中學生的李白讀後感

在恍惚迷離之中，仰視李白瘦削的背影，傾聽他漸行漸遠的跫跫足音，腑身拾起珍藏於歷史長河中的瑰寶，看着你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片蒼茫。綠竹幽徑，青蘿拂衣。長歌呤奏松風曲，曲罷盡興月星稀。爾後，駕一葉盪漾的扁舟，泅過碧綠的溪水，獨自駛向浩瀚的江河，古來萬事皆如東流水。陶然自得間忘卻了人間名利。下面爲大家精心整理了一些關於李白讀後感，請您閱讀。

李白讀後感1

帶着對李白的景仰之情，我輕輕翻開了《李白傳》這本書。

雖說對李白十分景仰，但對他的瞭解卻甚少。只聞其才氣和名氣，卻不曾細緻瞭解他的生平經歷。我翻開本書，看到了作者安旗於1983年7月寫的“初版前言”中的一句話，“最發人深省的是：爲什麼他失敗了而又成功了?”由此讓我更想要深入地瞭解一下李白的一生。

李白出生於盛唐時期，但他的一生，絕大部分卻在遊歷中度過，足跡遍及大半個中國。

開元初年，趙蕤來訪李白的父親，交談間聽得隔壁有琅琅書聲，便問：“這是何人?是你的兒子嗎?今年多大了?”李客：“正是我那孽根禍胎。快滿十五了。”客人又問：“從這書聲聽來，這孩子不是很好學嗎?”李客：“好學倒是好學，而且已經寫作了幾百首詩文。他五歲發矇識字，十歲讀完了《詩》、《書》，以後便再不肯在儒家經典上好好下功夫，只愛雜學旁搜。《楚辭》、《莊子》，他百讀不厭，可是對舉業卻一竅不通。”從這幾句對話中，我彷彿看到了一個聰明好學，從小就飽讀詩書的李白，也看到了一個從小就有獨立思想，極富個性的李白。這些可都是我少年都不曾擁有的啊!倒是，我從小也和李白很相像，就是愛“神說”。

十二歲上，爸爸教他讀了司馬相如的《子虛賦》，他就看見了千里以外的雲夢大澤，那裏的山是什麼樣，水是什麼樣，土地是什麼樣，出產的東西是什麼樣，說得活靈活現。當他漫步江邊，又常常從粼粼波光中看見：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予……”《離騷》中上天入地的幻想，《莊子》中翱翔宇宙的神話，更使他思接千載，視通萬里。如此看來，愛神說的我也有作詩的天份，只是空有萬千的想像卻無法用豐富、精準的語言來轉化成詩文。與之相比，我從小就讀書太少，讀得經典名着更是少之又少。這樣，即使我和李白一樣有天賦，結果也是天壤之別了。由此，讓我又一次深深感受到：一個人後天的學習遠遠比先天的聰明更重要的多。

李白讀到“北冥有魚，其名爲鯤。鯤之大不知其幾千裏也。化而爲鳥，其名爲鵬。鵬之背不知其幾千裏也。怒而飛，其翼若垂天之雲……”在他離開梓州郪縣長平山的那天夜裏，做了一個夢。夢見自己變成了一隻大鵬。我們從書中的這些話裏，不難看出李白的`雄心壯志，還有那份掩飾不住的自信!

若說李白能成爲詩仙只是因爲他從小飽讀詩書，還有豐富的想像力，我覺得並不全面。其實他作詩的靈感大多都來自他四處遊歷的過程中。他每到一處不光是爲了欣訪勝蹟，更是爲了拜訪得道高僧、隱士、地方官吏和社會名流……他爲聽漁歌還特地找了一家清雅的酒樓，聽兩個歌女爲他唱曲。聽着聽着，他會覺得那如怨如慕，如泣如訴的曲子就是歌女自己心裏的歌;聽着聽着，李白會情不自禁地爲之地擊節讚賞不已，並將其中一首歌詞反覆詠哦;更會感嘆“民間竟有如此優美的天籟!如此動人的絕妙好詞!這一支支曲子都是渾金璞玉啊!”李白加倍給了歌女賞錢，臨走時，她們再三道謝，李白卻說：“該我謝你們哩!”兩人大惑不解。李白又說：“我給你們的是銅錢，你們給我的是黃金。”是啊，李白在遊歷中不斷地蒐集“黃金”，也是他最終能成爲詩仙的重要原因啊!

