荷花澱讀後感（精彩多篇）

《荷花澱》讀後感 篇一

夏日的五六點光景，沿着天邊微白的亮，我順着一條青石磚的小路走近了荷塘。

曲曲折折的荷葉，小心地呵護幾顆晶瑩的露珠，清涼的晨風吹着整個荷塘舞了起來。這像是一次清晨的舞會，碧綠的荷葉自願充當伴舞的使者，一傾一轉都襯着美麗的新娘。它們中間有的優雅地展開粉色羅裙，有的害羞的還不敢自由的起舞，就僅僅露出了白皙的臉龐，像是一位剛出水的美人，亭亭玉立，在荷花中央蕩着蘭州，轉身對你回眸一笑……

我像是聽見了荷花深處的鷗鷺拍着翅膀飛走了，整個荷塘都從睡夢中醒來，抖去惺忪的睡意，精神抖擻地望着荷塘的邊緣，像是在等候着什麼。到底是誰，誰驚擾了它們的清夢？拍水聲由遠而近，一滴水快速地和水花濺在空中又迅速的落下，卻從不見有間隙，都和着一種急速的拍子快速前進，就在荷花的邊緣，我看見一隻小巧的木舟快速地駛了進來，船上人的黑髮被風吹亂，不一會兒就消失在了荷花深處……

可水面還是異乎尋常地熱鬧，幾個女人的小舟後面還有一艘碩大的日本軍船，他們筆直地向荷塘開來，卻又迫於水面低下，在荷邊停了下來，朝着荷塘隨意地放了幾槍，又驚起一排鷗鷺凌空而去。女人們在荷塘裏，手扶着小舟的邊緣，船上空無一人，只有一隻來時摘下的蓮蓬，穩穩地睡着。

軍船想要掉頭走了，然而卻又有一排槍聲響起，有的打中了船，有的打傷了軍船上的日本人。船開始進水了，船上的人設法抽走已經進倉的水。

又是一排槍聲，又有幾個日本人應聲倒下，野鴨都撲棱棱地飛走了。這一片荷花動了起來，槍聲一次比一次緊，比一次急，像急促的鼓點，又像滾坡的大石。軍船上的人也備好架勢開槍，然而卻看不見到底是誰在開槍，誰在射擊，只能胡亂地打到荷葉上，荷葉微微抖了一下便也就又和剛纔一樣，一聲一聲槍聲比暴風雨來的還猛，十幾分鍾後，槍聲總算歇了，一片沉寂，幾名戰士從荷葉下露出頭來，這些戰士當中也有幾個女子的丈夫，然而他們並沒有嬉笑，女人們又上了船，輕輕地拍着水面離開了荷塘，剩下一片靜靜的荷花……

又看見了荷塘上空一片廣闊的水田，那澱中的女人們在快速的彎腰，插秧。又望見了旁邊水田中的我和奶奶，奶奶的秧苗已經快要插到盡頭，而我的一排秧才插了寥寥幾行。

她們的秧橫豎都成直線，被風吹着輕輕地舒展身體，像一道亮麗的風景。我插的秧橫七豎八，歪歪扭扭，像一堆亂草。

望望她們，腰上彆着幾個秧糰子，一隻手按着糰子底部，另一隻手取下一小撮秧苗，伸長手臂插入田中，一取一插，一插一取，連續動作成百上千次，腰卻一直是彎着的。

我試着按着這種辦法插秧，卻不一會兒就完全累的趴下了，腰又酸又痛，趕緊站起身伸了一個懶腰。再過幾日，這裏的田全被她們有生命的顏色裝點完了，一片綠色。過了幾個月，秧苗已經長大了，一片金黃，風吹着熱浪一層一層涌，女人們的背影又消失在田野中，只聽見刷刷的鐮刀聲，荷香夾着稻香飄到了我的鼻中。

我眼前的景色漸漸褪去了，剩下一片美麗的荷塘。我突然坐正了身子，感覺到了一種從未有過的情懷。我一直以爲革命，國家的存亡離我們很遠很遠，那是歷史的走廊的最後一節，而我們走在充滿陽光的外廊。那是經歷了幾十年沉下的歷史。就像一本發黃的教科書，如果不被翻起，將永遠被少年遺忘在歷史的角落。

