朝花夕拾讀後感800字

【導語】

朝花夕拾讀後感800字 (優選30篇) 由本站會員“風義”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：朝花夕拾讀後感800字篇2：朝花夕拾讀後感800字篇3：朝花夕拾讀後感800字篇4：朝花夕拾讀後感800字篇5：朝花夕拾讀後感800字篇6：朝花夕拾讀後感800字篇7：朝花夕拾讀後感800字篇8：朝花夕拾讀後感800字篇9：朝花夕拾讀後感800字篇10：朝花夕拾讀後感800字篇11：朝花夕拾讀後感800字篇12：朝花夕拾讀後感800字篇13：朝花夕拾讀後感800字篇14：朝花夕拾讀後感800字篇15：朝花夕拾讀後感800字篇16：朝花夕拾讀後感800字篇17：朝花夕拾讀後感800字篇18：朝花夕拾讀後感800字篇19：朝花夕拾讀後感800字篇20：朝花夕拾讀後感800字篇21：朝花夕拾讀後感800字篇22：朝花夕拾讀後感800字篇23：朝花夕拾讀後感800字篇24：朝花夕拾讀後感800字篇25：朝花夕拾讀後感800字篇26：朝花夕拾讀後感800字篇27：朝花夕拾讀後感800字篇28：朝花夕拾讀後感800字篇29：朝花夕拾讀後感800字篇30：朝花夕拾讀後感800字

【正文】

篇1：朝花夕拾讀後感800字

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味後齒脣間都是餘香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然後便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫的事。。。。。。但細讀下來並不是僅有故事這麼簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他期望經過這樣的方式來使大衆清醒。

站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含着無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們期望讓周圍的人都能清醒然後一齊逃出去，可週圍的人卻怎樣也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。

即使是這樣，魯迅先生卻不願意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信着中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有着堅定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣，但我們必須有信念。信念是你能夠一生堅守的東西，一生追求的東西。能夠想象一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不明白自我前行的方向，這必然是一件很可怕的事。

從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎？有人是有的，但大多數人身上是沒有的。你沒有自我堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自我的生命，反觀在重症監護室中的一些病人，也許僅有一口氣支撐着，但他們仍在堅持着，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道必須要等到那種時候，人的心底纔會有信念嗎？其實不然，信念是需要你確立的堅守的。

篇2：朝花夕拾讀後感800字

魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿是好詞佳句的華麗，卻有自我的真情實感，彷彿在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我曾在七年級時讀過，卻總是一知半解，心中僅有些模糊的感覺。

在這次寒假裏，我又重新讀了這本書，或許是因爲課上學習過幾部分的原因，心中突然間明瞭了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引……細細品讀下去。它真實地紀錄了魯迅成長過程的生活道路和經歷，有真摯的情懷，有無奈的感傷，或許並不全是真實的，但卻能夠從中覺察到魯迅對於過去的情感。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發了對往日親友和師長的懷念之情。這一切，確實是我們能真切的感受得到的。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發自心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。

我們彷彿看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲伴，有采摘野花野果。在三味書屋中，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐可是學生們心中的孩子氣，好奇地向先生問“怪哉”蟲的事情。

我們好像看到了小小的魯迅，赤着腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽着閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍着對大海的美麗的嚮往，心中有了一個“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自我的想法。

我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長媽媽帶給我的禮物，忘記了與長媽媽的“舊仇”。在書房裏，一個人靜靜地，手捧着希冀已久的《山海經》津津有味地徜徉在奇異的世界中。

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自我幼時傻傻單純的白色時期：雖毒舌卻細心體貼我的青梅竹馬，雖粗糙卻真心關懷我的大哥哥，雖大大咧咧卻一心爲我的媽媽……

那麼那麼多的完美的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會努力，創造出自我的記憶，有一部我自我的《朝花夕拾》。

篇3：朝花夕拾讀後感800字

後面還有多篇朝花夕拾讀後感800字！

在顛沛的人生海洋中，擷取一朵記憶的浪花。

——題記

清晨的花兒不知緣何落下，黃昏之時，魯迅先生便將這略帶陽光氣息的落英收進記憶的扉頁，用感情與回憶匯成一本《朝花夕拾》。

陰冷無情的黑白無常，一去不回頭的黃泉路，皆是人們對於陰曹地府的第一印象。但在一個孩童的眼中，卻截然不一。魯迅先生的《無常》寥寥數語，勾勒出一個活靈活現白無常的模樣。可魯迅先生爲何不喜歡與白無常擁有同等權力的黑無常從這中看來，是厭惡其衣飾，而向後看去，發現黑無常比白無常冷酷無情的多。在魯迅先生的筆下，那陰曹地府成了人間及陰間最爲公正的地方。世間的黑暗，令人不得不去尋求一個精神慰藉。

再倒回來說一說《狗·貓·鼠》一文。略讀其大概，認爲僅是在描述人與動物間的愛與恨，而後精讀見其內涵。發現對於文中的貓，作者認爲它：

1、要將食物把弄一番才肯吃掉;

2、與虎，獅子等爲同族卻長一副媚態;

3、交配時的嗥叫;

4、殺害隱鼠後證實是被長媽媽踏死等誅多因素，令“我仇貓，更仇像貓一般的人，更憐惜像鼠一般手無縛雞之力的下層人，任憑他人欺辱。”或許這便是當時社會最真實的寫照。難怪會說魯迅先生是偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，他的文章太犀利，總能折射現實社會中的人與事，需要結合當時政治背景才能讀個明白。

再談談我對於《藤野先生》一文的看法。藤野先生本是一位日本教師，卻對於中國學生仍是十分細心，耐心講解，認真授課，一向衣着簡樸。由於他嚴謹，認真的教學風格，以至對兒時的魯迅的成長起了不可獲缺的重要性。文中說，他更不計兩國間的衝突，倒也期望中國有新的醫學。在魯迅的寫作生涯中，藤野先生的品質一向讓他不斷勇敢的抨擊各類現實的醜惡。這篇文章，記錄了魯迅的心路歷程，讓我明白魯迅先生從學醫救國到棄醫從文的轉變，學到了魯迅先生的愛國思想，也明白了人一生中不能沒有導師。

總而言之，《朝花夕拾》並非僅是一本回憶錄、十篇小散文。它用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事以及大膽並不直白的諷刺手法，抨擊了囚禁人的舊社會，抨擊當時時事醜露的一面。愛國學生範愛農，腦子裏充滿封建卻敢做他人不敢做的事的長媽媽……一個個人影，一件件往事豈褪色，在魯迅先生的筆下保留住原本的色彩，被雋刻在歷史洪流間。[由本站網友投稿]

或許那片花已不知所蹤，但由童年，記憶與人生所組成的“花”卻亙古的留存在魯迅先生心中，及他的寥寥數語間……

篇4：朝花夕拾讀後感800字

可能是受一位敬愛的教師的影響，我十分喜歡魯迅先生，覺得魯迅先生是個十分厲害的作家，很有權威，對近現代中國很有影響力。愛屋及烏，便找來了《朝花夕拾》那時還小，只粗略地讀一讀，不懂得“所以然”，只覺得那《從百草園到三味書屋》最有意思，裏面什麼“何首烏”“油蛉”……都新奇得很。

