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快與慢的精品議論文(通用多篇)

快與慢的精品議論文(通用多篇)

快與慢的優秀議論文1

《論語·子路》中記載:“無慾速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”其中“欲速則不達”的意思是:不要一味性急求快,如果主觀要求違背了客觀規律,反而達不到預期的目的。孔子的這句話揭示了快與慢的辯證法。無論是在走路行車,還是在治學辦事,要想盡快達到目的,都應當遵循客觀規律,腳踏實地,一步一個腳印,一步一個臺階的進行。

那麼,快與慢之間究竟存在着怎樣的辯證關係呢?

首先,快與慢是相對而言的。

學過物理的人都知道,只有在特定的參照系中,速度纔有意義,只有通過比較,才能正確區分出快和慢。在光的眼裏,我們人類可以達到的任何速度都是微不足道;但在蝸牛的眼中,人類步行的速度便足以令它恐懼。所以這種快與慢的相對性就決定了人們在做事時得考慮現實情況,考量自己的能力,切不可刻意貪快或圖慢而失去最後的成功。

其次,快和慢是可以互相轉化的。

米蘭·昆德拉的《慢》中有這樣一段文字:

“在慢與記憶,快與遺忘之間有一個祕密聯繫。且說一個平常不過的情景:一個人在路上走。突然,他想要回想什麼,但就是記不起來。這時候他機械的放慢腳步。相反的,某人要想忘記他剛碰到的黴氣事,不知不覺會加快走路的步伐,彷彿要快快躲開在時間上還離他很近的東西……”

就是這一段再簡單不過的文字了,卻把快與慢之間微妙的關係表達的如此清晰。同樣的,以龜兔賽跑爲例,在現實生活中,快的那一方如果原地踏步,勢必將會被後邊的追上,原先快的反而慢了,而原先慢的反而更快實現了目標。快與慢的轉化,則時刻提醒人們腳踏實地的重要意義了。

最後,快與慢又是可以共同存在的。

第18加油站的張工以“三快三慢”的工作作風爲18站帶來了新風。去年,這個站被評爲山東銷售公司“青年文明號”和“五星級加油站”,而他個人也獲得了許多榮譽。

“三快三慢”的工作態度正是解釋“快與慢共同存在”這一觀點的依據。從中我們也得知了一個道理:快有快的雜亂,慢有慢的條例。片面追求和沉溺於哪種狀態都不是好的。這好比我們面對學習問題時所用的處理方式,我們應該以適當的方法,快樂的學習,有節奏的學習。這樣,纔能有效的發揮快與慢的作用。

其實,生活好比流水逝去時所散發的不同形態。小橋流水人家,這裏的流水低迴緩慢,富有詩情畫意。滾滾長江東逝水,浪花淘盡千古風流人物。這裏的水澎湃奔騰,猶如天上來,氣勢非凡,充滿歷史的滄桑和悲壯。要知道,慢是一種豁達,快是一種智慧。我們對生活有透徹的理解,擁有豁達的胸懷,就可以更好地欣賞生活、享受生活了。

人生路上,請調整好節奏。時而快來時而慢,踏踏實實地走好每一步,才能擁一路春暖花開。

快與慢的優秀議論文2

當今社會,辦什麼事都講究個速度。出門奔高速公路,吃飯吃快餐,送信要快遞……快,就一定是最好的嗎?這點我不敢苟同。

俗話說得好,尺有所短,寸有所長。慢並非是差也,慢也有其誘人的地方,我們欣賞沿途的風景得慢走,品味一篇佳作得細品,吃飯要香得細嚼慢嚥……如此說來,慢,也非一無是處。

對於我們這年紀的人來說,青春是一種活力的象徵,是奔跑而並非散步的年齡。有首歌叫《加速度》,我們是翔飛於藍天的雛鷹,只有不斷飛翔,不斷博擊風雨,不斷加速纔可使我們的雙翼更加豐滿,更加堅韌有力。是啊,快對我們來說更是一種企求。進入高三,我們只有不斷積累知識,不斷加速學習,才能更好更快地提升自己的實力。

