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讀書高中作文(多篇)

讀書高中作文(多篇)

讀書高中作文1

“讀萬卷書,行萬里路。”這句話想必人盡皆知,但沉溺於書本的海洋中,難以自拔,踐行這句話也就成了紙上談兵。這次五一小長假期間,藉着五月二日至三日學校組織“光榮的新四軍”浙東行活動的契機,我背上行囊,開始了一段學習之旅。

猶記得王羲之筆下的《蘭亭集序》,猶記得豪邁悠久的大禹陵,猶記得承載童年的百草園與三味書屋,猶記得那十里長街目送總理的感人場景……這些或拜讀、或耳聞、或印象朦朧、或不曾目見。然而,當這一切以事實展現在你面前時,你又怎會不印象深刻,而震撼心靈?這就是旅行的意義。它讓你讀到王羲之的灑脫而又遒勁的書法,它讓你感到先古帝王的氣魄,它讓你觸到那純潔又充滿童趣的回憶,它讓你看到一個新時代歷史難以忘懷的公僕。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,如果說看來聽來的知識只是獲得一個粗淺的印象,那麼將它付諸於實施則會讓它一生受用,而能走盡天下路而風雨無阻。

唐太宗就曾說要以史爲鑑,一個人不能不知道自己國家的歷史,更不能不知道曾經有多少人爲國家灑下自己的滿腔熱忱。在浙江這片肥沃的土地上,也同樣樹立着新四軍的豐碑。日本帝國主義的鐵蹄曾經蹂躪着這片沃土,多少的生靈塗炭,多少的妻離子散,這段往事對許多經歷過的人來說都是記憶猶新。然而,我們的新四軍爲了國家的尊嚴,克服千難萬苦,與敵人進行着殊死的搏鬥。雖然戰爭是殘酷的,但哪裏有反抗,哪裏就有尊嚴存在。這段歷史雖已離我們很遠,但一張張照片,一件件實物擺在面前的時候,那些場面卻又彷彿歷歷在目。當我從講解員口中得知對於這段歷史僅爲一些老年人所知時,我心中有些不平:那些戰士們爲了捍衛祖國的尊嚴失去了生命,我們雖然不是親歷者,但我們都應該明白,我們腳下所踩的這片熱土,曾是有熱血所澆鑄的。我們要做的,正是要讓所有人都瞭解這段歷史。

這段旅途雖然短暫,但我認識了許多朋友,也懂得了許多課本上讀不到的知識。行有涯,思無涯,一次旅行,它的收穫可能是無限的。與其“讀破萬卷書”,不如周遭走一走啊。

讀書高中作文2

“書”,簡單的一個字,落下一點之後收工。從龜甲,到竹簡,再到蔡侯紙;從手錄,到雕版,再到活字,無不讓書籍得以越來越廣泛地流傳,讓書籍從“舊時王謝堂前燕”,終歸“飛入尋常百姓家”。

書是有了,宋濂們“無從致書以觀”的現象越來越少,隨之新的問題來了:如何讀書?依我拙見啊,讀書,就是一門吃飯般的藝術。世人苦於讀書的原因有很多,其一便是時間緊迫,來不及開卷。

正如有的菜啊,是精益求精的,品嚐它,要慢功夫。精緻的法國菜——開胃菜、海鮮、肉類、乳酪、甜點······嚴格的上餐順序令人歎爲觀止,花費四五個小時吃一頓飯是司空見慣。大部頭的名著,就像是這種菜系。一本書兩三樣主材,數十種輔料,幾百道工序,精心烹調,有時還加幾味暗料,,謝絕外傳。讀這種書,是萬萬不得片段式的,也就是說,不可以抽空,只能專攻。不然的話就是暴殄天物,廚師的心思,也就是所謂“佳餚其旨”,是領會不到的。

但隨着時代的提速,一些十分應景兒的菜也開始登場。引進的肯德基麥當勞,裹一大包扔你面前,管他什麼營養均衡,葷素搭配,能吃就行。貌似這種快速食法有欠妥當,但有時候就得如此。就像你趕公交,左右就十分鐘,這時候裝文藝捧本《黑格爾歷史哲學》還不如接地氣來本《博物》雜誌。這種零碎的時間,不適合深度思考,不適合剖析歷史辯證學,用來往腦子裏儲備些零碎知識,豐富點兒閱歷還是很現實的。