長大點兒了再讀，就讀出了不一樣，也重新認識了魯迅。

第一章《狗貓鼠》，我認識了敢言敢說，語言幽默的魯迅先生，應對有人說他是仇貓的，打不了“落水狗”，他用“動物童話”以及兒時“飼養小隱鼠”等事件爲自我“開解”。

第二章《阿長與山海經》以及第六章《從百草園到三味書屋》讓我認識到了小魯迅的童真，歡樂和無憂無慮。聽“長媽媽”講“長毛”“美女蛇”這些古怪卻趣味的故事，在百草園裏撒歡，在三味書屋裏搗蛋。爲何說那時的魯迅是童真，歡樂和無憂無慮的呢？從“在明白她謀害了我的隱鼠後，那時就極嚴重地詰問，並且當面叫她‘阿長’。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什麼呢？”能夠看出魯迅的孩子氣，因爲埋怨“阿長”謀害“我”的隱鼠而不禮貌地叫她“阿長”。也能夠從小魯迅在三味書屋中趁先生“讀書入神”時偷偷用“荊川紙”蒙在小說上描繡像中看出來，調皮的小魯迅“上課開小差”。這些就是他童真的地方。

《朝花夕拾》中最讓我重新認識魯迅的其實是《小引》。從前我對魯迅的認識雖然有點刻板，但我一向認爲他是厲害的，但《小引》呈現出來的卻是無奈，落魄的他。“文體大概很雜亂，因爲是或作或輟，經了九個月多。環境也不一：前兩篇寫於北京寓所的東壁下；中三篇是在流離中所作，地方是醫院和木匠房；後五篇卻在廈門大學的圖書館樓上，已經是被學者們擠出集團之後了。”這段文字體現出先生當時的處境是愈加艱難的，查找了資料發現此時先生正遭受政治的迫害，政府的通緝，在陌生的環境裏心緒不寧，思想矛盾。一向堅忍的他也不得不逃避眼前的“蕪雜”去折那過往朝夕的露花。這樣的魯迅我是從未認識的。

我讀《朝花夕拾》，重新認識魯迅。

篇5：朝花夕拾讀後感800字

《朝花夕拾》是魯迅所寫的一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書爲魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。

從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

雖然在書塾讀書很煩悶，可是我覺得魯迅的小時候還是很歡樂的，看到這，總是能回想起小時候的趣事，在此刻看來，總覺得小時候無憂無慮，我多麼想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖說此刻回想起小時候的，感到無聊，沒趣。但在小時候，是多麼值得回憶的事啊。

還記得那一次，我去鄉下玩，和小夥伴下水捉魚和蝦，雖說是個小溪，但還是令我恐懼，可是爲了面子，還是下去了。很快我就適應了在水裏和小夥伴一齊玩耍拿個小簍子捉魚捉蝦，我不會捉，看着小夥伴捉，看着看着我的手癢癢了，於是我也開始捉了，雖說不大會可是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水裏摸索一會，摸到一個長長的，滑滑的，我一想：不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩，一看——啊啊啊！！！蛇啊！這是小夥伴圍了上來，打家討論來討論去，把它……嘿嘿！小夥伴拿着幾個小棍，把它挑來挑去，不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住，然後生起一堆火，然後把它的尾巴放在火裏……

那次的經歷讓我記憶猶深。

教師也曾說過：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念。

篇6：朝花夕拾讀後感800字

《朝花夕拾》是魯迅懷着青少年的往事而作的，既描述了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者所經歷的生活。從家庭到社會，從中國到日本的，每一篇都反映了那個時代的特徵。

其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描述最詳細的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分趣味，能夠說魯迅的童年是歡樂的。

《父親的病》能夠看出庸醫害人，和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中能夠明白我爲什麼去學醫。

《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。

《朝花夕拾》經過寫童年和青年時的生活和感受，對封建習俗和封建思想進行了批判。本應當歡樂美麗的童年，因爲籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想到達這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之後再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之後在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。”

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分爲二看待的人。

篇7：朝花夕拾讀後感800字

偉大的俄國作家托爾斯泰以往說過：“夢想的書籍是智慧的鑰匙”。讀一本好書，才能讓自我的思想、知識甚至於內涵得到很大的提升。

我是個愛讀書的女孩，我讀過的各種好書中，僅有魯迅先生的《朝花夕拾》纔是對我影響最大的一本，魯迅先生的這本著作也影響了一代又一代的知識分子，他的作品包含了對黑暗社會的批判，更讓我們瞭解到了20世紀初期的中國社會。

《朝花夕拾》中溫馨的回憶和理性的批判相結合，也塑造了許許多多有血有肉的人物形象。如：方正、質樸、博學、嚴而不厲的壽鏡吾老先生，嚴厲、慈愛、受封建思想影響嚴重的父親，不拘小節、治學嚴謹、沒有民族偏見的藤野先生，樸實勤勞的長媽媽，多嘴多舌喜歡使壞的衍太太等，但其中最令我印象深刻的卻還是範愛農。

範愛農是個耿直孤傲的愛國者，他在日本時與魯迅相識，兩人因電報爭執相互憎惡，之後魯迅回國後重新見到了落魄的範愛農，他們因一齊喝酒成了好友。範愛農在辛亥革命前不滿黑暗社會，追求革命，革命後卻又備受打擊，受人排擠，既不能在黑暗的社會立足，內心十分痛苦，最終無法忍受，只得與這個社會妥協——跳河自殺了。

我喜歡這篇文章，可能是同情他的遭遇吧，但我卻又覺得這篇文章中的範愛農有些像作者本人。耿直善良，備受排擠，這又何嘗不是魯迅先生的遭遇呢？但這樣的社會風氣也造就了魯迅先生顯微鏡般的雙眼，他的每篇文章中都包含批判和嘲諷。

從魯迅先生的童年開始，就受到封建思想的壓制，父親在他興沖沖要去看五猖會時勒令他背書，對他的童年造成了深刻的影響。在那段壓抑而又沉悶的日子裏，雖遇到了許多人生坎坷，但卻又有對過去溫馨的回憶。

在他長大後去日本留學，也因來自貧弱的中國而備受歧視。魯迅先生在生活中處處細心的觀察，造就了他對舊社會醜陋現象深刻的理解。在這本書中，我們能夠讀出魯迅先生敏銳地抨擊封建舊道德與舊制度。他揭露了中國當時落後的封建教育，揭露了那些會傷害孩子幼細心靈的僞孝、愚孝的民間故事，揭露了不務正業、“趕時髦”的“清國留學生”速成班，揭露了草菅人命、謀財害命、甚至給開“死”藥的庸醫……，這些充滿激昂憤慨的言辭，深深地震撼了我的心靈。

讀了《朝花夕拾》，讓我明白了要珍惜此刻完美的生活，努力學習，長大之後報效祖國。我們明白，僅有努力上進，國家強盛，才能擺脫受欺壓的命運。

篇8：朝花夕拾讀後感800字

晨曦剛至，植花於園。暮色降臨，拾起散落的花瓣，聆聽着花語，回憶着童年……那本書依舊靜靜地臥在書桌上，我已牢牢記住了那充滿詩意的書名——朝花夕拾。

著書者是魯迅。他一生僅有一部散文集，便是《朝花夕拾》……

不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽着菸斗，愁容滿面。是啊！他一生都在爲革命奉獻心力，我也一向以爲他的生活中僅有愁苦。

但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠記住了那個美麗的令人神往的百草園……

從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，纔能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時也是那麼無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時也是一個調皮蛋，偶然翹課溜到百草園裏，聽着油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的後脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍的天空。初生牛犢不怕虎，即使明白會被壽鏡吾老先生髮現，會被訓斥，卻依舊“我行我素”，把學習拋之腦後，只顧着玩，在百草園裏盡情發泄童真。

