社會公德演講稿精品多篇

社會公德演講稿 篇一

各位尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好！我今天演講的題目是——《做個有社會公德的小學生》。

有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在於金錢；但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。”今天，我想和大家一起交流的話題就是：“做個有社會公德的國小生”。

可能有人會問：”什麼是社會公德？“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行爲準則，在一些小事中就可以體現出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊？吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的垃圾桶？出入教室時有沒有輕聲關門？有沒有輕聲慢步過走廊？有沒有上下樓梯靠右走？每天陪伴你學習的課桌椅是否從不亂刻亂畫？這一切都是一個人是否具有公德心的體現。

社會公德還體現在與人交往之中，一聲謝謝，等於一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的衝突；一個不要緊，等於給人吹去一陣溫暖的春風。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發自內心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發現天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。

我們四小的學子，都是品行優良的孩子，但是在近期，校園裏卻出現了一些不講公德的現象：一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，品味班級評比分數欄數據經常被擦，特點是小數點不見了，給學校造成非常不好的負面影響。也許做這些事的同學並非有什麼惡意，僅僅是出於惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行爲已經違反了社會公德，違反了做人的基本準則，是非常不可取的！在此，我真心地希望那些曾經有過以上不良行爲或者是有其它類似行爲的同學們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們學校重演。

同學們，做一個有公德的人是現代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作爲我們生活中的一項基本行爲準則，並把它內化爲一種自覺的行爲。文明禮貌，重在表現；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。

同學們，讓我們從現在做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個文明的人，一起來告別那些不文明的行爲！我相信，只要我們全體同學共同努力，一定能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的四聯國小，讓文明的號角響徹四小的天空！

最後，我想用一句名言作爲我今天演講的結束語：播下行爲，收穫習慣；播下習慣，收穫性格；播下性格，收穫命運！

我的演講到此結束，謝謝大家

社會公德演講稿 篇二

各位同學：

大家好！今天我們來學習中學生社會公德與養成教育方面的知識。提起中學生社會公德和養成教育這個概念，有好多同學還不清楚，下面我就首先對這個概念給同學們解釋一下。

所謂社會公德就是指人們在履行社會義務或涉及社會公衆利益的活動中應當遵循的道德準則。與“私德”相對。公德指與組織、集體、民族、社會有關的道德，私德指個人品德、作風、習慣以及個人私生活中的道德。社會公德是人類在社會生活中根據共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。

養成教育是指在思想政治教育的基礎上，在日常生活、工作和學習中，通過訓練、嚴格管理等種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質，最終養成自覺遵守社會道德和行爲規範等良好道德品質和行爲習慣的一種教育。養成教育雖然不是德育的全部，但卻是德育中最“實”的。教育家葉聖陶先生說：“人要是各種好習慣都養成了，我們的教育目的就達到了，如學習上有良好的學習習慣，勞動上有良好的勞動習慣，道德上有良好的道德習慣，生活上有良好的生活習慣……那麼這個孩子就是一個好孩子。”蘇霍姆林斯基說過：“如果作爲道德素養的最重要的真理在少年時期沒有成爲習慣，那麼，所造成的損失是永遠無法彌補的。”中國小時期是青少年生理、心理急劇發育、變化的重要時期，正是增長知識，接受良好道德品質和行爲習慣養成教育的最佳時期。

下面是廣大同學中存在的一些不良現象：

1、習慣影響。不少中學生在日常生活中，特別是上學之前形成的某些不良習慣，如順口說粗話、大聲喊叫、見人愛動手動腳等，雖然經過老師提出要求，知道必須遵守行爲規範，但是由於舊習慣的影響，對新的要求還不適應，在一定情境下，舊習慣會不知不覺地表現出來。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽菸喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾；物質上，搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。

2、觀念模糊。例如有些同學把遵守紀律看成是軟弱怯懦，把尊敬老師看成是溜鬚拍馬，把損壞公共財物看成是英雄行爲，把幫助同學打架看作是“行俠仗義”，對同伴好友的違紀行爲不加勸阻而提供方便。這些都是是非觀念不明，愛憎情感不強的具體表現。

