傲慢與偏見讀後感 優選20篇

【導語】

傲慢與偏見讀後感 優選20篇 由本站會員“聞香識女人”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：傲慢與偏見讀後感篇2：傲慢與偏見讀後感篇3：傲慢與偏見讀後感篇4：傲慢與偏見讀後感篇5：傲慢與偏見讀後感篇6：傲慢與偏見讀後感篇7：傲慢與偏見讀後感篇8：傲慢與偏見讀後感篇9：傲慢與偏見讀後感篇10：傲慢與偏見讀後感篇11：傲慢與偏見讀後感篇12：傲慢與偏見讀後感篇13：傲慢與偏見讀後感篇14：傲慢與偏見讀後感篇15：傲慢與偏見讀後感篇16：傲慢與偏見讀後感篇17：傲慢與偏見讀後感篇18：傲慢與偏見讀後感篇19：傲慢與偏見讀後感篇20：傲慢與偏見讀後感

【正文】

篇1：傲慢與偏見讀後感

讀了簡.奧斯汀寫的《傲慢與偏見》，有一種想再看一遍的衝動，有太多美妙的感覺需要再重新回味。這部小說講述了四對戀人的婚姻感情故事：伊斯林和卡洛蒂講實惠、找歸宿的結合，麗迪雅與威克漢姆輕佻與放蕩的結合，簡與彬格萊寧靜與溫和的結合，而最值得稱讚的便是達西和伊麗沙白擺脫傲慢與偏見後的結合。雖然他所反映的是貴族感情婚姻故事，可是其中所滲透的婚姻道德觀念在今日仍有現實意義。

我最喜歡的人物形象是達西，可能是由於我與性格與他有些相似的緣故吧。一開始，他給人的形象並不是那麼的好，有一種瞧不起人的傲氣，這可能與他看透了人與人的虛僞，所以覺得真正值得他欣賞的人實在是太少太少。可是從小說中其他的一些人物來看，他的感覺又不嘗不是正確的呢？貝內特夫人及小說中的好幾個人物形象都有勢利卑微的毛病，而像貝內特家中的幾個小姐妹粗俗放蕩。

正因爲他善良真誠的品性，所以對於他所認識的人的品性有很高的要求。他很少說話，他說話時也總是帶着評論家的語氣，貝內特一家的幾個姐妹在他眼中是沒有高貴可言的，所以他的性格有一些偏激。十分自信的他在受到伊麗沙白的數落之後，逐漸明白了自我性格的弱點，所以之後也變很隨和，並且說話做事彬彬有禮。他的性格的突變是愛的結果，愛的力量是巨大的，正是由於他對伊麗沙白的愛，愛的挫折使他認識到自我的弱點，從而實現了質的飛躍。他對感情的觀念由柯斯林變成了彬格萊。在生活中，有許多男子他們不也是有着許多這樣或那樣的缺點嗎，可是他們總是固執己見，即使有了失敗的感情也不去分析自我的性格弱點，讓感情一次又一次地擦肩而過，這是多麼的令人惋惜啊！

對於作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛慕的。她是一個很有主見的人，所以她不受常人的束縛，他一開始喜歡的並不是達西，而是對風度翩翩、行爲惡劣的威克漢姆產生了愛慕。然而她不斷地成長，她從對客觀世界的觀察和自我的理智中不斷成熟。達西的信是這篇小說的重點，它使她改變了對達西的看法，從而漸漸地喜歡上了她以往堅決拒絕的達西。

她的個性是十分鮮明的，她是那麼的聰明活潑而又那樣的機智，這使她並沒有犯像她妹妹一樣的錯誤。她不僅僅擁有美麗的外表，更擁有良好的美德。我想她之所以之後喜歡上達西的其中一個原因就是因爲她之後感覺到她錯怪了達西，從而產生的一種內疚感，進而轉爲她對達西人格的敬仰。如果必須要說她的可貴之處的話，我想就是她的開朗活潑、敢說敢做的人格魅力。她敢於正應對待瞧不起她們家族的人，所以對於達西的帶有傲慢的求婚，她不僅僅強烈地拒絕並且還把他大罵了一頓。之後，當她愛上達西以後，對於凱瑟琳夫人的阻攔與干涉，她表現出一咱簡所不具有的剛毅。她主動爭取着自我的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人，她的這種精神是多麼的可貴啊。

伊麗莎白在明白威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因爲他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白理解這樣的看法，並且主動剋制了自我的感情。

篇2：傲慢與偏見讀後感

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在七年級時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起。可是再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到之後明白才那裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自我洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話，我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產生好感？對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方纔發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因爲它簡便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒爲家庭歡樂，幸哉？不幸哉？

