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格列佛遊記讀後感600字左右

讀後感1.48W

格列佛遊記讀後感600字左右

《格列佛遊記》是喬納森·斯威夫特的一部傑出的遊記體諷刺小說,以裏梅爾·格列佛船長的口氣敘述周遊四國的經歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧駰國的奇遇。下面是小編爲大家整理的關於格列佛遊記讀後感600字左右,希望對你有所幫助!

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《格列佛遊記》是由英國作家喬納森·斯威夫特所寫。

《格列佛遊記》共分四部。第一部“小人國”頗具童話色彩,實際是作者所處時代的英國的一個精縮版。小人國的兩黨以鞋跟高矮爲區分標誌,這裏影射的是當年英國的脫離當和輝格黨兩黨政治;而吃雞蛋是是從大頭敲開還是從小頭敲開,則指的是天主教與新教之間關於教會儀式的無稽之爭。爲了這一區區爭端,竟導致了小人國的內戰,甚至殃及鄰國。作者在小說中主要運用的諷刺和數字對比的修辭手法,在這部分取得了良好的表達效果,尤其是作者筆下的小人國就是明顯的影射的英國。

第二部分“大人國”進一步增加了童話色彩。主人公在這裏似乎找到了一個雖然體格龐大但卻心地善良和思想高尚的聖賢之君,並借他之嘴批評英國的政治和法律弊端和表明他熱愛和平,反對戰爭的良心。不過,這只是作者的一種烏托邦式幻想。

第三部“飛鳥國”。它比其餘三部更接近人類生活,作者枕邊污垢也就顯得更直接更具體,或許正是這個原因,不太容易被所有人容納。這部遊記完全可以稱作科幻小說,尤其是對“飛鳥”的描寫,似乎還真有點科學根據。但作者對“科學家”的挖苦和侮辱可能有點太過分,他諷刺的雖然是僞科學,但我們在發笑的同時應當知道作者是有思想侷限性的。

第四部“智馬國”。初讀這一部遊記很讓人感到彆扭,活生生的一個人怎能跟馬說起話來,原來這是寓言。馬象徵着作者心目中的“理性”和“美德”,人象徵着作者筆伐的“野性”和“邪惡”。但是他們自己內部仍保持着世襲等級制,對同類實行壓迫,最後甚至召開所謂的全國大會通過決議竟然將無限愛它們的主人公驅逐出境了,這真是莫大的諷刺。

故事從啓蒙主義總的目的出發,維斯福特在《格列佛遊記》中不僅接露和諷刺了統治集團的黑暗和社會制度的不合理,同時還形象地描繪了他心目中的理想社會,這一啓蒙主義文學傾向也是符合歷史進步潮流的。

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暑假裏,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》,重讀之後,發現諷刺是這篇小說的精髓與靈魂。

小說第一卷是小人國。文中描寫的小人國其實就是舊時期英國的縮影,當時英國資產階級當政,看似繁榮的大不列顛帝國實則風雨飄渺,現實還原到小說中,小人國亦是如此。印像深刻的是小人國通過結繩取悅國王來選拔官員,小說中將官員像小丑一般表演的醜態,描寫的淋漓盡致,強有力的諷刺了英國的官員行政不作爲的現象,實則抒發對英國當下社會制度的強烈不滿。

小說發展到第二卷大人國,在大人國,格列佛十分渺小,我印像深刻的有一段,格列佛作爲玩物被賣進皇宮,成爲皇后的玩物,皇后的僕從因此失寵,便開始陷害格列佛,他將格列佛丟進皇后的湯裏,格列佛差點淹死;他還將格列佛塞進空心粉內,差點被皇后吃下去。事後我認爲僕從會被賜死,可皇后只是把僕從送人一個貴婦以作懲戒。當格列佛被國王召見,格列佛驕傲的談論着他的國家議會制度、法律,卻讓國王嗤之以鼻。而小說也從暗諷轉爲明諷,沒有繞彎子,直接諷刺英國的社會制度。

小說的第三卷飛島國,剛諷刺了發展科技這一現象。當今人們提倡科技改變生活,若真的沒有了科技,反而平凡的生活更安逸。

到了終章慧煙國,作者描繪了一個沒有戰爭,只有聰明的馬與善良的人的國度。我認爲這是將慧煙國與當時的英國相對比,突顯人性的貪婪、嫉妒、醜陋。同時,我也認爲,這則諷刺小說到了結尾,是一種憧憬,可以說這時的喬納森與陶淵明一樣,是在憧憬一處世外桃源,而慧駰國,就是喬納森心中的桃花源。

