論語高中讀後感經典

“逝者如斯夫!不捨晝夜。”孔子對流水的感嘆，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。下面小編給大家介紹關於論語高中讀後感經典範文，方便大家學習

論語高中讀後感經典範文1

一本《論語》捧在手中，我感受到了它的溫暖與樸素，感受到了它的博大與厚重。這裏不僅有天下大道之志，更重要的是它永遠都沒有失去腳下那樸素的起點。

它就像一位慈祥的長者，告訴我修養身心的道路，並且還會給我指明一條腳下的路，讓我不斷前進，直到抵達自己的理想目標。

《論語》讓我明白了學習要做到揚長避短，學以致用。子曰：“誦詩三百，授之以政，不達;使於四方，不能專對;雖多，亦奚以爲?”孔子說，如果一個人，他“誦詩三百”，《詩經》倒背如流、爛熟於心，但你讓他去做一件事情，他卻磕磕絆絆完不成，讓他去辦個外交事物，他卻不能順利地跟人家談判，那麼就算他書讀得再多，甚至都背會了，也沒有任何實際用處。

其實這種情況在我們的生活和學習中也經常遇到。記得我們小的時候經常問大人的一個問題“我們是從哪裏來的?”，許多家長的答案可能都不一樣。當我成爲一名國中生後，生物課上《人的繁殖》不僅讓我知道了人是怎樣來的，還讓我對自己的身體有了新的認識。當我遇到再有小孩子問大人這樣問題時，我就會用我學到的知識告訴他們，這不是什麼不能說的祕密，這是很普通的常識。我相信我以後還會有更多的機會學以致用。而且在學習過程中努力做到揚長避短，發揮自己善於表達的長處。

在《論語》中，我明白了人要孝敬父母，凡是以孝爲先。子夏問孝。子曰：“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以爲孝乎?”子夏問老師什麼是孝，孔子說，做子女的要盡到孝道，光讓父母有吃有喝還不夠，最不容易的就是對父母和顏悅色。讓我們看看今天的所謂孝道，在物質條件已經很豐富的年代，讓長輩有吃有喝不是什麼難事，但是又有幾個讓能真正做到對父母和顏悅色呢?

我們每個人都體會過在父母身邊長大的快樂，可是一旦走向社會，卻爲什麼要到最後才能想到要對父母盡孝呢?這就是“不養兒不知父母恩”。作爲一名中學生對父母的孝道可能就是在生活上和學業上不讓父母操心，在各方面都表現優秀，讓他們容顏有光，我想這大概也算是盡孝了吧。

我還從《論語》中明白了仁愛的意義。我們經常說，關鍵時刻能夠挺身而出的英雄，他平時一定是有儲備的。英雄的行爲有時候只在一個瞬間，但是考驗的卻是他平時的人格。仁愛就是這樣一種日常的涵養，在生死危難關頭，使人可以有如此無謂的表現。

《論語》裏始終貫穿的“仁、義、禮、智、信”讓我明白了做人做事的基本原則明白了大愛、小愛、博愛。

兩千多年來，《論語》因爲它的博大精深，它的深刻內涵，它的悠遠樸素，一直被人們所敬仰，而我卻只能瞭解其皮毛，我想我將窮畢生之精力去解讀感悟它，我相信一定會明白更多。

論語高中讀後感經典範文2

今天，我們學習了《論語十則》，這篇古文十分深奧，讓我剛接觸它的時候，都有點像丈二的和尚——摸不着頭腦。而有一句話又證實了論語的重要性：“會半部論語，能夠治天下”。

《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一本書，這本書可謂是集學習、修身、做人於一身，對中國儒家學說有着遠大理想的一本書!我只接觸了十條，卻明白了許多道理，讓我恍然大悟。其中有幾條，我覺得頗有感觸：“子曰：學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”“子曰：溫故而知新，可以爲師矣。”這難道不是教我們怎樣學習嗎?就拿我來說吧，我也有這樣的學習經歷。

我數學成績還不錯，但做題目卻總容易出錯，爲此，我增添了不少煩惱。今天我終於知道了，原來是我課後沒有按時複習，學過的知識沒有鞏固，才造成了錯誤。

溫故而知新的意思是按一定的時間來複習學過的知識，會有新的理解和體會。同一篇文章，你學會後再複習一遍，會發現有和第一次閱讀時迥然不同的感受。而你對課文的意思又有了新的理解，這也是學習的快樂之處。

掌握好學習方法，提高學習效率，做到課前預習，課時聽課，課後複習，還用愁成績不能提高嗎?

論語高中讀後感經典範文3

我覺得，在道德方面，東方更重視實踐而不是理論。老子說：聖人行不言之教。道德更多的不是用來講的，也講不出來。所以論語中仁字凡一百零九見(《論語通譯》，人民文學出版社，徐志剛，序P3)，但卻通篇沒有定論。孔子在教導弟子的時候，總是言傳身教，因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會到什麼是仁。或許後來孔子死了，他的弟子也老了，再傳弟子爲了能讓後人能夠受到如師在側般的指導，才從先師的生活中截出一個個片斷，整理出一部《論語》。(當然，這純屬我的想象，沒有什麼依據)

正是因爲《論語》來自生活，是生活鮮活的再現，所以我們才應該用一種獨特的方法去讀它。個人認爲，與其風格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。我們怎樣讀《世說新語》的?我想大多數人如果不是出於學術目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什麼的)，一定不會去分析它的中心，分析某段話是多麼曲折地表達了一個多麼深刻的學術理論，我們大都會把它當成一種生活的紀錄，以一種閒心來讀它。我覺得，其實閒談的心境纔是最適合讀這樣的書的。讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達什麼。或許比條條框框地分析加分解來得好一些。當然，這是讀書的高境界。我做不到。