我原本以爲愛國，爲國捐軀是一種男子漢所特有的行爲，卻從不明白女子一樣可以驚天動地。哦，不，不是驚天動地，是普普通通的生活着，本本分分地爲共產主義提供資本，也爲他們創造機會，那是一種天不怕地不怕的氣概，是一種捨生忘死的精神，是偉大亦是平凡。

九十年的風風雨雨，我們拼搏而又神氣的走過了，那一路的腥風血雨，艱難困苦都讓我們的先輩擋去了，留下了一個像血一樣熱情，蓮一樣清白高雅的中華大地。我們的生活多美啊，她像春天一樣絢麗。也許我做不了像他們一樣偉大，但是先輩們的精神早已融入我的血液，我將爲國貢獻出我全部的力量。當我聽見山區國小堂書聲琅琅，看見荒廢的土地變成田野，街邊不再有蓬頭垢面的異鄉人，我將多麼自豪，多麼大聲說：“我有一個強大的祖國！”

我回頭又看了一眼荷塘，晨間的陽光照在荷花上，我的臉上，一種別樣的溫暖襲上心頭。我偉大的母親啊，你多像這一池的荷花，而我就將永遠像露珠一樣，陪伴你度過每一個寂寞的黑夜。最終，化爲雨點，投入你永恆的芬芳中。

《荷花澱》讀後感 篇二

《荷花澱》一課是我最近才學習的文章。作品選自孫犁的代表作《白洋澱記事》，主要描述了以水生嫂爲代表的白洋澱青年婦女逐步由普通勞動者成長爲機智勇敢的抗日遊擊戰士的過程，表現了抗日根據地人民的夫妻之情、家國之愛，以及純美的人性、崇高的品格。

但是，有人對教材中“她以詩化的筆調書寫了戰爭中的人性美人情美，人性的光輝在戰爭中燦爛開放”的評價產生了質疑，說某些地方體現作品了人性的缺失。在此，我想談談自己的看法。

在衆人交口稱讚的夫妻話別一節，看似平平淡淡的幾句話其實含義頗深。男主人公水生向妻子點明“我是第一個舉手報了名的”——表白自己堅定的決心；懷柔“他們全覺得你還開明些”——讚賞妻子，同時暗示“希望你能理解”；許諾“千斤的擔子你先擔吧，打走了鬼子，我回來謝你”——“我知道一個女人當家會很苦，可是不得已，我只有以後再補償你。”

囑咐“沒什麼話了，我走了，你要不斷進步，識字，生產”——告誡妻子“你是家裏的頂樑柱了，要堅強面對，戰勝困難，不斷進步”；重點說明“不要叫鬼子漢奸抓活的，抓住了要和他們拼命”——說明“我們心繫祖國，爲大我要犧牲小我”。

這些話直白地說出來就與中國勞動人民傳統的含蓄不符，故而作者借樸素平實的語言來表達，自然貼切，實在是一種智慧。

水生嫂苦苦等了丈夫大半夜，想必其他男人的妻子也莫不如此。即將生離死別，男人們肯定也很想回家見親人一面，但畢竟是生離死別，他們不忍心看到家人雙眼垂淚，索性以“親人不夠開通”爲藉口安慰自己，但畢竟也還是放心不下，這才委託水生通知家人一聲，這是一種矛盾心理的體現，並沒有什麼不對。戰爭，沒有人會願意它降臨在自己身邊，因戰爭與親人分離就更是痛苦了。

爲了擊退敵人的反攻，含淚離家，投身抗戰，是一種大無畏，應當讚賞。

而後，戰鬥結束時，他們肯定都在爲自己的女人擔心，這也保藏在了語言中。“不是她們是誰，一羣落後分子。”——這看似冷酷，實際上包含了一種埋怨：“不是才告訴你們要堅強的嗎？怎麼我們才走幾天就受不了了，剛纔有個萬一怎麼辦？”

至於說到婦女們的“男性化”問題，這也確實是中國藝術史上一個有趣的現象。忘不了在崔永元的《電影傳奇》中，一位老導演說過的一句話：“有人開玩笑說，在中國早期的電影裏，沒有女人。”其實何止是電影裏“沒有女人”，中國早期的藝術作品中幾乎都“沒有女人”。