之所以說這些,還是要人們學會選擇,學會應景兒。明明就是吃頓泡麪都勉強的時間,就別盯着人家法國大餐的白松露眼睛冒綠光;能盯着天花板發一下午呆的時間,咱也別用盒飯瞎湊合。讀書,也就是一門吃飯般的藝術。首先啊,它不難,像吃飯一樣。其次,它也不簡單,好歹是門藝術,要下功夫的。

所謂“天時不如地利,地利不如人和”,老祖宗早就告訴過我們,人自身的意識才是最重要的,如何把握好讀書的火候、烹調的時間,全在自身。是倒油大火,“滋啦”一聲開始爆炒,還是文火慢燉,細細片姜,就看自己一聲:

“掌勺!”

讀書高中作文3

漸漸長大了,我感到了知識的缺乏,每次作文,我都不知從何說起。爸爸、媽媽爲我不喜歡讀書而煩惱,常常買許多書讓我閱讀。直到有一天,那天晚上,我們家裏開展成語比賽,該我說成語,媽媽說意思,我翻開成語詞典,說道:“金蟬脫殼(ké)。”剛一說完,爸爸、媽媽都鬨堂大笑,我感到奇怪,不知道他們笑什麼,媽媽看我一臉的驚詫,說:“自己看看拼音,到底讀什麼。”“噢!是‘金蟬脫殼(qiào)’!”

我恍然大悟。爸爸嚴肅的對我說:“以後要注意多讀書,那才能積累知識呀!”於是,我便暗暗下決心,一定要多讀書,懂得好多好多的知識。從那以後,我真的喜歡上了讀書,因爲書給我帶來了無窮的樂趣。當讀到安徒生的童話集——《賣火柴的小女孩》時,我曾爲賣火柴的小女孩的命運做過祈禱;當我看到《狼牙山五壯士》時,我爲狼牙山五壯士的悲壯流過眼淚;當我讀到《三國演義》時,我爲諸葛亮的雄才大略欽佩不已。

我深深地陶醉在書的海洋中,曾經在一本書上看到這樣一段話“讀書能醫愚,讀書能治窮,讀書能療病,讀書能礪志,讀書能致遠,讀書能練達,讀書能聰慧,讀書能知道怎樣交友,怎樣識人,怎樣說話,怎樣做事,怎樣活着才身心健康,讀書能明白什麼樣地人生稱得上完美無憾。”是啊!

讀書得好處無窮無盡。讀《三國演義》、《水滸傳》可以讓我們對中國名著有所瞭解;看《十萬個爲什麼》可以使我們的知識更加豐富;讀《作文大全》可以提高我們的作文水平;就是看一些漫畫、搞笑之類的,也可以讓我們更加幽默,更加富有想象力。讀書給了我知識,讀書給了我樂趣,讀書更給了我力量。我讀書!讀書讓我知道了什麼是酸?什麼是甜?什麼是苦?什麼是辣?讀書讓我知道了怎麼爲人處事?

讀書給我的最大東西是:知識。它豐富了我的大腦,增長了我的見識。你能說讀書不快樂嗎?讀書使我增長知識,正因爲有了書,我才知道有神機妙算的諸葛亮,豪放勇敢的武松…正因爲有了書,我才發現世界有這麼多的故事,有這麼多的人。我喜歡書中的內容,幽默的,悲傷的,悽美的······我愛讀書,讀書使我的人生充實而從容,悠閒而舒適,安靜而豐富,讀書使我快樂。

讀書高中作文4

最近有朋友跟我抱怨高中的作業實在是太多了,作業多也就算了,老師居然還要求我們必須抽出時間看大部頭的名著。確實,我也認爲作業繁多,但我同時也認爲:讀書不是一種負擔。

首先,我和大多數的同學甚至老師們認爲,閱讀多一點書有利於語文大學聯考——這是一個很殘酷也很現實的認知。千古名句:“讀書破萬卷,下筆如有神”。讀的書多了,自然對語文的理解水平更高了,這確實十分有助於我們高中生的學習。