若要用一句話來歸納《論語》講了什麼，我覺得應該是如何做人。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的'書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。

論語高中讀後感經典範文4

《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不捨晝夜。”孔子對流水的感嘆，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象徵時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮鬥中才會實現的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。

時間——是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人後悔的東西。一步步、一程程，已經走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白髮，兩手空空。”我們不能讓時間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。

時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的時間內，人們的收穫卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因爲他們知道時間是寶貴的。如果你會把握時間，你就會把握生命，你纔不會虛度人生，如果你虛度人生，那麼在你虛度的一分一秒的時間裏，你可能不會感覺到什麼，然而有一天你去計算，你會覺得浪費的時間可以幹很多你沒時間乾的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補，但這是無濟於事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以後後悔，那麼現在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學家愛因斯坦與朋友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫着，雨淋溼了衣服，他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時間。”愛因斯坦卻興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時間，因爲在這些時候我又想起了一個出色的想法。”時間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當作日曆一天天撕下去，到最後只留下一個生鏽的日曆夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天……

論語高中讀後感經典範文5

“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，這大概是做學生的最高境界吧!這“十年寒窗”應是一生中收穫學習意義最多的時期吧!這句話讓我突想到最近正在閱讀的經典文學《論語》，如果你還是不懂得學習的意義就去閱讀閱讀這本經典文學吧!

所謂“書籍是人類進步的階梯”，閱讀了《論語》，讓我對學習的意義有所領悟。《論語》是中華經典文學之一，是一部記錄孔子和他弟子言行的書，由二十篇章組成，內容大多是關於學習、道德修養、爲人處世的一般原則。就關於學習的原則來談談，今天所需講述關於學習意義的內容吧!

學習的態度

古人云“態度決定一切”，一個人的態度可以決定你對這事情是否能取得成功。子曰：“由，誨女知之乎?知之爲知之，不知爲不知，是知也。”所謂學問愈深，未知愈重，越是學識淵博的人，越要虛懷若谷。作爲專家和學者，對不知道的東西，我們不僅應當老實地承認“不知道”，而且要敢於說“不知道”。而不是爲了那所謂的“面子”，而欺騙別人欺騙自己。美國現代物理學家費曼曾經說過，“科學家總是與疑難和不確性打交道的，當一個科學家不知道一個問題的答案時，他就是不知道;當他有了大概的猜測時，他的答案也是具有不確性的;即使他對自己的答案胸有成竹時，他也會對質疑留有餘地。”對科學家來說承認自己的無知，使自己的結論留有被質疑的餘地，可以讓後人對質疑進行更加深入的探究，是科學發展所必須的。只有這樣才能不斷地“格物致知”，獲得新認識、達到新境界。使科學發展的道路輝煌燦爛。

學習的方法

解決問題時，我們都要通過一些方法才得以解決。子曰:“溫故而知新，可以爲師矣”。而所謂“天下興亡，匹夫有責”就是由明末清初著名學者顧炎武提出的。他6歲啓蒙，10歲開始讀史書、文學名著。小時候，在他祖父的教導下，他有所領悟並採取了“自督讀書”的措施，他每天規定自己閱讀一定的卷數，並且認真做筆記還寫下心得體會。就因爲他的一部分筆記，後來匯成了流傳至今的著名《日知錄》一書，最後，他在每年春秋兩季，都要溫習前半年讀書筆記。就是因爲這樣他不斷的複習，以“溫故而知新”成爲了明末清初的愛國主義思想家、著名的學者。老師曾說過“你不是聖人，你沒有過目不忘的本事”所以當我們面對自己的學習時，我們也應該“溫故而知新”，來使自己不斷的進步。

學習的精神

“學而不厭，誨人不倦”，學習而不覺滿足，教誨別人而不知疲倦。一位哲人說過：“讀一本好書，如同與一位高尚的人談話。”打開《論語》在我們潛意識裏，彷彿見到一位穿着白色的長袍，一臉慈祥和藹可親的長者，並正看着自己的弟子。並且不斷教導他的弟子;做人要做君子儒，應該心懷天下不應有狹窄之心。做事要三思而後行，不斷反思自己的行爲是否得當，反求諾己;對人要有情有義，義於比之;對己要三省吾身，見賢思齊焉，見不賢而內自省也，躬自厚而薄責於人......，穿越了歷史，雖歷經滄桑，卻飽含着豐富的知識。孔子設杏壇，修仁德，教六藝，育弟子三千，學而不厭，集爲大成;誨人不倦，育七十二賢。因此他體會到了學習的樂趣。就因爲他的學而不厭，誨人不倦，使他成爲春秋時期，儒家學派創始人、思想家、教育家。也使他的大成，也不因歷史的遷變，被歷史淹沒。

讀《論語》讓我領悟到學習的意義，讓我懂得了面對“十年寒窗無人問”之時，應懂得怎麼樣去面對。面對枯燥的學習，我們應該以“知之爲知之，不知爲不知”的學習態度;應該巧用“溫故而知新，可以爲師矣”的學習方法;應該堅持以“學而不厭，誨人不倦”的精神去學習。這樣就會體會到學習的樂趣，不再覺得學習是枯燥的了。莎士比亞曾說過，“書籍是人類進步的階梯”，而品讀了《論語》這本經典書籍，使我領悟到了關於學習的一般原則。