3、任性執拗。有些同學在家長的過分溺愛下，嬌生慣養，一不順心便用大聲哭叫、摔打東西、耍小脾氣等手段對家長要挾，而家長對此不加批評教育，反而遷就屈從。長此以往，滋長了孩子任意妄爲的脾氣。也有的家長生怕孩子外出吃虧，唆使孩子罵人打人，殊不知這種教育正是自己使孩子變得野蠻。這樣的孩子進入學校，很難接受各項規章制度的約束。加上對羣體生活的規矩理解不夠，以爲跟家裏一樣，遇事有父母撐腰，所以就敢於大膽違反紀律。相反，在家經常受父母批評和打罵的學生得不到關愛，就會灰心失望，自暴自棄，這就更容易形成執拗的性格。

4、明知故犯。這種情況在低年級學生較爲少見，而在高年級學生身上卻表現明顯。這類學生熟悉紀律要求，也知道這些要求合理正確，但他們拒絕接受紀律的約束，對老師提出的紀律要求很反感，認爲老師小題大做，吹毛求癡，從而抱着對抗的情緒，有意不遵守紀律。這樣的學生大錯雖然不犯，小錯卻接連不斷。例如：亂仍垃圾、自習課交頭接耳、校內騎車等。

5、品質不良。少數學生是非觀念模糊，黑白顛倒，感情冷漠，經不起利誘而發生盜竊、吸菸、喝酒等行爲，這已不是一般學生違紀的問題，而是臨近刑事犯罪的邊緣，這是一種危險的信號，如不及時接受教育和悔改，其發展前途很可能會走向犯罪。目前，違法犯罪趨於低齡化，這不能不引起我們足夠的重視。

上面這些情況就是我們同學們中間所存在的一系列不良的現象，那我們應該怎麼樣去克服和改正這些不良的行爲習慣呢？我認爲同學們應該做到以下幾點：

一。文明禮貌

文明禮貌這個詞對我們來說已再熟悉不過了。在我們的《中學生日常行爲規劃》中，一些公共場所裏，也經常可以看見這類標語，但在日常生活中我們又如何做呢？

文明行爲要求：

1、與人交往講普通話要使用禮貌用語（“請”“您好”，“老師好”，“同學好”，“謝謝”，“對不起”，“沒關係”，“再見”，“不用謝” ），面帶微笑打招呼。笑臉待人，是親切、敬重的表現。

2、師生之間、同學之間每日初次見面宜相互問候，學生見教師應鞠躬問好，同學之間應互相問候。

3、有領導、教師來校指導、聽課，見面要立正鞠躬問好，遇到來者找不到地方要主動帶路，在別人說“謝謝”時，應說“不用謝”。

4、有教師聽課，要提前到指定教室坐好，安靜等候上課；下課時，要讓聽課教師先走。

5、自覺維護公共場所安靜及正常秩序，不追逐打鬧、起鬨。

6、愛護花草樹木，愛護公共財物，不攀折花木，踐踏草地，不浪費水電，污損課桌椅、圖書、門窗、牆面、扶欄等。

7、文明用餐，不亂倒飯菜，不吸菸，不喝酒，不邊走邊吃。

8、講究清潔衛生，不亂丟雜物、果皮、紙屑，遇有垃圾雜物，主動拾起放進垃圾桶，保持校園整潔美觀。

9、男女同學交往舉止要得體，團結友愛，互相幫助，共同進步，不談戀愛，不拉幫結派。

10、遵守校內外交通秩序，自覺遵守門衛制度，出入校門要下車，校園不準騎車，不翻越圍牆欄杆，不亂停放車輛。

二。助人爲樂

助人爲樂，見義勇爲是社會成員在公共生活交往中用以調整相互關係的最一般的行爲規範之一。在公共生活中，人與人之間應該團結友愛，相互關心，相互幫助。愛人者人恆愛之，信人者人恆信之。現實生活中不可能人人都時時快樂、事事順心，難免會遇到這樣和那樣的困難和問題，總有需要人幫助、救濟的時候。這就需要人們之間互相幫助，扶危濟困，樂善好施，以助人爲樂。對不法行爲，每個公民都應當分清是非，挺身而出，智鬥勇鬥，見義勇爲，都有責任和義務自覺維擴社會治安。

