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活着讀後感1000字左右作文

活着讀後感1000字左右作文

活着讀後感1000字左右(一)

“活着”,是一個多麼平凡的詞,似乎平談無奇,它並不是什麼華麗的詞藻。但在讀了餘華先生的《活着》,我爲這個詞的力量而感動,我們活着忍受一切有形或無形的壓力,我們活着享受生活的酸甜苦辣,我們活着去追逐自己的遠大前程,但歸根結底,我們僅僅是爲了活着而活着。

《活着》講述的是福貴的一生,一個歷盡滄桑與磨難的老人的回憶歷程。《活着》之所以能夠引起共鳴,是因爲福貴坎坷的一生折射出了一代人的艱辛與苦楚,反映出上世紀中國的困頓與變遷,福貴個人對苦難的承受能力更令人感到人性的寬廣與豐富。福貴這個人物是當時整個底層社會的縮影。

福貴的人生之路並不平坦,崎嶇盤旋,除了苦難還是苦難,但他用了一生詮釋了“活着”二字。青年時的福貴荒.唐淫亂,整日吃喝嫖賭,輸光了家業也氣死了父親,此時的他爲了玩樂而活着。年輕時的福貴被人抓作壯丁,在戰場上九死一生,撿回了一條命,一心只想回到那殘缺但又溫暖的家,此時的他爲了回家而活着。中年的福貴在田間勤懇勞作,而命運卻是如此的不公,也經歷了突如其來的喪子之痛,妻子也得了絕症,此時的他爲了家庭而活着。老年的福貴身過的親人一個個地離去,只留下他獨自一人與老牛生活着,了無牽掛,此時的他爲了自己而活着。

福貴是一個真正的勇者,貧窮困苦是他一生形影不離的“伴侶”。他從一個衣食無憂的闊少年淪落成一個吃了上頓沒下頓的農民,他親手送葬了所有至親的親人,最後孤苦伶仃地活着。他的“勇”即在於他具有強大的承受能力,扛起這些從天而降的沉苦負擔,在這些突如其來的變故前沒有一擊就垮,繼續爲了活着而奔走。對比《駱駝祥子》中的祥子,本是個勤勞懇乾的車伕,但他在遭受多次身心打擊後自甘墮落,成爲了又嫖又賭的行屍走肉。同是生活在較爲貧瘠的年代裏,擁有着可憐的命運,祥子變得墮落、自私、骯髒,而福貴換種姿態堅強的應對造化弄人。

同時福貴一家對生活的樂觀與堅持也在作者筆下表現得淋漓盡致,令人動容。鳳霞因高燒而聾啞,可她沒有自暴自棄、怨天尤人,樂觀地幫助家中分擔家務;家珍得了軟骨病,仍堅持下地勞作,即使滿頭大汗仍咬牙堅持……

那個年代有很多如作文/福貴一般的貧困農民,他們日復一日地辛勤勞作,卻仍舊無法活得體面,他們的生命被一場病或是飢餓便能輕易奪去。他們在那個不成熟的時代潮流中漂泊、到處碰壁,但他們用堅強、樂觀去承受那些苦難。

再聯想到我們自己,我們遠離那些動盪的歲月,未親身經歷過絕望與困頓,在福貴式農民的面前顯得多麼脆弱,輕微的挫折就會讓一些人意志消沉,微小的困難就讓一些人打起了退堂鼓。我們輕易地感嘆命運的不幸,埋怨學習或是工作的辛勞。有人說《活着》是一面“人性的鏡子”,面對着堅強的福貴、隱忍的家珍、勤勞的鳳霞、樂觀的有慶,讓我們反思自己的品性。那個年代的困難、貧乏更讓我們珍惜現在的充裕生活。

“人是爲了活着本身而活着,不是爲了活着以外的事物而活着。”這本書也讓我們反思該爲了什麼而活着?人活着,一旦被賦予沉重的意義與價值,就終有一日會被生命不可承受之重所折磨、摧殘。不同的人有不同的追求,有些人爲了財富、名利而活着,正如泰戈爾所說“鳥兒的翅膀一旦被繫上黃金,那麼它就永遠不能展翅高飛了。”這樣的人生必定馱滿了包袱,被厚重的名利壓得喘不過氣。還有些人爲了別人而活着,一旦在自己所愛之人、自己的靈魂寄託那兒達不到目的,就輕易變得墮落、變得絕望甚至是自殺。

