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第八課荀子《勸學》原文+譯文精品的優秀範本

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  • 第八課荀子《勸學》原文+譯文精品多篇

    第八課荀子《勸學》原文+譯文精品多篇

    勸學原文及翻譯篇一勸學顏真卿三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。譯文每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時...

  • 荀子勸學的心得精品多篇

    荀子勸學的心得精品多篇

    荀子勸學的心得篇一《勸學》第一句話就說:“學不可以已”這就是告訴我們,學習是沒有止境的,我們需要不斷地學習。也只有通過不斷地學,才能青出於藍。不斷向學,能增廣見識,遠離愚昧無知;堅持向學,能完善自身,遠離低俗平庸,誠敬向...

  • 《孫權勸學》的原文及譯文

    《孫權勸學》的原文及譯文

    《孫權勸學》的原文及譯文1《孫權勸學》原文:初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以爲大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋...

  • 勸學原文及翻譯(精品多篇)

    勸學原文及翻譯(精品多篇)

    勸學原文及翻譯篇一選自司馬光《資治通鑑》中的一段。講述三國東吳名將呂蒙聽從其主孫權的勸告而讀書學習的歷史故事。被選入語文教材。原文初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多條。權曰:“孤豈欲卿治經...

  • 荀子《勸學》文言文翻譯(精品多篇)

    荀子《勸學》文言文翻譯(精品多篇)

    註釋:篇一一、字音木直中(zhòng)繩輮(róu)槁(gǎo)暴(pù)就礪(lì)參(cān)省(xǐng)須臾(yú)跂(qì)楫(jí)生(xìng)非異跬(kuǐ)步騏驥(qíjì)駑(nú)馬十駕鍥(qiè)而舍之金石可鏤(lòu)螯(áo)蛇鱔(shàn)譯文及註釋篇二1、譯文...

  • 《勸學》的原文及翻譯(精品多篇)

    《勸學》的原文及翻譯(精品多篇)

    《勸學》註釋篇一1、君子:指有學問有修養的人。2、學不可以已:學習不能停止。3、青取之於藍:靛青,從藍草中取得。青,靛青,一種染料。藍,蓼藍。蓼(liǎo)藍:一年生草本植物,莖紅紫色,葉子長橢圓形,干時暗藍色。花淡紅色,穗狀花序,結...

  • 師曠勸學原文翻譯(精品多篇)

    師曠勸學原文翻譯(精品多篇)

    師曠勸學的文言文翻譯篇一原文晉平公問於師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”師曠曰:“暮,何不炳燭乎?"平公曰:“安有爲人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之,少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉...

  • 荀子勸學教案【精品多篇】

    荀子勸學教案【精品多篇】

    教學目標篇一1、瞭解《荀子》及相關知識,掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞,掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。2、學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。3、明確認識學...

  • 勸學荀子重點句子及翻譯

    勸學荀子重點句子及翻譯

    《勸學》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學,就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。前一部分(第一段),論述學習的重要性;後一部分(第二、三段),論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題。下面是勸學荀子...

  • 勸學原文及翻譯精品多篇

    勸學原文及翻譯精品多篇

    創作背景篇一戰國時期,奴隸制度進一步崩潰,封建制度逐步形成,歷史經歷着劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發,對當時的社會變革發表各自的主張,並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別,歷史上稱之爲“諸...

  • 勸學荀子高中課文翻譯通用多篇

    勸學荀子高中課文翻譯通用多篇

    勸學荀子高中課文翻譯篇一勸學原文君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水爲之,而寒於水。木直中繩,輮以爲輪,其曲中規。雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過...

  • 荀子《勸學》全文精品多篇

    荀子《勸學》全文精品多篇

    勸學篇一戰國時期,奴隸制度進一步崩潰,封建制度逐步形成,歷史經歷着劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發,對當時的社會變革,發表不同的主張,並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別,歷史上稱之爲“諸子百...

  • 文言文《勸學》原文及翻譯精品多篇

    文言文《勸學》原文及翻譯精品多篇

    《勸學》作者簡介篇一荀子(約公元前313-前238),名況,趙國猗氏(今山西運城臨猗縣)人,時人尊而號爲“卿”,西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。華夏族(漢族),戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政...