其實，讀《李白傳》一書，不僅僅讓我瞭解了李白遊歷的一生，幾經波折的一生，才華盡現的一生……也讓我明白了詩仙是怎樣煉成的。另外，這本書讓我讚歎不已的還有作者安旗的語言功力，此書以李白遊歷的過程一一道來，而作者所述李白遊歷景觀之詞無一重複，而且一詞一句都妙不可言，讓我感覺到自己的極度貧乏;所記李白拜訪的名人，形容才華橫溢之詞也總是讓人倍感絕佳且新鮮，簡直就是詞庫大全啊!

說實話，讀完《李白傳》後，我依然覺得自己只是觸到了一點皮毛，對李白的一生我還是無法細緻而確切地道來，對文中的佳詞妙句也沒能記住多少。我想這本書，還要再讀，三讀，四讀……也許才能真正獲得其精華，理解其內涵。

李白讀後感2

李白一生都懷有建功立業的求仕思想，性格自由豪邁，入京求仕時“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，想念長安時，又有“狂風吹我心，西掛咸陽樹”，是那樣的雄健奔放，那樣的充滿激情，那麼的感情至深!“蜀道之難，難於上青天”。

既是作者詠歎的主題，也是一嘆之不足而二嘆，二嘆不足而至於再嘆的基調。詩中大量運用神話，用誇張的手法來寫蜀道難行及戰禍之烈。使蜀道風光既神奇又壯偉，令人驚奇振奮，抓住名山水特色，展示了古老蜀道逶迤、崢嶸、奇險、高峻之貌。通過傳神的歷史，使全詩充滿奇險色彩和浪漫氣氛。“六龍回日”寫其高，“衝波逆折”寫其險，“黃鶴南飛”“猿猴攀愁”寫其峻，“飛流爭喧”寫其險，“捫參歷井”寫其危，“悲鳥、雄飛雌、子規”寫其空悲。總之，作者運用大量想象和形象的誇張，把蜀道的難和偉抒發的淋漓盡致。氣象上，如從高山壁畫經過一般，一幅幅動人的畫面連綿不斷的出現在面前，讓人歎爲觀止啊!

還有，詩人反覆詠歎，“蜀道之難，難於上青天”也因而成爲千古傳頌之佳句，反覆詠歎描繪了由親人蜀道路上驚險而奇麗的山川。結尾寫戰禍之烈，一方面寫劍閣的險要，易守而難攻，易生叛亂，不可留;另一方面寫蜀道軍事叛亂的殘忍景象，抒發詩人對現實的隱憂，他看清在繁華一片的氣象下統治階級的腐敗，因而深表憤恨與不滿，以奔放不羈的筆調寫了政治上的求仕心，也表達了對人民的熱愛。“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”之憑的李白，一切無不盡歸筆底!

杜甫、白居易、李商隱，命運大致相同，都是一直遭到排擠，一生失意，通過詩句表達對專權黑暗政治的不滿，但他們的失意在詩中消極的表現，如李商隱“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑”，白居易“醉不成歡慘將別，別時茫茫江侵月”，杜甫“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。無不體現作者的感嘆，蘊藉憂憤。而李白單單除外，“錦城雖雲樂，不如早還家”豈是悲嘆?是他那鮮明的浪漫。

李白讀後感3

“蜀道難，難於上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強悍，詩人李白的豪放與曠達，久久迴盪在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風味。

李白借“蜀道”這一特定的審美對象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。

一場突如其來的人間災難悄然而至，5。12四川汶川大地震，地動山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋樑坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產遭受了巨大的損失，再一次出現了“蜀道難”的局面。

面對困境，有的人選擇面對，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地擔負起了抗震救災的重任。他們冒着生命危險，用自己的身體和困難抗爭，從瓦碩下面救出一個個在死亡線上掙扎的生命;他們冒着生命危險，從4999米嚴重缺氧的高空，空降地震災區救助災區人民，創造了世界軍隊空降史的奇蹟;他們冒着生命危險，挖鑿堰塞體導流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險情，創造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇蹟。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊。

