高一議論文800字（精彩多篇）

高中800字的議論文作文 篇一

事件：一隻不幸的兔子被狼追到了河邊，險些成爲狼的下酒涼菜。好在命不該絕，危機關頭，兔子居然成功地從餓狼的眼皮下幸運逃脫。

反響：弱小動物界以此爲契機，掀起了學習游泳的熱潮。

結果：兔子最終沒能學會游泳。

我的疑問：學會了游泳又如何？

兔子和狼狹路相逢，並被狼逼進死角。

顯然，這是一個小概率事件，萬類霜天競自由，狼有狼道，兔有兔跡，兔子並不會每天都遇到狼，更關鍵的是，兔子更不可能每天都在水邊遇到狼。如果因爲偶爾被狼逼到了水邊就因此苦學游泳，這無疑是危機反應過渡。

設想，如果有一天，某隻兔子遭受了雷擊，是不是別的兔子都要在身上裝置避雷針？如果有一天，兔子被狼逼到了火堆前，是不是兔子就要因此修煉吸星大法？……

任何人、任何動物，當然也包括兔子，其精力、才智、優長都是有限的，即使有來生，誰也無法讓自己在所有領域超越所有的人。如同那隻兔子，即使勉強學會了游泳，他的技術會超越水蛇？他的攻擊力會超越鱷魚？假如有一天，學會了游泳的兔子，卻在水裏碰到了兇猛的鱷魚，他是不是還要被教導，說他需要用核武器來裝備自己？

所以，人們常說，“一招鮮，吃遍天”，與其徒費精力在自己所不擅長的領域勤學苦練，倒不如找到自己的特長，從而打造自己的獨門絕技。以長補短，以不變應萬變，這樣也許能在未來的危機中克敵制勝，笑傲江湖。譬如那隻兔子，不應該聽風就是雨，硬着頭皮去學習自己怎麼也學不會的游泳技術，而應該找到自己的突破點，譬如在自己的靈活性和奔跑速度上精益求精，也許真有那麼一天再和餓狼狹路相逢，說不定倒可以以自己的絕技讓餓狼望塵莫及。

兔無完兔，人無完人，讓跨欄的劉翔去跳水，他很難超越郭晶晶；讓郭晶晶打檯球，她同樣很難超越丁俊暉。兔子何嘗不是這樣？

在2008年的奧運會上，劉翔因爲跟腱傷痛的原因，在萬衆矚目之下，他遺憾地退出了比賽。如果因此就讓劉翔去在外科手術上去下功夫，以避免下次比賽的失敗，劉《本站·》翔會因此獲得成功嗎？

這則狼和兔子的故事，更像一個寓言，它暗含的道理當然可以從多個角度去解讀，但有一點是明白的，那就是任何人都無法讓自己成爲全能，除非他是超人，或者他是上帝。兔子不是，我們也不是。

高中生優秀議論文作文800字 篇二

微笑的責任——鑄就青春

微笑是忠於青春的守護者，微笑的責任是鑄就青春。那瀟灑而絢爛的青春時代，雕刻着栩栩如生的魅惑，點化着翎羽泫然的驕傲，而這些，終究是微笑一手栽種的責任。

——題記

（一）碎玉軒、碎裂的鏡折射出萬千耀眼的太陽

毛穎，十八歲那一年揮毫了溫柔如水的詩篇，名字叫微笑。

那一如筆筆勾勒中國水墨畫般的仔細斟酌，又一如着名雕刻家羅丹大師琢刻雕塑一般的細緻精品。這，終究是最美的。有人問爲何，毛穎便綻出一抹恬靜的微笑——那一如她的詩稿般的溫柔。若是放在陽光下，這詩篇，是否可以溫柔的滴出水來呢？笑顏，霎時將微笑一詞的詮釋昇華到了極致！

那從容優雅，青春飛揚的自信和溫柔，來源於微笑的鑄就！

“塑造微笑，便是塑造青春，微笑的責任，就是溫柔了青春。”