若是爲了外物而活,這樣的人生有着太多的負擔與牽掛,總有一天會不堪重負。應遵從自己的心意,不爲他人、爲金錢等外在事物活着。意外的變故很輕易便能剝奪那些我們很看重的名利、奪走我們很珍愛的親人,我們都有可能在某一天變得一無所有。福貴將祖輩的田產揮霍一空,又經歷了所有親人的死去,他孑然一身,卻與老牛踏實的度過餘生。因爲所有親人都已離去,所有財產都已輸光,他沒有什麼事情值得擔心,不爲金錢或他人而活。有村民說他和老牛是兩個“老不死”,認爲他只是幸運,而他真正地爲了活着而活着,泰然自若地活在當下。

《活着》就像一首歷經滄桑的詩歌,它用樸實無華的語調向我們講述着生命的脆弱與頑強,活着的艱辛與苦楚,讓我們體會到即使是卑微的生命也要堅強、樂觀地活着,讓我們懂得人性的光芒可以驅散苦難籠罩下的黑暗,更讓我們明白爲了活着而活着。

活着讀後感1000字左右(二)

餘華說,人是爲了活着本身而活着,不是爲了除活着以外的一切事物而活着。

《活着》作爲一部影響幾代人的文學作品,的確發人深省,耐人尋味。在新中國成立前後的特殊階段,時代特徵突出,時代氣息濃厚,活着是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影,他的身上折射了整個底層民衆的興衰禍福。

人爲何而活着。古羅馬政治家西塞羅認爲,人是爲了思考而活着;法國啓蒙思想家盧梭則認爲,人因自愛而活着;中國武俠小說家古龍則堅持,人爲承擔責任而活着……而福貴卻說:“人是爲了活着而活着。”

福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活着,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得苟活之地。而立時的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時,迫入壯丁,背井離鄉,烽火連月,苟且偷安。這時的福貴爲了重回故鄉而活着,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙裏破繭重生。中年時的福貴,白髮人送黑髮人,喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須爲了支撐家庭而活着,作爲唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終於有一點安穩的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活着便是與一頭黃牛相依相隨。活着了無牽掛,活着僅僅是爲了活着而活着。

無論山河如何變遷,時代以何種速度繼續更替,生存對於人的價值卻始終如一。我們生來就爲活着,爲了活着而打拼,爲了活着而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時候,我們何嘗沒有盤問自己,活着的意義在哪裏,生存的價值在哪裏。

形形色色的人生小則爲了家庭,爲了金錢,爲了事業,大則爲了社會,爲了國家,爲了和平。每個人活着都有一個目標,都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標支持着生存,不如說是爲了活着而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯起來的有機整體,這些目標的一個又一個地現實,則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是爲了活着。

我們太常見因爲人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活着的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標與活着的本質聯繫。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活着的意義,追求生存的價值,願以死來實現自己的人生目標,這樣的行爲的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值並不是一個好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個世界上,爲了活着而活着纔是生命的本質。我們是爲了活着而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而爲之的小插曲。

爲了活着而活着的人生,簡單明瞭,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識強烈化,才能真正地體會到活着的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活着。

活着讀後感1000字左右(三)

活着,怎麼樣地活?爲什麼而活?這樣的問題,只有我在無聊的時候,纔會突然從腦子裏蹦出來。可是以我的資質,實在是想不透,想不明這麼高深的問題。其實人的出生就很了不起,因爲那是一個從億萬個同類中脫引而出的精子與卵子結合的結果。允許我用從這麼微觀的角度去分析這個出生的問題,我只是想說明,既然人的出生那麼地不易,爲什麼不好好地活着呢?

