三國演義讀後感的感悟怎麼寫

《三國演義》裏，寫出了劉備的爲人忠厚、寬仁愛民、信義爲上;諸葛亮的謹慎、機智、有才能;關羽的驕傲、忠誠、堅毅、重信義;張飛的勇猛、魯莽、粗中有細;周瑜的聰明、小氣、嫉妒。下面是小編整理的關於三國演義讀後感的感悟，歡迎閱讀!

三國演義讀後感的感悟怎麼寫1

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，於是寫下這篇三國演義讀後感。中國四大名着之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名着。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶着二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。

在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國裏智謀，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認爲都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最爲寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

三國演義讀後感的感悟怎麼寫2

《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權爲首的三個軍事集團，爲了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才雲集的時代裏，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁，死而後已”是諸葛亮的寫照;“受命於敗軍之際，奉命於危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝託孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是爲了興復漢室;上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。

從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏徵敢於直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它!

大家耳熟能詳的“兩彈”元勳——鄧稼先，因爲忠誠，他先身士卒;因爲忠誠，他不怕犧牲;因爲忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而後已”;因爲忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因爲忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，爲國家做出了巨大貢獻。可見，忠誠對人們成就一番事業，也是十分重要的。

現在的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑着人們。有些人爲了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦後。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。

忠誠，自古以來就是中華民族的傳統美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負着民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。

忠誠，是青春衝刺的諾言，是生命履行的責任，是安身立業的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠於學業、事業的人，一個忠於社會和國家的人!

三國演義讀後感的感悟怎麼寫3

前幾天，我讀了《三國演義》這本書，讀完深有感受，真是受益匪淺。

這本書主要講了古代三國時期的著名戰役。諸葛亮的草船借箭，關羽的過五關斬六將等都令我回味無窮，值得沉思。

當讀到諸葛亮“大擺空城計時”，我的心一下就被揪住了。空城?面對百萬敵軍，豈能掉以輕心?我生怕他們會闖入城中，但胸有成竹的諸葛亮一點兒也不緊張，因爲他知道，如果自己緊張，自己的計謀就會落空，敵軍就會看穿城中無人，馬上就會闖入城中四處破壞，老百姓會遭殃，所以他要放鬆，鎮靜，沉着，不能讓敵軍看穿。於是，他若無其事地在城牆上彈琴，優美動聽的琴聲四處響起。敵軍見了，以爲城中有埋伏，就不敢輕舉妄動，退走了，這時我的心才放鬆下來。驚歎諸葛亮的足智多謀!

又讀到了“諸葛亮草船借箭”，我又緊張起來。甚至汗毛孔都張得大開，生怕大霧突然散去，諸葛亮暴露出來，來不及返回就被消滅。但沒有像我想象的那樣。因爲霧太大，看不清對方，所以諸葛亮只把那幾個稻草人立在船上，一個船上的稻草人插滿了箭就換下一個船，這樣來回交換，就輕易把十萬支箭拿到手。等霧散了，諸葛亮早就跑得沒影了。曹操這才知道上了當。這都是源於諸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知識淵博而又知己知彼啊!

想到諸葛亮，我又想起自己那次經歷的一件事。那一次，我的風箏掛在了一棵高高的樹上，我想把它夠下來但夠不到，我又不會爬樹。正當我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉時，一個足球飛了過來，剛好碰到風箏，風箏因而抖動了一下。我觸景生情，受到啓發，就拿起幾個小石子，用力向風箏砸去。終於，風箏被砸了下來，漂亮的風箏完璧歸趙。

還有一次去游泳池游泳，也許是因爲地板太滑，我一不小心滑倒在水裏，我在水裏撲騰，“咕咚咕咚”喝了好幾口水，這時我突然想到了諸葛亮大擺空城計時的冷靜，我便冷靜下來。因爲我離岸邊很近，我就雙手伸平，扒住了地，終於停了下來。等我上岸後，我真想謝謝諸葛亮，是他讓我化險爲夷，自己救了自己。

通過讀《三國演義》，我懂得了：遇事一定要沉着冷靜，只有冷靜下來，才能順利解決問題。

三國演義讀後感的感悟怎麼寫4

世界著名的文學家莎士比亞曾經說過：“書籍是全世界的營養品。”的確，看書能帶給我們許多好處。在我不計其數的閱歷中，有一本我國著名的長篇歷史小說——《三國演義》在我的印象中頗深。《火燒連營》這個故事讓我深有感觸，從而得到了人生的啓示。

在三國時期，蜀國的皇帝劉備，因爲東吳殺死了自己的結拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，於是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由於劉備一時心急，沒有經過深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰爭中，劉備一方由於紮營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜採用火攻，導致蜀國的軍隊被火燒連營，將近全軍覆沒。