開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎？此番的天真爛漫應當出此刻一個憂國憂民的偉大人物身上嗎？之後轉念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最爲歡樂自由的時光。那時無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什麼牽掛，也不會面臨什麼逆境。

現如今，不知多少人在感慨時間飛逝，青春一去不復返，想再回到過去，然而世上沒有時光機器。這些回憶，我們也只能作爲美夢來度過了……

我想魯迅先生是爲了告訴我們，要珍惜童年時光，寶貴的回憶必須要好好保存，不要失去了再去後悔。

童年對於我們而言，是人生中一筆巨大的財富，是可遇而不可求的。現如今，望子成龍的父母越來越多，有的孩子還沒進入學校學習，他們就爲孩子排滿了課程。爲了讓他們不輸在起跑線上，扼殺了他們真正的興趣，這樣做真的是爲他們好嗎？

學習固然重要，但留下一個完美的童年回憶是更加重要的。童年一生僅有一次，應當好好度過。試想，在此刻這個和平年代，勞碌大半生，能夠在晚年時回憶過去的完美時光，也是人生一大趣事啊。

篇9：朝花夕拾讀後感800字

每當手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，總是很難想象，一位嚴肅的作家童年竟是如此的趣味和耐人尋味。

《朝花夕拾》是魯迅唯一一部散文集，它記敘了魯迅童年重要的人和重要的事。用語言流露出來的，不僅僅是對童年歡樂生活點點滴滴的完美回憶，也是對舊社會的不滿，痛恨。和不被長輩重視的無奈。

這部散文集也是在給各位家長敲響了警鐘，要重視孩子的點點滴滴，這樣孩子纔可能有提高和發展。有很多家長在一開始並不去關心孩子的發展，而是等到孩子不學無術時再管教孩子，那時候，一切都晚了。

令我印象很深的情節是《從百草園到三味書屋》，《阿長與山海經》，和《藤野先生》。《從百草園到三味書屋》經過描述作者在百草園遊山玩水，嬉戲打鬧的歡樂景象，和在三味書屋的枯燥乏味構成比較，來寫出古代教育的落後和教育的乏味。雖然我們此刻學習仍存在着一點的枯燥，可是與魯迅先生的童年比起，我們已經幸福很多了。我們應珍惜學習的機會，改變自我對學習的看法，重新看待學習，將其作爲一個歡樂的過程。

《阿長與山海經》描述的是魯迅和他的保姆長媽媽生活的故事，一開始，魯迅嫌她睡相不好，又“謀害”了他心愛的隱鼠，一向對她有所嫌棄。但到之後，應爲長媽媽給魯迅買來了《山海經》魯迅先生又對她產生了敬佩。

這個故事刻畫了一個可敬可親的農村婦女的形象，她們可能沒有漂亮的長相，可是她們所具有的是一種樸素，勤勞的精神。並且關心他人，時時刻刻替別人着想。我們的身邊，也存在着許多這樣的人。她們總是默默地關心着你，爲你着想。而又因爲她們十分低調而沒有異常引起你的注意。這種人是最值得敬佩的，因爲她們沒有華麗的外表，有的只是一顆平凡，樸素但又十分偉大的心

《藤野先生》描述了一位樸實的日本教師，他對待學生一視同仁，並沒有因爲魯迅是中國人而排斥他。當同學排斥他的時候，藤野先生甚至站出來爲魯迅先生說話。這種高尚的氣節和人人平等的觀念令人欽佩。

回想起自我的童年，也是五味俱全，有歡樂，又悲痛，有高興，也有失望。可是童年更多的是歡樂，是活潑。所以，我們應珍惜自我的童年生活，把握生命裏的每一分鐘，讓自我有一個充實並且歡樂的童年。

這篇散文集不僅僅是告訴了我們魯迅先生的童年生活，裏面還流露出做人的道理，生活的喜悅，對國家的熱愛。也在向我們說：一箇中國人就要有一股熱血和高尚的民族氣節，應對困難不退縮，永往直前。爲着光明，爲了讓社會不再黑暗而奮鬥。生活在和平年代的我們，雖然過着無憂無慮的生活，但仍然不能忘記前輩們的光榮事蹟。不斷努力，發揚艱苦奮鬥精神。

回想起自我的童年，也是五味俱全，有歡樂，又悲痛，有高興，也有失望。可是童年更多的是歡樂，是活潑。所以，我們應珍惜自我的童年生活，把握生命裏的每一分鐘，讓自我有一個充實並且歡樂的童年。

篇10：朝花夕拾讀後感800字

每個人都有一個“過去”，或甜的或苦的，或酸的或澀的，但無一另外，都是一個人最珍貴、最保密的記憶。也許，真的已經成爲過去，可偶爾拿出來仔細回味一番，卻也不禁感慨一番。

無論如何，每個人最難忘的就是童年的記憶了吧！有時候，它像放電影一樣，一些斷斷續續的畫面就會浮此刻你的腦海中。你會以往做過的那些幼稚天真的事，而笑出聲來，這就是回憶的奇妙！

朋友們！你們有沒有聽說過魯迅先生的童年趣事？仇貓，收集圖畫書等等，這都是他記憶中的一塊寶，他用它神奇的筆一一記錄在《朝花夕拾》中

想起魯迅先生“仇貓”的那件事，我就忍不住想笑，多麼天真的孩子呀！

其實，魯迅“仇貓”，我小時候也“仇貓”。莫非這貓真的就那麼不惹人愛？記得那一年暑假，天熱得出奇。我此刻家無所事事，見鄰居家的小貓晃着尾巴，慵懶地邁着步，朝我走來。興許我真的是太閒了吧，蹲下身子，用手輕輕地撫摸着柔軟的貓毛，漸漸的，竟然愛不釋手，二話不說，把手探到貓肚子上，細心翼翼地抱到我懷裏。小貓咪很是聽話，把腦袋隨意地搭在我手臂上，蜷起身子，呼呼大睡。可愛溫順的小傢伙總能引起我的喜愛。我懷中抱着柔軟的小貓咪，乾脆就找了個地方坐了下來，看着它睡得那麼恬靜，我惡魔式地拉了拉它三角形的小耳朵。

原本，只是開開玩笑，沒想到我這個小動作立馬驚醒了懷中的小傢伙。小貓咪受了驚，睜開謹慎的大眼睛，瞪得圓圓的，嚇得我不知所措，任憑它在我手臂上留下了殘忍的一口。

如今，這傷疤是一點兒都看不見了。可我決不是“好了傷疤，忘了痛”的人。想當初，我可是流了血，打了針，吃了藥的，更重要的是，所以，我被好朋友嘲笑了一個暑假。以後，我朋友動不動就拿這事兒來迫使我想起當年的那隻可惡的小貓，毀了我“一世英名”。

直到此刻，我一見到貓就繞道而行，我可不想再從溫舊事了。

童年的記憶是金色的，是“人生”這本書的扉頁，是“夢想”這支歌的前奏，是“未來”這篇故事的開端。

朝花夕拾，越拾越有滋味！在暮年之際回憶童年之趣，乃人生一大樂事也！

篇11：朝花夕拾讀後感800字

《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過於《從百草園到三味書屋》。百草園的生活是豐富多彩的，春秋天翻開斷磚與昆蟲一齊玩耍，拔何首烏根，摘覆盆子，夏天乘涼、聽赤練蛇的故事，冬天拍雪人、雪地捕鳥……百草園是作者的樂園。在那裏，他盡情玩耍，增長見聞，親身實踐度過了一段完美的，無憂無慮的生活。到了上學的年齡，他來到三味書屋，壽先生是極方正、博學的人，生活自然要有所拘束，這是很正常的事，但儘管如此，在壽先生陶醉於美文中時，魯迅和他的小夥伴們照樣在先生的眼皮底下幹各種“好事情”，還偷偷溜到院子裏折臘梅，尋蟬蛻，就算惹怒了先生，也可是是訓幾句罷了，這樣完美的生活真令人羨慕。整篇文章充滿了真摯樸實，動人趣味之感，哪裏有什麼諷刺批判之意呢？童年對於每個人來說，都是完美純淨的，有誰忍心將自我的童年蒙上一層陰冷麪紗呢？