快與慢的優秀議論文3

兵法雲“兵貴神速”,談交戰用兵的快;諺語說“欲速則不達”,“心急吃不了熱豆腐”,顯慢的真諦。“快”與“慢”似一對冤家,各據半壁江山,互不相讓。而我說,快慢各有長,把快與慢結合在一起,纔是上上策。

快是一種象徵。它代表着時代的步伐。走馬觀花,浮光掠影,在快節奏的今天,這是我們必須的行走方式。我們追求快,追求速度,來也匆匆,去也匆匆,雖然對此時而無奈,卻也享受其樂。看改革開放以來,如雷貫耳的“深圳速度”,激勵着多少的昂揚鬥志;看高潮迭起的奧運會賽場,博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手,征服觀衆,書寫歷史。快,是一種進步,一種能力,一門藝術。我們緊跟其後,一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快,我們必須快。

而慢是一份豁達。不再去回首因慢而捱打的中國近代史,無需去擔心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水,慢早已沉澱一份淡然,成就一份豁達。細嚼慢嚥,精雕細琢,用慢創造的往往是永恆的精品,僅要文火足矣。李時珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;司馬光著《資治通鑑》走過十九年,司馬遷著《史記》耗時十三載,曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品,是這樣煉出來的。慢中的豁達與智慧,早已滲透在點滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的醞釀,收穫一份從容的生命姿態。

殊不知,快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時,更應該找到它們的交集。

楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍?小卒一步一個腳印,卻也勇往直前,絕不回頭,無所畏懼。深入腹地,你將仕能奈何幾分!車來勢洶洶,橫衝直撞,了無障礙便直闖無忌,誰見了都怕三分。可是,烽火戰場,它們誰都少不得,誰又能說清是快車好還是慢卒好呢。此時的戰場,正是聯合車與卒的力量,快慢相輔,衝鋒陷陣。

捧起一本好書,是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成,掌握文本主旨,領悟精髓;慢讀品字賞詞,感受字裏行間的細膩。顯然,二者皆不可少,各有其妙。這便是聯合的智慧。

生活中的許許多多都是快慢並行的。而控制節奏,駕馭快慢則是一門高超的學問,一種智慧。尺有所短寸有所長,我們不能一味地追求速度或是慢節拍,當快則快,當慢則慢,要知道,快慢相宜纔是真正的境界。

我們的生活需要快與慢的結合,人生亦然。把握快與慢的平衡,你便是真正的贏家。

快與慢的優秀議論文4

快與慢,是快好還是慢好呢?我給大家講一個故事吧!

在一個小鎮裏,住着一個百萬富翁和一個連飯都吃不起的窮人,還有其他的普通百姓。一天公主過生日,邀請了許多來自各國的嘉賓,其中富人和窮人也被邀請了。富人對來邀請他的士兵說:“能參加公主的生日派對,對我來說真是太榮幸了。”而窮人想:“終於可以填飽肚子了。”富人吩咐僕人快快備好馬車,往城堡趕去。窮人卻不慌不忙的準備着送給公主的禮物,富人見了對窮人說:“夥計,你沒有馬車,只能走路去城堡,勸你趕快趕路吧!”窮人說:“雖然我沒有馬車,但現在才中午,先睡一覺也不遲。”於是窮人愜意的去睡了一覺才走。

富人走了一半時突然發現忘記拿送給公主的禮物了!富人又匆匆回家拿禮物。此時,富人剛好碰到剛剛睡醒的窮人。富人拿了禮物又繼續趕路。不知過了多長時間,富人又想起在家裏等他帶她去參加生日聚會的妻子和頑皮的孩子,富人只好又回去接他的妻子和孩子。

……

不知不覺天已到了晚上,而窮人還沒走到一半,富人也在途中。又過了很久,窮人終於在天還沒亮之前到達了王宮,富人也相繼趕來。可這時王宮裏的人們陸續出來,富人和窮人傻眼了。窮人朝天說道:“我的晚飯啊!”富人也搖頭嘆道:“哎!沒能趕上。”說完,富人和窮人只好失望地離去了。

現在,你認爲快好,還是慢好呢?