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入爲主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古.”就是因爲這思想上的一致，纔在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因爲這才最終促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現實社會，可能是個女權主義者.但關心自我的姐妹.直接，偶爾不懂禮節，調皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善於和敢於像比自我身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在感情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中經過班耐特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態度，從而反映了作者本人的婚姻觀:爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調夢想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結夢想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲，異常是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不一樣態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

篇3：傲慢與偏見讀後感

後面還有多篇傲慢與偏見讀後感！

這是部浪漫又現實的感情。感情沒有浪漫就失去其完美的色彩了。可是小說中種種關於門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

伊麗莎白爲自我家人的行爲給自我帶來的影響萬分懊惱，達西也所以勸賓利先生離開簡，之後自我也是在理智與情感較量之後萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什麼是感情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的感情是不是真如鏡中花水中月，是不是隻可是是人們心中的完美幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

伊麗莎白在明白威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因爲他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白理解這樣的看法，並且主動剋制了自我的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會裏也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不爲過，慷慨大方，助人爲善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什麼評價。

有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅iner到彭伯利_達西的莊園去遊玩時，不細心遇見達西之後，iner和達西先生的交流讓伊麗莎白十分滿意，她覺得達西應當明白自我的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經十分在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？

在追求感情的路上，必須要堅定自我的信念，不要因爲金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自我所不能容忍的、並且也是自我所無法改變的話，就應當果斷選擇放棄；當然也應當要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自我的決定，幸福要自我去經營。

篇4：傲慢與偏見讀後感

鏡子說：“憑理智來領會是個杯具，憑感情來領會是個杯具。——題記

鏡子有一泓清淨的甘露，鏡子真實的看透着每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”着欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……

傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成爲精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成爲了膾炙人口的偉大着作。

簡。奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後，就接踵而起以範妮。伯尼爲代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啓蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻爲題材。然而所不一樣的是，它以男女主角的感情糾葛爲主線，描述了四起姻緣，經過對照與描述，提出了道德行和行爲規範的問題。

當我讀完這部着作的時候，我爲伊麗莎白和達西最終美滿的結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因爲他們有傲慢，有偏見，纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因爲如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認爲他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因爲對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個杯具，也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因爲愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的感情，僅有真摯感情的滋潤，他們是因爲有了“愛”才走到一齊，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的感情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不一樣的感情觀從那時起延續到至今，滲進了人類提高的歷史之中。

我是個主張有真愛的人，因爲人的一生如果是爲錢而活着，那麼試問，活着的意義是什麼，難道只是爲了擁有無憂的生活保障？當一個人成爲了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，餘有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾瞭解感情，當我明白它得來不易，它像是坐在海綿裏的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不明白我的會怎樣，但至少，人的精神寄託是無盡與可貴的，感情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的感情，儘管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育着一股強大的美，向我衝擊，向生命進發。[由本站網友投稿]

鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，纔是一個真正的杯具。

篇5：傲慢與偏見讀後感

鏡子說：“憑理智來領會是個杯具，憑感情來領會是個杯具。——題記

鏡子有一泓清淨的甘露，鏡子真實的看透着每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”着欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……

傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成爲精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成爲了膾炙人口的偉大着作。

簡。奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後，就接踵而起以範妮。伯尼爲代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啓蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻爲題材。然而所不一樣的是，它以男女主角的感情糾葛爲主線，描述了四起姻緣，經過對照與描述，提出了道德行和行爲規範的問題。

當我讀完這部着作的時候，我爲伊麗莎白和達西最終美滿的結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因爲他們有傲慢，有偏見，纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因爲如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認爲他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因爲對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個杯具，也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因爲愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的感情，僅有真摯感情的滋潤，他們是因爲有了“愛”才走到一齊，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的感情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不一樣的感情觀從那時起延續到至今，滲進了人類提高的歷史之中。

我是個主張有真愛的人，因爲人的一生如果是爲錢而活着，那麼試問，活着的意義是什麼，難道只是爲了擁有無憂的生活保障？當一個人成爲了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，餘有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾瞭解感情，當我明白它得來不易，它像是坐在海綿裏的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不明白我的會怎樣，但至少，人的精神寄託是無盡與可貴的，感情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的感情，儘管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育着一股強大的美，向我衝擊，向生命進發。

鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，纔是一個真正的杯具。

篇6：傲慢與偏見讀後感

“男大當婚，而一個富有的單身漢自然是要找個佳人結婚的。”試想一下，此“佳人”該擁有何種特徵？中國古代老話叫做“門當戶對”，如果是富有的單身漢，那麼按古話所說，自然也是一位富有人家的小姐了。