想想我的童年，也是很有意思的。大夏天獨自一人吃着雪糕，趴在樹下掏螞蟻洞、捉螞蟻，冬天折一枝淡黃的臘梅，滿屋飄香，平時也和小夥伴瘋鬧，玩各種遊戲，放假了還能出去旅遊，那時的我也是像百草園中的魯迅一樣天真爛漫。上了學，課業負擔較重，教師也都個個嚴肅端莊，我和同學可沒有上課溜到院子裏玩的勇氣，甚至做小動作，交頭接耳也都是別人的專利，我是沒有的。慢慢的，課間十分鐘被作業佔了去，我們也不會想着跳皮筋，扔沙包，僅有寫作業。儘管如此，放學路上、假期裏仍然會有我們的笑聲和打鬧聲。總之，童年畢竟是一方淨土，不管如何，都會散發出奶味的芳香，給我，給你留下完美的回憶。

《從百草園到三味書屋》中所描述的經歷是那麼趣味溫馨，或許它沒有那麼完美，但失去了才知珍惜，那裏有魯迅對自然的喜愛，對童年的留戀。我亦是如此，我在百草園、三味書屋中與魯迅重溫了他的童年，而我的心裏也充滿了對童年的追憶與回味，對自然的熱愛與嚮往，對自由的渴望與追求。

童年如花，無論何時拾起，都會有所回憶與新的內涵。

童年，永遠都是個道不盡的話題……

篇12：朝花夕拾讀後感800字

翻閱圖書，品味人生。書籍指引我們前進的方向，大家好！我是今日的讀書分享者任妍羲，今日由我給大家介紹一本魯迅先生的《朝花夕拾》吧！

自從我讀了《朝花夕拾》就明白了許多人生的道理，我也深深地愛上這本書，一切都要從《狗·貓·鼠》這篇文章中開始。魯迅先生十分厭惡貓，這就要從魯迅先生養的小隱鼠開始了，一次兒時的魯迅回到家中，就問保姆長媽媽：“我的那隻小白鼠呢？”長媽媽說：“被貓吃了。”從此以後魯迅就十分厭惡貓，憎恨它吃掉了自我養的小隱鼠。貓的習性是逮住了那些弱小的鳥雀或者小鼠，並不會一口把它們咬死，它總是帶着戲謔的神態把它們放開、抓住反覆如此之後，等到它們完全沒有自我反抗意識這才慢慢享用。而在當時的社會裏也存在這樣的一羣人，他們站在權力的高點卻能夠拿捏別人的死活。想必先生也是實在厭惡至極了那些欺壓老百姓、做壞事的人，也藉此貓鼠之事諷刺了那羣人。

《阿長與山海經》文中記錄了平時他與長媽媽朝夕相處的日子，突出了長媽媽的善良，可是她十分迷信，繁文縟節又多。魯迅雖然說不喜歡她的一些缺點，但在很多方面還是很感激長媽媽的。比如長媽媽的性格以及她幫先生買《山海經》的故事都能夠讓我感到溫馨，讓讀者從長媽媽的不幸命運中，看到了閃爍着的人性的光輝。所以《阿長與山海經》這一篇讓我深刻的領悟到了爲人要真誠進取樂觀。

魯迅先生在《父親的病》這篇文章中，經過庸醫爲父親治病的故事揭露了當時社會上的醫生們故弄玄虛、勒索錢財的實質。寫出了當時社會的黑暗，讓人對那些害人性命的庸醫深感氣憤。

童年時的百草園生機勃勃、奧祕無窮的景象，賜給魯迅先生一個無拘無束的歡樂童年。

縱觀全書，既感受到了童年的活潑歡樂、無拘無束，還感受到了當時社會對百姓的摧殘與壓迫。理解了魯迅先生的拳拳愛國之心和對教師的感激之情。

生動的語言、感人的故事，如春風化雨般滋潤着我們的心田，挖掘我們蘊藏在心底的點滴完美，在物化的世界裏，好的圖書引導我們瞭望更廣闊的天地，耕耘那真正浸透着人生意義的精神樂園！

篇13：朝花夕拾讀後感800字

合上泛黃的書頁，指尖彷彿還有一絲書墨氣息。我凝望着那薄如竹片卻又厚重無比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中……

“朝花夕拾”，多麼動聽的名字，十篇帶着流水般純樸氣息的散文，裏面又包含了多少複雜的情感!對故鄉的懷念，對親人的思念，對師長的敬重，對童年的嚮往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個夢吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自我的青少年時代，以一個孩子、一個青年的純樸而年輕的心去看待這個世界，看待身邊的人。有一個古老的紹興城，承載着如煙的往事，悄然入夢……我看見了這個夢，也寧願相信這是個夢。

這個夢的童年部分，是我最喜歡的，也是最質樸、最純真的。這個夢裏少有批判，少有仇恨，少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說法……正是他先進的思想，讓他具備了成爲一個大文豪，一個批判家的條件，不是嗎

慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風而逝，漸行漸遠。他的求學之路逐步展此刻我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大後，由於家道中落，不得不外出求學，繼而出國留學的故事。在那裏，我認識了一個血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命後社會的種種弊端。衍太太虛假的善心和醜惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風令我氣憤。我明白了魯迅爲何要出國留學，直至棄醫從文。我看見了一個蛻變的魯迅，更看見了一個即將被喚醒的中華!

我們不是書中的魯迅，卻在感悟着書中的魯迅。往事如煙入夢來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會也隨魯迅的成長漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們僅有感悟着，併成長着，將它化作一紙清夢，永遠珍藏……

篇14：朝花夕拾讀後感800字

《阿長與山海經》是我讀《朝花夕拾》這本書最受感動的文章。

它主要描述了魯迅回憶兒時與保姆長媽媽相處的幾件小事，塑造了一個樸實、善良、迷信，卻深愛魯迅的“母親”，表達了魯迅自責、後悔，對長媽媽的感激及深切的懷念之情。

長媽媽很愛魯迅，她是個寡婦，自我沒生孩子，把魯迅當成自我的兒子一樣照顧他，呵護他。兒時的魯迅渴盼《山海經》，目不識丁的長媽媽利用告假回家的機會，爲魯迅尋買到四本小小的書——《山海經》，這是魯迅得到的第一部寶書，這部書對魯迅一生的影響必須十分深刻，以至於在長媽媽去世三十幾年後，能如此清晰地回憶出細節。

寫到那裏，我不禁想到了我的奶奶，她也和長媽媽一樣，深深地疼愛着我。

奶奶今年七十歲了，滄桑的臉，佝僂的背，瘦長的個兒。

奶奶的規矩和長媽媽一樣多：吃年夜飯，必要等她念一長段祈福的話才能開席;每月的七年級、十五，必定奉上供品虔誠地朝拜;農曆七月是她口中的“鬼月”，不許我晚上出門……這些規矩，我一個也不信，更不會順她的意去做!即使這樣，她也不惱。

上了中學的我，獨自騎車上下學，回家總是很晚，她總是很擔心，早早收拾好飯菜，提前半小時，關了門，下了樓，到了小區門口，迎着寒風，靜靜地等……我騎着車，拐到小區一側，遠遠地望見她靜立不動的身影和風中飄起的衣角。她也總是立刻發現我，拖着不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的書包，身上頓時一輕，心裏也鬆快起來。我慢慢地騎，她大步地走，直到電梯口，再陸續爲我打開四重門，才進到屋裏——這就算完成了一件大事!