也許是由於全民抗戰的原因吧，讓女人們也不得已地承擔了男人的責任。作者敘述婦女們成長爲游擊戰士，承擔了男人的責任，失去了女性傳統的特質，正是在描繪一幅“全民積極抗戰”的景象，與事實相符。同時，它還能通過向讀者忠實反映中國勞動人民積極抗戰的情況一定程度地鼓舞民族士氣。

“藝術高於現實，卻服務於現實”，作者以詩化的語言譜寫了一曲戰爭中的人性美人情美的頌歌，實在不失爲一篇佳作！

《荷花澱》讀後感 篇三

我讀了孫犁寫的《荷花澱》。《荷花澱》描繪了在抗日戰爭時期生活在河北白洋澱的人民與日本侵略者頑強抗爭的故事，以及作者對過去時光的追憶與懷念。《荷花澱》是一本值得用心去讀的書。它帶領我們穿越時空隧道，讓過往的歷史歷歷在目。

戰爭是殘酷而又無情的，但是在美麗恬靜的自然風光下，卻有着人性的善良與美麗。白洋澱的婦女不僅勤勞、能幹、識大體，而且也是多情、樂觀、堅強的。

“女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴裏吮了一下。”“震動”說明水生妻子雖然很高興丈夫回到家，但時間緊迫，相聚時光短暫，明天又要離去，再次相見又不知何時，心裏有些依依不捨、緊張、不安。“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什麼看頭啊！”女人表面上說自己不想去看丈夫，是受人之託沒辦法纔去看的，其實那是出於女性的羞澀，所以纔對別人說是婆婆讓她去的。她心裏很希望見到丈夫，想念丈夫，希望丈夫一路平安無事。“幾個女人有點失望，也有些傷心。”“失望”“傷心”

說明女人們去看望丈夫卻得知丈夫所在的部隊已經離開了，心中很失落。“這一年秋季，她們學會了射擊。冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦的海里。”女人本應該呆在家裏過着平靜而安寧的生活，但她們學會了射擊、警戒，與敵人勇敢作戰，這同時也表現出了戰爭的殘酷無情，使得嬌弱的女子變得像男子一樣勇敢堅強。

那麼，白洋澱婦女的形象又是怎麼來的呢？

“她在生活上對你的照顧，自不待言，在文字工作上的幫助，我看也不小。可以看出，你曾多次借用她的形象，寫進你的小說。至於語言，你自己承認，她是你的第二源泉。”在這裏，作者借別人之語表達了對亡妻的感激。“我們結婚四十年，我有許多事情，對不起她，可以說她沒有一件事情是對不起我的。”作者表達了對亡妻深深的內疚。可以說，作者妻子身上的很多傳統美德，便是他寫白洋澱婦女優秀品質的靈感。

《荷花澱》寫出了生活在日寇鐵蹄下的人民是多麼希望抗日戰爭早日結束，讓和平早日降臨。每一個人的生命都只有一次，而普通老百姓需要的是平靜安寧的生活，並非殘酷無情的戰爭，讓我們趕走日本侵略者，保衛家園。同時，夫妻之情、家國之愛、崇高精神，在這本書中得到了完美的詮釋。

《荷花澱》讀後感 篇四

爸爸常常給我講戰爭年代的故事，我總是聽得津津有味，《荷花澱》一文讓我真正明白了抗戰勝利的原因。

在月明風清的夜晚，丈夫幹完活回家，妻子用葦眉子編席，聊聊家常，生兒育女，該是多麼幸福的事啊！可水生及他的戰友們卻要在這大好月色下奔赴疆場。爲了國家，爲了使中華民族不再受外來侵略，他們拋棄了夫妻感情，拋棄了個人恩怨，堅定地走上戰場。

每一位妻子都深深地想念着丈夫，無奈之下，她們決定去部隊探望。不料非但沒找到丈夫，反而在返回的途中遇到了“鬼子”。那時她們正乘着小船滑行在水中。看見鬼子後，她們便迅速地撐着小船，小船也不辜負他們，“嗖嗖”地向前竄。生長在這荷花澱裏的婦女們水性好，將小船停在水淺的蘆葦蕩裏。