快與慢的優秀議論文5

快和慢都有自己好和不好的地方。我總是忘記哪些事需要很快,哪些需要慢,即使知道了,也總是做不到。快,基本上都是對於我們好的地方,而慢,切有許多不好的地方。快好,那就相反慢不好。

快有哪些好的地方呢?比如說在比賽跑步時,跑得需要快,要不然就贏不了比賽,相反,慢就不好。在這一點,我做的還可以吧。

寫字也需要快,如果是考試的話寫字不快,那這張試卷兩節課都寫不完。在這一點上,我做得不是很好,我寫字很慢,每次考語文的時候我都是在老師下課後給的那點時間才寫完的,有時還沒有寫完作文老師就收捲了。

吃飯要快,這樣才能長出一個健健康康的身體。如果吃飯不快的話就會產生消化不良,這樣就長不出健康的身體。這一點我做的可能還不夠好,有時我吃飯很快,有時吃得非常慢。快就快到了三分鐘就吃完。吃得慢就滿到了一個半小時才吃完,這是多大的差別埃

快,慢都需要合理的調整,希望我能把那些慢的習慣改正過來。

快與慢的優秀議論文6

“因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。”日落人靜,品茗西軒,看窗外燈火闌珊,獨自享受深夜後的“慢生活”。

慢可以讓我們享受生活,修整身心。那些“焚膏油以繼暑,恆兀以窮年”之人,因習慣緊和時間而害怕失去,退休後大多精神迅速衰退,身體狀況大不如前,都是閒散則大神無主所致,而那些會享受“慢”之人,老來更加抖擻沒事兒便攜上摯友老伴,漫步,看書,下棋,在霞光夕日下優雅地老去。

慢可以讓我們有更多的時做己事所望之事,提升修養,超然靈魂。清代的小說家便曾在《幽夢影》中寫道:“人莫樂於閒,非無所事事之謂也。閒則能看書,天下之大樂,孰大於是?”本雅明看似自由散漫,卻能在這看似無所事事的生活中,潛心在文學之中,著了《拱廊橋》。

慢也可以讓我們靜靜地與所愛之人相伴,享受彼此靜謐時光,父女母子間,是不需要“孝心不能等待”的悲嘆,戀人夫妻之間,又有誰不想爲對方“江顏棄軒冕,白首臥松木”,在風景看透是,配對方看細水長流,一起慢慢變老。正如社會生理學家劉鐸所言:“快生活讓我們失去最多最多的其實是對生活的體驗,而這恰恰生活平身。”情爲何物?而無人願失。

慢生活讓我門享受人生,體悟內心,找到人與人,人與物間的和諧,那我們有應該如何慢下來呢?

首先應該合理有序安排好自己的時間,做到空時不放慢,忙時不疲倦,不做到這點,你便可能想鼓吹皮球一般,從這個項目踢到那個行程,連平稔有序也論不上,又你來慢話之說?真正的平靜,又不是避開車馬喧囂而是在心中種菊。

然後學會在工作以外的時間內拋開工作上的瑣事,放空身心,享受生活,如果一個人,在旅行中還十分鐘一個電話,辜負美景,倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境,平靜地坐看時光流逝,平靜地細數人世坎坷,這都是享受生活的意義,生活的意義不在權勢和金錢,而在一顆平淡無華,毫無雜念的心,去領悟生活中的風雨兼程。