我的身邊，不止是奶奶，還有爸爸媽媽、外公外婆、姑姑姑丈……他們個個都疼愛着我，投射在我身上的都是慈愛的目光，圍繞着我的都是疼愛我的人。生活中、學習上，不管遇到什麼困難，只要一想到他們殷切的目光、熟悉的身影，勇氣與力量就神奇地臨於我的心頭。

讀着“長媽媽”，想着奶奶，想到每一天夜色中，在小區門口略微佝僂而瘦長的身影，告訴自我，要珍惜身邊每一個愛我的人，以後不至於如魯迅那樣後悔，自責，愧疚……

篇15：朝花夕拾讀後感800字

魯訊是我國著名的作家，他的《阿Q正傳》使每一箇中國人都震。我相信魯迅筆下的阿Q給封建社會的領導者以重重的打擊。魯迅還有另一著作，那就是《朝花夕拾》。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。我十分有幸的閱讀了這本著作。

《朝花夕拾》是以“我”爲主角的那個時代背景下的十個事。書中有我們國中生都熟悉的《從百草園到三味書屋》。這篇文章是我們進入國中以來學習魯迅先生文章的之一。文章仔細描述了白草園的樣貌，文中的“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這一段必須還使我們記憶猶新，不僅僅體會了百草園，也感嘆魯迅先生寫作手法的精細，讚歎魯迅先生不愧爲中國最傑出的作家之一。

在魯迅的這本書中，多次寫到“長媽媽”，說明這個人物對我有極深刻的印象。文中的我是有長媽媽帶的，晚上睡覺和長媽媽誰在一齊，白天她給我講故事，那些有些神祕色彩的傳說故事，“我”聽得津津有味。可是，“我”有時也是恨長媽媽的，因爲社會的影響，長媽媽保留了許多迂腐的習俗：像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。所以，“我”對她懷恨在心。“我”其實也不是一向厭惡她的，長媽媽明白“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對長媽媽的愛，他期望仁慈的地母能讓長媽媽安息。

魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，字字擲地有聲。我看過後感受很多，我很慶幸自我出生在此刻這種幸福完美的時代之中。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，打擊了封建的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。我們的童年將漸漸遠去，留下的只是兒時歡樂完美的回憶罷了，我提議大家倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下魯迅先生那個不一樣年代的童年之夢，並且與他一齊熱愛自然，嚮往自由。

篇16：朝花夕拾讀後感800字

魯迅，原名周樹人，我國偉大的文學家、思想家、革命家，“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”這句名言是魯迅先生愛憎分明的生動寫照。今日，我認真地閱讀了魯迅先生的名著《朝花夕拾》，裏面有許多趣味的文章，如《阿長與《山海經》》、《狗貓鼠》等，但令我最難忘的，還是《從百草園到三味書屋》。

百草園，魯迅先生家後面一個很大很大的園子，單是周圍短短的泥牆跟一帶，就有無限的樂趣。魯迅爲了尋找像人形似的何首烏根，就把何首烏牽連不斷地拔起來，弄壞了泥牆。冬天的百草園，等到積雪蓋了地面一兩天後，魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥雀，費了九牛二虎之力，才捕了三四隻。我十分喜歡魯迅先生筆下的百草園，它使我想起了姥姥家的那方菜園子，滿園綠油油的生菜、白菜、菠菜，藤架上掛着長長的絲瓜，泥土裏有數不清的“潮溼蟲”，我用手一動它，就迅速地把身子捲成了球，開啓假死模式。殼藍得發亮的天牛，不明白在匆匆忙忙地尋找什麼。小水溝邊的一羣螞蟻，正忙着把一顆種子往洞裏拖。無論是百草園，還是菜園子，它們都生機勃勃，充滿了活力與樂趣，是小孩子們的天堂，是童年最完美的記憶。

三味書屋，魯迅先生求學的地方。小孩子們貪玩，老先生將他們喊回去，“他有一條戒尺，可是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，只是總可是瞪幾眼，大聲道，讀書！”老先生讀書入神的時候，“總是微笑起來，並且將頭仰起，搖着，向後拗過來，拗過去”。從魯迅先生的筆下能夠看出，塾師壽鏡吾是一位方正、質樸和博學的人。此時此刻，我想起了我們敬愛的好教師！爲了培養我們成爲未來國家的接班人，他們嘔心瀝血，經常帶病堅持工作。魯迅先生說的“我是一頭牛，吃的是草，擠出來的是牛奶，是血”這句話，更是我們勤勞奉獻，無私付出的教師們的生動寫照啊！經過拜讀魯迅先生的文章，使我深受啓發，今後我必須要勤奮學習，刻苦鑽研，學好本領，長大後建設我們美麗的祖國！

魯迅先生說過，時間就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。今後，我要擠出更多的時間，多讀書，讀好書，豐富自我的知識，開闊眼界，樹立遠大夢想，做一個像魯迅先生那樣愛家、愛國、愛人民、立場。

篇17：朝花夕拾讀後感800字

《朝花夕拾》是魯迅先生對童年回憶而寫的散文。細讀時享受着文章從字裏行間透出的感情。

在《百草園到三味書屋》中，記敘了作者從童年遊戲，玩樂到長大讀書的成長過程。在一切都是那麼天真爛漫，富有童趣，令人回味，也許擋不住我心中的感慨吧！我真是太喜歡《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》這一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，讀起來倍受感慨回味無窮，真得像魯迅先生一樣，我真想重回童年，感受魯迅先生的童年，感受那充滿活力的童年。百草園中，作者品味了“美女蛇”的民間傳說，經歷了冬雪天地中捕鳥的的故事，趣味無窮。而在三味書屋，作者體會了三味書屋的陳腐味，受到了規矩的束縛。在這兒我想起了我童年是，異常不喜歡去幼兒園，大概就是不喜歡那種被規矩束縛的感覺，所以就整天在家裏鬧。但作者也經歷了課間學生溜到後院去玩耍，老私塾先生在課堂上入神的讀書時學生乘機偷樂的趣味故事。在這篇散文中的字裏行間能夠體會到幼時的童真童趣。

在《五猖會》中，作者批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。五猖會是一個迎神賽會，作者小時候對五猖會的精彩資料心馳神往而父親卻強迫他背誦《鑑略》的資料，對此作者感到無比掃興與痛苦。這引起了我的思緒，其實此刻也有許多家長去逼迫孩子學他不喜歡學的，做他不喜歡做的一些事。

作者對自我的.成長曆程的真實記錄，在作者的成長過程中有各種各樣的人去走進他的生活。每個人的成長之中，都會經歷善惡，美與醜，真實與虛僞，善良與險惡。重要的是不要迷失自我，要珍惜完美生活。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿着完美的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。黃金時代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現。不一樣的時代童年，一樣的歡樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們取名叫如花般的青春。

篇18：朝花夕拾讀後感800字

《朝花夕拾》顧名思義，是指魯迅先生在晚年時回憶自我童年是發生的事。這其中令我印象最深，感觸最深的莫過於描述無常的片段了。

這故事是魯迅童年在鄉間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象，形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。