在人生的道路上，我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難，我們應該怎麼選擇?文學家王國維曾把人生的境界分爲三種：昨夜西風調碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴;衆裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現在的我們就像駱駝一樣爲了走出沙漠，就算再苦，也必須堅持。只有走出沙漠，纔有活的機會。中年的我們好像獅子，爲了達到自己的目標，爲了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質或是精神上的需要。晚年的我們卻迴歸到嬰兒時的天真，與世無爭，很淡定的過完餘生。無論我們像什麼，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。

最後，我想說，無論我們處在哪個階段，達到何種境界，面對困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。

李白讀後感4

我一直很喜歡《唐詩三百首》，我喜歡詩仙李白，記得李白小的時候有一次，學習不用功，缺乏毅力，有一天，他讀書讀到一半，就不耐煩，乾脆把書一扔，溜出門玩去，他連蹦帶跳地跑着，突然聽到“嚓，嚓，嚓”的聲音，看見一位老奶奶正用力地磨着一根鐵棒，李白很奇怪，問老奶奶爲什麼在磨鐵棒，老奶奶告訴他自己在磨繡花針，只要不間斷地磨下去，再粗的鐵棒也能磨成繡花針的。李白聽後，心想：“對，只有要恆心，再難的事情也能做成功，”他轉身就往家跑，拾起扔在地上的書本，專心致志地讀起來。經過長期刻苦的學習，他打下紮紮實實的基礎。後來，李白成爲了中國歷史上一位偉大的詩人，被後人們譽爲“詩仙”。

李白的性格豪邁，熱愛祖國山河，遊蹤遍及南北各地，寫出大量讚美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，如《早發白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等。尤其是他和“詩聖”杜甫是好朋友，兩人縱談天下大勢，都爲國家的隱患而擔憂。

我們現代的小學生，要學習李白等先輩們的不斷進取、鍥而不捨的精神，爲以後的學習打下紮實的基礎;還要學習他們熱愛祖國，爲國爲民的偉大胸懷，將來纔可以爲人民、爲祖國獻出一份力量，做出應有的貢獻。

李白讀後感5

他，把生命化作一曲樂章，樂章華麗的戛然而止後，動人的韻律卻久久繚繞……——題記

年少氣盛的他，提着一把劍，帶着治理天下的狂氣，告別了“萬里送行舟”的故鄉，來到了長安。

他的才情很快震動京城，皇帝把他留在身邊作翰林。他以爲自己的報國忠心很快就能實現，可皇帝只把他當成消遣是寫詩的工具，他又一次沉醉在酒中。

一個春日的午後，他又在長安街的酒鋪裏喝醉了，幾個宮裏的人匆忙來找他，七手八腳的把她擡進轎子。他揉了揉雙眼，見天子正微笑着磨墨，貴妃正親自調着醒酒的羹，帶着幾分醉意，他請旁邊的一個宦官幫他脫下靴子，便提手寫道：“……莫非羣玉山頭見，會向瑤池月下逢。”天子貴妃大臣們相互傳看無不點頭稱讚。

這三首《華清宮》卻被小人當做把柄，他只得辭別了長安，雖寫下“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的壯志，可他真的對政治生涯失望了。“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”，既然“人生在世不稱意”，就去“散發弄扁舟”吧。

還是一把長劍，一身白衫，可心裏有的卻只是看透凡塵的念想。輕舟一日便飄過萬重山的快樂，月下花間一壺濁酒的惆悵，汪倫踏歌送行的悲傷，見胡姬壓酒勸客人品嚐時的思鄉，遇杜甫這位知音後的欣喜……站在盛唐風尖浪口的，不是帝王將相，而是他!