三。愛護公物

愛護公共財物是社會公德極其重要的內容。

愛護我們的校園、愛護校園裏的一切公共財物，是一個人自身道德修養的體現，也是社會公德在校園裏的體現。作爲中學生來講，我們應以文明禮貌、助人爲樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法來要求自己，做一個好學生、好公民。但是在我們中間，還是有一部分同學不能嚴格要求自己，不遵守學校的紀律，損壞學校公物，比如：有在嶄新的課桌上亂貼廣告紙張、用筆亂寫、小刀亂刻的；有拳打腳踢、開門不用鑰匙而將教室門窗損壞的；有把教室黑板、開關插座蓋板砸碎的；有對準潔白的牆壁亂打籃球的；有把易拉罐、方便麪袋故意堵塞下水道的；有開電燈，人走後不關的；更有吊扣籃筐、拉拽籃網使得籃筐折斷的，等等，雖然這些現象只是少數，但都是令人深惡痛絕的行爲。況且，這些行爲是危險的，輕則擦傷皮肉，重則傷筋動骨，甚至會有生命危險。無論從哪個角度講，都要立即停止、制止、禁止。

同學們，學校是我家，人人都愛她。美麗和諧的校園，要我們大家共同來營造，爲了使我們的校園更加美麗，我們必須愛護校園裏的一草一木。

四。保護環境

爲了保持美麗校園的環境整潔、舒適和乾淨，保障每一位同學的身體健康，每個同學都應當講究公共衛生、保護生活環境，這也是學校生活中同學們應當遵循的最基本的行爲規範。講究公共衛生，造成優美環境，是人身心健康的重要保證；是社會風尚的一個重要方面，體現出一個民族的文明程度和精神面貌。那麼作爲一個合格的中學生，應該怎麼樣去保護好自己校園的環境呢？

1、積極向自己好朋友和同學宣傳有關環境保護的法令，宣傳保護環境的重要意義。

2、節約用水、節約用電，把廢紙、廢鐵等可利用的廢物分類集中，送往廢品收購站，以便回收利用。

3、注意保護和美化自己生活學習的環境。

中學生還可以通過一些具體的、力所能及的行動來保護環境：

1、堅持從我做起，從現在做起，從身邊做起。樹立愛自然、愛環境、講衛生的良好環境道德，並處處去影響他人，帶動他人共同愛護環境、保護環境。

2、積極參與公益活動，努力促進環境改善。一種是直接參與的方式，另一種則是以間接接的方式來推動環境保護。

3、自覺參與環境保護的監督管理。在我國，有許多中國小生積極主動地承擔起了監督污染、保護環境的責任。

4、做好宣傳工作，喚起全社會對環境保護的關注。作爲中學生，既要做保護環境的衛士，又要做宣傳環保的使者。

五。遵紀守法

自覺遵守法律法規、紀律，是社會公德最基本的要求。公共生活中人們要能順利地進行社會活動，就必須要有規矩可循，就必須遵循一定的行爲規範。每個社會成員既要遵守國家頒佈的有關法律、法規，也要遵守特定公共場所的有關規定。人們只有依照法律、法規及紀律的有關規定行事，纔不妨礙他人的正常活動，也保障自己所要從事的某項活動；纔不會紿社會和他人造成損失和傷害，保持社會公共生活相對穩定巧和諧，並保證社會的健康發展。遵紀守法反映了人們的共同要求，體現了人們共同的利益。每個社會成員都應自覺提高法律意識、增強法紀觀念，自覺用法紀來指導和約束自己的行爲，自覺履行法紀規定的義務，敢於並善於運用法律武器同各種違法亂紀現象作鬥爭，並能正確運用法紀手段保護自己的合法權益不受侵犯，真正做到知紀懂法，遵紀守法。

