生於獨生年代高二作文精品多篇

生於獨生年代作文 篇一

“哇”伴隨着可愛的啼哭，一個美麗的生命降臨於獨生年代。從此，你便成了溫室中的花朵，萬般寵愛於一身。因爲是獨生子，父母的希望都寄託於你一人之上，細緻入微的呵護讓你的葉片更加翠綠，使你的花瓣更加紅豔。可是生於獨生年代的你看不見陽光，禁不住風雨，少了份自由與冷靜，多了份任性與執拗。

美麗的校園擺着輕盈的步伐走入了你的生活，你開始學習知識，理解做人之道，可這是一個獨生年代，父母對你抱了太多的希望，所有的希望與期望都化着壓力頂着你瘦肉的脊樑。於是學校便是你競爭的場所，唯有分數才能立於強者之林，緊接着，在培訓班、興趣班各類輔導用書都充斥了你的生活，於是你依然擁有那份天真爛漫，總會像溫順的小綿羊，遵從父母的教誨，將痛苦深深地埋入內心。

煎熬的國中生活是枯燥無味的，兒時的痛苦與壓力漸漸膨脹，你走入了叛逆的時期。不再是從前天真活潑的小屁孩，你更多的是希望被理解與尊重，還有獨立！獨生年代的父母意識到孩子的變化，對孩子青春期的過度關心，成了悲劇，除了堅持過去的做法，還進一步限制你的自由，你的任何一步都必須踩在父母爲你設計好的道路之上。可是，你希望獨立，開始反抗，關在自己的小房間，不與父母交流，父母又認爲孩子不聽話了。壓力又一次產生，你與父母的隔閡越來越大，成了代溝。

你其實不希望讓父母傷心，可是在這獨生年代，一切都無法避免，父母也想拉近與孩子的距離，獨生年代的事實，讓父母的行爲一次次南轅北轍，父母開始擔憂孩子的未來，一次次落淚，一陣陣心酸。

活力四射的高中是個不錯的調節器，你有些成熟，甚至渾身透散出男子漢特有的氣息，與老師的促膝談心，和朋友的知心交流，讓生於獨生年代的你學會了理解與擔當，你開始理解父母的擔憂，尊重父母的建議，雖然有時依然踐行自己的行爲準則，但總會顧慮到父母的感受。

獨生的年代讓懂得了承擔。父母的擔憂化爲了烏有，終於能夠與父母親密的交流，心中發現父母其實一直愛好着自己，父母因你而自豪，一次次落淚，一陣陣喜悅。

終於，到了展翅翱翔的時候，獨生子女的我們根本不必被擔心，我們更早地學會了理解，更快地經歷了磨難，我們將飛向浩瀚的蒼穹，摘得天空中最美麗的明星，讓倚在門前等候的父母看到你的光輝而微笑吧！

生於獨生年代作文 篇二

自從上個世紀我們國家偉大的領導人一聲令下，至今“計劃生育”已經如火如荼地開展了幾十年了。這一浩浩蕩蕩的“計生”浪潮淹沒了多少未結合的精子與卵子，讓它們在寂寞中走向壞死，但同時又爲我們這一代獨生的孩子多供應了多少口糧和各種機會。

我坐在考場裏咬着筆桿在精神上對領導人千恩萬謝的同時，有感覺自己被一股交雜着孤獨感和羨慕嫉妒的洪流淹沒。

我記得美國的弗洛姆在《愛的藝術》中這樣寫道：“孤獨感是恐懼的來源。因爲當一個人不能以這種或那種方式與周圍的環境結合達成某種統一的話，人就會在孤獨中走向恐懼的邊緣，最後演變爲瘋狂。”當然，這一說法不能完全被套用在我們獨生子女的身上，但在一定程度上卻解釋了我們獨生一代身上出現的某些通病和獨生一代社會中出現的某些瘋狂行爲。