親，你可見過這樣的青春，這樣的責任？

（二）籬落文靜、一襲白衣的溫文爾雅

他是個愛歌的人。好的DV。

罩着耳機在陽臺上聽音樂的時候，嘴角微微勾起，他會寧靜而閒適的醉在音樂裏。骨子裏散發出來的那朝氣蓬勃的青春氣質，是無論如何都比不了的自然和儒雅。

一襲素衣，白靜而簡單，清清爽爽。

風度翩翩的他，一副好嗓子，贏得了不少的青睞，磁磁的男嗓音，經典的凝練。溫柔的微笑，溫柔的青春，溫柔的成功。那嘴角淺淺的微笑，終究那青春爲籌碼，打造了成功的人生剪影。

如此溫柔，如此經典的微笑，持續他的責任……

（三）叛逆九零後，責任——魅惑唯美的瀟灑

饒芯，叛逆而魅惑的九零後。

一整天一身丁玲噹啷的破破爛爛的“乞丐服”，金屬物叮叮噹噹的碰撞，發出清脆的聲音，招牌表情就是卡哇伊的天使笑容，沉魚落雁？閉月羞花？勾魂攝魄？傾國傾城？九零後，叛逆而瀟灑的年代，肆意妄爲不顧一切的性格像瘋草般地開始蔓延……一如千年的枯藤，固執而任性的死死鉗住了我們的所謂“新潮思想”。

但是，那狡猾的壞壞的可愛的微笑，是不是青春呢？

是，那是唯一的青春的見證！

我說過，微笑是青春的見證，青春離不開微笑的色彩。微笑的責任就是用溫柔一色的經典凝成了一塌美麗的回憶……微笑的責任就是用錦繡一般的絢爛表情鑄就青春。

青春是一首明媚的歌，暗藏誰的殤……青春的微笑，昇華青春。

微笑的責任，鑄就了一切……

高中生優秀議論文作文800字 篇三

劇舞臺上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。爲人少機變，富貴怎雙全？”

世人口中的“奸雄”，京劇當中的白臉，《三國演義》裏的無數典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不爲曹的才情與智勇所折服，也不得不承認他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。

曹出身官宦，十六歲舉孝廉任城門典校衛。設十二色杖，不分貴賤一旦違犯出入城規，皆與杖責。這體現他的“忠信”。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現。

董卓當權，敗壞綱紀。操夜帶七星寶刀隻身前往行刺，其勇不下荊軻，行刺失敗，董卓懷疑他時他又隨機應變說是來獻寶刀，騙過董卓後星夜飛離京城。這一些不都說明他有勇有謀嗎？

我相信倘若曹操生在治世必定是個不可多得的能臣。然而當時的亂世註定他必須揹負起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數已盡，朋黨、外戚、宦官爭權奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強有力的人出來撐住局面。孫權不行，他坐領江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥倖；劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，，以“仁義”面具收羅諸葛、關張趙雲，佔據荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不像賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實證明只有曹操建立的魏國具有統一天下的能力。“漢賊”“亂臣”的罵名只是用來套住對前朝愚忠的愚民的繮索。識得時務的人，誰說曹操不是英雄？

“破黃巾，滅袁紹，平袁術，誅呂布，敗張魯，收劉表。挾天子以令諸侯”，這一切無不表現出曹傑出的軍事才能和高超的政治手腕。“釃酒臨江，橫槊賦詩”，高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，更是表現出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

以當今全面發展的觀點看，縱觀整部《三國演義》，哪個人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集於一身呢？諸葛也比不上，他沒有狠辣的手段，所以會有宦官黃皓壞計；沒有豪邁的詩情，所以要借吟前人《樑甫吟》抒志；沒有嚴格的懲罰制度，讓李嚴延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。

