《紅與黑》讀後感心得體會新版多篇

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三言兩語不足以表達出自我全部的認識，更何況自我的認識是何其的淺陋，書記於此，這些淺薄的識見有待經過時間和對經歷的領悟來改善。共同閱讀《紅與黑》讀後感心得體會最新精選5篇，請您閱讀!

《紅與黑》讀後感心得體會1

說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，爲什麼在這風雲變幻的200年中小說仍能夠經久不衰?原因在於小說不僅僅十分成功地塑造了於連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，並且經過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公於連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。於連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒：啓蒙思想和拿破崙的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破崙那樣靠個人才智建立功勳，飛黃騰達。可是在復辟時期，拿破崙式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的岩石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。於連爲了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦本事讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發生了曖昧關係，大部分是爲了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。可是，紙醉金迷、利慾薰心的上流社會也腐蝕了於連的靈魂，助長了他向上爬的慾望和野心。

於連進入陰森恐怖的神學院後，親眼目睹了勾心鬥角、爾虞我詐的醜惡內幕，於是他便耍起了兩面派手法，這種表裏不一的行爲居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了於連的性格，強化了他向上爬的野心和虛僞的作風。於連給木爾侯爵當私人祕書後雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐後，於連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當於連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自我的前程，把自我送上了斷頭臺。

作爲一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》並沒有從概念出發，將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，經過人對慾念的執着追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

　《紅與黑》讀後感心得體會2

馮唐以往說過人類個體是一個慾望滿身的人，慾望能夠成就一個人也能夠毀滅一個人，所以他倡導人們既要成魔也要念佛，然後才能夠成人。看了《紅與黑》之後，對於於連·索黑爾這個人來說，我覺得他就是這種，有野心、有抱負，慾望滿身，才華滿滿的人，他一昧的爲了向上流社會攀爬，忽略掉人性本善，爲了實現自我的目的，魔戰勝了佛，邪惡戰勝善良，運用違背社會道德的手段，造就了病態式情感杯具。

儘管這樣，對於男主角於連·索黑爾來說，個人的個性魅力是無法被泯滅的，我覺得文中最能體現於連·索黑爾的就是那句話，也是我最喜歡的一句話“紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。撕開夜色的包裹，這就是生命的鮮活”。紅色是於連對生活的嚮往、熱情以及內心深處炙熱的渴望，是對當時法國七月革命時期，社會動盪階段，王權勢力的反抗，向稍縱即逝青春的反抗。黑則是對於人性的揭發、人性的貪婪、醜陋、紙醉金迷以及利益薰心的體現。所以紅與黑，就是於連充滿活力以及不甘妥協的生命力的象徵。

總的來說，在讀完《紅與黑》後，我體會最深的有兩點：

首先，我在這篇文章中，體會到一個人出身對其帶來的影響，我認爲於連出生平民，備受當時社會的歧視，在長期的壓迫下，改變了於連，使其對社會充滿不滿，心理扭曲，在激發於連奮鬥上進的野心同時，也導致其走入一條動盪的人生之路。

其次，我認爲，看完《紅與黑》之後，我體會到人生的真諦，我更加的喜歡那句不忘初心，方得始終這句話，就像故事的結尾，於連最終失敗，最終在監獄中，於連淡化了成功，也不再貪圖虛榮，於人生的最終一個階段，迴歸自身的本心，找到真正的自我。所以，不論是對於感情來說，還是對於人生，我認爲一個人有點野心並沒有錯，可是更重要的是不要迷失自我，包括在感情面前、在金錢面前、在慾望面前、在權勢面前，也不論是我們的出身是如何的卑微，我們都能夠憑藉自身的努力找到自我想要的，實現自我的價值。

在那裏，我期望每個熱愛文學以及喜歡文字的朋友，都去讀司湯達的《紅與黑》，在那裏我們可能會更加清晰的在作者塑造人物中，體會到自我內心的醜陋和貪婪，使得人們去審視自我的感情觀，以及人身價值觀，選擇適合的路，做一個對社會有貢獻的人。

《紅與黑》讀後感心得體會3

在正式開始之前，請允許我數一數於連身上的矛盾。

於連是一個怎樣的人?他在短暫的二十二年生命中一向想躋身上層社會，卻又從內心深處鄙夷所有所謂的貴族;他一身教士黑袍，能流利用拉丁文背出《聖經》全本，卻不信宗教，甚至做出天主教看來十惡不赦的事情;他渴望榮耀，追求榮耀一生，死前卻發現自我最留戀的是夫人的溫膝軟臂;他小聰明人前人後用了一輩子，卻在斬首前擁有了哲人才擁有的智慧，與直面死亡的勇氣。

這是於連。他讓人恨不起來，又讓人愛得欠缺，他之於我們，就如瑞那夫人看着那個蒼白、漂亮的黑髮年輕人，我們明白無論他犯了什麼錯，他都是天真無辜的。他的魯莽、他的稚拙，可是是因爲他是個鄉下來的淳樸的年輕人，他還那麼孱弱，那麼無知，他未曾理解貴族教育，也因爲這點，他性格中殘存着一點粗野般的可愛。這也是吸引瑞那夫人與瑪娣兒特的原因。