在這裏獨生一代已經不僅僅是指獨生子女，而是囊括了當代形式上或者內心真正奉行獨立獨行，追求獨特獨到的人羣。每年居高不下的自殺率和“藥八刀”魔鬼人物的出現，我認爲很大程度上源於獨生一代的身份的尷尬性。一方面，人們拼命地希望在這個同一化的社會中建立起自己獨立的人格，拼命想擺脫社會、家庭、學校對個體的束縛，於是在內心裏，這些人認爲自己快要成功遠離那些同一、束縛和管制，而另一方面，也正是生活的悲劇性所在，人永遠也無法脫離矛盾的普遍性而作爲社會中一個特殊的存在，於是憤怒、仇富、厭世、大批大學聯考制度成了這些人樹立“獨立”人格的方式之一，最終卻難以避免走上被同化的道路。

他們在“欲獨立”而“被獨立”中掙扎。你無法想象在“憤青”批量化生產的年代裏，真正的獨立到底被置於什麼地位。可是現實的殘酷之處在於，我們背得滾瓜爛熟的“矛盾是普遍性與特殊性的統一”輕易擊破了這個問題。真正的獨立應該建立在共生的基礎上，換言之，一個融入社會，懂得團隊合作，善於與外界事物和諧相處的人，才具備了獨立人格的基礎。我們生於“獨生”年代，作爲獨生子女，時刻受着“獨處，獨行，獨享，獨立”思想的影響，在本質上卻不能鬆開“統一”這根救命稻草，否則在社會歷史的洪流裏，你會因爲找不到那麼一點細微的歸屬感而孤獨以至瘋狂、消逝。

我很喜歡《到鄉村尋找生活》中的這句話：“當你行走在田野，上接天，下接地，中間是與你共生的萬物。”在“獨生”年代，我們更應該回歸到這種與世間萬物共生的美好的狀態，並於其間創造自己真正的“獨立”人格。

生於獨生年代作文 篇三

小時候有一次過生日我向爸爸媽媽提出的生日禮物是要弟弟妹妹。

我們生於這個特殊的年代，體會着不同於長輩的生活，也被一種前無古人的思想薰陶着——“少生”。小時候，我們這一批同齡的孩子不懂得也嘗不到什麼是“孤獨”，只是認爲愜意又貪婪的霸佔着父母的愛就是幸福的所有定義，稍大些讀書了也懂事了，才發覺我們當中有些夥伴週末總是孤獨地守着空蕩蕩的大房子與電視爲伴，有些則爲苦於家中只有一人找不到能一起玩的夥伴而發愁……我們開始變得渴望有弟弟妹妹的同時也接受着教育的洗禮——一明白一個有十幾億人口的大國真是難以喘氣，鉅額的罰款抑或是父母工作的丟失簡直無法承受。

然而一種詭異但不可以否認的中國特色的現象悄然而生——“偷生”。理智地講，對這種現象應嚴厲地打擊，但是作爲一個孩子，我更多地是羨慕。

我向往看着一個小孩在我的眼皮子底下慢慢長大的過程；我向往過着一個大孩子帶着小孩子的溫馨生活；我向往我能成爲一個稱職的哥哥，我的弟妹們整天地粘着我；我向往着別人看見我們都會興奮地說“瞧這哥倆多像。”小時候，孤獨時，我便常常出現這樣的夢境。

後來有一次父母又提起以前的笑話說“你現在還想要弟弟妹妹嗎？”我依然說想。我總覺得有弟弟或妹妹的感覺和朋友是不一樣的，我身邊有些朋友會不時地抱怨有弟妹的煩惱，但是一個人獨處的時候畢竟少，更多的時候是共處，特別是盡情地享受着濃濃的骨肉親情的時候。

生於“獨生”年代，有許多無奈；亡於“獨生”年代，又是多麼可悲。我渴望，我們這代人的孩子不要再感受着這沉沉的“孤獨”的滋味。

生於獨生年代作文 篇四

不可否認，時代總是被冠以衆多的標籤，是社會與歷史在不同時期的彰顯，封建、革命、和平這些政治牽出的五花八門的東西，甚至扯到經濟上的“裸婚”，生生標記了一個個時代。而“獨生”以其多樣化的呈獻，訴諸我們這是一個“獨生”的年代。

當“獨生”成爲一個年代的代名詞，我們明白總有一些新的苗子正在探頭探腦，同時也可能成爲劃破整個時代夜幕的一道燃燒着的星火。

我可能無法代表獨生之人的心聲，但我卻無法被這樣一個時代排除在外。我或許是站在時代的邊緣，探頭望一局正在進行的棋賽，我也或許是主觀臆斷地認爲獨生子女的嬌慣與任性，甚至有恃無恐。但是無可否認，我們不同，或好或壞。

