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《辯證看務實辦》讀後感與心得體會(精選多篇)

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第一篇:《辯證看務實辦》讀後感與心得體會

《辯證看務實辦》讀後感與心得體會(精選多篇)

《辯證看務實辦》讀後感與心得體會

《辯證看,務實辦--理論熱點面對面。2014》是一本難得的理論聯繫實際的好書,全面辯證分析熱點、科學務實解難題,是馬克思主義認識論的基本要求;務實地處理和解決矛盾,是推動科學發展、促進社會和諧的必由之路。學習《辯證看,務實辦》是推進學習型黨組織建設的重要內容。

《辯證看務實辦--理論熱點面對面。2014》一書在認真調研的基礎上,圍繞"收入差距、房地產調控、素質教育、道德風氣、食品安全、環境污染、反腐倡廉、醫療收費"八個熱點問題有針對性、有說服力地進行了回答,問題面前不繞開,矛盾面前不迴避。回答的八個問題無不緊扣時代的脈搏和人民的關切,既貼近了羣衆需求,又展現了理論的自覺與自信。圖文並茂,可讀性很強,意義也很深遠。

通過《辯證看,務實辦》集中學習和自學,使我對當前的社會熱點問題能夠全面、辯證的分析,科學務實的思考,對黨和人民的事業充滿信心。

《辯證看務實辦--理論熱點面對面。2014》這本書還教會自己看問題、辦事情的基本方法。辨證看,從哲學角度說,是辯證唯物主義認識問題的基本方法,通俗地講就是看問題要全面、用對立統一的思維和矛盾的觀點去分析問題。我們生活在一個創新變革飛速發展的時代,各種思想相互激盪,如果不能辨證地看社會現象和現實問題,就看不清主流、瞅不準根源,易被一些表現和局部迷惑,從而困惑鬱悶迷茫,不能理性地把持自我。"方法對頭、事半功倍,方法不對、事倍功半。"聰明的人用正確的方法做正確的人,正確來自哪裏?毛澤東在《人的正確思想從哪裏來的?》回答來自實踐。我認爲來自於做之前對事物的正確分析判斷,這就是一個辨證看的問題。磨刀不砍柴功,遇事不浮躁三思後行,多用系統的觀點問幾個爲什麼,多用一切從實際出發的觀點調查瞭解真實情況,多用對對立統一的觀點從正反面想一想,多用普遍聯繫的觀點從歷史、現實、未來思一思,多用矛盾的觀點考慮一下主要和次要問題。如此,才能看清真相、理清思路、找出解決問題的鑰匙,科學制定措施。

務實辦,是辦事的實用辦法。辦是執行,是解決問題的行動。有了好的措施,關鍵在落實。在人的一生中辦事是貫穿終生的話題,辦事要務實。陳雲說:"不唯書、不唯上、要唯實"、辦事來不得半點虛頭。儘管辦事有多種方法,虛事實辦、實事虛辦,急事緩辦、緩事急辦,大事小辦、小事大辦。但務實最重要,沒有務實的執行,再辨證的看也只是停留在認識的層面上。對此作爲毛澤東思想人民觀、矛盾觀、政治觀、實踐觀和文化觀之一的實踐觀說的很對,毛澤東有名的《實踐論》科學地闡述了知行統一觀。

對務實的"實"我理解爲一是真實,就是辦事要實實在在,對某項工作或一件事情看準了,有辦法了,就要實實在在地辦。當然運動發展是絕對的,事物發展總是波浪式地前進、螺旋式地上升,辦的過程中總會出現新情況,意想不到的新問題,需要再辨證地看,再務實辦。現實生活中爲什麼有的人知道的很多,卻成事很少?古有紙上談兵的**括,今有滿腹才學的失業者。2500年前,孔聖人在《論語?學而》中日:"巧言令色鮮矣仁",難怪有用人高手嘆呼,慎用誇誇其談之人,多盛名之下言過其實。曾國藩提倡戒多言、不糾纏、少爭論,鄧小平說:"不爭論是我的一個發明。"先賢們重的是做,不是說,只有實實在在地做,才能辦成事。二是現實,就是辦事要尊重現實、尊重規律,科學地辦。

我認爲中國共產黨第四代領導集體的科學發展觀就是此意。辦事一定要考慮客、主觀因素,二者基本統一時,就離成功辦事不遠亦。對於主、客觀因素的處理,胡錦濤第四代中國共產黨領導核心提出的和諧社會道出了真諦。要客觀地面對現實,理性地對待自己,這是現代博弈論的核心,也是我們辦事的心態。關於理性地對待自己,我認爲對一個人做人做事至關重要,中國儒家傳統思想認爲最正確的做法是不妄自尊大,亦不妄自菲薄。從現代意義上說對自己要真實點,客觀公正。

以上就是我對《辯證看務實辦》讀後感與心得體會!