槍聲頓時響起，婦女們迅速鑽進水中，半晌才發現是她們的丈夫正向鬼子開槍。個個英姿颯爽，鬼子全部殲滅。一個個年輕的小夥子鑽進水中打撈戰利品，因爲有年輕婦女們的吸引，使這場游擊戰大獲全勝。以後婦女們也便跟着丈夫一起“解放中國”！

爲什麼小小的日本會侵略比它大得多的中國？因爲政府的昏庸無能，因爲封建思想在民間紮根，使得中國無法像其他國家一樣適時地進行革命。可中國爲什麼能取得最終的勝利？因爲華夏子孫有着同樣的信念：解放中國！

回憶起電視上經常演的“甲午大海戰”。雄健的中國船隊輸給了日本，那是因爲北洋水師沒有嚴明的紀律，更重要的是那時的中國沒有團結的精神！像鄧世昌等人寧死也不投降，多少民族英雄犧牲在挺立的中國國旗下，但在那兵荒馬亂的戰爭年代，也不乏像汪精衛這樣甘願臣服於日本的大漢奸。

如今的中國，可謂是世界強國，習近平主席對中國的偉大復興之夢更是振奮人心。這讓我懂得團結一心必定能實現中華民族偉大復興的中國夢！

荷花澱讀後感 篇五

讀罷孫犁的《荷花澱》，就彷彿有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現在眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，創造了詩一樣的意境。

作品第三節，寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的雲彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠，又表現了水生嫂勤勞、樸實的品質。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望澱裏，澱裏也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶着新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的澱，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優美的意境增添了色彩和質感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、願望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓着作品中人物的心理。景色是平靜優美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這麼深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢。可見水生夫婦的篤深情意和恩愛，這與後面描寫夫妻話別場面相照應，突出了人物性格的形成和發展，表現了水生嫂對和平生活的嚮往。可是，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最後決定參加抗日鬥爭的思想基礎。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。

荷花澱讀後感 篇六

《荷花澱》是孫犁在抗日時期寫的小說詩化的文章。孫犁在新時期文學創作中，都是極具鮮明個性的存在。明明描寫抗日戰爭，卻甚少描述戰勢的硝煙，而多在描繪冀中白洋澱一帶水鄉農民的鬥爭生活。這一首清新優美的抒情詩令我尤爲喜歡。

《荷花澱》突出描寫了一個女性人物——水生嫂。

開篇描繪了夏夜裏水生嫂在院中編白洋澱席的靜謐場景。生動形象地寫出了夜晚的靜，更突出了水生嫂的心靈手巧、勤勞等特徵。“她像坐在一片潔白地雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。”這句話，運用了兩處比喻，表現了水生嫂能幹，也表現了水生嫂是一位普通的心靈純潔的農村勤勞的婦女。

“但是大門還沒關，丈夫還沒回來。”說明了水生嫂每天都會給水生留門，表現了水生夫妻關係的親密。同時也爲下文水生說明天去大部隊埋下伏筆。在水生回來後，沒有苛責，而是站起來要去端飯，也說明了夫妻倆的信任和恩愛。在後來聽到水生要去大部隊。“女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手”側面描寫了水生嫂聽到消息後，又驚又喜的心理。驚在水生明天就要去出生入死了，時間那麼急，任務又那麼重，水生嫂對水生的擔心和心疼，喜在水生要爲國家、民族的崛起而奮鬥，作爲妻子也爲他感到自豪。“你總是很積極的”同樣也是這個意思。

在水生等青年人走後沒幾天，幾個婦人便偷坐一隻小船上，去找自己的丈夫。快到晌午，“風從南面吹過來，從稻秧葦尖上吹過來。水面沒有一隻船，水像無邊的跳蕩的水銀。”這句話寫了涼

風和水，用一陣風使周圍的景都動了起來，生動形象地爲下文女人們朝着愉快地事情想，變得快樂起來埋下伏筆。又“水面沒有一隻船”，說明有大事即將來臨，之後，日本船隻發現了她們，女人們想：假如敵人追上來，就跳進水裏去死吧！表現了這羣農村婦女寧死不屈、視死如歸的精神。

“她們奔着那不知道有幾畝大小的荷花澱去，那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎着陽光舒展開，就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋澱的哨兵吧！”這段話，把荷花澱中的大荷葉比作銅牆鐵壁，把粉色荷花箭比作哨兵，哨兵是正義的象徵，在這兒爲下文遇到戰士們及水生等人作了鋪墊。

