追求和放棄演講稿2020

要學會放棄，人生中機遇無窮無盡，要學會把握“網上”的“大魚”，放棄“漏網”的“小魚”。共同閱讀追求和放棄演講稿2020，請您閱讀!

追求和放棄演講稿1

歐洲金雕築巢於高山懸崖，它以尖利的喙和強壯的爪宣佈自己是天空的王者。金雕一窩只孵出兩隻幼雛。在食物不足的年份，小金雕就會捱餓，金雕媽媽也只能眼看着孩子餓得嗷嗷叫。這時，兩隻小金雕就用力互相擠靠，結果總是相對弱小的那隻被擠下山崖摔死。而這時的金雕媽媽又總是容忍這種“獸行”。

人是難以理解金雕的，但是面對自然界的殘酷，金雕必須如此，否則就會全部餓死。豈止金雕，我們人類不也時時面對着痛苦的放棄嗎?

那麼我們如何做到勇敢放棄呢?

我們要簡化自己的人生。我們要經常地有所放棄，要學習經常否定自己，把自己生活中和內心裏的一些東西斷然放棄掉。

如果我們永遠憑着過去生活的慣性，日常積累的經驗，固守已經獲得的功名利祿，想要獲取所有的權錢職位，什麼風頭利益都要去爭，什麼樣的生活方式都讓我們眼花繚亂，什麼朋友熟人都不願得罪，這樣我們會疲於應付，把很多時間和精力都花在無謂的紛爭無窮的耗費上。不僅自己的正常發展受到限制，甚至迷失自己真正應該前行的方向。

在人生的一些關口，我們的生命中會長出一些雜草，侵蝕我們美麗豐富人生的花園，搞亂我們幸福家園的麥地。我們要學會剷除這些雜草。放棄不適合自己的職業，放棄異化扭曲自己的職位，放棄暴露你的弱點缺陷的環境和工作，放棄實權虛名，放棄人事的紛爭，放棄變了味的友誼，放棄失敗的戀愛，放棄破裂的婚姻，放棄沒有意義的交際應酬，放棄壞的情緒，放棄偏見惡習，放棄不必要的忙碌壓力。

放棄我們人生土地和花園裏的這些雜草害蟲，我們纔有機會同真正有益於自己的人和事親近，纔會獲得適合自己的東西。我們才能在人生的土地上播下良種，致力於有價值的耕種，最終收穫豐碩的果實，在人生的花園採摘到豔麗的花朵。

放棄得當，是對圍剿自己的藩籬的一次突圍，是對消耗你的精力的人事的有力回擊，是對浪費生命的敵人的掃射，是你在更大範圍中發展生存的前提。

放棄得當，是對捆綁自己的揹包的一次清理，丟掉那些不值得你帶走的包袱，拿掉拖累你的行李物件，你纔可以簡潔輕鬆地走自己的路，人生的旅行纔會更加愉快，你纔可以登得高行得遠，看到更美更多的人生風景。

放棄那些不適合自己去充當的社會角色，放棄束縛你的世故人情，放棄僞裝你的功名利祿，放棄徒有虛名的奉承誇獎，放棄各種矇住你的眼睛的遮羞布，你才能夠騰出手來。用足夠的精力和智慧來贏取你真正應該有的東西，充分地努力做好自己應該做的事，自由自在地發掘自己的潛力，主體明確地直奔自己應該追求的目標，堅定不移地走自己的路，充分實現自己的人生價值。

追求和放棄演講稿2

如果我們不及時地將損害我們的雜草和腫瘤放棄，不及時地將它們從我們的生活中掃除，從心靈裏清理出去，它們就會妨礙我們本應快樂擁有的一切，絆住我們前進努力的腳，矇住我們判斷是非的眼睛，腐蝕我們的生存環境，佔據我們寶貴的人生空間，榨乾我們生命土地裏的水分和營養，打破我們的發展次序，給人生添亂添煩。

生命對我們每一個人來說只有一次，我們不能讓太多的無關的人事功名來消耗我們的光明和智慧;也不可能去成就許多種事業，做到名利雙收事事如意;更不能和那些消耗我們的人事，來個持久戰，讓它們給我們不斷地帶來麻煩和損失。我們要用放棄來保護自己，來成就自己，來砥礪自己。

放棄，需要背水一戰的勇氣和魄力，放棄是痛苦的、是疼痛的、是難捨的、是悲涼的，需要心靈太多的掙扎、猶豫和勇氣，放棄意味着永遠的喪失和缺憾，甚至有時需要我們重整旗鼓，從頭來過。

放棄，需要智慧和遠見。放棄，還意味着我們和一些我們想要的東西永遠錯過，放棄，有時使我們難以割捨得心疼心碎。放棄鑽營權利和沽名釣譽，你將布衣終身;放棄金錢職位，你再沒有了特殊和享樂的機會;放棄社交和朋友，你要承受孤獨和寂寞;放棄失敗的戀愛婚姻，你要獨自飄零單飛。

放棄，尤其需要你調動自己的智慧和勇氣，進行周密無悔的判斷，下定一往無前的決心，然後破釜沉舟，果敢行事。

定位，要求我們學會爭取，也要求我們學會放棄。如果你感到太苦太累太煩太忙太雜;如果你有太多的心事和苦惱;如果你失去了表現真我的機會;如果你沒有得到真愛真情;如果你的生活被衆多的迷霧遮住了眼，這說明你的定位出現了偏差，說明你應放棄一些包袱和拖累。

追求和放棄演講稿3

親愛的老師、同學們：

大家好!