今天我們一起學習了中學生社會公德與養成教育，希望通過今天的學習同學們能夠懂得什麼是社會公德教育和養成教育，並且知道以後應該怎樣遵守社會公德，怎樣改正自己的不良行爲習慣，力爭做一個合格的中學生。

社會公德演講稿 篇三

各位老師、同學，大家好：

咦？我怎麼覺得大家眼神不對勁呢？好像有些許憤慨、還有一絲不滿？哦，(手拍額頭)對不起，剛纔主持人唸到我時，我突然想起了一件事，所以讓我的思想自由馳騁了會，上臺晚了些。大家是爲這個對我有意見吧？(憨笑)正好，我也想借這個，說說今天我要演講的主題“個人自由與社會公德”。剛纔，我縱容了我的自由，讓“思想”飛了一會，卻無意中冒犯了大家寶貴的10秒，因爲按照程序，這個時間應該是我上臺演講的時間，違背了我們的社會公德。在這裏，我誠摯的跟大家說聲：對不起！

大家的眼睛是雪亮的，因爲我從大家的眼睛中感受到了“不滿”。但是，我沒有聽到大家斥責我的聲音！如果我沒有從大家的眼神中感受到大家對我的譴責，而正好又沒有人譴責我，那是不是剛纔的遲到就可以當作沒有發生？因爲我沒有意識到，而又沒有人讓我意識到呀。(聳肩、攤手，做無辜狀)其實這就是如今人們漠視社會公德的原因。一方面，沒有形成一個有效的社會輿論。當你意識到有違社會公德的形爲發生時，應該及時正確、大膽的說出來。用有聲的語言說出來或者寫出來，而不僅僅是自己內心的一個感知而已。另一方面，當今的社會，科技的發展、網絡的進步，人們更強調自我，強調個性。在追求個性自由的同時，迷失了社會公德卻渾然不知。因爲我們太過自我，太過自由，殊不知，這一切的太過終將讓我們付出沉重的代價！

社會公德和個人自由就像風箏和線，風箏只有在線的指引下才不會飄零天涯；個人自由只有在社會公德的指引下才能得到充分體現。飛回流轉五千年，從“採菊東籬下，悠然見南山”到“挾飛仙以遨遊，抱明月而長終”。個人自由總伴隨着超然外物，逍遙自得，流淌於歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏蟲鳴。社會公德和個人的自由相輔相承。順着社會公德的線，我們可以看到，個人自由的風箏蹁躚起舞。

我崇尚自由，嚮往自由，追求自由，相信在座的同學，跟我一樣都有着對自由的執著。曾經熱血青年‘爲中華崛起而讀書’，作爲新時代的我們，在和平與發展的年代中，更應該發奮圖強、好好學習，勇做時代的弄潮兒，將先輩的旗幟繼承下來發揚光大！在我們努力學知識、學文化的同時，同樣不能忽略體能的鍛鍊。身體是革命的本錢，強身健體同等重要！很喜歡一句話‘一滴水也能折射出太陽的光輝’。縱使我們無法輝煌於歷史，縱使個人的力量再渺小，只要我們爲理想和自由而努力，依舊也能閃亮他人、折射光輝。一次彎腰，可以整齊一方土地；一次行禮，可以溫暖他人心房。小小的善舉，也可以讓世界多些溫暖與陽光！只要人人獻出一點愛，這世界將變成美麗的人間！

在我們追求個人自由的時候，不應盲從。在社會公德的指引下，我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會公德，助人爲樂是社會公德，愛護公物是社會公德，保護環境是社會公德，遵紀守法同樣是社會公德。社會公德是要融入我們的一言一行中的，是融入我們的日常生活中的。社會公德不是束縛個人自由的枷鎖，它更像一盞指路明燈，點亮我們前行的路。在‘社會公德’這盞燈光的指引下，在追求個人自由的路上，我們可以走得更從容、更淡定！