但最重要的是讓心跟着感覺走,要有“酒醉只在花前生,酒靜還來花下眠”的瀟灑,以及:“世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。”的曠達。

浮生半日,漫遊時光,人生苦難,又何必太快,告別匆匆的過往,學會慢下來,去發現那水中月,鏡中花,以及……自己的內心。

快與慢的優秀議論文7

光陰在白駒過隙之間悄然飛逝,快已成爲當今時代特有的代言詞,也漸漸成爲人們生活、爲人處事的作風,但慢卻始終是當今時代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰寶。

俗話說:“慢工出細活。”工藝追求品質而不是速度,唯有腳踏實地一步一步慢慢做,才能真正製造出精益求精的產品。上世紀80年代,一架“殲八”在執行空中演練任務中突遇“空中停車”險情,後在多方共同努力下,這架“殲八”最終安全在地面迫降。調查查明,製造殲八的飛機制造廠爲追求快速完成任務,工人將飛機發動機傳動軸承安裝反方向,導致險情發生。可見,做事切勿急於求成,快反而會爲危險留下隱患,釀成大禍。

祖國偉大復興之路快速發展,真正強大的同時更應該快中求穩。中國現代發展的迅猛得益於各行各業精英引領我們一步步穩固探索,慢是成事的基礎。祖國真正強大必須提高我國綜合國力,目前時代大背景下,以經濟和科技作爲基礎的綜合國力競爭。

中國從建國初期“摸着石頭過河”到現在取代俄羅斯、英國等老牌發達國家成爲僅次於美國的世界第二大經濟體僅用了不到100年的時間,在這偉大成果的背後更離不開慢這個時代良藥瑰寶的貢獻。工匠精神成爲中國快速發展並且躍居世界強者之林的大國利器,追求精益求精,堅持鑽研探索的品質,共同鑄就中國今日的成功!“欲速則不達”,國家建設如同熬製一鍋好湯,要靠慢火燉,方可真正煲出一鍋好湯,最終鑄就強大祖國。

我們不可否認,快是這個時代的代言詞,快使時代擺脫舊日的枷鎖與束縛,而慢則扮演了另外一種重要的角色。快與慢,雙劍合璧,在中國夢的偉大復興道路上,快速不失穩重的發展,真正讓祖國復興、強大!

時代在不斷更替,新事物層出不窮,快步伐追上時代的潮流前沿,在人生坦途道路上,慢中求快,快中求穩,“一切慢慢來,快了出錯划不來!”慢是現代文明的瑰寶,享受人生道路上的俊美風景,細細回味曾經經歷的酸甜苦辣,體會人生旅途的人情冷暖,慢下來,慢慢品味生活中的絢爛多彩!

快與慢的優秀議論文8

人的一生,是需要一些停歇的。每一次的停歇,亦是爲了再次的行走。車禍是一件悲慘之事,時常因爲速度太快而導致的,也有因太慢被別的車撞到。是的,車速要適度才行。人生也是亦如此,我們的身心,纔會得到更好的休養生息。

在這變速的時代,人們總會緊隨時代的腳步,利用時代給予的消息,去實現夢想或是建立事業的城堡。有些人慢了腳步,跟不上時代的腳步,只有淘汰。活快,或慢。快了,自己亂了戰腳,前方之事太過模糊,掌握不了。慢了,時間流逝,機會不再來,留下過時的信息,毫無意義。有些人喜歡看新聞,瀏覽網絡,掌握時代新出的消息。人生不需要太快,更不能太慢,適度而行。

爲名與利,在道路上奔波勞碌,爲何不停下來歇一歇?追求名與利太久,忘記最初的心,這樣的事情太多了,忙碌起來忘記了與親人朋友的團聚,最終留下了遺憾。每一次的停歇,讓自己的內心安靜,才能對事物更好的認識與認知。

