中父親說的話：“道德只是個是與非的問題，實踐起來卻很難，把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴格的教育的話就會獲得道德實踐的勇氣和力量！”想的這我堅定地向傳達室走去。並不是去買水，而是去把錢放入愛心箱中。

今天，在道德考試中我獲得了好成績，那一元錢永遠銘記在我的心中。

品質道德作文 篇6

如今的中國是偉大富強的；如今的中國是繁榮昌盛的；如今的中國是不可一世的；如今的中國是令人矚目的。如今中國的一切都是與老一輩的爺爺奶奶辛勤勞作分不開的，然而，難道我們不應該更加關心、尊重他們嗎？

今天，我跟媽媽去乾州買一些日用品。在公交車站等了許久，一輛公車才慢慢地向我們駛來。我跟媽媽坐上車，隨後一位白髮蒼蒼的老爺爺搖搖晃晃地走上來，沒有杵柺杖。車上的人極多，老爺爺就像隨時要被擠倒似的。令人氣憤的是，他身邊的乘客竟沒有一個人去扶一下他。我心裏難受極了，走過去扶他到我的座位上坐下。他微微笑着說：“謝謝你，小妹妹，心眼真好。”他坐下後，不停的咳嗽。我細細的打量他：只見他穿了一件灰色的舊棉衣和一條洗得發白的褲子，佈滿皺紋的臉上顯得有些悲傷。

“喂，你上哪兒啊？”售票員沒好氣地說，眼神充滿的歧視。“啊，我去乾州。”老爺爺小聲答道。“你在乾州哪個地方下車？”售票員有點不耐煩了。老爺爺想了一下說：“有座橋的地方。”“哪座橋？”不知是老爺爺沒聽清還是不知道，沒有回答。那位令人討厭的售票員也停止了盤問。

不一會兒，乾州的方向到了，老爺爺沒有下車。又過了一會兒，到乾州的乘客都下了車。我正準備下車，又聽到售票員的聲音“到底哪座橋，怎麼還沒到？”老爺爺有些焦急的說：“我沒看見呀！”“哎呀，好了，好了，大橋都快到了，你快下車吧！”“可是……”沒等老爺爺說完，售票員就硬把老爺爺拽下車。

我望着這一幕心裏更加難受了，萬一老爺爺找不到家怎麼辦？遇到危險怎麼辦？現在社會上的人就連最基本的尊重老人、關愛老人的道德品質都沒有了嗎？那位售票員就不會爲自己的行爲而感到羞愧嗎？如果所有的人都是這樣，今後的祖國該怎樣繁榮下去，請反思一下自己的道德品質吧！

品質道德作文 篇7

隨着時代進步，一個新型的詞語進入了我們是的視野——道德綁架。通俗來說便是一些“弱者”仗着輿論的風浪，用道德的繩索捆幫他人的行爲。

在當今社會，這樣的事件還真不少，許多所謂的“弱勢羣體”以爲自己受幫助是應該的。經常仗着自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之後，往往會倒打一耙，而那些遇上的人要麼是擔心麻煩，要麼是迫於輿論的壓力，只好啞巴吃黃連——有苦說不出了。只有極少數人會用自己的方式維護名譽，並打擊這種日益猖狂的行爲。

還有一句話說：“不是老人壞了，是壞人老了。”老人在社會中應當是受尊敬和禮讓的人羣。但有不少老人“倚老賣老”，也是十分讓人頭痛的。曾經看到一個視頻：火車上的一位大媽無票乘車，年輕的男列車員要求其補票，沒想到遭到大媽的“口水暴擊”，不僅一口一個“我是老人”，還運用粗俗的語言攻擊列車員，惹人唏噓。列車員沒有“坐以待斃”，而是將監控上傳給法院，合理處理了這場鬧劇。列車員的行爲不禁讓人稱讚。他們不是不敬老，不讓弱，相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當他們的名譽受到侵害時，運用合理的手段，反抗這種不良的邪惡風氣。

生活中這樣的例子還有很多，時不時就會有這樣的新聞被爆出，或是哪裏又有“碰瓷”啦、或是哪裏又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架，身爲擁有知識的文化青年，我們不應該沉默，應該運用法律的手段保護自己、運用合理的方法“報復”他們。身邊的人遇到這樣的事時，也不該“自認倒黴”。我們應該鼓勵他人和我們一起打擊這些道德綁架，向文中的列車員學習，面對道德綁架時、面對翻臉不認人時，勇敢地站起來說“不”!