我不禁爲劉備深感惋惜。七十五萬大軍，爲了一口沒掙到的氣而喪命黃泉，多悲慘啊!本來蜀國糧食充足、兵多將廣實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統一天下。但由於劉皇叔的衝動，讓怒氣衝昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖的去攻打東吳，結果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對劉皇叔是多大的恥辱!劉皇叔因自己的私人恩怨沒有顧全大局。但凡已經發生過的事情，它都將成爲無法改變的過去，自己的結拜兄弟在戰場上犧牲，固然會悲痛欲絕，但是劉備應當更加有志有謀的統治蜀國，不辜負自己的兄弟對自己的期望纔對。不要因爲過去的事情影響現在，這纔是正確的選擇。

讀了《火燒連營》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過錯嗎?

曾與否，我用自己的努力換來了一本精美的小本子。我對它愛不釋手，正當我還美滋滋的想着這本本子的用途時，一個消息如霹靂般劈中了我：本子被弄壞了。正值氣頭上的我，找到了“兇手”後也不管她是誰，就朝她一頓罵。她低聲辯解：“對不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語無倫次，我卻火冒三丈，一時被怒氣衝昏了頭腦，居然提出了絕交這麼過分的要求。她在心中也明知我不講理，便一咬牙說：“.…..絕交就絕交。”打那以後，我們再也沒說過一句話。

現在回想起來，我十分懊悔，後悔當初自己太沖動，竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

雖然過去遇到了許多波折，但是正因爲我們無法預知未來，所以纔會在前進的道路上頻頻出錯。很多人忘記了，我們有改變未來的能力，卻沒有改變過去的能力。我們不應該沉浸在過去的悲痛之中，而是要展望未來。我們無法改變過去，所以不要再因小失大、衝動用事，要能屈能伸，否則，你將會失去更多。

三國演義讀後感的感悟怎麼寫5

“丞相祠堂何處尋?”我彷彿聽見了千百年前杜甫的一聲嘆問。情不自禁地，我拿起了《三國演義》這部記錄了三國興衰的小說。看羅貫中筆下個個鮮活的英雄人物，讀那天下三分的故事，寫下我千萬分之一的感慨。

《三國演義》以時間爲順序，交錯敘述魏蜀吳三國形成的歷史，我見劉關張桃園結義，爲“上報國家，下安黎庶”，董呂二人被司徒王允一招美人計所消滅。曹劉煮酒論英雄，張飛怒鞭督郵，關羽過五關斬六將更是展現了他們的鮮明性格。而劉備三顧茅廬得臥龍，自此天下三分有其名。

毛宗崗：“《三國演義》有三絕，即曹操的”奸絕“，關羽的”義絕“，孔明的”智絕“。”雖然我爲孔明的才智折服，爲關羽的重義吸引，但我更欣賞的是曹操這個千古奸雄，他挾天子以令諸侯，更顯亂世中的智慧;他費盡心機籠絡關羽，更顯奸詐，卻不同於董卓之流的小人之奸;他禮賢下士，求賢若渴，更顯雄才偉略。但他也更接近世俗，他曾言”寧教我負天下人，莫教天下人負我”，這樣狹隘的話語。但在我看來，這樣的他，更接近普通人，不似”劉備之德近乎僞，孔明之智近乎妖“。

令我激動不已的是，在三國之中，有追夢者有手足之情。不論是曹操抑或是販履織蓆爲業的劉備，都有統一天下的雄韜偉略，他們都義無反顧、前赴後繼地投入到亂世之中，去追尋自己的理想。劉關張在桃園結義，自此肝膽相照，禍福與共，相互扶持。

這樣有情有夢的三國，有怎會不令人感動呢?

曹劉孫三人統一天下的夢想在當時被稱爲雄才偉略，而現今，有人說要當主席爲夢想卻會被衆人恥笑爲癡心妄想。何解?少年之志不復哉!老驥伏櫪尚有千里之志，何以少年不再有凌雲之志?時勢所造，年少不復英雄哉!

在社會中，高中生立下壯國家之志可謂多不勝數，但到了大學之後，大學生卻成了懶的代名詞。起牀也要靠“牀協”的資深困難戶，又怎能喚起對夢想的熱情和追求呢?向頹廢妥協，即是在向現實妥協，會屈服而意志薄弱的人又怎能成就大業呢?

爲成就夢想，曹操求賢若渴，劉備三顧茅廬，而21世紀的大學生卻向“牀協”求助。在這個時代裏的我們更需要的是心靈的沉澱而非物質生活的豐富和慵懶。

正是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。“一個說出來會被笑的夢想，纔有實現的價值。