另一方面,我認爲讀書的本質是爲了精神的昇華,從而使我們蛻變成更優秀的人。中國著名作家錢鍾書先生也是一個愛看書的人。他謙虛學習,閱覽衆多名家著作,從前輩的文字中汲取經驗,終而著成《圍城》這一傳世之作。不僅是錢鍾書先生,還有當代著名影星胡歌也是一個很好的例子。胡歌在片酬不斷送上門、衆多導演邀請他拍戲時,義無反顧地選擇出國留學深造。他說:“人是要多讀書的,不然在當今這個‘快餐’時代是會迷茫的。”是啊,沒錯。在如今這個飛速發展的時代,什麼都是“互聯網+”。這個時代最缺的就是肯認真讀書、肯認真讀好書的人。

“滿腹詩書氣自華”。在上個世紀,也許人們之間的比拼是誰家的生活比誰家的更優質。而到了二十一世紀,在即將到來的全面小康時代,人們不再注重生活的基本,而是更注重生活的昇華——讀書。爲什麼?因爲一個人的精神不是通過膚淺的物質所體現出來的,一個人的精神是從他的談吐、他的言行舉止以及他的氣質體現出來的。書籍就是幫助我們提升氣質、提高道德品質的有力工具。

樑文道曾說過:“讀書到最後,就是爲了能更加理解這個世界有多複雜。”我們所處的這個世界是包羅萬象的,也是如萬花筒般迷幻的。我們還是個學生,也許不能理解、更看不到這個世界的兩面性。但至少在理解、看清這個世界之前,我們還可以讀書,我們還可以通過閱讀增強自己的見識從而讓我們變得更堅強。那麼,在面對殘酷的現實時我們就能少一些措手不及,多一些淡定平和。

讀書到最後,不是爲了讀書而讀書——正如生活的意義不是爲了生活而生活一樣。

讀書高中作文5

農夫手裏的麥穗有着稻穀的滋味,更有陽光的味道;淅淅瀝瀝的春雨有着春的氣息,更有思念的味道……讀書,不僅有知識的墨香,更有由淺入深的味道。

小時候,媽媽教我背唐詩,她從書架中小心翼翼地取下,遞給我小小的、稚嫩的手中,“好好珍惜它呀!”我在母親耐心的叮囑下一蹦一跳地帶走了書本。

“楊柳青青江水平,忽聞岸上踏歌聲。”句意一知半解,讀着只覺得欣喜,幸福的笑容綻開臉上,與媽媽爸爸做了鬼臉,相覷一笑。讀書,在我幼小的心中,是一種好奇的滋味。

七歲時,再讀此詩,不時泛泛地閱讀而變成了誦讀,小腦瓜晃來晃去地吟誦,怡然自得。頭腦裏不再空蕩蕩而是充盈了起來。片片詞句合成了優美的畫面:靜靜的,碧綠的江水,清澈見底,汪倫在岸有意、無意地唱起了送別的歌曲,李白開始不知何人,目光穿山過水,定格在汪倫真切的送別上,感動之情溢於言表。忽望見桃花潭水,明澉又深邃汩汩;心裏嘆道:這水怎能比得上友人與我的友情那般深厚又令人回味呢?揮筆即興作此詩篇。大意悟透,我覺得感悟頗深:送別只是一個引子,李白作此詩爲了談友情。讀在我心中,又深厚了一層。我從中品出了美、品出了感情,那讀的滋味就甘醇了。

十三歲,疲憊的步伐代替了昔日的笑魘,一張張試卷壓走了兒時的玩具,故事書,甜蜜的哄語,軟語換來了嚴厲的面孔。壓力如山大,使人喘不過氣來。此時讀詩,就像飢渴的人撲在麪包上,只渴望優辭美句刷新我勞累的思緒,自然也聯想不出曼妙的意境,心中空空的、感覺友人的真情是茫遠的,有距離的,或詩只在唐代,鼎盛時期,李白有過偶遇,自己不曾遇到。那份真情與喜悅,暗淡了,友情又有了新的定義:是山上金色的夕陽,你知道它真真切切在那裏、你曾感悟到它光輝的、別樣的美麗,你卻無法永遠得到它。

讀書,是苦澀的,幻想與現實中總有縫隙,我從詩中,讀出了生活與變幻莫測的人生。

我在讀中感悟到了許多,品嚐到了讀的味道。或平淡或甘甜或苦澀,是豐富的,不是單一的;是隨時代而變的,不是亙古不變的。讀的味道大概就是這樣吧?