一個月冷風清的晚上，他又醉了，一個人走到湖邊，沿着湖前青青的蔓草，他恍惚看見月亮就掉在他眼前……民間都傳說他是抱月而去，只有自稱是“酒中仙”的他才配得上如此華美而又哀傷的離去。

他，就是李白。繁華的長安城不留他，他就歸隱到山嶽河川中;殘酷的現實不留他，他就沉醉在酒之中。他本身就是盛唐最綺麗的樂章，是一首蕩氣迴腸的歌!

醉人的樂音在人們心裏繚繞着，繚繞着，已有千年了……

李白讀後感6

子夜，我夢見了他。

健壯仍在，霸氣仍在，仍舊是一股可遇不可求的傲氣。

——題記

時至今日，我依舊不清楚李白的作風，所以說他和我之間只不過是“人生只若如初見。”

他尋天姥，找白鹿，職位求取一個官名。不過，現在想想，何苦那麼渴求功名，最後非要落得個孤孤單單的抱月而去。難道不能如王維般“行到水窮處，坐看雲起時”，如同陶淵明般“採菊東籬下，悠然見南山”的生活嗎?

我想，李白必然是一個耐不住寂寞的人，正因爲他耐不住寂寞那般鐵骨柔情，他纔會在文學上做如此大番成就，纔會讓我如此般的癡迷，如此難以忘懷。

我想，李白這一生中有太多太多的遺憾。

“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人。”我笑了笑，李白真是有一股子傲然之氣，所以有點恃才傲物的感覺吧。可是，誰讓李白有這樣的資本呢?

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”要貴妃倒酒，要力士穿鞋，只有他能做出這等作爲，好一個李白，好一個摧眉折腰，空有報國之志，卻沒有施展才能之地，有傲氣的他纔會有此做法，好一個不一樣的李白。

“天生我材必有用，千金散盡還復來。”我想，文字彬彬的李白，真得算的上是一個英雄。在他的詩中，包含了人生的冷暖，包含有對命運不公的忿然，有對自己此生“齊家治國平天下”的雄心未能實現的遺憾。可正因爲沒有入仕，纔有了更多的閒情雅緻，纔會爲我們後人留下豪放而婉約的好詩，正因爲沒有入仕，李白才把自己的遺憾盡情揮灑在紙上，抒寫在詩中。

倘若沒有了這份遺憾，那麼李白的人生，不知會發生怎樣翻天覆地的改變。倘若沒有這份遺憾，那麼這樣的人生，還能稱得上完整的人生嗎?

我這輩子要認識的人，會很多很多，可要永遠記在心裏的人恐怕不會很多。但我永遠不會忘記李白的，縱使我們曾未相見……

李白讀後感7

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

此詩我拜讀多遍，感悟非少，收穫甚多。

有關“月”的詩詞在古代頗多，單單李白就不下十首，然而《月下獨酌》卻獨有一番風韻：一開篇，李白便直插主題地點出“獨不可耐”而“邀明月”的心境。接着，他又將月與影子擬人化，點出了月與影子並不會飲酒，更現出了他的孤獨。至此，僅僅到了詩的前奏部分，高潮也接踵而至。李白此時開始放聲高歌、盡情舞動，到達了似醉非醉的境界，與月與影子共同“交歡”。在詩的最後，作者李大詩人更是將這種情懷加以昇華，令讀者回味。

顯然，此詩是一首抒情詩。表面上看李白僅僅在抒發自己十分孤獨，但只要細心品味，稍稍加一些歷史背景便不難發現，其中還另有深層含義。依小生之愚見，全詩仍保留李白慣有的豪放、大氣的作詩風格，無論是“邀明月”、“同交歡”、“各分散”以至於最後的“無情遊”(忘我的境界)和“相期邈雲漢”(我與明月將來在遙遠的天空見面)都表現出作者那狂放不羈的性格。詩中，多處提及作者之孤獨，惟有“邀明月”，這是因爲作者與親人分離的緣故嗎?非然，這其中隱含着政治的黑暗及作者缺少知音的複雜心情(我想應有消極與無奈)，在詩句“月既不解飲，影徒隨我身。”中月與影子都不會飲酒，不正暗示着作者缺少知音嗎?面對當時的黑暗朝政，作者多次被貶，懷才不遇，真乃：悲!憤!卻又無可奈何……

讀李白詩，品李白人。