夢想,每個人心中都存在着。有時着急着爲實現夢想的焦慮,感到不安,這條路很長,需要一步一步地前行,或許每一步是那麼的艱辛,不用着急,因爲踏出的每一步都會離夢想更進一步,當累的時候停下來,看看旁邊的風景,或許會發現不一樣,心情就不一樣,認真對待每個事物,或許就有不一樣的收穫。

曾經有個圓,它滾動得很快,快得看不見沿路的風景。有一天,圓缺失了一大塊,不再規則,它只能慢慢移動,這時它發現了不一樣,它第一次仔細觀察眼前的世界,向小草問候,同白雲聊天,只爲尋回缺失的部分。終於它如願以償找到了缺失的碎片,於是又飛快的滾動起來。這時它看不清沿途的風景了,這才意識到一味的快,就會失去一部分的東西,或許應該慢下來,這樣才能欣賞更好的風景,於是它放棄了千辛萬苦尋回的碎片,緩慢而快樂的移動着。

我們應該等一等自己的靈魂,不要太快,停歇一會,看看沿途的風景,放鬆心情,慢慢地釋放壓力,解放煩惱,不知不覺中就會發現,這一時刻是多麼的美妙。

人生道路行走,誘惑、煩惱等等太多,靜下心來,慢下來,或許發現能解決的方法。

一生很長,需要快,更需要慢。

快與慢的優秀議論文9

那麼,我們又將“慢”——那朵閒雲、那泓清泉、那人生的調味劑置於何處呢?

我想講一個故事:有一個人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是無論他跑得多快,影子總是在他身後,不久他力竭而死。一個老者嘆息着說:“其實要甩掉自己的影子很容易,只要找片綠蔭坐下來歇歇就行了。”

老者的智慧,是雋永而又意味深長的,這是人生的態度,也是很多人都難以企及的高度。

而楊貴妃無疑是聰明的,她將快與慢結合成舞蹈的精髓,或胡笳長笛急舒袖,或緩歌慢舞凝絲竹,試問她若是終日不厭煩地水袖輕舒,或是終日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王帶笑看,又如何引得荔枝翻塵來?

我行爾動,我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手,裏面什麼也沒有,而張開雙手,世界卻在你手中。日日追逐着朝陽而去,你永遠也無法得見夕陽的那抹豔色。

潯陽岸旁歌影猶存,清淡的月色讓人憶起那婷婷嫋嫋的箏娘,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,醉了一池碧波,連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬,也變的真切起來。

我們每個人都有這樣的權利,在疲憊的時候,放慢腳步行走,或杯浮綠蟻,或清茗煮茶,將鬆籟奏成一闋中天曲,譜進我們自己的絃音,讓亦步亦趨地跟在我們身後的清幽渲染人生的繁華,在城市飛快前進的速度下,且臨風,且船移。這,纔是快與慢最完美的結合,就像雅典衛城廊柱下光與影的共舞,這,纔是最精彩的人生。

快與慢的優秀議論文10

一首曲子的節奏快慢要是能相互協調便會有錯落有致此起彼伏的暢快感,這並不容易。但要一個急性子的人和一個散漫的傢伙相互理解,和諧相處,那就更不容易了。

我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥着各種快與慢的'不協調。爺爺是個做起事來風風火火的老頑童,總給人一種急衝衝的感覺。而我,自然就是那個慢吞吞,做什麼都反應遲緩的傢伙。這種做事的節奏差異總讓愛頂嘴的我和容易激動的爺爺產生矛盾。幸好,我家還有個充當調解員,做起事來不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無事地較爲平靜地生活在同一屋檐下。

就拿今天早上發生的事情來說吧。平時我給自己和爺爺奶奶分別調一個鬧鐘,因爲要給我做早餐,所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘。往常,在我慢悠悠地起牀的過程中,總能聽到廚房傳來一陣快節奏的“樂音”:“呯”地一聲關上櫃子,“啪啪啪”地攪着雞蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,卻覺得外邊一片安靜,彷彿整個房子仍在睡夢中安眠。我頓時感到不妙,衝向爺爺奶奶的房間,着急地敲着門喊到:“奶奶!爺爺!六點半啦!”