觀之，感情佔了紅與黑的大半篇幅，這男子和兩個女人的糾葛就這樣展開。瑞那夫人之於他，是白玫瑰，溫柔善良，像愛自我的生命那樣愛他;瑪娣兒特之於他，則是名副其實的紅玫瑰，熱烈、高貴，甚至於瘋瘋癲癲，這女子竟最終學起她祖上英雄的故事抱吻愛人落地的頭顱，縱她傲氣、時而無禮，這意氣之舉都能將她寬宥。

以我拙見，於連並非以他所說，只愛過瑞那夫人一人。他對這兩種女人，是兩種不一樣的愛，於連更愛瑞那夫人，是因他明白她愛他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以於連的性格，對後者只能是一種活力般的感情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開心腹。

我見《紅與黑》這個名字，一般是說騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當時法國青年用來實現野心的職業)，當然，這兩種顏色也是於連內心對榮耀的追求，與現實世界虛與委蛇的對抗。

不得不說，於連是落後的，因爲他生在農村，在書籍方面所識有限，只看過拿破崙自傳和歷史小說，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學也不懂文學，他的眼光帶着一種溫和的侷限——拿破崙偉大，熱愛榮耀，我便熱愛(有時候甚至於是一種傲視他人的自慰)。但到最終，他的這種對榮譽的追求不再是嚮往偶像式的，而是投身於其中——最高的榮譽，死亡。雖說他這一行爲還是帶了無知的色彩，但無形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒有裝瞎到底，他看見了在這個時代，榮耀永遠無法實踐。能夠說，他對瑞那夫人死前爆發的發狂般的愛，其中懷有對這種榮耀死去的一種祭奠，當夢想破滅，他以往將投諸其上的所有熱情轉移到了感情之上。

司湯達無疑塑造了一個極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是所以，多少人愛他像愛自我的兒子和情人。

紅與黑的感情觀，我無法認同。只因爲他們的感情牽扯了太多的利益，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是杯具。僅有杯具能讓於連從庸俗中被拯救出來，僅有杯具能將這兩段感情昇華爲同過去戰爭年代的感情同樣的偉大，因爲僅有杯具能讓人們直面死亡和永恆，在它面前，生時之事渺不可言。如果於連不死，他就不是於連。如果於連不死，司湯達也不會這麼偉大。

　《紅與黑》讀後感心得體會4

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾薰心。所以小說雖以於連的感情生活作爲主線，但畢竟不是感情小說，而是一部“政治小說”。

司湯達是善於從感情中反映重大社會問題的文學大師。於連的兩次感情都與時代風雲緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人之後的確也產生了真正的感情，但開始是出於小市民對權貴的報復心理。所以，於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的並不是感情的幸福，而是拿破崙式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復心理的滿足。

如果說於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的感情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認爲，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。同於連結成伉儷，既富於浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而於連則認爲與瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬上高位，青雲直上，所以不惜去騙取她的感情。

可是，於連的兩次感情最終還是失敗了。這是因爲在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裏的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。

《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱爲“現代小說之父”則是因爲他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描述天才。現實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他着重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細緻和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，感情心理描述更是絲絲入扣，動人心絃。作者在於連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的感情卻花了上百頁的篇幅細緻描述。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的複雜心理的展現，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因爲時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

《紅與黑》讀後感心得體會5

心比天高、命比紙薄是於連的最終歸宿，階級出身就決定了於連縱再腹有詩書、憤世嫉俗，再心高氣傲、尖酸刻薄，再自命不凡、野心勃勃，終是鬥可是這勾心鬥角、壁壘森嚴、等級嚴苛的上層社會，鬥可是這道德風氣日益敗壞的社會。

於連的性格和觀念是複雜的，矛盾的，但貼合情理。他對身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇氣和膽量給打敗，而他的勇氣和膽量常常又被自卑給深深影響;他對等級森嚴的上層社會是嚮往的，想實現其雄偉的野心，但他又對上層社會的虛僞、狡詐充滿憤怒且一針見血的譏評，想同其劃清界限，時時堅持自律;他渴望經過自身努力取得輝煌成就時的那種志得意滿的感覺，但他一遍又在嘲笑那些世襲爵位蠅營狗苟、碌碌無爲的名族貴胄;

自身地位的卑微對其性格行爲的深刻影響，讓於連的行爲和觀念始終與上層社會王公貴族名媛淑女的格格不入;他在世俗社會和官場上空有才華和野心，卻無與其鬥爭的經驗、謀慮和遠見;他對世事的言語一針見血、鋒芒畢露，卻不懂得藏拙露怯，政治立場單純、政治熱情肆意，不懂得收斂和韜光養晦。

空有才華和野心的於連在那樣一個時代是無法實現其抱負的。對拿破崙的崇拜是活力式的，他爲感情而選擇走向死亡的方式也是活力所致，亦是其向自我野心的妥協，疲憊不堪於政治角逐的明證。死對他是解脫，也是讓其紛亂的心理鬥爭達成和解的唯一途徑(活着的時候是無法達成和解的)。

於連無疑是勇敢的、聰慧和才華超衆的，但其又是一個富於活力、善走極端和自我極其壓抑的人，書中隨處可見的、繁複的、富於活力的心理鬥爭描述就足以體現其這樣的性格，若不經過對其各方面極端的很多描述或陳述，就不足以反映當時社會的腐舊以及對人性的恣意殘酷扼殺的程度。

三言兩語不足以表達出自我全部的認識，更何況自我的認識是何其的淺陋，書記於此，這些淺薄的識見有待經過時間和對經歷的領悟來改善。

《紅與黑》讀後感心得體會最新精選5篇