我的演講完了，謝謝大家！

社會公德演講稿 篇四

老師們，同學們：

早上好！這天我國旗下講話的題目是《遵守社會公德》，那麼，什麼是社會公德我們說社會公德是社會生活中最簡單最起碼、最普通的行爲準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此，社會公德是我們全體公民在社會交往和公共生活中就應遵循的行爲準則，也是作爲公民應有的品德操守。在《公民道德建設實施綱要》中用“文明禮貌、助人爲樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”二十個字，對社會公德的主要資料和要求作了明確規範。

1、文明禮貌。文明禮貌是中華民族的優秀傳統，是人們在日常人際交往中應當共同遵守的道德準則。在人們的互相交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態度等等，是相互尊重、友好的表現。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”因此，講文明禮貌能促進人們的團結友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋樑。是社會禮貌和個人道德修養的標誌之一。人的行爲舉止最能反映一個人的道德修養和禮貌程度。每一個自尊自愛的人都應當把講究個人禮儀當作獲取成功的素質去培養。但是，在現實生活中，人們仍會看到種種不講文明禮貌的現象，如一些同學常常出言不遜、惡語傷人，失禮不道歉，無理兇三分等等，都是不講文明禮貌的表現，務必認真克服。日常生活中學會用“請，你好，謝謝，對不起、沒關係、再見”等這樣的禮貌用語。

2、助人爲樂。當一個人身處困境時，大家樂於相助，把別人的困難當作自己的困難，給予熱情和真誠的幫忙與關懷，這就是助人爲樂。在班級生活中，每個同學都能主動關心、幫忙他人，從自己做起，從小事做起，從此刻做起，就能使助人爲樂在班上蔚然成風，那麼，你就能隨時隨地得到他人的幫忙，感受到班羣衆的溫暖。平時，我們也能夠看到，有些同學主動爲受傷同學背書包，課間輔導學習上有困難的學生，有的同學還參加了志願活動，走上社會關心幫忙他人等等，都是我們學習的榜樣。

3、愛護公物。公共財物包括一切公共場所的設施，校園的公共財物，是給我們學生享有各種服務和便利的物質保障。當這些設施被破壞了，那我們的保障就受到影響了。樓道內的安全疏散指示標記有的時候被同學踢碎了，教室內的課桌留下了某些同學的傑作，籃球架的籃網被有的同學當成了縱跳摸高的器具，甚至有的同學拿衛生間的捲筒紙當玩具等等，期望每一位同學要有義務和職責維護好校園的公共設施設備，隨手關掉教室內的長明燈，隨手關掉水龍頭下的長流水，時時、處處關心和愛護公共財物。

4、保護環境。保護環境不僅僅是我國的一項基本國策，也是社會公德的一項基本要求。保護環境，就是保護我們自己。此刻請我們每一位同學看一下自己座位的周圍是否有紙屑，是老師提醒了你才望見，還是根本就視而不見，所以，要樹立“保護環境，人人有責”的觀念，努力養成有利於環境保護的生活習慣和行爲方式，如自覺節約能源，反對浪費，不亂倒垃圾、污水，不損壞各類環境衛生設施等，不斷增強環保意識。

5、遵紀守法。俗話說：沒有規矩，不成方圓。對一個公民來說，是否自覺維護公共場所秩序，紀律觀念、法制意識強不強，體現着他的精神道德風貌。遵紀守法，首先要知法。每個學生都要認真學習法律知識，不斷增強法制意識。首先要學習與自己學習、生活密切相關的法律、法規知識，搞清楚什麼事能夠做，什麼事不能做，什麼是法律允許的，什麼是法律禁止的。其次要守法。在校園就得遵守校園的規章制度，遵守班級的班規制度，走上社會，就務必嚴格遵守各項法律法規，否則，就要受到法律的制裁。第三要護法。當有人違反課堂紀律時，要相互提醒，當有同學一大早來校園抄作業時、當有同學考試前私下跟你約定對個答案、當有同學邀你同去網吧或未成年不宜進入的場所時，要及時制止，這都是護法行爲。

