術業有專攻議論文精彩多篇

術業有專攻議論文 篇一

俗話說：“三百六十行，行行出壯元。”想成爲一個全才是很難做到的，因爲全才必須具備很多的東西，因此成爲一名專才也未嘗不是一種更好的選擇。

第一步：培養興趣

莎士比亞曾說過：“學問必須合乎自己的興趣，方可得益。”的確如此，倘使法拉第沒有愛好電學，他又怎麼能創制出發電機，爲人類進入電力時代作出貢獻？假使海涅不熱愛文學，又怎能成爲德國的大文豪？如果鄒韜奮沒有獨鍾文史，又怎能爲中華文化做出巨大貢獻，所以成爲專才的第一步便是：培養興趣。

科赫是德國科學家，在哥丁根大學醫學院畢業時，剛23歲，隨後在一個地區當醫生。工作之餘，他迷上了細菌研究，並把此當成了他生活中的最大樂趣。這個濃厚的業餘興趣竟促成了他三項重大發現：一是他發現了炭疽菌的活動規律，使人畜免於這種絕症的侵害造成的死亡；二是他征服了人類當時最可怕的絕症——肺結核；三是成功地分類出了霍亂弧菌。所以我們要培養興趣，因爲有了興趣，才能做到術業有專攻成爲專才。

第二步：選定興趣

興趣廣泛不一定是好事。很多人有廣泛的興趣，但於對有些人來說這是壞事。因爲每個人的精力和時間都是有限的，而過多的興趣往往會分散人們的精力，所以要成爲專才的第二步是選定興趣。

《孟子》中記載過這樣的一件事：弈秋是全國很出名的棋師，他教導兩個學生下棋，一個學生從一而終，另一個學生確是一會跟着下棋，一會又想着引弓射鴻鵠。結果從一而終的人有了很大的收穫，而三心二意的則一無所獲。所以我們一定要學選定興趣，因爲只有選定興趣才能使你專心，才能做到術業有專攻，成爲專才。

第三步：持之以恆

門捷列夫曾說過：沒有加倍的勤奮，就既沒有才能也沒有天才。所以選定興趣後，就要有持之以恆的精神，因爲世間不會有天上掉餡餅的事，所以最後一步變是持恆。

沒有持之以恆的精神，齊白石怎能成爲偉大的藝術家；沒有持之以恆的精神，魯迅怎能成爲一代文豪；沒有持之以恆的精神，貝多芬又怎能成爲聞名於世的音樂家。

“兩彈一星”元勳錢偉長老先生，最初棄文從理時，他的理科總成績只有二十多分。他的導師要求他必須在一個學期內把所有理科成績拿到及格，爲了他個人的興趣，也爲了中國的科學事業，他努力學習，付出了大量的努力，持之以恆的走下去。功夫不負有心人，在一個學期的努力後他每門理科成績都拿到了七十分以上，錢老的成功告訴我們要做到術業有專攻，必須要持之以恆，只有持之以恆地走下去，才能成爲專才。

要做到術業有專攻，首先要對業有興趣，然後選定興趣，堅持不懈地走下去，這樣就可以成爲專才了。

術業有專攻作文 篇二

美國佛羅里達州一位民選學區委員說：“數學是造成中學生輟學的最首要罪魁，其實那些題目測試的知識，在工作中都是用不到的。”

韓愈也曾說過：“聞道有先後，術業有專攻”，如是而已。

況且相較於樣樣通，樣樣疏鬆而言，術業有專攻，應該更爲合理。

根據學生的愛好，合理規劃學習科目。不僅會使學習的時間能夠被充分利用，而且學生，也能因此產生興趣。由盡義務的學習而變爲主動吸收知識；由敷衍的完成任務，而變爲對知識的探索；由機械的模仿學習而變爲自我思考和探索。

而若強行灌輸學習，學生在中學九門功課的沉重壓力下不僅會感到窒息，產生厭學的情緒；並由此荒廢時光，甚至將情感寄託於虛擬的網絡之上，難以自拔。

甚至即使是被強行灌輸學習，書本知識達到較高造詣，又有幾個能適應大學的培養和栽培？據調查，和統計顯示， 那些大學聯考後光環環繞的狀元們，竟沒有幾個能在他所學的`領域上取得應有的成就。有走向社會，最終變爲庸人的；有剛上大學便適應不了大學自由的學習環境的；有的甚至自稱要尋找自由的生活，而淪爲街道的行乞者。這難道不是現代教育悲哀所在嗎？

早在幾千年的孔子，便提出因材施教的教學方式；我們總是在借鑑孔子的仁政思想，難道不應該借鑑一下他的教學方式嗎？

現在的社會是一個合作的社會，。如果培養出來的人才是樣樣通，樣樣疏就如同平放紙張一樣，有寬度，卻無厚度。如果培養的是專踩的話就如同豎直放置的木板，輕而易舉的可以達到預期高度。

術業有專攻議論文 篇三

隨着現代科技的高速發展，培養全面人才的呼聲得到越來越多人的贊同，然而隨之而來許多問題，應運而生。 尤爲突出的一個問題就是培養全才和中學較高的輟學率的矛盾。這個矛盾在課程日益沉重中越來越激烈。

美國佛羅里達州一位民選學區委員說：“數學是造成中學生輟學的最首要罪魁，其實那些題目測試的知識，在工作中都是用不到的。”

韓愈也曾說過：“聞道有先後，術業有專攻”，如是而已。

況且相較於樣樣通，樣樣疏鬆而言，術業有專攻，應該更爲合理。

根據學生的愛好，合理規劃學習科目。不僅會使學習的時間能夠被充分利用，而且學生，也能因此產生興趣。由盡義務的學習而變爲主動吸收知識；由敷衍的完成任務，而變爲對知識的探索；由機械的模仿學習而變爲自我思考和探索。

而若強行灌輸學習，學生在中學九門功課的沉重壓力下不僅會感到窒息，產生厭學的情緒；並由此荒廢時光，甚至將情感寄託於虛擬的網絡之上，難以自拔。

甚至即使是被強行灌輸學習，書本知識達到較高造詣，又有幾個能適應大學的培養和栽培？據調查，和統計顯示， 那些大學聯考後光環環繞的狀元們，竟沒有幾個能在他所學的領域上取得應有的成就。有走向社會，最終變爲庸人的；有剛上大學便適應不了大學自由的學習環境的；有的甚至自稱要尋找自由的生活，而淪爲街道的行乞者。這難道不是現代教育悲哀所在嗎？

早在幾千年的孔子，便提出因材施教的教學方式；我們總是在借鑑孔子的仁政思想，難道不應該借鑑一下他的教學方式嗎？

現在的社會是一個合作的社會，。如果培養出來的人才是樣樣通，樣樣疏就如同平放紙張一樣，有寬度，卻無厚度。如果培養的是專踩的話就如同豎直放置的木板，輕而易舉的可以達到預期高度。

因此，重新合理規劃教學科目，順應學生興趣所在，刻不容緩！