曹操是一個強人，有巧取豪奪的能力，橫衝直闖的勇氣，抑強扶弱的智慧。他的產生既是個人際遇，也是歷史的必然選擇。

曹公，生而不能與之交遊，真人生一大憾也！

高中作文800字 篇四

三年前我就明白，這時候的我一定會開展一段嶄新的生活。走出會考考場的那一刻我懷着惴惴不安忐忑萬分的心情，對未來一切新的生活開始了展望與憧憬。

我是無比念舊卻又能隨遇而安的人，對新的事物最初有過牴觸，但很快便欣然接受。我家離學校有一段挺遠的距離，坐在公車上我看見新的樹，新的樓房，新的人，從車窗玻璃外轉瞬即逝，氤氳成模糊的色彩，也承載了我的期待。

新的校區是我的國中望塵莫及的。我走進新的校門，提着行李踏在新的紅色塑膠跑道上，眼前掠過的是新的同學和老師。三年前的我也是這樣，對新的一切懷揣濃厚的好奇心，小心翼翼地打探和接觸。我暗自感嘆人生或許是一段輪迴，在新的世界中重複原先的軌跡，但總能收穫意外的驚喜。

新的生活顯得忙碌而充實，住校的日子自是比不上家裏，卻也能在我的心裏留下濃墨重彩的一筆。晨光熹微的清晨，我踏着露水和着鳥聲去操場，去食堂，去上課，我熱愛這樣的生活並滿心期待。夜幕似水的黑夜，下了晚自習，我又走在操場回到宿舍，把一天的思緒理清存檔。沒有電視沒有網絡對我來說是一種嘗試和考驗，人生的道路上何嘗不是這樣呢？

我結識了新的朋友和老師，但仍從他們身上看到了從前的影子。我努力地讓自己沉浸在新的生活中並強迫自己做一段冗長華美的夢，可我無法阻止自己不去懷念過去的所有知己和良師。一路有他們相助，我才得以站在這裏，接受更深層次的教育，也結識新的益友。我從來沒有和他們道別，他們維繫了我的成長，對我的人生亦充滿了期待。或許我正帶着他們的夢想繼續前行，駛向嶄新發亮的遠方。

人對未知的一切總是持有無比濃厚的好奇心，我們私下嘰嘰喳喳地八卦着老師的性格，校長的年齡，同學的喜好，又或是聊聊娛樂新聞。三個月前我也在聊這些，三個月後面前的臉孔悉數變化，談論的內容卻一成不變。我不禁唏噓感嘆光陰的匆匆仍是帶不走某些東西的罷。

我對離家的日子着實感到有些不適應，但從小“既來之則安之”的性格讓我消除陌生感，欣然接受。我明白人不可能永遠待在一個環境，面對新的生活和世界，努力適應纔是明智之舉。

我懷着對“面朝大海，春暖花開”這般生活的期待，去接受現在新的生活，並且憧憬未來新的每一天。

窮則變，變則通 篇五

沒有賣不出去的“豆子”，也沒有註定會一事無成的人。天生我材必有用，不要只因如今的坎坷給前途帶來的迷茫而困惑，自暴自棄。

如同一塊普通的石頭，用它裝飾房屋，嫌他不夠華美，砌牆嫌它不夠堅固，但是它可以用來鋪路或者用於別的。

日本漫畫家岸本齊史當初因爲他的豐富想象力打動了編輯，在之後的一段時間，爲了維持生計，他畫了許多跟隨當時風尚的漫畫，因而在競爭激烈的漫畫界始終沒能脫穎而出。之後，在他人的點醒下，他堅持着畫有着自我畫風的忍者類的漫畫，當時日子很拮据，但是終於挺過來了，待到之後{火影忍者}的問世，自己終於達到了當時的夢想。他的成功一方面得易於自己的堅持，還有就是完成了當初的蛻變。