讀書的味道如“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,”它可以讀出許多道理和人生。

讀書高中作文6

縱觀歷史長河,大浪淘盡千古風流人物。歷史中有很多“意外”,但意外之後顯露出的則是亙古不變的真理,而讀史,則讓我明白了這些真理,使我明智。

在一個大雨之日,一個營寨中充滿了肅殺的氣氛。陳勝、吳廣揭竿而起,起義爆發了。經過無數個日夜的拼搏,陳勝贏了。於是,他成了王。原以爲擁有遠大志向的他,會勤政、愛民,富貴後會想起當年和他在一起的傭耕者。但是他沒有,他反而殺了故人;任用酷吏,成爲了秦王二號。於是,他也下臺了,就因爲他不講誠信,親小人,遠賢臣。

讀史,讓我明白,做人要誠實,爲人要正直。在大唐的地牢裏,李隆基賜給太平公主一條白綾。“李隆基,你這個混蛋,沒有我,你怎麼當得上皇帝!”太平公主叫道,“爲什麼我一直沿着母親的路走,卻只能關在這裏?”“姑母,你是學了皇奶奶的殘忍,卻永遠不及她的智慧和才華。你能創造出貞觀遺風嗎?你昔日所能享受的榮華富貴,僅僅只因爲你是皇奶奶的女兒,不是因爲你有智慧,有才華。而今日我讓你死,是因爲你篡位。”太平公主接過白綾,了卻了自己的生命。

讀史,讓我明白絕不可以一味地去模仿別人。完全的表面模仿只會讓自己誤入歧途,而不是獲得榮耀。李白,曾經的人生是多麼順暢,高力士爲他脫靴,貴妃爲他磨墨。但無意間,他看見了高力士獻媚的醜態,貴妃不可告人的笑,他猛然覺悟。覺得這個爾虞我詐的地方不屬於他,於是他放棄了歌功頌德以取悅君王的生活,選擇了騎着白鹿奔向自己嚮往的生活、自由的生活。於是,他長吟:天生我材必有用,千金散盡還復來。他大喊:長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。他吟詠:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。於是,他成了一代詩仙;於是,他名垂青史,爲世人敬仰。

讀史,讓我明白能夠堅守住自己也是一種幸福,一種別樣的幸福。

讀史,可以讓我瞭解一些不爲人知的歷史;讀史,可以讓我知道一些愛國之人;讀史,可以讓我明白國家興亡的原因;讀史,可以讓我明白事理,在生活中不斷地進步,做一個優秀的人。

讀史,使人明智。

讀書高中作文7

以前,我有一個不小的缺點——做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。比如剛學英語時,覺得挺新鮮的,還能天天早起拼讀英語單詞。不久,覺得記單詞既枯燥又乏味,慢慢地就沒勁兒了。爸爸見我像小貓釣魚似的對待學習,就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看,並說這本書寫的是作者的親身經歷,希望我能從中受到啓發。

我一口氣讀完了這本書。書中的主人公保爾·柯察金經歷了戰火的洗禮、工地上的磨難和病牀上的痛苦等等考驗,使他具有堅強的意志和驚人的毅力,戰勝了艱難險阻,把自己鑄成一塊“鋼鐵”。是什麼力量支配着他?是對共產主義事業堅定不移的信念。

讀完書之後,我覺得保爾這個人十分堅韌和頑強,他面臨的困難,不是常人能感受的,他憑藉不屈不撓的精神戰勝了所有的困難;他在我的生命中就像英雄矗立在我的心靈深處,每當我要放棄的時候,我就想起了保爾是如何戰勝困難的,以此推動我戰勝困難,永不放棄。

記得有一次,我在上語文課的時候,老師讓我們背書,同學們一個個胸有成竹的舉手起來背書,當同學們都背完坐下時,老師的臉上露出了欣慰的笑容,輪到我了,突然站起來感覺大腦一片空白,不知從何背起,我看老師的臉上有了不悅的神情,我不禁害羞地低下了頭。忽然,保爾在書中那些頑強拼搏的畫面,浮現在我的眼前,我下定決心像保爾學習,感覺有股力量鼓勵着我。剎那間,我以最快的語速、最協調的聲音背完了課文,贏得了大家的掌聲。