同學們，最後讓我們牢記培根的一句名言：“把美的形象與美的德行結合起來！只有這樣纔會放射出真正的光輝”。借這天第55個學雷鋒日這樣特殊而有好處的日子，和同學們一起重溫這二十字社會公德的主要資料，並期望大家在今後的學習生活規範自己的言行舉止，做一個有公德意識的中學生。

社會公德演講稿 篇五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是我們學校國中部二年級的學生xxx，今天在這做這樣演講的分享，感謝大家能來聽我的演講，感謝大家的支持，我能夠擁有這份榮幸。今天在此演講的題目是《講社會公德，做一個對社會有益的人》。

社會公德是我們要去遵守的行爲準則，是在社會中人們約定俗成的一個道德要求，是我們在公共生活中的基本規範和要求，是我們維持良好的人際關係的一個條件。我們作爲中學生，這些也是必須要去遵守的，社會公德有五個內容：文明禮貌、助人爲樂、保護環境、愛護公物、遵紀守法。這些在學校的規章制度裏面也是需要我們進行遵守的，且還是自覺，因爲社會公德指社會公同利益的道德，我們要講這個公德，其實也是在維護個人的利益，個人的利益包括在社會公共利益之下，我們有義務要去講社會公德。

我們在生活中，對於社會公德的五個方面的內容，是隨處可見的，當別人提供幫助時，我們要禮貌說“謝謝”，當我們在一個公共的環境時，要顧及他人讀的感受，做人做事皆要文明。面對需要幫助的人，在我們能力範圍內要去提供幫助，樂於去助人。現在我們所生存的這個環境，它賦予了我們很多，所以我們是有責任去保護環境不受到破壞的。我們不管是在學校，還是在校外，都要去愛護公物，公物是大家公共使用的，就理應去保護。遵紀守法是我們公民必須要去做的，每個人在這方面都有責任。

我們不能因爲自己是個學生，就不去講公德，要知道不講社會公德的人，在社會上都是要被討厭和厭棄的，我們不能做這樣的人，進入學校接受教育，這些就必須要去學習和有作爲。身爲祖國一員，社會公德是對我們的一種道德約束，是爲了更好的建設這個社會，而我們是中學生，更有這份責任和義務，畢竟我們受着國家的好，自然也是要去回報的。平時做事情，都要去講社會的公德，爲他人着想，爲這個社會盡一份力。

同學們一定要記住講社會公德的人，他在哪都會受他人歡迎，都會有好的口碑，個人的品德也是好的，跟這樣的人相處纔會舒服，因此我們也要做這樣的人，做一個對社會有益的人，就要講社會公德。

謝謝大家！

社會公德演講稿 篇六

尊敬的老師、同學們：

多少次的教育學習活動中號召大家向模範學習，其實在我看來，我身邊的領導，身邊的同事，就有很多是我學習的楷模，很多同志都有自己或轟轟烈烈、或可歌可泣、或幾十年如一日兢兢業業的事蹟。我經常會被他們那種默默無聞、埋頭苦幹、無私奉獻、無怨無悔的精神所感動，這種精神就是他們有公心、有公德，立足本職，奉獻了自己的青春和智慧，贏得了羣衆的信任。

老子曰:聖人無心，以百姓心爲心。意爲聖人沒有私心，百姓的心願就是他們的心願。全心全意爲人民服務是我們共產黨員的宗旨，是我們賴以立足、賴以生存的基礎。在講話中多次強調，共產黨人要做到立黨爲公、執政爲民。要達到這個要求，首先就要具備一種敬業無私的品質。敬業是中華民族五千年傳統的積累和沉澱，“鞠躬盡瘁，死而後已”那種忘我無私的敬業精神感動了一代又一個代人，遠的不說，我身邊就有很多無私敬業的領導和同事，他們時刻在用行動印證着他們對事業的熱愛。每一天，都有很多情景打動着我，我看見，有的同志經常加班加點忘了時間，有的同志發着高燒帶病堅持工作，有的同志工作太忙家裏老人孩子沒人照顧。但是，我沒有聽到任何一個人說，他因爲付出而後悔，因爲忙碌而埋怨。默默無聞、兢兢業業已經成爲我們集體不用加以修飾的代名詞。