第二篇:辯證看 務實辦 讀後感

《辯證看 務實辦》學習心得

三營六連張燕奎

通過近期對《辯證看務實辦》讀本進行系統的學習,深深的感受到它既有理論深度,又有現實對照,包容多樣,深入時代發展前沿,關注人們所思所惑,針對當前幹部羣衆普遍關注的八個熱點問題做出解答,全面辯證地分析怎麼看,科學務實地闡明怎麼辦,架起了理論與羣衆、政策與百姓之間的橋樑。文風親切樸實、圖文並茂,可讀性強,是我們進行理論學習和開展新形勢政策教育的重要輔導讀物。

一、這本書聚焦熱點、關注民生

這本書所回答的問題,都是老百姓關注的重大理論和現實問題,這些問題與老百姓的日常生活息息相關,與老百姓的切身利益緊密相連,爲這本書的成功奠定了基礎。書中對社會上的難點問題堅持不迴避矛盾、不繞開問題的原則,對目前存在的收入差距如何縮小、房地產調控如何堅持、看病費用如何降低、素質教育如何推進、道德風氣如何提升、食品安全如何保障、環境污染如何遏制、反腐倡廉如何深化問題及產生的根源進行深入分析,解答了羣衆在思想認識上的困惑,理論上分析了八個熱點問題的來龍去脈,更重要的是說明白了用什麼辦法解決這些問題,爲幹部羣衆明辨現實,明確黨和政府爲解決這些問題所做的工作提供了重要參考。

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二、《辯證看務實辦》解決實際問題

這種形式的書籍讓大家願意看、看得懂、用得上,就得把方針政策、理論體系用通俗易懂的語言、直面現實的案例、深入淺出的方式表達出來。沒有拒人千里,沒有居高臨下,也沒有晦澀之氣,就是有觀點,有實例,有數據,篇幅不長,用老百姓的視角和老百姓的語言談老百姓的事。在這本書中, “點亮一盞燈,照亮一大片”、“人而無信,不知其可也”這樣親切平易的語言隨處可見,“雷鋒精神”、“最美司機”等生活中的典型事蹟都收錄其中,並配有豐富的圖片,提供相關知識鏈接,讀起來不空不累、通俗易懂。不像有些理論文章,論述得高深莫測,晦澀難懂,讓人摸不着頭腦,望而卻步。該書構思精巧,編排新穎,題目形象生動,正文基本每頁都配有鮮活的圖片,有數據翔實的圖標和示意圖等,給人耳目一新的感覺。

三、這本書求真務實值得學習

通過這次讀書活動,我充分認識到辨證看是辨證唯物主義認識問題的基本方法,通俗地講就是看問題要全面、用對立統一的思維和矛盾觀點去分析問題。務實辦是辦事的實用辦法,有了好的措施,關鍵(請繼續 關注本站)在落實到位。在我們的工作當中爲羣衆辦事貫穿始終,事求真務實實現的尤爲突出。這本書不但教會我在平常工作中如何看問題和解決問題的方法途徑,而且讓我工作中能辨證地看社會現象和現實問題,不在鬱悶迷茫,理性地把持自我。更好的爲部隊的發展竭盡全力,做出更大貢獻。

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第三篇:辯證看務實辦讀後感

《辯證看、務實辦》讀後感

姚曉雨

《辯證看、務實辦——理論熱點面對面2014》是一本難得的理論聯繫實際的好書。全面辯證地分析熱點,科學務實地解決難題,圖文並茂,可讀性很強,且深意深遠。

此書在認真調研的基礎上,圍繞“收入差距、房地產調控、素質教育、道德風氣、食品安全、環境污染、反腐倡廉、醫療收費”八個熱點問題,有針對性、說服力地進行了分析解答。問題面前不繞開,矛盾面前不迴避。八個問題緊扣時代脈搏,既貼近羣衆,又展現了高層的坦承與自信。