放棄是人生中的一個新起點，放棄讓我們的步伐不再艱難與沉重，放棄讓我們懂得用新的眼光去看待選擇，生命的奧祕就在於爲了生存而放棄生存。

著名科學家錢學森早年爲中華民族的復興，放棄了美國優厚的待遇，毅然回到了自己的祖國，積極參與科學研究，爲中國的科學事業鞠躬盡瘁，成爲中國航天事業的奠基人。正是錢學森先生這種選擇放棄的自我犧牲，爲中國的航天事業的前途帶來一片光明，他這種“放棄”精神是值得學習的。正如麥爾巴哈所說：“你越是放棄自我，相應的你也越變得偉大而又真實。”

三國時期，劉備希望諸葛亮出山協助他統治蜀國。他放棄自己高高在上的傲氣，選擇放下身份，親自“三顧茅廬”，終於打動諸葛亮作爲軍師共同對抗吳、魏兩國，劉備將國家治理得百姓和樂，富強安康。所以，放棄也是一種智慧。

佛教的創立者釋迦牟尼，在其19歲時，就有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱。他放棄王族生活，選擇出家修行。他不惜放棄家庭，放棄一切親情、友情、，最終創立了影響人類數千年的佛教。“在人生的大風浪中，我們常常學船長的樣子，在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕重量。”這是作家巴爾扎克的名言。釋迦牟尼正是因爲在創立佛教的道路中選擇放棄，最終才成功創建佛教，可見放棄是人生必不可少的，放棄也是一種智慧。

中國女作家張愛玲說過：“該走的都已經走了，該留下的也沒有留下，我放棄我的一切，背上年輕的心，繼續我的人生孤旅。”在人的一生中，我們總會有許多次的旅行或探索，在探索過程中，我們應該放棄心中的沉重或不愉快，放棄多餘的雜念，在心靈的安靜中感受快樂，有時放棄也是一種智慧。

在人生旅途中，我們會面臨許多次選擇，在選擇中我們總需要放棄。但當我們學會用積極的心態去對待“放棄”，我們將擁有“成長”這筆巨大的財富。

放棄，也是一種智慧。

追求和放棄演講稿4

一生漫漫，路上有無限的風光與我們從沒見過的小東西，它們常讓我們放慢腳步，無心顧及我們曾經的目標，這時的我們就需要學會一樣新的技能“丟”。

得倒容易，要想丟那絕非一件易事。不丟掉就沒有得到，在中國歷史上有的人因丟不掉而最終命喪黃泉，兔死狗烹、遺臭萬年，在世界多少名人都是因丟才成就了偉大事業，這樣的例子比比皆是。

中國歷史上浪漫詩人李白，因他丟下官場的權力，寄生在凡俗的人間，做了一個世間遊客纔會因人而發。因景生情，這纔有這麼風流的才子，試想如果他沒有丟下權力，中國歷史上怎麼能有那麼多浪漫詩篇傳唱呢?是誰在輕輕吟唱“採菊東籬下，悠然見南山了?”是的，是陶潛。他看透了官場的黑暗，丟下了世俗，穿梭在南山中，從此他開荒南野，做了一位仙客，在他的田園中懷良成以孤往，或執杖而耘籽，試想如果他當初沒有選擇丟下，中國歷史上又怎麼會出現第一位田園詩人?

著名哲學家蘇格拉底一天來到繁盛的集市上，發現幾乎沒有他所需要的，他依然選擇回去繼續研究哲學。

應丟棄而成就自己的人很多，因丟不下而自己毀他人的人也不少。

追求和放棄演講稿5

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

在我上一年級的時候，媽媽讓我去學小提琴，在一次次練習，一次次失敗後，讓我覺得小提琴很難學，心中一直有放棄的念頭。

我記得第一次考級前，每天都要到老師家上課。考級的曲子是很難的，一不留神就會拉錯音。老師非常仔細地聽着，稍微有點彈錯，就馬上叫停，接着就是一句句嚴厲的批評：“在家你是不是沒練習，這曲子拉得很生疏，過幾天馬上就要考級了，現在這狀況你怎麼去考級。”說完又用非常嚴肅的目光盯着我，讓我繼續拉。我又有了一點想要放棄的念頭，不準備去考級了。

媽媽看出我的心事，語重心長地對我說：“困難是臺階，碰到困難你要迎難而上，你才能上一個臺階，如果你輕易放棄了，那麼你做什麼事都不會成功。”媽媽的話我深深打動了我，我對自己說：“堅持就是勝利!”

功夫不負有心人，經過了我刻苦的練習和老師悉心的教導，終於通過了考級，拿到了證書。

隨着時間的推移，我上了國中，作業很多，爸爸怕我學小提琴會影響成績，就讓我把小提琴學習課停了。但這時的我對小提琴已經產生了興趣，不想放棄它。爸爸說：“當初讓你學小提琴是爲了你會考時能加分，但是現在已經取消了加分政策，那麼你學習小提琴就沒有了意義。”我想：我已經學了這麼久的小提琴，並我也喜歡上了它，爲什麼還要放棄?我反駁說：“小提琴不能放棄，它能讓我在緊張的學習中得到放鬆，我也很享受美妙的音樂，爲什麼要放棄!我一定要學。”媽媽也幫我爭辯了些好話，爸爸只得讓步。

後來，我學習小提琴更加用功了，水平也提高了不少，而且，也在校內校外的各種表演比賽中取得了不少榮譽。它們讓我體驗了成功的滋味。在我一次次學習新曲時，都能認識許多音樂大師，他們有的很幸福、有的身世悲慘，命運坎坷，他們在那一首首樂曲中抒發了自己不同的人生感受。

我願意與小提琴做朋友，分享音樂帶來的樂趣，儘管我長大後不一定能成爲一名小提琴家，但我不會放棄它，它已是我生活的一部分。