在很早的時候,朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活着》。那段期間,我一直很排斥悲傷色彩的電影,所以一直沒看。這次,我是很匆忙地看完了餘華的《活着》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的,沒有華麗的辭藻,每一個字眼都顯得那麼樸實,真摯。富貴這不尋常的一生,餘華用近乎冰冷的筆調娓娓敘說,而這敘說的語氣也是平靜的。

富貴的人生,真的是充滿了傳奇色彩,人世間最最悽慘的事情他都遇上了。從他敗家,爹孃死後,再到失去兒子,失去妻子,失去女兒,失去女婿,失去外孫,他的一生都在失去至親。好在到最後,還有一頭老牛陪着他。作者在描寫餘華的親人去世的方式的時候,我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的,二喜是被水泥石夾扁的,古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當時的背景中,是合情合理的,這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時候,我能隱隱約約感受到那個時代的種.種悲哀。從鍊鋼這一片段,可以凸顯出,人們的無知。可見作者對當時的社會也是批判的。

每當福貴的日子過得稍微好一點時候,他家的誰誰又去世了,而且死的方式總是那麼的突兀。可是福貴沒有一次次的倒下,最後的結局是買了一頭牛和自己相依爲伴。可能有些人真的是會找根繩子上吊算了。福貴沒有這麼做,他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎?他的內心是如此的強大,在古根死後,他還安慰自己,說家裏人全是自己送走的,這樣很踏實。福貴的有一句話我很印象深刻,他說:“做人還是平常點好,掙這個掙那個,掙來掙去賠了自己的命。”他是拿自己跟龍兒和春生做筆記了,他們也只是風光了一陣子,到頭來命都丟了。命,纔是最重要的。

我們當代人也常常說,身體是1,其他的都是0。沒有這個1,有再多的0也還是0。活着纔是硬道理!就像餘華作者自己說的那樣,人是爲活着本身而活着的,而不是爲活着之外的任何事物活着。在這個紙醉金迷的社會裏,人們越來越追求物質,爲了錢,爲了名,爲了利而活,當他們得到這些東西的時候,該爲什麼而活呢?

活着,簡簡單單的兩個字,卻包含這一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起,就已經是一種生命。只有活着,你纔可以體會生活的酸甜苦辣,你纔可以回顧昨天展望明天,你纔可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣,到了年老的時候,可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點滴,自己的人生收穫。

其實,活着就是一種幸福,所以還是樂活樂活吧。

活着讀後感1000字左右(四)

《活着》是一部講述從解放戰爭後期到七十年代末期是一位中國農民的苦難生活,書中的故事告訴我們如何去承受巨大的痛苦;其中也折射出眼淚的內涵和親情友情的可貴。作爲讀者,我卻灑下了數不清的淚水,有感動,有憤恨,有同情,更多的是觸動我心靈的人生真諦。從此我知道了,“活着”如此一個簡單的字眼,卻承載着太多太多,更多的是滿滿的幸福感。

主人公福貴年輕時頑劣不羈,嗜賭成性,十年如一覺,他享受到了世間的溫柔與富貴,棄家人的苦心勸說於不顧,終於將將家產全部敗光,隨之而來是父親去世,母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來,卻又被國民黨抓了當壯丁,經受過槍飛彈打的痛苦,在福貴心中,家鄉的月亮纔是最圓最亮的。

有幸他於戰場上苟全了性命,正想回家好好生活,而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續上演,親人們的相繼離世成爲他心中永遠流血的傷口。我無法想象他是怎樣用那雙佈滿老繭的雙手撥開一片黃土地,將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時,與一頭老牛相守,在一抹燦爛的夕陽中引吭高歌,“少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚”,這正是對福貴一生的最佳詮釋,聽起來是多麼的淒涼與不堪。世間的溫暖多情,冷漠與悽苦讓他留戀忘懷;動盪和苦難,平靜和快樂的一生正是我們每個人走過的一生,無需過多的解釋,只要好好的活着。書中還有許多觸動心靈深處的情景,想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時,我忍不住淚流滿面,也許是因爲同情鳳霞坎坷的命運,也許是感激我們現在擁有美好陽光的生活;因爲我們從來沒有忍受過“面朝黃土背朝天”的艱辛生活,更不知道爲了生存而不顧一切拼搏的辛酸。我們應該慶幸,活在了這個嶄新的時代,在新的時代裏,我們展現給他人更多的應是積極與不解的奮鬥。眼淚只會增加我們前行的重量,而豁達坦然的接受纔是人生快樂的信條。