“呀!”房間內傳來奶奶一聲低呼,我打開房門,只見他倆都醒了,爺爺一手抓過牀頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動作快得我一時沒來得及叫“爺爺早上好”。“還站着幹嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說:“你忘了調這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點火了,再拖拖拉拉的,待會又會發作了。快去吧。”我只好急忙點頭,跑去刷牙。

好不容易用快於自己平時數倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前。擡頭一看,已經五十分了!我不禁加快了動嘴的速度。眼見外頭的天空愈發亮了起來,似乎在與時間一同催促着我。這時,原本在旁邊一言不發悶頭吃着的爺爺卻開口說:“慢點吃,小心嗆到。吃這麼快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓我……”我雖然在心裏抱怨,卻隱約覺得這樣的“矛盾”有些理所當然。

“爺爺奶奶再見!”“過馬路小心。”我最終準點踏出家門。外面的天空已經完全亮了,我慢慢地走在上學路上,望着有些邊快走邊吃着早餐的人,感受着這快與慢交織的日常。

快與慢的優秀議論文11

快是一種永不滿足的精神,慢則是一種知足常樂的精神;快是一種開拓進取的精神,慢則是一種追求閒適的精神;快是一種力爭上游的精神,慢則是一種安貧樂道的精神。快與慢一起構築我們精彩的人生。

快能使人眼界開闊,擁有一顆永不滿足於現狀的心;慢則使人心靈簡單,學會珍惜現有的一切事物。

愛迪生一生髮明無數,他似乎永不滿足於現有的東西,他總是不停地忙碌着,發明完電燈又去辦實業,以求在實踐中獲得更多的靈感,終獲得"發明大王"的稱號;孟德爾這輩子好像沒幹別的事,就是去研究他的豌豆,他細心觀察生活中最平凡的植物,卻發現了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾,都爲人類的文明與進步做出了巨大貢獻。

快能使人志存高遠,永遠積極進取;慢則使人內心寧靜,追求閒適。

袁隆平在鄉間教書的時候,並未滿足於書本,而是親自下地幹活,認真研究水稻的雜交,不斷試驗新品種、新方法,銳意創新,最後成功研製"燦型一號";然而享譽世界的他並未在世界大舞臺上踊躍活動,而是回到曾經的田地裏繼續做一位農民,守着那塊土地,過着安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結合,他不僅擁有遠大的志向,積極創新,而且功成名就後守住心靈的寧靜,享受閒適的生活。

快能使人鬥志昂揚,力爭上游;慢則使人悠然自得,安貧樂道。

漢代董仲舒可謂一生都在爲"獨尊儒術"做不懈努力,不僅使儒家思想居於正統地位,而且極受漢武帝重用;而晉代陶淵明則"不爲五斗米折腰",辭官歸去,在南山下煮一壺酒,細細賞菊,悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至於兩者誰更好,留予世人評說。

快與慢是一首和諧動人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構築我們精彩的人生。

快與慢的優秀議論文12

快和慢到底指的是什麼?

快和慢的本義當然指的是速度。飛機飛得很快,汽車開得很慢,同時汽車卻又比人走路來得快,所以快和慢只是相對而言的。俗話說:兵貴神速,快速的打戰能給予敵人措手不及的傷害。俗話又說:慢工出細活,儘管費時,但穩妥的速度卻能打造出輝煌。