正是這種無私敬業的精神，無時不刻地在激勵着我、鞭策着我，指引着我的工作和生活。

“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現着一個民族的精神狀態，影響着一個民族事業的興衰。具體到我們身上，就表現爲職業道德。黨員幹部要以德服人，不能以權壓人。我們全體黨員要謙虛謹慎、艱苦奮鬥，牢記黨的宗旨和歷史使命，永遠保持共產黨人蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣的政治本色。“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，保持寬容坦蕩、熱情細緻、誠實勇敢的品德應該是保持謙虛謹慎、艱苦奮鬥的政治本色的前提。我感覺，在我們單位工作，不用領導提要求，不用誰去監督，而是一種發自內心的自覺行動，每個人不同的本色在共同的事業上交匯，成爲了一種巨大的幹事業的動力。這種巨大的幹事業的動力就是源於我們每一同志那種質樸的、本色的個性表現。

尊敬的各位領導、同志們，我只是來自平凡崗位中一個平凡的同志，這幾年，在我們領導和同事們關心下，我有了一定的進步，但是和我單位的領導，和我的同事們比，差距還很大，我會繼續努力，爭取更大的進步。我願意做一匹承載事業的戰馬，立公心，樹公德，爲建設文明、富強、民主的社會主義現代化國家不停奔跑，奮鬥畢生。

我的演講完畢，謝謝大家！

社會公德演講稿 篇七

老師們、同學們：

今天我講話的主題是：弘揚社會公德做合格公民。

社會公德，古人將其歸結爲忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續發展，始終是社會發展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維繫社會和和諧的基本保障。

請大家設想一下，當傳統意義上的社會公德進一步發展，使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成爲現實；全體公民積極爲社會貢獻自己的力量，發展人道主義精神，助人爲樂、救死扶傷、見義勇爲！這樣的社會將會是多麼和諧多麼安定啊！

今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統美德的繼承，同時，時代發展的進程又賦予了它新的內涵。這個新的內涵就是要求每個公民都必須承擔起與公民權利相對應的公民責任和義務。

每個公民都是家庭的一員，企業的一員、社會的一員，一方面責罵社會公德世風日下，一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、職業和社會的責任，家庭氛圍、職業環境和社會秩序纔會好轉，我們才能算是合格的公民。

老師們、同學們，現在，一座座現代化大廈拔地而起，祖國的建設事業蓬勃發展，社會公德這座大廈也要長高長大，成爲支撐現代文明道德的基礎。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能爲祖國的繁榮富強添磚加瓦！

社會公德演講稿 篇八

尊敬的老師、同學們：

社會公共道德的主要資料包括：禮貌禮貌、保護環境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關聯。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。

說到公共道德，我想起了我們學校師生對鄉中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業，這不正是良好的社會公德的體現麼？

再看一個外國的例子。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我此刻空着手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現麼？

我那裏不想過多地舉偉人的例子，正因這很容易令大家產生一種錯覺：認爲道德只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認爲即使踐行了道德的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。

一個社會的公共道德水平，能夠折射出一個社會一個國家的禮貌程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。

公共道德是社會意識的一種體現，而公共道德又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。因此魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。

人的道德修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達必須水平，就有了明辨是非的潛質；有了分辨是非善惡的潛質，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，發奮使自己的一言一行都貼合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共道德的基礎。

而一個社會的道德氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢？堅信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕但是馬路。他們認爲這是務必遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地衝紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養也是一樣，並非必須要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養成禮貌的習慣，使禮貌的觀念從意識層次進入無意識層次，使禮貌貫穿我們的一舉一動。

我們從小理解社會公共道德的教育，很多同學都能夠滔滔不絕地大談社會公德。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”麼？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們理解社會公共道德教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會公共道德教育有什麼區別！因此我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行爲。

我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎？但是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都就應做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。