但出乎意料的是，在《傲慢與偏見》中富有的達西先生卻娶了一位家世和身世都十分平凡的伊麗莎白小姐。也許很多人會感到困惑，達西先生既有身份又有地位，怎樣就會娶了一位看起來和自我門不當戶不對的女人呢？

其實門當並不必須戶對，兩個人即便身份懸殊，但只要是兩情相悅，再多的金錢也無法彌補那一份珍貴的情。就如達西先生和伊麗莎白小姐一樣，是感情令他們沒有了地位的懸殊，也是感情讓他們最終走到了一齊。所以，婚姻應以感情而不是以財產與地位爲基礎的，門當並不必須就要戶對。

然而，在現實生活中，有的人卻過於追求以財產與地位爲基礎的婚姻。例如，在電視節目《非誠勿擾》上，就有一位女嘉賓曾提出過“寧願坐在寶立刻哭，也不願在自行車上笑”的婚姻觀，其實，我認爲這確實是一個可笑的觀點，如果僅僅只盲目追求物質生活，而忽略了精神生活，這與給了你一大筆錢卻讓你患上抑鬱症又有什麼區別呢？

不僅僅如此，從許多現實的女明星身上，同樣能看出這樣的問題。例如，港臺著名影星大S前不久就嫁給了著名食品集團的董事長汪小菲；跳水運動員郭晶晶嫁入豪門……如此多的女明星嫁入豪門，這不禁令我們懷疑，他們之間是否真的存在感情，或是他們的婚姻僅僅只是以財產和地位爲基礎的婚姻，這個答案也僅有真正的當事人才得知，但從許多的女明星嫁入豪門後的悲慘遭遇可推斷出，也許感情在雙方的婚姻中都未能起到太大的效果。這也是女明星的可憐之處吧，她們曾在早年時揚名一時，卻在即將人老珠黃之時，爲保留原有的風光，只好另尋“貴人”，然而，這種只把財產和地位看作結婚首要條件的婚姻不要也罷。

其實，我很喜歡達西先生和伊麗莎白小姐，他們一個傲慢，一個抱有偏見，但最終在逐漸交流中，傲慢與偏見漸漸消除，他們也在相互的瞭解中慢慢愛上了對方。沒有金錢、身份和地位的阻撓，單純只是兩個人相愛了，但這足以讓結局皆大歡喜。

篇7：傲慢與偏見讀後感

奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現實的感情故事。正如她自我所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.。感情沒有浪漫就失去其完美的色彩了。可是小說中，種種關於門當戶對，以及財富對婚姻的研究卻充斥在文字中。

伊麗莎白爲自我家人的行爲給自我帶來的影響萬分懊惱，達西也所以勸賓利先生離開簡，之後自我也是在理智與情感較量之後萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什麼是感情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的感情是不是真如鏡中花水中月，是不是隻可是是人們心中的完美幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在感情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。在伊麗莎白明白威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因爲他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白理解這樣的看法，並且主動剋制了自我的感情，這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會裏也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不爲過，慷慨大方，助人爲善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什麼評價。

從這個發生在英國的感情故事，男主角和女主角，兩人經歷了很多的悲歡離合，最終排除了以前的誤解，走到一齊，過上幸福歡樂的日子的故事中，我們能夠看到的是什麼呢？--人性，尊嚴，感情...

在追求感情的路上，必須要堅定自我的信念，不要因爲金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自我所不能容忍的、並且也是自我所無法改變的話，就應當果斷選擇放棄；當然也應當要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自我的決定，幸福要自我去經營。

不要在失去後才明白珍惜，爲了幸福而勇往直前。

篇8：傲慢與偏見讀後感

我第一次讀完這本《傲慢與偏見》是在國小，當時的我覺得這本書晦澀難懂，到頭來也只是佩服達西被拒絕後，能夠改變態度進行第二次告白的勇氣。時隔幾年，再次捧起這本書，竟讓我耳目一新，着實有種“書別三秋，當刮目相待”的意境。書中無論是一波三折的感情故事，還是豐富鮮明的人物性格，都讓我覺得意猶未盡。

故事描繪了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞的英國鄉鎮生活和世態人情。在那個講求門當戶對的英國鄉村，“傲慢”和“偏見”成爲了使伊麗莎白和達西感情的絆腳石，但即使是處在21世紀的我們，就能保證不被這樣的第一印象先入爲主了麼？我們往往被自我的主觀印象所驅使，過早的給他人放上一個標籤，而造成了許多彼此之間的誤會。但這個“第一印象”並非不可改變。