女人們在那兒之後，學會射擊，學會配合子弟兵作戰，與日寇作鬥爭，表現出她們是中華好兒女。《荷花澱》塑造了一羣勤勞淳樸，顧全大局、深明大義、勇敢機智的農村婦女形象，令我深深敬佩！

荷花澱讀後感 篇七

讀孫犁的《荷花澱》，感觸最深的，首先一定要是中國人。是中國人才能明白當年被蒙羞的恥辱；是中國人才會了解當年的英勇；是中國人才會懂得今日的來自不易。

《荷花澱》生動形象的再現了中國樸實的農民與日本侵略者之間的生死殊搏。從一個個字中展現出中國農民的樸實和英勇，同時也從側面烘托出日本鬼子的兇狠和殘暴。

講述這一個平凡的小村莊裏，生活着一羣樸實，純樸的農民，他們過着無憂無慮的生活。但因爲國家的落後，ZF的腐X無能使這一切的平靜將被一羣殘忍，兇狠的“魔鬼”給打破。這就好似一個平靜的水面，伸出頭來往水裏探，可以清晰的在水裏看見自己的身影，如同一面鏡子，沒有任何的波動。可是有塊巨大的石頭從天而降，掉入水中，濺起巨大的漣漪，使原本清晰的身影變得模糊不清，原本清澈見底的湖水變得渾濁了，當時的情況，就如同這個比喻一般，這一點也不誇張，一點也不過分。

然而也正是因爲這個巨大的波動，使中國立刻團結成一個大家族。而在這個叫白洋澱的小村莊裏，樸實的農民因爲這個巨大的變化，而更加團結起來，齊心打倒敵人，還自己一個原本屬於自己安樂的家。在這裏，每個人每天都在提心吊膽的過日子，每天都準備着爲了鄉人，爲了家人而奉獻出自己的生命。聽過與敵人的一次次交手，他們變得更無所畏懼，更勇敢。敵人有的戰鬥武器，我們也有；他們可以做到的事，我們也可以做到；他們可以欺負我們，我們也同樣可以欺負他們。同樣都是人又何來的差距。他們變得更有信心，就連整天呆在家裏的婦女也來參與，而且都沒辦砸事情，這還真應了句古話“誰說女子不如男”。

也只是因爲他們的這種堅持，勇敢，和大無畏的精神，使得在那樣小的地方，讓敵人都不敢去攻擊，就是攻擊也都是被嚇得落魄而歸。每天早晨，公雞叫的時候，家家戶戶都起牀來，各幹各的活。沒有再怕鬼子的話，更沒有說不敢去捕魚的，一切都是那麼的平靜。女人呢則是坐在自家的小院子裏手指上纏繞着柔滑修長的葦眉子，葦眉子又薄又細，在她的懷裏跳躍着。

《荷花澱》在激烈殘酷的抗日戰爭這樣一個關係着民族存亡的大背景下，選取與小小的白洋澱。表現出農村婦女那種既溫柔又堅貞勇敢的性格特徵。在戰火硝煙中，夫妻之情，愛國之愛，純美的人生，崇高的品格，就像白洋澱盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

荷花澱讀後感 篇八

《荷花澱》是孫犁的代表作之一。選自《白洋澱紀事》。全文充滿詩意，被稱爲“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰爭裏，一個關係着民族存亡的大背景下，小說選取小小的白洋澱的一隅，表現農村婦女既溫柔多情，又堅貞勇敢的性格和精神。《荷花澱》以白洋澱明媚如畫的風景當作背景，具有樸素、明麗、清新、柔美的風格。洋溢着詩情，帶有濃郁的浪漫主義色彩。

以《荷花澱》的風格爲代表，在我國當代文學文壇上，形成了一個以孫犁爲領軍人物的“荷花澱派”的文學流派。這一派除了孫犁之外，還有劉紹棠、從維熙、韓映山等人。

《荷花澱》這篇小說長期入選中學課本，我上高中時，高中《語文》第二冊就有這篇小說。

我小時候，對於反映白洋澱等水鄉題材的連環畫、小說特別喜歡，所以對《荷花澱》這篇小說特別偏愛。當拿到語文課本時看到有《荷花澱》時，先把這篇課文讀了一遍，而且後來又反覆讀過。等到老師講到這一課時，好多段落我都背過了。