書雖然看完了。然而,書上一幕幕使人感嘆、催人奮進的情景仍時時出現在眼前。想到自己生活在祖國的懷抱中,條件如此優越,卻怕苦怕累,不能持之以恆地發憤學習,真是太不應該了······我要感謝保爾·柯察金,他使我懂得了“鋼鐵是怎樣煉成的”的真正意義,激勵我奮發向上,並不斷攀登學習上的高峯。

讀書可以教會我們無盡的知識,讀書也可以教會我們認知的道理,但是讀書真正的含義是讓我們在讀書中享受快樂,惟獨只有快樂的讀書,才能真正感受讀書的真諦。

讀書高中作文8

是什麼,能有如此大的魄力支持着中國人民?是閱讀。中國人民承受着先生的尖銳,陶冶着千年的堅韌,不斷地奮發圖強。

“如果有人讓我當最偉大的國王,一輩子住在宮殿裏,有花園、佳餚、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的僕人,條件是不允許我讀書,那麼我決不當國王,我寧願做一個窮人,住在藏書很多的樓閣裏,也不能當一個不能讀書的國王。”這是著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信中提到的。

“人之處,性本善。”是什麼導致了希特勒變成“戰爭狂人”的呢?是閱讀,希特勒早年閱讀了大量的歷史,感悟到了一些“左”的道理,於是他唯恐天下不亂,發起戰爭。

麥考萊寧願做讀書的窮人也不願做不讀書的富有國王,可見閱讀對他而言的重要性。如果他沒有在仔細考察歷史古蹟的同時飽覽歷史鉅作,能瞭解歷史嗎?能更好地發現文物古蹟嗎?能成爲著名的歷史學家嗎?顯然閱讀對他產生了深刻的影響,同時也改變了他的人生。

被稱爲“史家之絕唱,無韻之離騷”的曠世之作《史記》,可以“究天人之際,通古今之變,成一家之言。”其作者司馬遷歷盡人生滄桑,身處逆境,卻堅持大量地閱讀優秀文章,是閱讀使他讀懂了六國的興衰,讀懂了文人墨客的不懈追求,讀出了“人固有一死,或輕於鴻毛,或重於泰山”的人生哲理。司馬遷讀清了歷史的面貌,改變了自己的人生。

李白不是天生的“詩仙”,他在閱讀中感慨道:“天生我材必有用,千金散盡還復來”;“詩聖”杜埔也在閱讀中深有體會“讀書破萬卷,下筆如有神”從一定程度上來說是閱讀成就了偉大的人。

魯迅棄醫從文,因爲他明白再好的藥也只能醫治肉體上的傷,無法彌補一個民族精神上的空缺,他在閱讀中立下了“橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛”的志向,創造出了《朝花夕拾》《阿Q正傳》等大量民族文學作品,使千千萬萬箇中國人“在沉默中爆發”投身到了救國的隊伍中。

如果沒有大量的閱讀的積累,也許就不一定有朱自清的《河塘月色》,也許就不會有矛盾的《子夜》,也可能不會有餘秋雨的《文化苦旅》……

讀書高中作文9

1、作者觀察仔細,敘述時井然有序

2、樸實自然的童心體現在文中,使文章散發着清新活潑的氣息

3、除了上課就是下課,學校生活似乎平淡乏味,但本文卻善於從平凡中發現不平凡,而且表現得津津有味:緊張的早晨,戰鬥的中午,疲勞的晚上,每個時段都選取了極富生活情趣的鏡頭加以點染。清新活潑的語言,生動地展示了當代中學生積極向上的精神風貌。

4、本文無論是思想性還是藝術性都是很高的,讀後讓人久久回味。構思巧妙,運用對比手法,深化了主題;情節也頗具匠心,整個故事既出人意料之外,又在情理之中。語言樸實無華,採用白描手法,作者的愛憎包含在敘述之中,能讓讀者去體會,去深思。

5、文中對父親的介紹是全面的:從外貌到內心,從工作到生活;對父親的介紹又是有重點的:重在寫父親的感情。人物形象豐滿真實,富於生活氣息。爲這樣的父親自豪吧,再努力,不要辜負父親的期望!