俗話說：“善有善報，惡有惡報。”彈在當時那個豺狼當道的社會，是沒有公正可言的。所以，在舞臺上那個“鬼而人，理而情”直爽公正的無常形象頗受民衆喜愛，也許是一種心靈的慰籍吧，因爲公正的裁判只在陰間。因爲惡人得不到惡報，那些打着“正義”，“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚，民衆們是敢怒不敢言，倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。

在魯迅先生刻畫無常形象的同時，也包含着對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當時那個亂世，國家有難，魯迅先生因爲體弱多病，無法衝鋒陷陣，報效祖國，但這並不能阻擋他那強烈的愛國情懷，他義憤填膺，堅強地拿起筆與敵人戰鬥着。在他筆鋒下的文章，彷彿傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴！祖國腐敗無能，洋人在我們的領土上趾高氣昂，欺壓百姓，就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺，卻又不敢吭聲，只能仰天長嘆：“公理何在！”於是，那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄託。“公理”幾塊錢一斤？在魯迅先生那看似詼諧的話語中，字裏行間卻藏着一把尖銳的匕首向敵人刺去，向那所謂的“公正”刺去。對於生活在水深火熱中的老百姓來說，這把“匕首”卻像一盞明燈，照亮心中無盡的黑暗，給他們帶來期望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世，在神州大地上能挺直腰板的，也許僅有風雨雷電了。公正的裁判是在陰間，爲什麼呢？因爲人間的裁判若是公正，恐怕就得去陰間待着了。

回想起那屈辱的歷史，那不公的亂世，也許才能懂得今日平等、公正的難能可貴，當時“公理何在”的無奈。

篇19：朝花夕拾讀後感800字

魯迅是那個時期的偉人、英雄、他以筆爲弓，以字爲箭，將帶着反對新中國的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會。

《朝花夕拾》裏有三種結合，它們分別是：回憶往事與批判現實相融合、敘事與議論、抒情相結合、幽默與諷刺相結合。《朝花夕拾》表達了魯迅強烈的反封建思想，還表現了魯迅從兒時到青年時期所體會到人間真情，讓讀者看到現實。

《野草》的構思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。

《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的一些故事，因爲這本書中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴厲地抨擊了封建孝道的愚昧與醜惡，爲後人敲響了警鐘。

《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一向都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情，其他國家對於貓的不好傳言又影響了他，使他對貓的仇恨更加根深蒂固；再加上他誤以爲自我養的可愛隱鼠被貓吃掉了，就將再罪魁禍首的名號加到貓的頭上。乍看上去，魯迅似乎有些不講理，仇貓的事也有些牽強。實際上，這篇文章是針對所謂“正人君子”的攻擊所寫的，魯迅先生以犀利的言辭對他們進行了辛辣的嘲諷，表達了對他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的醜態的憎惡。這種非故事性的散文讀起來雖然有些枯燥，有時甚至不明白魯迅到底想表達什麼，但一旦瞭解了文章背後的故事，就會很容易瞭解這篇文章的深刻寓意。

《野草》中的《一覺》也讓我感觸十分的大。在文章中魯迅不爲青年的“粗暴”而驚異，而是爲青年的覺醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來，而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯塗脂抹粉”的“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜於他們的覺醒和抗爭，稱他們爲“我的可愛的青年們”，魯迅的驚喜不僅僅是爲這些文學青年，而是也是爲自我，驚喜於近年來自我告別和埋葬了絕望、虛無的陰影。

《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，發人深省，讓我們感受到了舊社會的古樸，我們不應當僅僅停留在閱讀的層面上，更要懂得體會文章所要表達的思想。

篇20：朝花夕拾讀後感800字

夕陽灌醉天空，天空紅着臉，如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發熱的天空，可是無論手伸多長，天空仍離我有千里之外。以爲伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡中慢慢延伸……

手捧綠茶，品味茶香；細品好書，感受文學。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔，使我深深陷入了文學的沼澤。滿屋散發的文學氣息比綠茶的茶香更濃郁，以至於人都在此中陶醉不已。書中每個短暫的故事都使我有萬千感慨，其中最惹人深思的還是《藤野先生》。

《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙台的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學習黴菌學時看電影的回憶：“第二年添教黴菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在裏邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍着看的也是一羣中國人；在講堂裏的還有一個我。”

這段文字令我十分感慨，不禁想起一句話：“爲中華之崛起而讀書。”魯迅則是在日本留學的過程中瞭解到祖國的情景，棄醫寫作，他說，要回祖國。他是中國人。是的，我們每個人都是中國人，我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱。“少年強則國強，少年富則國富。”一個國家的強大需要人才，一個國家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書，我們的國家還怎樣強大？還怎樣繁榮？所以，我們要守護我們的祖國就要努力讀書，將來成爲國家的棟樑。

1937年12月13日，這一天。日本軍隊在南京進行大屠殺，30多萬人在以後的數天就喪失了。30多萬條生命啊！就這樣沒有了。日本軍人在那時侵略我國，並且在南京進行“殺人遊戲”，以殺中國人們爲遊戲。我們國民的生命給人如此玩弄，作爲中國人，我倍感痛心。並且，他們還將中國人推入坑內進行活埋，多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫，期望他們能夠放自我一條生路。可是誰能幫他們呢？最令我痛心的還是一張照片所描述的場面，一位日本軍人把一箇中國嬰兒扔高，然後伸出軍刀刺死的場景。

以前，我們國家受人欺辱。可此刻我們要以行動證明我們的國家並不弱小。

所以，從此刻開始，我們要努力讀書，爲“中華之崛起而讀書”，我們要守護中國！

篇21：朝花夕拾讀後感800字

《朝花夕拾》是魯迅的一本雜文集。作者以回憶的筆調淡淡地書寫着自我的童年和青年。《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》是寫的魯迅的兒時，而《藤野先生》《範愛農》，則是青年時期赴日本留學的回憶。我最喜歡的文章是《阿長與〈山海經〉》。

這篇文章描述的是魯迅回憶家裏保姆長媽媽的往日瑣事。文章里語氣波瀾不驚，平平淡淡，卻又在我們心中刻畫出一個活靈活現的長媽媽，這就是大文豪魯迅的文章耐人尋味之處。

幼時魯迅並不大喜歡長媽媽，她說話時常喜歡“切切察察”“向人們低聲絮語什麼事，還豎起第二根手指，在空中上下搖動，或者點着對方或自我的鼻尖”。嘰嘰喳喳，低聲絮語，用手指指指點點等動作，讓人不禁在腦海中浮現出一個多管閒事，嘴碎又細心眼兒的中年婦女形象。這樣的神態讓魯迅懷疑，家裏的小**由阿長而起。

文中說，阿長睡覺時總在牀中間擺一個“大”字，擠得魯迅沒法翻身。這樣的睡相，讓我覺得阿長是一個有些粗俗的人。閱讀後面的文字，一個有點迷信的長媽媽躍然紙上，“人死了，必須說‘老掉了’；死了人、生了孩子的屋裏，不應當走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好吃下去……”種種“道理”，看了啼笑皆非。

上頭的種種，讓你我和兒時的魯迅厭惡，但讓魯迅改變想法的，還是那四本小小的《山海經》。

魯迅對那幾本繪圖的《山海經》念念不忘，阿長知曉後，給他買來了。這件事那魯迅難忘“這又使我發生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能做成功”。爲什麼長媽媽做成功？因爲她對魯迅有慈愛，也許就像他的親生兒子一般。