這篇小說的語言雖然沒有華麗的詞句，像中國畫的白描，但是營造的氣氛特別具有詩情畫情，畫面感很強。“這女人編着席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望澱裏，澱裏也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶着新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關，丈夫還沒回來。”

其實，關於《荷花澱》，還有一冊連環畫，由王長海改編，樑長林、樑文驥繪畫，人民美術出版社1980年2月出版。

連環畫封面

這冊連環畫採用彩色水墨畫法，很好地表現了原文空靈、純淨的文字風格。

連環畫扉頁

這本連環畫的文字腳本，基本是摘錄了孫犁的原文的片段，文字和畫面珠聯璧合，相得益彰。

水生嫂倚門而望的背影，很巧地勾勒出她曼妙的身姿。她在等的丈夫的歸來，看得出來，她和丈夫才結婚幾年，感情很好，而且是一個非常賢惠的妻子。

水生嫂低頭吸吮自己手指的畫面，特別美。表現了她是一個比較外冷內熱、比較內向的女子。不禁想起徐志摩的詩“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重……”

幾個婦女搭伴去找自己的丈夫。

只有親戚的對白，但是明顯可以感受到水生嫂等幾個人的失落感。

水鄉風景如畫。騰飛的野鴨預示着情勢的緊張。

游擊隊員在荷花叢中打擊敵人，使殘酷的戰爭也有幾分詩情畫意。

往回走和來時的情緒完全不一樣了。

在火熱的鬥爭中，婦女們也武裝起來、成長起來，學會了打擊敵人。清脆的槍聲在湖泊中迴響，驚起了蘆葦叢中的野鴨。大片的空白，深得中國畫留白三昧。

《荷花澱》讀後感 篇九

孫犁小說的獨特藝術風格就是追求散文式的格調，追求詩歌般的意境，他的短篇小說代表作《荷花澱》充分體現了這一風格。

小說開頭三段描寫水生嫂月下編席的情景爲全文定下了基調。

“月亮升起來，院子裏涼爽得很，乾淨得很。”整個畫面的色調是潔淨的、清新的。接下來，作者抓住明月、薄霧、清風、荷香這些富有鄉土氣息的景物，展現了荷花澱的地方風貌，把讀者帶進了一個富有詩情畫意的境界。試想：溶溶月光下，農家小院裏，一位出水荷花般的少婦正在編着葦蓆等着丈夫，“不久，在她的身子下面就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。”景美，人更美。景物描寫烘托了水生嫂勤勞純樸、美麗多情、溫順善良的形象。

幾個女人探夫未遇，羞紅着臉，不好意思從馬莊出來，搖開靠在岸邊上的小船往家趕。“現在已經快到晌午了，萬里無雲，可是因爲在水上，還有些涼風，這風從南面吹過來，從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一隻船。水像無邊的跳蕩的水銀。”

涼風拂面，人的心情舒暢；湖面廣闊，人的心胸也開闊起來。此時此刻，此地此景，女人們忘記了未遇丈夫的不痛快，朝着愉快的事情想，不久又說笑起來了。在藍天之下，碧水之上，一葉小舟在水面上輕輕飄蕩，水聲悅耳，笑聲清脆，充溢天地間，流淌荷花澱。

她們輕輕划着船，繼續往家趕，歸途中她們遇到了敵人，把船駛進了荷花澱，接下來有一段景物描寫，“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎着陽光舒展開，就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋澱的哨兵吧。”

作者在這裏不是欣賞那“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景，而是透露出一種暗示，暗示出即將在這裏發生一場激烈的伏擊站。其中關鍵詞語是“銅牆鐵壁”“哨兵”，具有象徵意義，表現了婦女們剛強的性格，還爲下文寫她們成立隊伍配合子弟兵作戰埋下了伏筆。

由此看出，《荷花澱》不是爲寫景而寫景，不只描繪出了一副副美麗的風景畫，而是通過寫景來烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象徵。《荷花澱》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小說，有人評價它是“詩中的小說，小說中的詩”。語言富有特色：樸素、清新、柔美，像藍天上的明月，如山澗裏的清泉。所以，閱讀《荷花澱》之後，感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮杏仁露，又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。