達西的“傲慢”使伊麗莎白對他產生了“偏見”，讓我印象深刻的是伊麗莎白拒絕達西求婚時，達西說的一句話：“要是我耍一點手段把我內心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷着無條件的純潔的愛，那麼也許你就不會有這些苛刻的責罵了。可惜無論是什麼樣的僞裝，我都痛恨。”，雖然他們的感情充滿了曲折，可是達西和伊麗莎白在感情面前都選擇了堅持真實的自我。時隔幾年再次捧起這本書細品，發現奧斯丁在塑造人物形象時，極少有好人壞人的區分，更多的是聰明與愚蠢的區別，女主人公便是理智，活潑的象徵，作者常常借用伊麗莎白的口表達自我的見解和看法。書中的伊麗莎白是灰姑娘，她最終獲得了真愛和幸福，但細細想來，她也沒有能逃脫奧斯丁設定的帶有金錢性質婚姻的怪圈，這就不得不說書中的另一個人物——韋翰。

比起在感情中達西的真誠，韋翰卻是一個十足的流氓，他自恃外表俊美，把自我僞裝成一個“紳士”，一心想經過婚姻發家致富，以不與麗迪亞結婚爲要挾，向達西敲詐了一筆客觀收益。而一向理智，聰明的伊麗莎白，即使應對韋翰漏洞百出的辯解，卻也是被韋翰牽着鼻子走，即使這樣我也並不認爲伊麗莎白是一個“愚蠢”的人。畢竟因爲思想上對達西“傲慢”的先入爲主，使伊麗莎白對達西產生了偏見，而韋翰不一樣於達西的翩翩君子的風度，讓伊麗莎白着迷。但韋翰卻爲了金錢而出賣了自我的靈魂，靈魂即已被出賣，那韋翰又怎樣獲得幸福呢？而伊麗莎白也經過自我的反思和達西的解釋，放下了對達西的“偏見”，完成了灰姑娘和王子感情生活的美滿結局。“知人知面不知心”人心難測，我們在看待一件事或物時，不應當只憑自我的主觀臆斷，也不應當以貌取人。要用真心去對待他人，才能贏得真心，那麼“傲慢”“偏見”就不會成爲彼此之間的隔閡。

這本書表面看起來奧斯丁用詼諧，活潑的語言描繪了一個英國鄉村灰姑娘的故事，可隨年齡的增長，閱歷的豐富，會發現奧斯丁幽默的語言下包含了多少人情世故。國小的我，國中的我在這本書中讀到了完全不一樣的真理，不知大學的我，有了婚姻的我又能讀出怎樣的收穫。好書經得起時間的考驗，書別三秋，當刮目相待！

篇9：傲慢與偏見讀後感

《傲慢與偏見》讀後感

早就聽說這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱着獵奇的態度來看此書的話，那麼到了之後，便是迫不及待地想翻下去了。

這本書主要是經過貝內特一家幾個女兒的婚姻描述，反映了幾種不一樣的婚姻觀念。在感情中，究竟是應當把美貌、金錢、地位還是感情本身放在第一位呢？作者並沒有死板地採用說理的方法來闡明自我的觀點，而是經過幾樁不一樣的婚姻描述，讓讀者自我去琢磨……

在這本書中，描述的人物儘管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然那裏面的人除了簡·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因爲對這些小人物的描述，更讓我們覺得它的真實，因爲在生活中，我們其實或多或少地也在扮演着這些並不光彩的主角，不是嗎？捫心自問，無論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩；威克姆的恩將仇報；柯林斯的虛僞愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利；以及其它人的……，我們是不是都能從自我或周圍人的身上找出些原型來？

當然，書中所描述的人物並不是都那麼猥瑣。簡是貝內特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她！其實這樣的人雖然看似完美，但我覺得，她似乎缺少應有的是非鑑別本事，倘若她生存當今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不明白了！其實做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的確定本事，明白什麼時候該忍，什麼時候該退！

篇10：傲慢與偏見讀後感

此前看過書的簡介，經過細讀後更是別有一翻滋味。男主角具備了高富帥，女主角自然就得是一個有內含的灰姑娘。雖少了些人情事故，但也從書中不一樣性格的人物中看到了不一樣角度的感情觀，從而讓人深思。

兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態度上都或多或少的有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中，達西是傲慢的，因爲他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話，更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬。所以伊麗莎白一家人都厭惡他。而感情這東西從無到有也是一種另樣的奇蹟。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自我也解釋不清吧。旁觀者清，我想就是因爲她在達西眼裏是個另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍着他說好話，也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意，所以在上流社會待久了的他纔會注意她，對她好奇，纔想要了解她，因爲與衆不一樣愛上了她。這此刻已是太多偶像劇裏用過的橋段了。好吧，我們回到故事。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。於是他給她寫了封長信。伊麗莎白應當是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而後的幾次會面後，兩個人便冰釋前嫌，相互產生了愛慕。當然偶像劇嘛，怎樣會讓男女主角一帆風順呢！伊麗莎白的妹妹少不懂事，跟一個及不靠譜的人私奔了。而這個人當初還向伊麗莎白示過好，並且說過達西先生們的壞話，當然誤會早在那封信裏解釋過了。（天哪是好久沒有寫東西了嗎？好多字都不會打了。）於是伊麗

莎白告別了達西回家幫忙家裏解決這個讓人羞恥的事。哪怕和家裏人一齊分擔一下憂愁也是一種精神安慰吧。

事情是伊麗莎白的姨夫幫忙解決的。當然這需要很多的錢，因爲那個及其不着吊的人欠了很多賭債。而那個不爭氣的妹妹卻被感情充昏了頭腦。一味的沉浸在這注定不會幸福的美夢中。結局還算是令人滿意吧。之後伊麗莎白得知，是達西暗地裏幫忙，爲那個人還清了賭債，還答應每年都會給他一些錢做爲家境補貼，還給他找了個不錯的職位。好了，寫到這大家也都明白已到了偶像劇的尾聲了。就像所有的偶像劇結局都是圓滿的一樣，伊麗莎白和達西先生幸福的生活在一齊……哦對了，寫到最終忘了介紹伊麗莎白的姐姐了，她是一個十分隨和的人，把所有事情，所有人都想的那麼完美，從來不說別人的壞話，因爲所有人在她眼裏都是好人，書中她和達西的好朋友相愛，也成爲一段完美的佳話。還有一個妹妹也很有意思，也許是書看多了，總想把所有事情都理出個道理來。另一個妹妹年少時也有過不懂事，可是之後在伊麗莎白和達西的影響下也變得落落大方，之後也過上了幸福的生活。

小說中每個人物都描述的很鮮明，閱讀的同時也時常與此刻的生活和人物進行比較。此時此刻不禁想起了一句話“性格決定了命運”……

篇11：傲慢與偏見讀後感

如果，你出生在一個歧視女性的時代，你會自卑嗎？會抱怨嗎？會自暴自棄、一蹶不振嗎？也許你會，但這本《傲慢與偏見》的主人公伊麗莎白卻不會。

女主人公伊麗莎白的一生極其坎坷。她出生在一個窮牧師家庭，受盡了世人的歧視。每一天，她都要幹農活、做家務，即使這樣，她還時不時受到富家小姐的諷刺與嘲笑。朋友背叛了她，家人矇騙了她，就連她朝夕相處的好朋友也利用她來獲得萬貫家產。但伊麗莎白沒有被擊垮，也沒有被打敗，她始終懷着一顆嚮往幸福的心，去抗爭，去追求，最終最終得到了幸福。

是啊，只要勇於向困難挑戰，不就能獲得成功嗎？記得有一次，我在家裏做數學題，做完基礎練習，還有一道思考題。我嘴巴一撇，像發現了“瘟神”，立馬避而不見——思考題很難。

正當我慢吞吞地收拾書包時，腦海中浮現出《傲慢與偏見》給我的啓示：“抗爭！向困難挑戰！"一股力量從我的身體中迸發出來，好似自我被打通了脈絡，豁然開朗。我鬼使神差地從書包裏抽出剛纔沒有完成的數學練習冊，拿起筆，一遍遍的演算起來。一分鐘，兩分鐘，三分鐘……我的額頭沁出了豆大的汗水。啊，算出來啦！我驚喜得說不出話來了，心裏想：我不可能那麼快就解開呀！再驗算一遍吧。於是我懷着激動又緊張的心境再次拿起筆，哆哆嗦嗦地在紙上重新演算。“耶，對啦！”結果正確，我高興地叫出了聲。

我又陷入了沉思：如果我剛纔沒有拿起筆，鼓起勇氣去和思考題挑戰，而是懼怕困難，膽小懦弱，豈不是失去了成功後的喜悅和自豪？多虧了《傲慢與偏見》，沒錯，我們必須和困難抗爭！

最近電視上經常報道有中小學生壓力太大，又被人譏笑，不堪受辱，自尋短見。我再次想起了《傲慢與偏見》中的伊麗莎白，她過着比我們窮苦百倍的生活，卻始終熱情開朗、樂觀向上。伊麗莎白勇於生存，善於生存，所以成爲了生活的強者。