魯迅當初是學醫的，之後棄醫從文，反倒成了一代文豪。班超當時做刀筆史，之後投筆從戎，從而保障了大漢王朝西部的安寧。

孫中山是我國近代的重要人物，推翻清王朝，建立了中華民國，確立三民主義。而他當初如同康有爲，梁啓超一樣，寄望於清王朝的改革，當初有一腔投國熱情，想爲國效力，自己興高采烈的梳着大辮子去見李中堂大人，沒成想，李大人對這個乳臭未乾的小毛孩子打擊太大了。總之，孫先生的建議對中堂大人來說，屁用沒有。正是載興而來，敗興而歸。說得唾沫星子滿天飛，中堂大人一甩手，頓時心就涼了，大清朝不成了。爲了國家的前途，孫中山乾脆揭竿而起，搞起了革命。當初清廷的無能促使孫中山改變了看法。假如當初李鴻章接納了他，又會如何？總之，歷史的細節改變，具體的發展，無從而知之。不過大清終究要歸於塵土。孫中山也是因爲他的改變而變得偉大。

千里馬一直不被人知道是千里馬，但是心中瞭解自己的才幹，那就把它展示於人，令人知道自己的價值所在，又何必苦苦等待伯樂，伯樂可不是常有的！

樹挪死，人挪活，一枚曲別針拿到哥倫布尚未發現的新大陸，可能就價值增加數倍。一塊土地總有它適合種植的作物，即使是草，可還會多動物提供食物。

假如總是撞了南牆也不回頭，一味堅持自己所不適合的，追求不合實際的。不知變通，即使自己再沒有出路。但是人總要有一些需要改變的，爲了更好。固執下去可能一世默默無聞。

窮則變，變則通，通則久。

高中議論文作文700字 篇六

鞠躬，是中國的傳統禮節，歷經歲月洗禮，其含義愈發豐富，地位愈發重要。

鞠躬，起初是商朝時代的祭祀禮，表達人們對神靈的敬畏。敬畏，敬是恭敬嚴肅，畏是謹慎。古人事鬼敬神，祈求平安，對於祭祀一絲一毫不敢懈怠，而在這莊重的儀式中，逐漸形成了中國人的禮節。

隨着時代的發展，鞠躬不止是對鬼神的祭祀禮，而是成爲了表達人與人之間的尊敬的禮節。孔子“入公門，鞠躬如也”表達着對王室的敬畏；對師長作揖鞠躬，是對是對師長“一日爲師，終身爲父”的敬重。華夏禮儀之邦，舉手投足間都體現着對萬物的敬重，這也形成了中國人虛懷若谷的謙虛，海納百川的氣度。

當今社會，飛速發展，鞠躬禮已鮮少有人在日常生活中使用，這不僅是平等思想的薰陶，現在，就連問好彷彿都是一件難事，只是點頭示意，出現一種“民至老死不相往來”的冷漠，彷彿真如魯迅先生筆下的“我”在城市裏“只是增長了我的壞脾氣——老實說，便是教我一天比一天的看不起人”，禮儀之邦喪失了日常禮儀，令人扼腕嘆息。

不過好在鞠躬禮並沒有完全淡出人們的視野，鞠躬禮如今又如同它最初的用途，被用在重大的場合。雖不如日常禮儀的親切，但總是一種傳承，傳承了我們中國人的敬畏之情，不是對鬼神，而是對活生生的人——去年國慶，我們向獲得共和國勳章的前輩鞠躬，表達敬意，感謝他們對祖國的貢獻。今年4月4日舉國上下爲抗疫中犧牲的生命的人們哀思——鞠躬，在當下成了我們表達自己敬意時所特用的禮節，讓我們牢記對英雄的尊敬。鞠躬承載着這樣豐富的情感，更讓我們在這樣具有儀式感的鞠躬時不由自主地對他們肅然起敬。

從對鬼神的敬畏到對英雄的敬意，這也是人類對自己的自信，不必再依靠天意而是靠人類自己的拼搏奮鬥去創造奇蹟，完成自己的夢想。鞠躬禮，在歲月的演替中，縱使使用範圍，使用對象不斷變化，但其所表達的情感未曾改變，這變化中的不變，讓鞠躬禮在順應變化的同時，其內涵也得以傳承、發展。