那幾本《山海經》的模樣並不好，刻印粗拙，紙張很黃，圖像也很壞，但卻是魯迅最初得到，最心愛的寶貝。因爲書裏，都飽含着長媽媽對兒時魯迅的慈愛。

篇22：朝花夕拾讀後感800字

溫馨的回憶，理性的批判。

——題記

《朝花夕拾》是我國大文豪魯迅的代表作之一，也是一部婦孺皆知的作品。朝花，夕拾。早晨那沾着露珠的花兒，要到傍晚才能拾起慢慢品味。“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠。”題目，小小的四個字，卻蘊含了無盡的道理，與魯迅先生對時間飛逝，心中離奇與蕪雜的感慨。

如題記所言，這本書中，有溫馨的回憶，理性的批判。而今日，我想同大家談談的是溫馨的回憶。對社會上那些紛亂的事情我也不是很懂，卻也不能在此穿鑿附會。

魯迅先生的童年是多姿多彩的：小時候的仇貓，幼年時期的保姆阿長，自我心心念念期盼着想得到的山海經，兒時總想去看看的五猖會，黑白無常，百草園和三味書屋那色彩斑斕的大自然一般的景象……直到他出國留學。我猜想，這也只是魯迅先生童年的一小部分，摒去了這些，大概還有許多吧。

回憶與批判，我更加喜歡回憶；而在魯迅先生童年時期這些精彩紛呈的事情之中，我最感興趣的是百草園。

低唱的油蛉，彈琴的蟋蟀，小球一般的覆盆子……無一不讓我向往不已。作爲一個“美食家”，在這百草園中，我最感興趣的便是這像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的遠的覆盆子了。

在我的想象之中——覆盆子必須是閃着明紅一般的光芒的野果子。十分光滑，長得惹喜。小巧玲瓏的個子，一手能夠抓着一大把。放入口中，定是十分美味，汁水滿嘴，軟軟的，吹彈可破。便是色香味俱全了！真是令人嚮往嘴饞。

冬日的百草園也十分趣味，掃雪，支竹篩，撒秕穀，系長繩，拉繩子——捉鳥雀。這捉鳥雀可真是有講究！不能僅有薄薄的雪，需得積雪蓋着地面有一兩天，鳥雀久已無處覓食的時候才行。這對於我們生活在城市裏的孩子來說，還真是有些難見！

這五彩的童年，是我所沒有的——魯迅先生有了，可惜後頭迎接他的卻是亂世。五彩的童年自然是極好的，期望我在童年的末尾，也能感受一番罷。

在《朝花夕拾》中，還有許多趣味的事兒。若是你聽了我的介紹以後，很感興趣，能夠去翻翻，品味品味，這本書不會讓你失望。

篇23：朝花夕拾讀後感800字

《朝花夕拾》這本書，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啓示和啓發。

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自我的。整本書的語言異常簡練，字裏行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。

整本書共有十篇文章組成，其中及有寫人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不一樣時刻總有不一樣的見解。因爲庸醫的誤診，父親的病越來越重，最終不治身亡。在《朝花夕拾》裏讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》裏寫到，在父親因庸醫愚昧而去世後，爲避開那無聊的流言，也爲了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，爲了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自我的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，可是蘊藏在字裏行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，經過他們的相繼藉故辭去，證明父親的病一步步惡化。經過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

在現代，雖沒有了那時封建的中醫思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫和名醫的字眼不斷出此刻我們眼前，“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。

《朝花夕拾》這本書，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啓示和啓發。

篇24：朝花夕拾讀後感800字

“朝花夕拾”是一個很有詩意的名字，早晨的花兒傍晚拾起，因爲這“朝”與“夕”之間的距離，一切過往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說：“而那過去了的，就會成爲親切的懷戀。”掩卷回味，耐人尋味的美感油然而生。

這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情，由一開始在夏日的涼蓆上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數；後卻因其設法買來《山海經》而大爲感動，字裏行間流淌着魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須，戴着眼鏡，夾着一迭大大小小的書”的藤野先生，爲“我”批改講義，對“我”不再學醫而嘆息，並真心地期望新的醫學能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切期望，對於留學於日本的中國學子魯迅先生，該是多麼的珍貴！

這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考。《二十四孝圖》中作者回憶小時候讀的一些書，回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛僞；《五猖會》中去看錶演之前，被父親要求學習，以至於最終失去了遊玩的興致；《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書，讀了幾個大學，結果發現大學教育不太對自我的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而應對醫術極差卻霸道十足的荒唐“名醫”和表裏不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的醜惡嘴臉。

就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣，“記憶凝結成的文字，字句都流淌着情感的汁液。童年韶光的歡樂與壓抑，對人性完美的嚮往和袒露，構築起魯迅最真實的心靈風景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不願丟下的舊事，慰藉了精神，溫暖了心靈。”

朱光潛先生說：“美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當的距離之外去看。”魯迅先生於“夕”時拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋，而如今我們讀者藉助書中的文字，喚醒的自身對於兒時趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢？

篇25：朝花夕拾讀後感800字

兩年前，我帶着求知的渴望與好奇輕輕地翻開這本書，本以爲我將再次得到新的知識來充實自我，可沒想到，這書中的許多言語段子我竟無法理解。我沮喪的合上這本書並約定兩年後再來拿下它。如今的我已是一名八年級的中學生了，相比以前，理解本事自然增長不少，這個寒假，我最終翻開這本書——《朝花夕拾》。

我喜歡的中國作家，除去冰心常新港，應當就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》，至於此刻爲什麼會叫《朝花夕拾》，我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自我的童年生活與青少年時代，讚美了勞動人民的淳樸，善良，也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個個鮮活的人物形象——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鳴。所以我纔會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來會讓人感到異常親切，也沒有什麼距離感。文章字裏行間都流露出作者兒時的那份純真，對大自然的熱愛以及對自由的嚮往。還時不時能勾起我對兒時的回憶。

兒時的我，也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時候，我會在課堂上因爲教師的一個小錯誤而舉手指出，如今，即使教師一連報錯好幾個字我也不會有什麼動作；小時候，我會因爲在無意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂，並得到表揚；如今，看到地上的硬幣也只是一笑而過；小時候，我會因爲晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧，如今，晚上獨自一人躺在牀上，在一片漆黑中也沒有感到一絲恐懼。

童年是一朵花，一朵芳香四溢的花；童年是一個盒子，一個裝着許多祕密的盒子；童年是一個葡萄架，一個長滿了數不清葡萄的葡萄架；童年是一棵大樹，一棵掛滿回憶的大樹；童年是一本日記，一本寫滿喜憂的日記；童年是一杯濃茶，一杯讓人回味的濃茶。

如今，在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活裏，若你能靜下心來仔細讀完這本書，你的心境會變得比以前平靜，釋然。正如書名《朝花夕拾》，等長大以後，再把自我小時候的零碎瑣事一點點拼湊起來，或許你會有不一樣的感受。

篇26：朝花夕拾讀後感800字

“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠。”這是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上，帶着疑問繼續往下看……

讀完這本書，我彷彿看到了魯迅的童年與青年時期。那個年代，時局的混亂和社會的動盪，是我們此刻難以想象的，可是我卻能夠切身體會到那一份回憶的情懷——經過了時間的篩選，留下來的是最深刻的記憶，最有意義的瞬間。早晨沾着露水的花，待到傍晚望去，依然掛在枝頭怒放的，便是最堅韌的那一朵。