勇於抗爭，勇於生存！無論遇到什麼困難與險境，只要懷揣着勇氣與信心，便會戰勝困難！

篇12：傲慢與偏見讀後感

“你的傲慢與我的偏見，引起了一段離奇的感情！”這是這本書中最美的情感，然而，一個勢力的母親、一個童趣的父親、溫柔的姐姐珍、以及三個傻妹妹。當應對自我誤會的人，兩個本是不一樣的家庭，到底會發生怎樣讓人感動的故事？

珍，伊麗莎白一個溫柔善良，一個聰敏機智，在一次舞會上，他們分別遇上了自我的愛人，珍與珍的他是一見鍾情，而伊麗莎白卻和達偉發生了衝突，每一次對伊麗莎白機智的迴應，達偉發現自我喜歡上了這個大眼睛閃着智慧的姑娘，在他們的感情故事中，發生了許多意想不到的事，在那麼多事情之間，最讓我氣憤的事就是達偉的弟弟挑撥離間，達偉幫他，從沒講過他的壞話，對他的壞事也是一字未說，可他爲了錢財竟然假冒君子，讓人誤解達偉爲達偉帶來的傷害。最終，憑着兩人的努力，換來了他們的幸福。正因爲伊麗莎白的偏見，和達偉表面的傲慢，才使他們的愛路如此坎坷。

我看完後，回想起我對別人的誤會，忽然覺得懊惱，也許，就是那一次，讓我失去了一位朋友，傲慢、偏見都是致命的缺點，它能讓你在別人面前注重自我的形象，拼命的去維護自我的尊嚴，從而起欺騙別人，甚至自我！卻無視自我帶給別人的痛苦。它能讓你失去一切親情、友情、感情，當應對自我對別人質疑時，要去想一想，我對他的質疑是真的存在嗎？是我誤會了他嗎？不然，你就會像伊麗莎白一樣只因爲一時的衝動，而去誤會他人，爲他人帶來無限的痛苦。

應對任何事，我們要放高眼光看全面，不能因爲某種，也許是環境、也許是榮譽，而傲慢，我們本是一樣，不要看不起比自我地位低的人，他們不比我們卑賤，他們的品質也許比我們還要高。

傲慢、偏見，一個永遠的錯誤！

篇13：傲慢與偏見讀後感

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作爲本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的感情故事。可是如若只爲了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理經過感情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的感情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡.愛》的作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不知活力爲何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與感情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，可是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。於是他們的結合便是幸福，便會爲世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似於一種資產合併，以錢作爲婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。於是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作爲信條，金錢至上方爲他們的聖經，爲之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法纔算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自我的地位、修養、才華、嫺靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以構成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自我的婚姻得以締結不是因爲美德，美德只是一件附屬品，作爲她們豐厚嫁妝的最

讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅僅爲人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他能夠繼承班納特家的財產，且自我有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅爲了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一向借看望好友伊麗莎白爲由，與柯林斯朝夕相對，最終在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味着沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂僅有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了着落，能夠成爲班家大宅未來的女主人。於是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後，她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行爲，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更爲寶貴的東西，比如青春、感情、幸福、歡樂……

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想經過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是經過不與麗迪亞結婚爲要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻，又一個爲了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一向是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者經過她來表達自我的意圖和觀點，但表面上看來她是感情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多麼跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯繫，有自我的莊園、家產、田地，總而言之，達西十分十分富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在後面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後，彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差並非十分懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合併在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所理解，只因爲達西原能夠找一個比她富有得多的妻子罷了。

這樣的婚姻是一種杯具，婚後所要應對的殘酷現實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一向懷念着深愛的昔日情人，她後悔當初因爲那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有感情的婚姻，不管因爲受到尊重或者擁有殷實的家產而顯得多麼榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關係名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。

如此的婚姻杯具在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的本事，僅有依靠婚姻這條路來爲將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。

在本書中，女性的社會主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當的主角也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經過婚姻來爲自我將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視爲金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在後半生最大的願望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產庇護下得以生存。因而難怪郡裏一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他爲自我的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚後十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是經過婚姻來衣食無憂，此刻她更有義務要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規律，是英國社會當時的婚姻法則。

沒有經濟本事的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生於普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發現這是社會的弊端，而一向認爲是自我出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關。

這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受感情是一種奢侈，“現實、生存、理智……”這些詞彙在每個人的頭腦中如電影般不斷地重複放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背後，堆砌着的又是什麼呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴！