所以,快有快的好,慢有慢的妙,處事不能一味的遵循快或慢,而是要靈活的變通,瞭解情勢擇優而對。

慢是一個精細的過程,能帶來快所沒有的輝煌。

在無邊的學業生涯中,“閃電戰”是行不通的。如今我們所看那到的有成就的學者,無不是靠一點一滴的“慢工”積累造就的。享譽中外的《史記》、《紅樓夢》等,都是經過作者“慢工”所打磨出來的歷史瑰寶。慢,或許沒有快的迅雷不及掩耳,但歐洲有句俗語:慢些,我們就會更快。儘管抵達成功的過程漫長,但穩穩重重的做好每一步,每一步都是一個成功。

慢可以塑造出精緻的成果,那麼快就能打造出風馳電掣的成就。

飛奪瀘定橋,憑雙腳一天行走200百里,這樣的速度讓對方失去先機,結果紅軍從此走出包圍,走向勝利。官渡之戰,曹操取勝之道也是一天一夜行軍百餘里,讓敵軍失去所有的後勤供應,而贏得了戰爭的勝利。可見快所帶來的優勢。在當今科技發達迅猛的時代,因速度慢而落後就要捱打的。

無論是快或慢,都有各自的優點,當然也有缺點。

過慢的速度有時會是一種拖累。倘若一個企業發展過慢,那就將面臨破產的危險。過快的速度有時也會令人應接不暇。特別是現在人們生活水平提高,過快的生活節奏,讓人無暇關注其他的風景,身心難免疲憊。

當今的社會應該是一個快和慢相結合的社會。慢使我們對生活有透徹的理解,快使我們的國家發展迅速,生活水平提高。因此,我們也要懂得靈活的變通,用適宜的速度對待生活,對待人生。快與慢的選擇不僅是一種速度,更是對生活的態度。

讓快和慢的旋律交織,譜出和諧的旋律。

快與慢的優秀議論文13

在這樣一個一切都講究速度,講究快的年代,每一個人都在與時間賽跑。餓了,有快餐;開車出行,有高速公路;出們遠行,有高鐵;上網,有高速寬帶;送禮物,有快遞……一切都與快有關。

人們究竟是爲了什麼,而使自己生活在了快節奏當中?人們是爲了想要早一點的到達自己的目的地,實現自己的目標而把自己的步伐加快。

當我們年老時躺在病牀上回想着自己過往的生活,自己只能回想起實現的一個又一個的目標和快速的步伐再就沒有什麼可回憶的了。這樣的人生豈不是太過於悲慘。

我們應當放慢自己的腳步,留心觀察、品味我們身邊的每一個人,每一件是。這樣我們才更有意義的生活下去。去吃自己喜歡的食物,細細品味其味道;去送一份禮物給自己喜歡的人,認真感受着她的微笑……

慢生活在這個新時代中並不過時,而是人們靜下心來,細細品味生活的方法,也是值得人們去做的。

文學家一般在創作是都會先寫一篇文章,然後放置下來,過一段時間拿出來修改,再放置,再修改。一連幾次,直到自己認爲無須再改,纔會發表。正是因爲慢,纔會出現無數的好作品。只有慢工纔會出細活。

慢並不是說做事拖拉,而慢是一種生活態度,對任何事情都會認真思考,仔細斟酌,做出正確的決定,而不會犯過大的錯誤。

科學家爲了研究一個課題,而耗費了十幾年的心血,有的人甚至生命都奉獻給了科學,當有上千萬個數據放在他們面前,需要他們仔細將其排列時,科學家們會一絲不苟的做下去。正是有了他們這種“慢”的精神,纔會攻破一個又一個的科學難題。

“慢”是一種生活態度,是一種負責任的態度。只有一個人“慢”下來,他的心纔會從熊熊烈火變成寬廣的大海,他的心才能包容一切。

慢與快他們是相對的。在這樣一個講究速度,講究快的新時代,人們往往“慢”下來,讓自己的一切都“慢”下來,這樣才能更好的走下去。如果我們講的是一味的快,而不仔細思考。就算是你完成了你的目標,你的人生也是不完整的。