羅曼·羅蘭曾說過:“人生應該有兩盞燈,一盞是勇氣的燈,另一盞是希望的燈。”我真心覺得福貴是苦難中的倖存者,他心懷這兩盞明燈,指引着他堅定的走下去。無論是有慶輸血時蒼白的面龐,還是鳳霞被迫送走時簌簌的淚水,一切的不幸都被放下,埋藏在心靈最深最靜的角落裏。福貴經歷過的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶,入口時是掩蓋不了的苦澀瀰漫在嘴角;當回首滄桑年月時,會感覺到清香與甘甜,就像剎那間盛開的花朵,散發出香氣。就是這樣美妙,福貴用行動向我們闡釋了生活的真理:人生的道路,即使坎坷難行,你也只有一如既往的走下去,最終無悔而去。

餘華用一位農民淒涼的一生告訴我們人世間的可貴,生命的窘迫絲毫不會降低親情友情愛情的濃度,最重要的是擁有了快樂,多快樂一分鐘,生命就少了一分遺憾。

活着讀後感1000字左右(五)

活着,可以理解爲以下三種詞性。作爲動詞,活着的意思就是去活着;作爲一個形容詞,活着表示某個生物還具有生命;而作爲一個名詞,對於人來說,活着簡直是一個無所不包的課題名稱。從動詞到名詞是一個活着的意義越來越豐富的、逐漸上升的過程。

小說主人公福貴的家庭上演了一部淒涼、絕望的悲劇。福貴命運在戲劇般變化,導致了家庭生活極度拮据,再加上家人一一死亡,這種突如其來的、接踵而至的打擊讓福貴的家庭一一承擔。

福貴從一個闊少爺落魄到一個佃戶之後窮的叮噹響。這種身份落差改變家人的人生軌跡,但他們還是在努力的去活着。在去活着的路上,他們也經歷了種.種幸福。窮人往往志短,他們的生活盼頭總是很低,能夠吃頓飽飯,家人在一起,能精打細算地計劃買頭牲口耕田,即書中的小雞到鴨子,羊,牛的理想。這是最爲普通最爲平淡的理想,也是最真實的幸福。然而,命運是一個不可預測的東西,當他們在這種幸福沉浸時,家人卻一個一個的發生變故,兒子有慶意外死亡,女兒鳳霞生孩子時死了,這種子嗣的變故給福貴和妻子家珍給了晴天霹靂,最終家珍也病死,留下了孤獨的福貴、女婿和外孫。然而,命運還是如此狠心地留下了福貴一人孤獨地活在世上。這種悲劇一幕接連一幕,但命運並沒有消滅這個家庭,這個家庭還是努力地去繼續活着。

爲什要去活着?活着就有了生命。個人有個人的生命,家庭有家庭的生命。有慶死了,鳳霞死了,沉重的打擊下福貴和妻子爲什麼沒有結束生命?人死了,家還存在,家還要繼續活着,即便死亡了,死亡的靈魂不能無家可歸啊,於是死後他們埋在了一起,還是一個家。也許還有些許其他因素,在當時的環境下,生命其實是一個很賤的東西,戰亂、飢餓、運動隨時都在死人,這雖然給人們造成了一種對於死亡的恐懼感,但這種感覺是他人的死給來的,並非自己給自己的。其實,環境也同時給人帶來了一種對生命、尊嚴的淡忘和麻木,他們忘記了自己還有生命,忘記了自己有靈魂,也就忘記了去掙扎心靈上的東西,於是能夠和別人一個模式地去活着,不足爲奇,這種感覺是自己給自己的。

雖然福貴不會去問生命的意義是什麼?但福貴只是毫無察覺的以自己的方

式,在自己的時代和地點上去回答了這個活着的問題,福貴去活着那是福貴自己對生命意義的解答。對於人來說,活着,是一個多麼包羅萬象,變化多端,高深叵測名稱。時代的命運往往會強制的加載在每一個人的身上,我們常說時代變了,人變了,然而又是每一個人們共同創造了時代的命運。這種自因自果的,複雜多變的命運的幾乎是我們不能企及的事情。活着雖如此複雜,我們還得以自己的方式去簡單地活着,以我們自己的方式,用我們的腳,走完人生的路。

活着的意義就在於去活着。一切思想上的活着其實不過是思想實驗。只有去活着纔有生命,才能給生命賦予意義。總之,去活着,作爲一個生命的詮釋者,賦予生命意義。