還記得在空蕩的公車車廂裏，坐着一對老人和他們的孫子，孫子因買不到自己想要的東西像個負氣包，對老人們的勸導與關懷橫眉冷對，甚至對着老人的手臂就是一頓猛打，最後一片紫紅。旁邊一位女子好言相勸，而老人只是無奈地說着，這是唯一的孫子。於是默然無語。或許那時老人只是礙於面子，不動聲色，然而在我看來卻是一種殘忍與痛心。這樣的一個“獨生”，把老一輩的尊嚴和我們內心的敬重都一併抹殺了，或許那個孩子只是不諳世事，不通人情，但這樣一塊“心頭肉”，於我而言卻完全喪失了價值，如徒有其表的美食，卻食之無味。

自然，面對事物本身，我們應該當辯證地去看待，並不是以偏概全。我得知獨生之人所得到的寵愛是不處於那個環境之下的人所無法體會的。而相比於擁有姐妹弟兄的我，他們又顯得苦寂、孤獨。他們生活在一個必須去適應的獨處的空間裏，缺少同齡人互吐心聲似的傾訴，在一個幽閉的自我世界裏，然後他們試着學會獨立堅強。這是“大人”，他們生活的世界有遠異於你我的精彩絕倫，也有我們無法體會的辛酸與承擔。一個獨生子被寄予的殷切的期望，一個家族所擁有的使命與責任感，正如宮闈之內，那個獨居高位的孤家寡人，或許只恨生在帝王家，箇中滋味，唯其能嘗。

這是一個“獨生”的年代，站在時代的邊緣或裏面，於我而言卻有了更爲深刻的意義，如同神祕的咒符，陷在命運的轉變中，心境開始變得不同以往。那些事如人飲水，冷暖自知，已刻在時代的大背景之下了。

生於獨生年代作文 篇五

葉子翩翩地舞動着羽翼，用盡最後一絲氣力，輕輕地貼在地上，親吻了泥土的芳香。將那一縷溫暖甜潤貯藏在脈絡裏，等待着，等待時間的雨水一點一點將它融入土地裏。厚重的土地，用最廣闊的胸懷圈抱住它曾經孕育的葉子。

我不知道你曾幾何時注意到這小小的葉子，不知道是否也曾爲它的感恩之心所觸動。在這個“獨生”的年代裏，又有多少孩子會去靜心看看這葉子帶來的旖旎。

還記得前段時間流行的一句話“我爸是李剛”。大家可能會用“囂張”來形容這個官二代。而他爲什麼會這麼囂張？和他沒有一顆感恩的心也有很大的關係。我不認爲是官二代有什麼不好，而是他們能不能正確認識這個稱謂。他們的地位、金錢、環境都是很多人所賦予的。如果他不認識感恩的重要，而是利用這些本被人羨慕的條件爲所欲爲，那麼只會給別人鄙視自己的機會。

說了官二代，再講講“富二代”。這個七夕，我和幾位同學去體驗生活，進行了一次買花活動。我遇到一對看上去還很稚嫩的情侶，順嘴叫了聲“哥哥，姐姐，買束花吧！”男生甩出了二百塊錢給我，“不用找了。”我一臉詫異。接着他又問：“你幾歲啦？”“18歲啊。”旁邊的女生用很稚嫩的聲音說：“比我們大，還叫我們姐姐，哥哥。”我又愣住了。

弟弟妹妹啊，你們用着父母的血汗錢，眼睛都不眨一下，談着所謂的用金錢堆砌的戀愛，揮霍着青春。難道這就是所謂的獨立自主？

物質浮華的時代，“獨生”年代，伸手要錢成了孩子每個月，每個星期，甚至每天必做的功課。有多少人真正懂得這些錢的來之不易？七夕這一天，我們陪着笑臉，扯着嗓子，賣了一個晚上的花，累到聲音沙啞，肌肉發硬，第二天還在家裏躺了整整一天，初次感受到了一分一釐都得之不易。想想那個擺大款的男孩，他又是否知道，當他捧着這束鮮花去討好自己的女朋友時，是否想過自己的父母起早貪黑的身影？