我想起了國小生活。那時候班裏的同學都很“秀逗”，玩一些五花八門的遊戲，開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每一天放學回到家裏，我都會和父母“報告”這一天在學校裏遇見的“奇葩”事，時而捧腹大笑，甚至“噴飯”。媽媽提議我，能夠嘗試着把這些事情寫下來，留作回憶。我覺得這是個不錯的想法，但腦子裏雖然有了文章的脈絡，到真正下筆的時候，卻無論如何也寫不出那份純粹的歡樂和蘊含的感情來。

我對自我十分失望，認爲自我不擅長寫作，連發生在身邊的事情都不能寫生動。我還很着急：時間會讓人忘記好多東西，等我長大了，寫作水平提高了，這些好玩的事情會不會忘記了？

“寫寫我的國小生活”這個願望一向埋藏在心底。

六年級下學期臨近畢業的那段時間，不知是因爲學習壓力還是青春期的困擾，我發現很多同學失去了童年時的那份活潑、調皮，而我也因爲即將畢業離別對教師和同學有些不捨，於是心底那個願望又慢慢浮出水面。再一次應對童年時的純真，心中竟升起幾分敬意來。那些以往認爲自我的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細節已經模糊等等的擔心，在真正開始動筆之後，都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔涌出來，在我的筆下定格成永恆。

此刻，回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》裏寫的那句話：“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠。”我懂了：時間，確實蹂躪了一部分記憶，可是最精華的那部分，卻在歲月之中慢慢沉澱到心底深處，永遠都不會忘記。

篇27：朝花夕拾讀後感800字

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應當歡樂美麗的童年，因爲籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想到達這個目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之後再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之後在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分爲二看待的人。因爲社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。所以，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”明白“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認爲她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他期望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是範愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是範愛農的教師徐錫麟被殺害後，範愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至範愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。”之後“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對於父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自我的孩子頑皮弄髒了自我的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因爲這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

篇28：朝花夕拾讀後感800字

捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在那裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。教師也曾說過：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。

小的時候，自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，頒着手指頭細數“一隻，兩隻……”喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個隱祕的地方，看着同伴進進出出找自我的忙碌身影，最終因爲自我躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到那裏，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好像是一個小小的“陰謀”得逞了。

篇29：朝花夕拾讀後感800字

在暑假這段時間內，我讀了《朝花夕拾》這本書，從中，我得到了很多信息，不可是魯迅的生活瑣事，更多的就是做人的道理，當時的政治，社會環境，還有很多信息。看完這本書，我對魯迅的印象徹底的改變了，覺得魯迅又只是一個平常人，他也有缺點，也有小孩子脾氣，但唯一讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現他的愛國情懷和當地的政治環境，真的是字中有字，話中有話啊。

第一篇是《狗.貓.鼠》，他把每種動物都比喻成不一樣的人，藉助自我對每種動物的感受，把社會上的人，劃分成三種，就像貓，抓了在放，放了在抓，最終玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國時，日本人是怎樣欺負中國人!

第二篇是《阿長與《山海經》》，文中的一句話：“由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察”給了我長媽媽的一個印象，當之後她的“大”字型睡姿，給了我一個憨厚可愛的一種感覺，可第二天當她起來的時候，她給魯迅講的各種規矩，又讓我覺得她是一個嘮嘮叨叨的一個人，不明白魯迅會不會這樣想呢

第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時的慘境來揭露出當時封建社會的醜敗，可他在這社會中得到的第一本書，就是《二十四孝圖》，他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個故事上，可見，魯迅是一個好問，而從“然而這東西是不該拿在老萊子，他應當扶一枝柺杖。此刻這模樣，簡直裝佯，侮辱了孩子。”這句中，我看出了他是一個執着的人，他總是有自我的觀點，除了有真實的憑證，他對自我的觀點絕不動搖，這是我們值得學習的。再之後，在故事中，我覺得最可憐的還是那個“搖咕咚”的兒子，他爲了讓父母開心，用了很多方法，甚至當他摔了一跤，也不能叫苦，還扮作小孩子在地上滾來滾去，讓父母認爲他是故意跌倒在地上的，從而不讓父母心痛。這個故事不但讓魯迅領受到他的孝母之心同時也讓我領受到了，我此刻的孩子，是否還有這樣的一顆心呢，就像魯迅所說，孝敬父母並非易事，要想真心孝敬父母，看來我們先要向小萊子學習怎樣去孝敬父母吧

在其他故事中，我也感受到魯迅想表達出來的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，在這黑暗的社會中，所折射的光線自然是黑色的，可我卻在這本書中，看到了一絲光芒。

這就是讓我感到佩服的寫作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫和描述，同樣運用白描的手法，十分傳神地刻畫出人物的性格特徵採用了人物的肖像描述，動作描述，語言描述，創造了許多性格鮮明的人物形象，讓我們讀的不亦樂乎。

讀完這本書，腦中還念念不忘書中的情節，在想想，魯迅能在黑暗中，發掘出童年之美，靠的是心中對未來的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時候，發現光芒，並抓住它，就算是僅有很小很小的一絲，也要死死的拽着，不要讓期望逃跑。

我相信，只要每個人對未來都充滿着期望，那麼，在他的世界裏，就算有多大的障礙，他的生命也不會在寂寞!

篇30：朝花夕拾讀後感800字

暑假，天氣格外炎熱，知了在樹梢喚個不停。而我，卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因爲，手中捧着一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在許多趣味的片段之中。在這本回憶性散文裏，魯迅給我們刻劃了一個個個性鮮明的人物形象：善良樸實的長媽媽，貪玩好奇的小魯迅，和藹方正的壽鏡吾先生……可是，令我印象最深的，還是魯迅的父親。

提起魯迅的父親，大家必須會想到《五猖會》這篇文章吧。在文中，父親的形象是嚴厲、專制、古板和迂腐的。他會在孩子急切想去看迎神賽會的時候，忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑑略》，令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然，父親心中也不乏對孩子的愛，但他的所作所爲，卻扼殺了孩子活潑好動的天性，在魯迅心中留下了永遠不能抹去的灰色。

在魯迅的父親的身上，我彷彿看到了現代家長們的縮影。爲了望子成龍、望女成鳳，他們在孩子身上傾注了愛和期望的同時，也給自我的孩子帶來沉重的壓力和負擔。我們經常會在培訓班或電視上看到這樣一幕：家長怒目圓睜，或厲聲呵斥，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前，愁眉苦臉、抓耳撓腮，捏着筆在作業紙上躊躇着什麼。這，便是現代教育對孩子天性的壓制和摧殘。

我不禁聯想到了自我的生活，何嘗不是這樣！記得去年暑假，我不停地在課桌邊爲奧數而奮鬥着。假期本應是孩子與大自然嬉戲，與花和樹木作伴的時候，可我卻被迫應對着一摞厚厚的作業本發呆。那天，我正陶醉在“明天去旅遊”的完美暢想之中。忽然，一聲厲喝把我從夢中驚醒：“這100道題你要是做不完，就不許出去玩。”無奈，我只好提起筆，又在草稿紙上塗抹着那些百無聊賴的數字。一向到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆。

百年前，魯迅就向壓制人性的封建教育發出了大聲地吶喊，進行了無情地批判和抨擊。可是，二十一世紀的我們，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季，應當像天空中飛翔的鳥兒一樣，充滿蓬勃的朝氣；而不是囚着的籠中鳥，失去本該擁有的自由。我們的童年應當如彩虹般斑斕，而不是在作業前只投下灰色的暗影。家長們也不應當是像魯迅的父親一樣，專制而刻板；而應當換位思考，多站在孩子們的立場想事情，做事情，讓孩子擁有一段充滿天性的童年時光！

【小編簡評】

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【網友評價】

一點缺點都沒有啊。