慢是一種生活方式,也是一種生活態度。

快與慢的優秀議論文14

自古以來,快似是都與草率行事掛鉤。寓言曾輕吟:急急忙忙,惹人笑斷暢。急功近利,迅速行事,不知將多少王侯將相的千秋大業毀於一旦。這匆匆一念,似是很可怕。可現如今,快節奏的生活像一條無形的皮鞭,抽打着還處於安樂椅上的人們。快,又成了當今生活的信條。快則通,通則遍,遍則成。快,促成了鱗次櫛比的高樓,促成了新時代的繁榮。

可就像寓言中所說,揭開快亮麗的面紗,藏在幕後的是多少手忙腳亂與沉雜。慢也就不得不登場。慢雖不及快高效,卻也精細。滴水穿石,靠的就是慢功,若想快速穿破堅石,不是不可,只是少了歲月積累的潤澤與包漿,也就破壞了自然本真的美。日出日落,緣何爲美?只因一個等,在慢節奏中才能全程體味悸動與欣喜。有時慢中,更能知其本質。

千百年來,衆說紛紜,可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進行。快慢實無界。鐘錶擺動的頻率是一定的,可是多少人將其人生演繹成不同節奏的協奏曲。在這個問題上,快慢的中庸則是最好的詮釋。快慢與高低在本質上是並齊的,就好似在一水平面流淌的清泉過不了多久將淪爲死水。俗言道:剛柔並濟套用這個模型,就換成了快慢並施。快更有力道,更果斷,而慢則在她無盡的綿延中彰顯出一派柔情。

秉承這個道理,也就達到了做事的致高境界,一箭雙鵰。高效和質量雙雙落網。在這條信息高速公路上,你有快的優勢,慢的心靜;快的頭腦,慢的斟酌。快入慢出,任你在這個世界馳騁。但也切記不可盲目更替,不可急功近利,就好似魚和熊掌,你得哪個呢?哪個又更好呢?在不同時期,這道無解題有它特有的答案。

別做惹人笑斷腸的瞎忙活兒,也別做磨磨嘰嘰的愛磨噌,把自己的日程安排地錯落有致。讓別人舒心,更讓自己舒心。

快與慢的優秀議論文15

從前,人們悠閒自在,“慢點兒啊!沒事的!還有時間,不用着急!”

現在,人們日夜奔波,“哎呀!快點快點!又要來不及了!你看看你,每次都害‘我’遲到!真是!”

從前,人們的早餐,一碗小米粥,就着幾盤菜,和好友一起,吃着,聊着,過了個把鐘頭,纔不舍的回家。

現在,人們的早飯,匆匆的在路旁小攤上買兩三個包子,一杯豆漿,沒吃幾口,也不過才三五分鐘,又急忙去趕車上班了。

從前,人們的行程,翻山,步行趕到車站坐車,過個五六小時至渡口,上船,次日方可到達。

現在,人們的出行,先精打細算買張比從前貴不知多少倍的,比現在大部分便宜那麼一丁點兒的車票,機票,再把從前一天一夜的行程壓縮成半日,可那美妙的心情,沿途的風景,都到哪兒去了呢?!

從前,人們的通訊,一封信,兩三頁紙,貼上八角錢的郵票,跑到鎮上小心翼翼地塞進郵筒,而後便剩下等待,十天也行,半月也罷,時光慢得使等待都變得美好。

現在,人們的聯絡,聊QQ,刷微博,玩微信,指尖一動,便有成百上千條信息蜂擁而至,但日月如梭,稍縱即逝。

從前,人們的旅途,每一條路都留下了美好的記憶。

現在,人們的旅途,只爲抵達,就是宛如天人的美景,也只是驚歎於一時的美好,卻很難走進心中。

生在快生活的時代,你追我趕,丟三落四,心靈麻木,卻沒有了從前慢慢的快樂……從前,不拘泥,不提防,不慌張,不急躁,隨和,可親。從前好,從前慢,慢中出細活,慢中品人生。