篇14：傲慢與偏見讀後感

書中的莉迪亞戀上的是一個窮小子，當傳出她與威科姆私奔的消息，在生活的那個小鎮上人人都覺得貝內特家是最倒黴的，但當簡要嫁給賓利的消息傳出後，人們又開始傳開說他們家是最幸運的，唯一的區別就是，賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那感情和財富究竟哪個更重要，書中沒有明確的回答，可是看到夏洛特和貝內特先生的婚姻，在潛意識裏，奧斯丁傾向於金錢。

書中還有許多比較的主角和情節，美惡的展現，威科姆的欺騙謊言，達西的原諒不計前嫌，貝內特太太的虛榮和愚蠢，簡的單純和完美，賓利小姐的表裏不一和勢力，伊麗莎白的聰慧與個性……全書對於人物的描述很細膩，多數經過語言展現，慢慢讀那些用詞，會感受到這個人物的氣息。全書我最喜歡的主角是達西，從頭到尾，他都是最真實的最坦誠最勇敢的人，在他向伊麗莎白袒露自我的喜歡的時候，他說出了他擔憂和糾結的原因，完全沒有隱瞞，活的坦蕩蕩明明白白。

當他得知自我被誤會之後，也沒有過激的行爲，在信裏解釋了一切，就不再糾纏，可是卻默默的繼續關心着伊麗莎白，還暗地裏處理了她妹妹的醜事即使是在幫自我的仇人。忠於自我的心，只要認定了就不會後悔和退縮，他的一切在感染和打動着伊麗莎白。也許這就是我的感情觀，再深的喜歡都不必過多的在嘴上表達，行動才能證明一切。活的勇敢坦然，忠於自我的內心。

這本書看的很慢，不明白花了多久的時間，所以讀的很細，不是最喜歡的書，卻也是無法再忘記的一本書。

篇15：傲慢與偏見讀後感

我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執着的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕後，沒有勇氣去應對並改正自我的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產與門第的懸殊，他們還會幸福嗎？

人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴着的那團閒適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方；夢是一條伸向河裏的若隱若現的虹，現到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞！它引無數的追夢者揹負着黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁着日月交替的腳步，追趕着問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含着奮鬥的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去應對，去承受，去拼搏。

有人以往問我，你可曾關注過空氣中的那些塵埃？浩大的世界中它們什麼也不算，既沒有浮到空氣頂層的本事，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災難，更放棄了成功後收穫的幸福。他們缺乏的是勇氣，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自我幸福的勇氣。

命運是奇妙的，你永遠不明白生活中將要發生什麼，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來應對流言蜚語。勇氣絕不是衝動，而是追夢者對未來對夢想的一種執着。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自我的夢想而顯得空空蕩蕩，你以爲自我還要寂寞地站很久，以爲就算丟棄了整個世界也依然能夠安穩地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該明白如何去做了。

事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執着地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿期望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那麼近地懸着，親愛的朋友，你還在猶豫什麼呢？

勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！

篇16：傲慢與偏見讀後感

假期讀了兩本書，期中一本是《傲慢與偏見》，它是簡·奧斯汀的代表作。講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的感情故事。

第一次讀它的時間是在大學的圖書館，這次弄到一本英文版，其實國外作品英文版跟翻譯版還是有差別的，翻譯版多多少少都帶有翻譯者自已的一些理解與感情在裏面，我覺的相當是二次創作。

如果你能讀英文版，就不要讀翻譯版，差別在哪，不在故事，而在每句話帶給你的想像力是不一樣的。剛開始讀起來有點吃力，可是讀了幾章後感覺就好多了。

讀完後能夠說，18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情又真實再此刻腦海中。

看完後對“傲慢與偏見”也有更深的體會。書中的世態人情在當下，又不何嘗不是呢？

篇17：傲慢與偏見讀後感

簡.奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過衆多的善男信女，經過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳爲佳話。

起初讀了《傲慢與偏見》是爲了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。

昔日的堂堂清華博士後怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢於言表。

以往我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑，爲什麼不爲諾貝爾努力，做沒有技術含量的水？我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益？我就算獲得諾貝爾獎能夠創造這麼大的效益？

知識的價值在於它能夠給社會帶來多大的益處，而不在於榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那麼給國家帶來1-2萬億直接經濟價值的水問題的解決應當遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了！如果研究間接價值恐怕怎樣也有5-6萬億吧。所以，我當時就能夠義無反顧的執着地追求。

對剩女的問題而言，雖然時代的提高和社會的發展，也許婦女的婚戀早已經不是唯一的生活目的。可是在任何社會，尤其在此刻的我國，婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因爲各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那麼能夠肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過着美滿的婚戀生活，那麼在某種程度上說挽救了她的一生。因爲婚戀問題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂，也能夠幫忙她在事業上更有信心。如果我解決一羣人甚至一個羣體的問題，那麼這一事情的社會價值將是不可估量的。