讀完後,我吁了口氣,輕輕地合上了書,回味着……

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他以一個外科醫生格列佛的口吻講述了在小人國、大人國、飛《格列佛遊記》這本書是英國作家斯威夫特的代表作。島國以及慧駰國中的經歷。幻想與現實的有機統一是這本書最大的特點。

這是一種傳奇的經歷。外科醫生格列佛在航海時遇難,漂流到了幾個奇怪的國家。在小人國,格列佛顯得特別高大,他一隻手能拖起十幾個小人。國王費了好大的勁把他給綁了起來,假裝對他好意,想要佔領整個島嶼,可他卻不想發起戰爭。一次,他撒了一泡尿把王后寢宮的大火撲滅了,可王后很生氣,他不想在這個地方待下去了,便用了一種奇特的方法,回到了英國。

在大人國,他顯得特別矮小,和小人國大大相反。爲了賺錢,他被一位農夫當做小玩意帶到各城展覽。後來,他被王后買去。他與國王交流時,發現國王的想法和他一樣,不想發起戰爭,寧願失去半壁江山,他要以理智和仁慈來治理國家。

巨人國,人大,但人好,就像職位小的人,爲人民做好事,這才叫做“大人”。

小人國,人小,但人壞,就像職位大的人,貪得無厭,那才叫做‘小人’。我覺得做人要就要做個樸實,顧全大局的人,不要做個自私,自大的人。

慧駰國是我們所追求和嚮往的理想境地,在這裏你不需顧慮別人說話的真假,在那兒的語言中沒有"撒謊"和"欺騙",人們更不理解它的含義。他們也不懂什麼叫"懷疑"和"不信任",在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。可在現實生活中,卻有着許多"撒謊"、"欺騙"、"懷疑"和"不信任"。爲什麼我們的社會就不能像慧駰國一樣呢?

請讓這個世界少一點虛僞,多一些真誠,用行動,去改變一下這個世界!

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《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛遊記》發表於1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國裏,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄於手掌間,並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;之後,他來到神祕的飛島國,那裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動。

這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國,在這個人馬顛倒的世界裏,更有許多不可思議的故事。讀着讀着,我彷彿隨着格列佛一齊走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧駰和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

我覺得最個性的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側,而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裏的侍從務必要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與衆不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作爲一名醫生,他專門搭乘去各地旅行的船隻,以爲船員看病爲由,去環遊世界,到處冒險。

讀了這本書以後,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之後,越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發現其中的樂趣。

格列佛遊記讀後感600字左右5

讀了《格列佛遊記》後,起初並沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的遊記一樣,純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。固然明白它用了諷刺的手法,可卻不明白它諷刺的對象。所以我覺得瀏覽小說時,第一步實在不是拿起書來就讀故事,而是應先弄懂一些對理解文章有幫忙的社會、文化等背景知識,如作者的生平,其所處的時代及社會環境,等等。

說起來不怕大家見笑,我之前看小說時,從不肯看前言或譯序之類的文字,由於我總覺得那些都是空話,看那些根本是在浪費我的時間,所以讀這本書時,我也照例沒去看譯序。直到看完全書後,我不太理解,才帶着懷疑的心去看譯序。看後我發現很多原先弄不懂的題目都在其中得到了答案,取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要,它恰好能夠爲我們帶給一些有關的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環境,還可讓我們瞭解小說的大體資料。

在這部小說裏,作者的心態前後差別十分大。剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”,儘可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和醜陋,“而極力宣揚她的美德和美麗”;可到最後,他把人類批評到極點:主人公格列佛回家後不但沒有遊子重歸故里的激動,乃至覺得自己的家人十分奇異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對人類的長相、氣味產生了厭惡感。

剛讀完這本書,我也指責作者,沒法理解他的作爲。我覺得他不能夠這樣對待人類,由於若沒有人類,哪有此刻的他。可之後細細想想,跟“慧”相比,人類實在是應感到慚愧萬分。由於慧是那末好,具有種種美德和理性,而人類是那末卑鄙骯髒,貪婪好鬥,骯髒放蕩,好吃懶做。

我以爲這是一本好書,它讓衆人看到了自己丑陋的一面,每個看了這本書的`人,都應完全地反思一下,我們是否是真的是“野胡”?我們生活的世界爲甚麼不能像慧的國度那樣,到處佈滿着溫馨?