“獨生”的年代，我們的生命不應該被貼上“獨享”“自私”“嬌氣”的標籤。葉子因爲感恩，因爲落葉歸根，而完美生命。我們什麼時候才能擁抱自己的母親，輕輕地說一聲：“辛苦了，媽媽。”

獨生年代作文 篇六

我是一個獨生女，生活在獨生年代的自己多少對獨生有些看法，總覺得它好像一個五味瓶，充滿了酸甜苦辣……

獨生之甜——蜜糖之愛

同其他獨生子女一樣，我在獨生年代裏就像“小公主”一樣被供着，整天衣來伸手，飯來張口的，生病了更是有一大堆人在牀邊照顧我。遇到不順心的時候，我還可以向長輩們撒撒嬌、發發脾氣。如果有了弟弟妹妹，大家就不會那麼疼我了。

獨生之酸——一無所獲

在蜜糖裏泡大的我自然是什麼事都不會。記得在一次手工課上，老師要求我們縫布袋，連針和線都沒拿過的我更別說幹這種活了，一個人拿着線發呆，別的同學縫完了一大半，我才只釘了幾顆鈕釦，還是歪歪斜斜的，結也沒打，一拉就掉，望着別人手中精美的成品，我心中的那個滋味呀，比喝了三大瓶醋還酸。

獨生之苦——望女成鳳

家裏就我這塊寶，爸爸媽媽對我的期望自然就高，加上我在班中官位也不小，那要求更是嚴格，週末滿是課外的補習班，好處自然是不少，可肩上的擔子呀，重得讓我喘不過氣來，心裏明白這是爲了我好，也不好說什麼，總有點啞巴吃黃蓮，有苦說不出的味道。

獨生年代作文 篇七

十年前的六月二十二日，這一天，一個哇哇大哭的嬰兒降臨在這個家庭，全家人是多麼的高興。從那以後，我就成了家庭中的一員。媽媽疼愛着我，爸爸愛護着我，爺爺關心着我，奶奶照顧着我。在家庭裏充滿了親人的關愛，我感到無比的幸福和快樂。

慢慢地，我長大了，已經十歲了，掛上了鮮豔的紅領巾，是一名三年級少先隊員了。我們在學校裏受到了好的教育。我們坐在寬敞、明亮的教室裏讀書，書本是祖國媽媽免費提供的。教室裏用上了高科技的大屏幕電腦，讓我們學習更輕鬆、高效。爸爸媽媽也儘量滿足我們小孩子想要得到的東西，實現一個個小小的願望。

我們生在獨生年代，是時代的幸運兒。但是我們不要忘了，我們是祖國未來的花朵，將來要把祖國打扮得更加美麗，更加強大。

生於獨生年代作文 篇八

每一個時代都有屬於它的標籤。當我們習慣性地用80後、90後這樣的數字一點點劃分這個社會時，殊不知課堂裏奮筆疾書的背影，蹣跚學步的孩子，他們共同擁有一張標籤，上面寫着：我生於獨生年代。

“獨生”，一個聽起來不太刺耳又熟悉的詞。記得我高中住校的一個寢室，六位室友中只有我一個人是獨生子。習慣了獨處、獨行的我面對這些個兄弟哥們大家庭時，時常會感到些許尷尬和不安，隨後便翻來覆去地想象着，擁有兄弟姐妹是怎樣一種感覺以及童年時自己獨自在家的情景。

博爾赫斯曾說過，“房子大是因爲對稱，轉角的鏡子，我的孤獨。”一個生於“獨生”年代的人，或許不止一次渴望過“非獨生”的日子。因爲我從小就一直嚮往着父母口中的情景：兄弟們圍在一張小圓桌旁吃飯，只能站着，因爲椅子擠不到一起；姐妹們互相給對方梳頭，木梳在黑色的頭髮間遊移，充滿了歡聲笑語——想着想着，心裏就有一點酸溜溜的感覺，吵着鬧着對父母說：“抱一個弟弟或妹妹給我！”

獨自回家，獨自看書，獨自坐上公交車，看車窗外消失在後方的行道樹。單獨的書房，單獨的臥室，牀頭掛着的也永遠只是一個人的校服，像是一隻孤零零的鳥兒，只能選擇單飛，沒有商量的餘地。難道這隻鳥兒，不能選擇堅強，選擇獨立，拋開一切記掛與留戀，自由地飛翔嗎？