當然，我相信絕大多數剩女是最終不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那麼在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的經濟效益也是能夠預期的。這樣經過產生巨大的社會效益的同時不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業。

在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我儘量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由並且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良後果了。

篇18：傲慢與偏見讀後感

《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概瞭解了它，而僅僅限於瞭解，這就是說我只明白它是描述感情的。想想看，此刻我20歲了，直到昨日我才把這部作品看完，可是我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這麼長的時間了。

好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，所以人們總是把他看作自我某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有着五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連着展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的簡便氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假裏來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!

就感情主題來說，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入爲主的效果)使伊麗莎小姐認爲達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也並沒有冤枉他。“她還能夠，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去擡舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎小姐是個有着明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成爲達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認爲的。而這個標籤是否就是合情合理的呢當然，隨着故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自我對達西先生確實缺乏公正了。能夠說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢他看不慣她父母親的行爲舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。

就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎小姐和達西先生的感情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的構成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只爲財產地位着想而不顧女兒們的真正幸福時的醜態，在讓人捧腹之餘，又生髮出許多心酸。當婚姻成爲攀附權貴的階梯時，感情的影子在哪裏柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上研究得“面面俱到”，結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。

小說在人物塑造方面採取的是單性描述，並不是多重矛盾性格的複雜描述，“一就永遠是一”.吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認爲想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自我的想法和原則;曼麗雖說描述不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描述得極爲成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至於就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲迴腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

篇19：傲慢與偏見讀後感

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在七年級時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起。可是再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到之後明白才那裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自我洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話，我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產生好感？對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方纔發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因爲它簡便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒爲家庭歡樂，幸哉？不幸哉？

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入爲主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古.”就是因爲這思想上的一致，纔在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因爲這才最終促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現實社會，可能是個女權主義者.但關心自我的姐妹.直接，偶爾不懂禮節，調皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善於和敢於像比自我身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在感情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中經過班耐特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態度，從而反映了作者本人的婚姻觀:爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調夢想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結夢想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲，異常是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不一樣態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

篇20：傲慢與偏見讀後感

在重讀名著傲慢與偏見前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀後還會有新的驚豔，甚至再寫讀後感，因爲一本好書是值得反覆閱讀的，每讀一次都會帶給你不一樣的感受。

簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸於銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫着英國鄉村屋檐下發生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和活力澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閒細膩的田園小夜曲，個人有個人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏，卻更爲平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口證明的心跡，大意是說，城裏來的人初到鄉下還覺得新鮮，時日稍久就不耐煩了，覺得日子單調，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發生，如果留意這趣味的一切，又怎樣會覺得厭煩呢所以她的文，總帶着向上的朝氣，讓人不由自主地熱愛生活，因爲生活是多麼生機勃勃的事情。

在傲慢與偏見中，開始時女主人公因爲他人的詆譭和當事人的矜持高傲對當事人產生了非理性的偏見，直到之後在事態的發展中看清了事實真相，和當事人冰釋誤會，同時在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡後，發現了當事人可貴的品質和優秀的人格，正應了中國一句老話，日久見人心。她用了很多細膩的描繪來展現生活中的細節，這些細節勾勒出一個個活靈活現的人物，他們各自不一樣的背景，修養和思想，睿智的語言和風趣的調侃在文中隨處可見，時時讓人忍俊不住，沒有說教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說，簡奧斯汀能夠說是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時代，但她的很多處事信條至今仍然適用。

談到傲慢與偏見，總要說到感情。此刻有很多關於感情的命題，無非感情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中，錢必須是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時髦的話來說，你是什麼樣的人就會吸引什麼樣的人前來。作者似乎熱衷於對生活環境是否影響個人成長、個人品質如何在劣境中堅守等問題進行剖析，她的筆觸總是很辛辣見底，離不開衣食住行，也讚美真愛的思想交流;戀人們必須正視現實潔身自愛，可是沒有從相處中日久生情、有共同語言的那種顯然也不適宜。不激進，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學更接地氣。如果以往被粗製濫造的言情搞得迷失方向，正能夠借簡奧斯汀的作品來洗重生。細讀慢品傲慢與偏見的字裏行間，有高貴的堅韌，也有邂逅的驚喜。或許作者想說的是，感激生活賜予的機會，不強求也不懦弱，完美的情感永遠是值得人們珍惜的。

【小編簡評】

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【網友評價】

寫得很不錯！