  • 高一語文勸學原文及譯文【精品多篇】

    高一語文勸學原文及譯文【精品多篇】

    《勸學》一詞多義篇一1、於:(1)寒於水(比)(2)善假於物也(介詞,不譯。引進作用)(3)取之於藍(從)2、而:(1)君子博學而日參省乎己(遞進關係,並且)(2)則知明而行無過矣(並列關係,而且)(3)終日而思矣(表修飾)(4)而見者遠(錶轉折)(5)鍥而舍之(表假設或承接)(6)...

  • 《荀子勸學篇》原文 翻譯【精品多篇】

    《荀子勸學篇》原文 翻譯【精品多篇】

    真理篇篇一【原文】不入虎穴,焉[yān]得虎子。近水識魚性,近山識鳥音。欲知山中事,須問打柴人。兼聽則明,偏聽則暗。多看事實,少聽虛言。【譯文】不進入老虎的洞穴,怎麼能得到老虎的孩子呢?住得靠近水,才知道魚的生活性質;住得...

  • 荀子《勸學》原文閱讀【通用多篇】

    荀子《勸學》原文閱讀【通用多篇】

    特殊句式篇一1、判斷句①雖又槁暴,不復挺者,輮使之然也;②蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。2、例裝句(1)狀語後置:青,取之於藍,而青於藍(2)狀語後置:君子生非異也,善假於物也(3)定語後置句:蚓無爪牙之利,筋骨之強。3、...

  • 荀子勸學高中課文原文(精品多篇)

    荀子勸學高中課文原文(精品多篇)

    勸學創作背景篇一戰國時期,奴隸制度進一步崩潰,封建制度逐步形成,歷史經歷着劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發,對當時的社會變革,發表不同的主張,並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別,歷史上稱之爲...

  • 《孔子勸學》原文及翻譯【精品多篇】

    《孔子勸學》原文及翻譯【精品多篇】

    《孔子勸學》翻譯:篇一孔子對子路說:“你有什麼喜好?”子路回答說:“我喜歡長劍。”孔子說:“我不是問這方面。以你的天賦,再加上學習,誰能比得上呢?”子路說:“學習能夠增長我們的能力嗎?”孔子說:“好比君王如果沒有敢進諫的大...

  • 勸學原文及翻譯【精品多篇】

    勸學原文及翻譯【精品多篇】

    《勸學》作者簡介篇一荀子(約公元前313-前238),名況,趙國猗氏(今山西運城臨猗縣)人,時人尊而號爲“卿”,西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。華夏族(漢族),戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政...

  • 荀子《勸學》原文閱讀【多篇】

    荀子《勸學》原文閱讀【多篇】

    《勸學》文言文篇一王生好學而不得法。其友李生問之曰:或謂君不善學,信乎?王生不說,曰:凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學乎?李生說之曰:孔子云學而不思則罔,蓋學貴善思,君但志之而不思之,終必無所成,何謂之善學也?王生益慍,不應而...

  • 荀子《勸學》 全篇及譯文(精品多篇)

    荀子《勸學》 全篇及譯文(精品多篇)

    勸學課文原文篇一原文:君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水爲之,而寒於水。木直中繩,輮(róu)以爲輪,其曲中規。雖有(yòu)槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過...

  • 孫權勸學原文附翻譯(精品多篇)

    孫權勸學原文附翻譯(精品多篇)

    《孫權勸學》譯文篇一當初,孫權對呂蒙說:“你現在當權管事,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多來推託。孫權說:“我難道想要你研究儒家經典當專掌經學傳授的學官嗎?我只是讓你粗略地瀏覽,瞭解歷史罷了。你說軍務繁多,誰像我一...

  • 勸學課文原文【精品多篇】

    勸學課文原文【精品多篇】

    原文篇一君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水爲之,而寒於水。木直中(zhòng)繩,輮(煣)以爲輪,其曲(qu第一聲)中(zhòng)規。雖有(又)槁(gǎo)暴(pù)(曝),不復挺者,輮(煣róu)使之然也。故木受繩則直,金就礪(lì)則利,君子博學而日參...

  • 荀子勸學篇的原文、翻譯及賞析【精品多篇】

    荀子勸學篇的原文、翻譯及賞析【精品多篇】

    《勸學》賞析:篇一《勸學》作爲《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。這是一篇說理性很強的文字,駕馭不好,極易流於枯燥和單調,本文形象清新、膾炙人口,於百年來爲人...

  • 荀子《勸學》的原文(精品多篇)

    荀子《勸學》的原文(精品多篇)

    《勸學》原文:篇一君子曰:學不可以已。青取之於藍而青於藍;冰,水爲之,而寒於水。木直中繩,蹂以爲輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,蹂使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不...