“獨生”對於我，對於曾經爲“獨生子女”害怕、苦惱過的孩子，不也應是一件獨特的禮物嗎？雖然我沒有可以依靠的兄長，沒有可以共同玩耍的弟弟，沒有可以無微不至照顧我的姐姐，更沒有擁有一個可以把妹妹防在手心呵護的機會。此時的。我無依無靠，什麼都要自己去做，去面對。殊不知這種人生，來得最爲珍貴。

每一滴眼淚都要自己品嚐，所有的苦與痛都要自己去要碎。許多人視親人的扶持與呵護爲當然，而並不感激生命中的每一處艱險。人們時刻寄希望於親人的幫助，而通過這種方式獲得的成功不應是我們的所有。生命的長跑是屬於我一個人的，其中的大半程我們必須自己跑完。一個人從起跑線出發，加油、吶喊、遞水都由自己一個人完成，但這樣的人生，來得更有意義。

生於“獨生”年代的我，已經鼓起勇氣去做一個強者。

生於獨生年代作文 篇九

獨生年代，多麼特別的年代，在世紀的交界處，陰陽的輪迴裏。這樣特殊的年代屬性，當然也意味着孤獨。生於獨生年代，我們孤獨，卻在孤獨中沉澱自己。在孤獨寂寞中，我們累積自己，昇華自己，走向成功。《明朝那些事》連載後，風靡一時。其作者當年明月，他的夢想是把精彩的歷史呈現給大家，爲此，一個27歲的年輕人放棄了下班後的幾乎所有娛樂，埋頭在故紙堆中，寫他所寫的“好看的歷史”。而且在聲名鵲起後，明月的心態和生活還是一樣孤獨，且安於孤獨，獨自看書寫書到深夜，心無旁騖。雖然明月是孤獨的，但他沒有放棄自己，沉淪自己，喪失目標，而是默默累積自己，直到綻放，像是寂寞寒冬中的白梅，獨自芳。

生於獨生年代，帶給我們的是孤獨，卻讓我們在孤獨中發現自我，反思自我。其實在孤獨中行走，我們纔有時間審視自己，反省自己，尋找到自己所想所欲的。曾經的“魔巖三傑”之一的竇唯，從歡呼和掌聲中銷聲匿跡，如今的他，卻在默默地經營着自己的音樂，雖曲高和寡，鮮有人懂，但活得充實，自在。

有人說竇唯成仙了，他所創造的音樂脫離了主流，其實是那是音樂的昇華，浮塵的蛻去。正是因爲竇唯處在孤獨中，阻絕了向外的心魔，迴歸自我，發現自我，做自己最想要做的音樂，蛻去華麗辭藻的音樂，呈現出音樂至純至潔的靈魂。如果我們可以享受孤獨，也許我們會在與最真實的自己靠的最近的時候，認真的反思自己，找回本心，然後頓悟，明白自己所希冀的生活及夢想，在獨自前行的人生旅途中享受自得的生活。

生於獨生年代，我們雖被孤獨所磨礪，卻也促使我們走向獨立，獨自，立於世間，做一個大寫的人。那麼什麼是大寫的人，我想具有人性光輝的人就是大寫的人。還記得2008年的512汶川大地震嗎，還記得小林浩隻身返回廢墟背出同學嗎，還記得那一對年輕的父母，臉對着臉，胳膊摟着胳膊，用自己的身體搭成一個拱形，用血肉之軀爲3歲的女兒鑄成的生命之牆嗎，還記得那個痛失15位親人，卻還堅守在救援第一線的北川縣民政局局長王洪發嗎？他們都是大寫的人，是什麼在支撐着他們，是責任和愛。生於獨生年代，我們並沒有因爲孤獨，而變得冷漠自私，反而我們的心中更加的充盈着愛。獨自行走在世間，我們漸漸學會了什麼是責任，什麼是價值，什麼是偉大的人，什麼是真正的人，於是我們獨立。獨自，立於世間。生於獨生年代，雖然孤獨，但卻使我們學會累積，反思，進而獨立。——做大些的人。