通過對這本書學習,我對當前的社會熱點問題更加全面辯證地分析,科學務實的思考,對黨和人民的事業充滿信心,並對自己有很大啓發。

首先對自己今後材料的改進很有啓發。寫材料是認識問題、分析問題、解決問題的過程,要想得通、思得明,才寫得出,解決了是什麼、爲什麼、怎麼做,才能寫出有意義的文章。要在對問題的思考上多下功夫,假大空實不可取。文章有哲學思辨性會更有高度。《辯證看、務實辦》文風清新樸實,語句簡練不拖沓,說理達意深入淺出,所以文章很有可讀性。無論在文風、結構和思想上都對我啓發很大。

本書在對自己看問題辦事情的方法上啓發很大。“辯證看”。通俗講就是看問題要客觀、全面,用對立說一的思維和矛盾的觀點看問題。我們生活在一個創新變革迅速發展的時代,各種思想相互激盪,如不能辯證地看待社會現象和現實問題,就看不清根源,容易被一些表象所迷惑。所以遇事不浮躁,要三思後行,多問幾個爲什麼,瞭解真實情況,正反面考慮,如此才能看清真相,找出解決問題的鑰匙。“務實辦”。有了好的措施關鍵在落實,務實最重要,沒有務實的執行、兌現、踐諾,再辨證的看也只是停留在認識的層面。務實,我理解的是辦事實實在在,尊重現實和規律,我認爲以胡錦濤總書記的中國共產黨領導集體的科學發展觀正涵蓋此意。作爲一個人發展也是如此,要務實,腳踏實地,一步一個腳印,深挖洞廣積糧,讓自己不斷提高,而不要做古時紙上談兵的趙括。

第四篇:《辯證看 務實辦》讀書心得

《辯證看務實辦》讀書心得

近日,政府下發了由中共中央組織部編寫的《辯證看務實辦》一書,讓展開系統學習,並做好理論傳達工作。通過這種方式,旨在使中央的政策、理論、最新學習成果能夠更好地下到基層,從而更有效地提高領導班子的理論水平和領導能力,提高羣衆的知識水準和民主決策水平。

《辯證看務實辦》一書共包括“收入差距如何縮小”、“房地產調控如何支持”、“看病費用如何降低”、“素質教育如何推進”、“道德風尚如何提高”、“食品安全如何保障”、“環境污染如何遏制”、“反腐倡廉如何深化”八個章節,圍繞百姓最關心的國計民生問題系列展開,既牽涉到大的改革關節,又考慮到了小的民間急迫,真正做到了鉅細必陳,全面周到。具體到每章節,作者先從提問開始,根據與百姓生活關係最緊密的情景設置問題,將所要講解的重點內容悉數陳述,然後通過具體的案例和數字,將我國的現實問題和盤托出,讓讀者既能體會到改革的急迫性和必要性,又能在分析現實關節時產生思路和對策。最後,作者將講解的重點放在問題的解決方案上,從各個角度進行對策找尋和分析,旨在儘可能有效地真正分析、解決問題。

通過近兩週的系統學習和思考,我個人感覺到收穫頗多,現具體談一下本次學習的讀書心得:

一、黨和政府關注的重點問題越來越涉及民生所在,真正做到了“想民之所想、謀民之所謀”。書中的八個問題,是國家進一步發展的瓶

頸之處,是影響百姓幸福生活的最亟待解決之處。這些問題能否得到解決、解決的程度如何,真正關係到下一步百姓的生活質量能否得到切實提高,百姓的吃穿冷暖能否得到有效改善。黨和政府看問題之透,把握現實之準,充分體現出執政能力的提高,體現出黨和政府真正想爲百姓做好事、做實事。

二、當代中國的改革現狀,是非常複雜急迫的。新中國成立以來,經過六十年的發展,各方面都取得了很大的成就,但現代社會發展日新月異,國際國內問題都非常複雜多樣,加上改革遇到的各種各樣的歷史遺留阻力,我國面臨着來自各方面的挑戰。如今中國社會改革的這盤棋,真的是步步艱險,真的不好下。中國需要頂住壓力,上下一心,加快發展,爭取早日度過社會轉型期,早日達到百姓對於幸福生活的期望,從而向人民交上一份滿意的答卷。