6、文中描繪的…清新活潑,歡快明朗字裏行間跳動着的童心,使文章也有了生命力

7、文章憑着豐富的想象,憑着多彩的語言,將…呈現讀者面前

8、文章簡潔明瞭,語言平淡樸實

9、雖爲一件事,但作者卻描述得有聲有色,結尾處不可或缺的點晴之筆,較好地突現文章主題。

10、故事雖平凡,感情卻真摯充沛感人。

11、文章結尾不落俗套,給人以欲還休的感覺。

12、文章真實感強,立體感強,可讀性強,趣味性強以敏銳的社會洞察力,以童話反映現實陰暗面,並以生動的語言,描繪出一幅幅貪婪衆生相,稱得上入木三分

13、本文以…爲線索,使用權文章連貫,流暢,銜接自然,同時,通過前後具體事例的對比抨擊了……,文章語言生動豐富,可讀性強

14、能過合理的想象,反映出意味深長的哲理,…行文流暢,簡潔,充分發揮了自己的想像力,是一篇不錯的…文章清逸婉麗,流暢連貫,尤其人物語言幽默風趣,再加上一些精妙詞語的使用,無形中爲文章增添了不少情趣

15、全文可圈可點的佳句不少,給文章增添了些文學情趣

讀書高中作文10

說到書,有人可能會說:讀書難啊,讀書苦啊!但我認爲,讀書乃是一件令人身心愉快的事。我最愛的便是書中的那一抹書香,沁人心脾,彷彿那一刻世界都變得寧靜了。有時我會想,也許書中的寧靜纔是永恆吧。

書是人類進步的階梯

一日無書,百事荒蕪;讀書破萬卷,下筆如有神......這一句句至理名言,成就了多少人的一生。是的,正因有書,我們才得以獲取知識,才得以不斷地提升自己的知識境界。多讀好書,會使我們脫離庸俗,脫離無知,陶冶性情,涵養品性。走到哪裏,彷彿都有一種屬於書的清香伴隨着我們,好像全世界都瀰漫着淡淡的書香。有文化底韻的人,都會給人一種清新的感覺,一種高貴的氣質。書籍,它引導我們奮力前進,更進一步,它教導我們要腳踏實地,問心無愧地邁向成功。

書是人生一次夢幻旅行

是呀,書中的故事是多姿多彩的,讀着讀着就會慢慢融入進書的世界,與主人公一起感受喜怒哀樂、悲歡離合,就像給人生的旅程來了一次暢快的洗禮。讀完書,將書合上,靜靜品味感悟時,你會發現一種前所未有的滿足感,這便是書所帶來的'快樂。書是人類的朋友,而讀書則是人類的親密朋友。在讀書的過程中,我們能培養文化修養;如果經常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點,正所謂溫故而知新,還可以把知識點都牢牢地記住,就像刻在腦海裏一樣。書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。只有多讀健康有益的書,努力地學習,才能爲自己幸福的將來奠定良好的基礎。

書是人類精神的營養品

記得五年級時學過一篇文章是林海音的《竊讀記》,其中所講的:糧食哺育的是人的身體,而書籍哺育的是人的靈魂。當時只覺得這句話說得很深奧,可當我喜歡看書時,才發現這話是至理名言。是的,書這個精神糧食使我受益匪淺。我們是吃飯長大的,也是讀書長大的。所以,我們在填飽肚子的同時,也不要忘記給自己的靈魂端上一碗心靈雞湯。

書像是一罈陳年的老酒,時間越長,越能品味它的好處,當你在認真讀一本書時,你會發現,書中的世界漸漸生動起來,書也像個朋友似的,與你交談。所以我希望大家能體會讀書中的快樂,這樣一種快樂,就像是一個知己一樣難求,不要因片面的理解,而失去一個知心的朋友。

讀書高中作文11

什麼是作家?作家,即是寫作的人。

寫作,自然是要寫書。而作家寫書時的靈感,來源於實際,來源於生活,來源於感情。而相對應的,就是不得不讀的三本書。

實際,就是“有字之書”。這本書誰看都一樣。上面的內容誰讀都一樣,但這並不意味着可以不讀這本書。“有字之書”,記錄的是事實。人在事實面前可以做的,也只有面對。但木已成舟,又何須懼怕面對事實?不管你讀了,或悲或喜,或憂或樂。一個人接觸到的最真實的都蘊含在字裏行間。一個作家,最應該書寫“有字之書”,寫出事實,不帶半點虛假。