面對道德綁架時、面對攻擊傷害時不要害怕、不要沉默，有底氣地站起來“報復”、有底氣地維護自己的權益、有底氣地抵制這種行爲。

品質道德作文 篇8

個人在道德行爲中所表現出來的比較穩定的、一貫的`特點和傾向。是一定社會的道德原則和規範在個人思想和行爲中的體現。由道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行爲等因素構成。在中國社會主義時期，最高尚的、最能體現無產階級和廣大勞動人民利益的是共產主義道德品質。

道德屬於上層建築的範疇，是一種特殊的社會意識形態。它通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維繫，是對人們的行爲進行善惡評價的心理意識、原則規範和行爲活動的總和。

道德品質表現在——

1.道德意識，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等;

2.道德行爲,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起並調節人們相應的道德行爲，道德行爲實現、鞏固和深化人們相應的道德意識，二者綜合構成一個人的道德品質狀況。

品質道德作文 篇9

今天，我們進行了一次默寫，我錯了一處，我卻爲我錯的那處感到滿足。

“喂，你這裏錯了一處。”我同桌指着我的本子說，他猶豫了一下，沒有畫出我錯的那處。“哇哦，你也錯了一處哦。”我忽然也發現了一處，指給他看。後面的一位同學也說：“哎呀，我也錯了一處了。”我們回過頭去，大家都意識到自己錯的很不應該，有些懊悔剛纔沒有好好檢查。“要不我們改回來吧，你看看，這種小錯誤，多可惜啊!”其中一個人說。“你們考慮一下，要麼一起改。”考慮?這種事原來還要考慮啊!我拒絕了那個人的一番“好意”，道：“不行，不能這麼做，畫一個叉吧!”“嘿!你想什麼呢?要是不改，可就要重默了喲，多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個人一眼，堅定地說：“重默就重默，有什麼大不了，而且本來就是我們自己粗心才錯的，這不也是一個教訓嗎?你改了，是，可以不用重默了，但要給老師發現了呢?那種懲罰應該比再默一邊更慘吧!”然後，我輕輕在本子上打了個叉。

忽然又回到以前那節課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯了，爲什麼要改回來?我告訴你，這本習題的所有分數是要算做平均分的，你800分!全都沒有了，你知道麼?我是不是說過，要是誰不誠信做題，這800分就沒了?所以啊，你自己看着辦吧!”我默默低下了頭，我是因爲惋惜一道題的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍，何況還是教唆別人一起幹這種事。一次犯錯可以算是無知，第二次還是死不悔改，那就是無恥了。

人總會犯錯的，而不要爲了一點小錯而造成無法彌補的後果。不會，做錯了，多看幾遍，多寫幾遍就行了，不要因此冒着被老師發現的威脅而改回來，不然只會害了自己，不僅自己在老師心中的形象大幅跌降，也會被同學們看不起，被人說三道四，成爲反面教材。

“好多人默寫是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑，感嘆了一句：“也許某個人現在有著名義上的一百分，而當下次考試的時候，說不定那個人就不再是一百分了，而能擁有這個光榮分數的人，將會多出來一批，是現在認真重新默寫的人。”

我錯了，錯的有意義，錯的坦然。

品質道德作文 篇10

在這個社會中，有許多行爲規範約束着我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多爲他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向櫃檯時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認爲他是有什麼東西丟在那裏要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：“請問一下養老保險怎麼取?”

我可不高興了，明明是我們先來了，怎麼讓他先辦起業務呢?而且這麼大人了，先來後到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓着他一樣，什麼話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎?

媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑着對我說：“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來後到是規矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓着他，尊敬他。”我這才點了點頭。媽媽的表情終於由嚴肅化爲輕鬆，“如果你也是一位老人，你願意爲這麼一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。

這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛纔真對不起，我有點急事，讓你們久等了!”我笑着說：“沒關係!這不算什麼!” 同時，我也看見了媽媽讚許的目光。

可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。

但是社會上還存在一些不道德的事情。

最近，汶川發生了大地震，許多人爲次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區奧運火炬手在繞過捐款箱後，把一隻空的手放在箱子邊，什麼也沒捐。” 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕於耳。經事後調查，火炬手並着手再走了一邊。

這件事讓火炬手很鬱悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎麼這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是爲人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這麼一條消息，又和報假新聞有什麼區別呢!這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害!實事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎麼再談自己的信譽呢?

這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。

道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!