三、要時刻堅持科學發展觀,做到科學、全面、可持續發展。從書中關涉的重點問題可以看出,黨和政府不再單純地注重經濟的高速發展,而是把執政的重點放在了切實維護百姓幸福生活、爲子孫後代造福上。書中的八個問題,包括民生、環境、精神文明建設、社會和諧等各個方面的問題,是對社會弊病由淺入深進行的一次全面清理。通過本次執政着力點的悉數呈現,黨和政府想要告訴我們:今後改革的重點要從“速度和政績”上轉變到“人”上,真正做到“以人爲本”,真正着眼於“人民幸福”,真正讓改革發展的成果惠及每一位百姓。

四、黨和政府的科學執政有了更進一步的深入,執政理念和執政眼光有了很大的提高。像書的題目的前三個字“辯證看”所傳達出的信息

一樣,黨和政府在分析問題時更加地辯證、科學,更加能夠透過問題的表象而抓住實質。在大的執政形勢上,經過從前的發展,我國是取得了一些成績,但這些成績,比起人民的期望,比起新中國成立時的艱難,比起共產主義的偉大願景,都是非常不夠的,我們仍要繼續努力,爭取爲人民創造出更大的福祉。在具體問題的分析上,黨和政府處理每一個關節,都能用全面、辯證的眼光來看待。每一個改革難點,都是一系列複雜問題共同作用的結果,牽一髮而動全身,所以,必須要時刻冷靜、辯證地分析問題,全面地找出現象後面關涉的複雜因素,只有如此,才能在穩定大局的前提下進行全方位的深入改革,才能在保證人民生活安樂的基礎上實現飛躍發展。

五、黨和政府應更加堅定務實高效的執政態度。書的題目明令指出,要“務實辦”,這是本書的一個思想精髓,也是本書對所有人提出的一個具體要求。在處理問題時,一定不能假大空,必須要務實而行。本書在解讀八個問題時,均用很大的篇幅提出了行之有效的解決方案和步驟,這正是務實執政的重要體現之一。對於我們來說,不管是在改革中,還是在處理具體事務中,都要一切從實際出發,大興求真務實之風,將每一份力,都用在“改善百姓生活、獲得更好發展”之上,只有如此,才能使百姓看到我們的誠意,才能使黨和政府的執政事業歷經千秋萬代而不朽。

通過本次學習,我更加明確了今後學習、工作的方向和重點,我會在今後的時間裏,將中央的理論和我身邊的具體實踐相結合,努力踐行“辯證看”和“務實辦”。首先,在遇到問題時,我要認真細緻地分

析每一項事務,透過現象看到事情的本質,摸清問題牽涉到的各方面利益。其次,在解決問題的過程中,我會努力務實執行,不說虛話空話,對待工作不拈輕怕重、不繞圈子,認真解決羣衆最關心的問題。爭取通過本次學習和今後的實踐鍛鍊,我能夠得到提高,能夠更好地爲羣衆做好事做實事,讓自己能夠不辜負黨、政府和人民對我的期望、囑託和教誨!

第五篇:辯證看 務實辦讀書心得

讀《辯證看 務實辦——理論熱點面對面2014》有感

---發揮黨員道德模範帶頭作用

人無德不立,國無德不興。2014年10月,廣東佛山發生的小悅悅事件引起全國轟動,人們在震驚、悲憤之餘都在思考我們國人的道德到底怎麼了?小悅悅事件反應了當今社會對他人普遍冷漠的心理,兩歲的小女孩竟然沒有人出手相助,我們心裏在對這個女孩感到可惜的同時,也在批評那18個冷漠的路人,如果那18個路人都像第19個路人陳賢妹一樣,將小悅悅救起,那還會發生這樣的悲劇嗎?很可能不會,如果第一個路人就起了小悅悅,那麼也不會有第二輛卡車從她身上壓過,也許她還有生還的機會。小悅悅的生命被18名路人忽略了387秒,在這段時間裏,小悅悅不懂什麼叫做“冷漠”,不懂什麼叫做“愛心”,也不懂怎樣珍惜自己的生命。小悅悅的生命在還沒有正式開始的時候就以最痛苦的方式結束了。