生活,就是“無字之書”。雖無字,卻有軀殼。其書寫內容由自己決定。雖不能決定目錄,但可以書寫文章。自己的“無字之書”的箇中滋味,只有自己知道。“無字之書”,記錄的是自己的點點滴滴,不僅僅是事實,還有自己的情感——無論是喜悅,悲傷;又或是幸福,懊惱。這本書你不得不讀,因爲它就是一個翻版的你。作爲作家,常常使用“無字之書”,寫出讓人感到真實的虛幻,以及接地氣的故事。

感情,就是“心靈之書”。它一開始無形,也無任何內容。隨着一個人的成長,它會變化。從一開始,它就由自己主宰。我們決定不了命運,但我們可以決定心態。不讓感情扭曲,不讓這本“心靈之書”的頁面上,留下污跡。它上面,也許是字,也許是畫。寫的可能是刻骨銘心,畫的可能是一見鍾情;寫的可能是千古情話,畫的可能是生死別離。或許,又只是一個微笑或一句鼓勵。作家的書,要有“心靈之書”中的細膩,有“心靈之書”的真摯。傾注全部心血,去完成一部作品。

那到底什麼是作家?事實上,每個人,都是作家。描寫實際,貼近生活,灌注感情。然後,一部作品誕生。有沒有覺得,這實際上,是在說人生。

在“有字之書”中憤世嫉俗,慷慨激昂;讓“無字之書”豐富多彩,妙趣橫生;使“心靈之書”純潔美麗,光潔無暇。

對現實表達不滿,讓生活充斥快樂,使心靈保持純真。這就是人生,人就是一個作者。

讓“有字之書”“無字之書”“心靈之書”互利互惠,齊頭並進。讓人生的境界不斷提高。由此可見,人人皆作家。

人人都是這三本貫穿其一生的書的作者。

讀書高中作文12

學而習之,不亦智乎

翻開萬千歷史書卷,領略多少文人墨客的壯志豪情;查閱無數學術書籍,體悟多少理論學家的汗水成果……學習是如此豐富多彩,又是如此地充滿智慧,學而習之,不亦智乎?學而習之,用心觀察,用愛體驗,成功纔會在不遠處守候。

被喻爲中國“水稻之父”的袁隆平,本是一介農夫的他,面對13億人口的糧食問題,卻用汗水與心血一直學習研究雜交水稻的技術,一次次的觀察,一次次的體驗,用自己的學習成果成就了富強的新中國。顯然,學習是充滿智慧的。手握帆槳,用多種多樣的方式與驟雨搏擊,帆起槳落,傲然航行於學習的海洋。但唯有學會觀察,用心體驗,才能在學習的過程中不會覺得孤單勞苦,不會畏懼單調反覆,讓自己在學習中昇華自我,提高能力,向成功邁進。學而習之,在反覆中思考,在醞釀中領悟,成功纔不會與你失之交臂。

蘋果落地,這個看似平常的事物卻讓青年時的牛頓開始思考,或許當今有多少青年對牛頓的機遇滿懷羨慕,卻對他發現的定律不屑一顧。無奈,可笑。正是因爲牛頓會思考,並不斷在實驗中領悟,才能因萬有引力定律而震驚全世界。誠然,思考是學習的基石。正如孔夫子所說的“學而不思則罔,死而不學則殆”,倘若學習沒有了思考,那就如沒有前行的方向,搖搖擺擺,不知歸宿。守護好自己人生的航船,用學習的智慧起航,成功的彼岸就在不遠處。學而習之,在質疑中堅守真理,勇於實踐,成功纔不會與你分道揚鑣。

面對宗教的壓迫,面對衆人的不解與質疑,布魯諾堅信自己的真理。熊熊烈火燒得盡他的軀體,但永遠燒不死他捍衛真理勇於實踐的心,布魯諾用自己的生命詮釋了知識是智慧的,是不可能被消滅的。可見,“知識就是力量”,而爲了獲取這股力量,學習是唯一渠道。在學習的旅程中,他人的質疑,道路上的艱辛都會成爲你的阻礙,但也會成爲你向上的動力,不要猶豫,不要傍徨,勇於實踐真理,不畏質疑與艱辛,智慧學習,超越自己,深化自我,取得成功。

學習,常常平淡,又往往紛繁。正因爲觀察與體驗,平淡才得以通過煅燒日趨鮮明;正因爲思考與領悟,紛繁才得以經過過濾變得純淨;更是因爲質疑聲與實踐,才賦予學習以多彩,賦予學習以智慧。

學而習之,不亦智乎?