要促進社會和諧,僅僅依靠法律是顯然不夠的。必須充分運用法律、制度、道德、風俗等各種手段。和法制手段相比,道德儘管沒有強制力的保障,但是它是基於約定俗成的基礎上的,適用面廣,執行的成本低,適於處理各種人民內部矛盾。而要提高整個社會的道德水平,首先就要從黨員幹部做起。《論語》曰:“君子之德風,小人之德草,草上之風必僵。”正人必先正己,任何一個社會,統治階級的道德水平和取向對於整個社會是有很深遠的影響的,直接影響到普通羣衆的道德取向。“欲影正者端其表,欲下廉者先之身”。“未有身正而影曲,上治而下亂者”。正如鄧小平同志說的:“羣衆對幹部總是要聽其言,觀其行的。”如果領導幹部自己貪污腐化,“臺上他講,臺下講他”,那隻能落到“官德毀而民德降”的悲慘結局。所以,如果我們的黨員,尤其是領導幹部都能以身作則,在道德建設中始終走在全民族的前面,我們黨的先進性就有了保障。就可以將許多社會矛盾消滅在萌芽狀態。

這本書上說道德建設不應是空洞的說教,而重在實踐的養成。應緊密聯繫人們的生產生活實際,把道德建設融入日常工作學習中,鼓勵人們由近及遠、由淺入深,自覺遵守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德的要求。作爲一名黨員在日常工作中,我們要以先進模範道德精神積極引導自己。我們時刻鞭策自己,讓自己也變成一個“德才兼備”的合格品。我們應從以下幾點出發:

一、加強理論武裝,堅定理想信念。

要深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,深入貫徹落實科學發展觀,努力掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器,深刻把握人類社會的發展規律,在理論武裝中保持政治堅定,在把握規律中明辨前進方向,確保在複雜環境中理想信念不含糊、不動搖。當前,尤其要認真學習領會黨的十七大精神,在理論武裝中不斷提高改造主觀世界的能力,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,昇華共產黨人的思想道德境界,永葆思想上的先進性和道德上的純潔性。

二、密切聯繫羣衆,投身社會實踐。

堅持宗旨、一心爲民,既是共產黨人的價值取向,又是其行爲準則。只有爲羣衆動真情,才能爲羣衆辦實事。要想羣衆之所想,急羣衆之所急,排羣衆之所憂,解羣衆之所難,努力使我們的各項決策和工作都能體現人民利益,增進人民福祉。要以羣衆滿意不滿意、高興不高興、擁護不擁護、答應不答應作爲檢驗一切工作成敗得失的最高標準,真正以造福於民的實際行動取信於民。

三、強化內在約束,提高道德修養。

共產黨員加強黨性修養,提高思想道德素質,必須做到“自重、自省、自警、自勵”。“自重”,就是要檢點自己的言行,尊重自己的人格。要注意防微杜漸,注重培養健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。“自省”,就是要勤於反躬自問,善於反觀自照,嚴於解剖自己,勇於自我反省,始終保持高尚的道德情操。“自警”,就是要做到警鐘長鳴,善於自我警示,任何時候都不放鬆廉潔自律的高標準、嚴要求,牢牢守住黨性原則的防線、思想道德的防線和法規紀律的防線。“自勵”,就是要堅持正確方向砥礪奮鬥精神,克服平庸思想和安於現狀的心態,始終做到創新進取。

四、勇於自我批評,自覺接受監督。

黨內民主生活是否健全,關鍵看黨的批評和自我批評的優良傳統和作風是否得到堅持和發揚。要着力克服黨內民主生活庸俗化和形式主義的傾向。既要嚴格要求自己,認真開展自我批評,又要堅持黨性原則,勇於批評他人錯誤的思想和行爲;既要聞過則喜、從善如流,誠懇接受組織和同志的批評,不文過飾非,又要堅持真理,敢於同那些壓制批評、打擊報復的行爲作鬥爭。黨內監督和黨內民

主是相輔相成的。要在有效的監督之下,提高加強道德修養的自覺性和主動性,牢牢把住道德品質和道德行爲的底線。