2022觀看史記讀後感六百字多篇

《史記》是一部歷史詞典。裏面的內容太豐富，讀一讀只能瞭解它的大意對於人來說，以後要讀上幾遍或幾十遍，才能真正瞭解它才能真正瞭解中華民族古老悠久的歷史。下面是小編整理的關於觀看史記讀後感六百字，歡迎閱讀!

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自年初陸陸續續的讀《史記》，先是聽了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程，有了一點點基礎和興趣，然後從最喜歡、也相對易讀的列傳開始讀，第三步是從頭開始讀。

爲什麼最終回到了重頭開始讀的路上來?因爲在閱讀過程中發現，想要搞清楚列傳裏那些人物的行爲動機、心理，得明白當時的社會背景、文化狀況，只得從頭開始瞭解，文化是如何傳承、演變的。

在跳過目前無法挑戰的表後，來到了《禮書》。作爲現代人，我對於“禮”是有些嗤之以鼻的，認爲是“封建時代的流毒”。本着隨便讀讀的心態瀏覽。讀到太史公認爲禮從何而起時，便肅然起敬。

禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭，爭則亂。先王惡其亂，故制禮儀以養人之慾，給人之求，使欲不窮於物，物不屈於欲，二者相待而長，是禮之所起也，故禮者養也。稻粱五味，所以養口也;椒蘭芬茝(chai)，所以養鼻也;鐘鼓管絃，所以養耳也;刻鏤文章，所以養目也;疏房牀笫几席，所以養體也;故禮者養也。

譯文：禮制因人而產生。人們生來就有慾望，有慾望卻得不到滿足就不可能沒有怨恨，怨恨毫無限度時就會引發爭鬥，有爭鬥就產生禍亂。古代聖王討厭這種換亂的局面，所以制定禮儀道義來滋養人的慾望，滿足人的需求，使慾望不會因爲物質不足而受到限制，物質也不會因爲慾望的增長而顯得匱乏，兩者相互協調而能長久，這就是禮制產生的原因。

因此禮儀就是一種調養之法。稻米、高粱、五味食品，是用來調養口舌之慾的;香料、鮮花、芳草，是用來調養嗅覺之慾的;鐘鼓、管絃演奏的音樂，是用來調養聽覺之慾的;精雕細刻的花紋，是用來調養視覺之慾的;寬敞的房間和牀榻、几案、坐席，是用來調養身體之慾的;所以禮儀就是一種調養之法。

這和我之前對“禮”的模糊印象是多麼不同啊!將“禮節”直接混淆爲“禮”，以點代面，認爲“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導的“禮”，果真是因爲讀書少的緣故啊!

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一位名人曾說過這樣一句話：”人生一世，若不讀讀《史記》就等於白了!“可《史記》在人們心目中的地位多麼重要。

《史記》之所以流傳千古而不變，首先是司馬遷的人格魅力，人們爲其頑強的拼搏精神折服。

漢武帝時，司馬遷的父親司馬談出任太史令，其嚴謹的治學態度和批判精神，深刻影響了司馬遷的一生。”二十而南遊江淮，上會稽，探禹穴，規九疑，浮於沅湘，北涉汶泗，講業齊魯之堵，觀孔子之遺風，鄉射鄒嶧，薛彭城，過樑楚以歸。“歸後”仕爲郎中“，又”奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明。“以後又因侍從武帝巡狩、封禪，遊歷了更多的地方。

這些活動豐富了司馬遷的歷史地理知識和生活經驗，親身體察到了老百姓的疾苦，爲他後期的寫作夯實了基礎。

司馬談歸天，司馬遷子承父業繼任太史令，即”絕賓客之知，亡室家之業，日夜思竭其不肖之才力，一心營職以求親媚於主上。“並開始在”金匱石室“苦心閱讀，整理歷史字資料，其正式寫作《史記》年四十有二，準備工作整整用了二十二年。

正當司馬遷專心致志進入寫作中，卻不幸因李陵事件受牽連，下”蠶室“受”腐刑“，這是對他極大的摧殘，一度他想到了死，但他爲了實踐先父論載天下之文的遺願，強忍恥辱，又從”西伯拘而演《周易》，仲尼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》“等聖先的遭遇中得到啓發，最終戰勝了自我，”就極刑而無慍色“，”隱忍苟活“以完成著作《史記》的宏願。百三十篇，526500字寫了十一年，其艱辛程度不言而喻。

可見這位史學家，爲了這部史記，付出了多麼大的代價。剛直不阿，留將正氣衝霄漢;憂思奮發，著成信史照塵寰。最悽慘的際遇，最悲壯的人生，卻造就了中國最壯美、最瑰麗的千秋史筆。正所謂：絕境生絕唱。憐才膺斧鉞，吐氣化虹霓，刀劍染血式的苦難，促人思考，而這樣的思考，是爲苦難加上一層霜並使之深入精神領地裏再度受難，最後才綻放出一叢叢豔麗的菊花來。《史記》似梅，枝瘦花馥;《史記》如菊，蕊寒香冷。正如兩千多年後魯迅先生所贊：”史家之絕唱，無韻之離騷“。司馬遷是一個真正的血性男兒，其執着，其堅韌，其真性情與《史記》一道永遠彪炳千秋，永垂史冊。

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《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。我們先談《史記》。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經常倒黴，我對他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活。《史記》是一部什麼樣的書?大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之於希臘，我們也是把司馬遷當“史學之父”。

《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成爲中國歷史上第一部紀傳體通史，就這樣，史記塑造了一個一個的經典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嚐膽的越王勾踐。

在中國歷史上史記後漢書漢書三國志並稱前四史

這是我最喜歡的故事，臥薪嚐膽，這是臥薪嚐膽的節選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織;食不加肉，衣不重采;折節下賢人，厚遇賓客;振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經赦免了越王，(讓他回了越國，)越王勾踐時時刻刻想着如何復國。

於是就每天勞累地思索着，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嚐嚐苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嚐嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經忘記了在會稽山上所受的恥辱了麼?”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。

他吃的每頓飯裏幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮豔的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最後臥薪嚐膽了20年終於把吳國消滅了，最終，勾踐也成爲了五霸之一。

這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章裏的人物生動形象，故事活靈活現。所以我很喜歡。

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看完這本書，我覺得裏面的故事樣樣精彩，而且每個故事都有深刻的含義在裏面，把各國的興衰都展現出來，讓我知道古代的一些方方面面的事情。不僅這樣，裏面的人物刻畫看得栩栩如生，讓我知道每個人的謀略，每個人的性格。

短命的秦王朝，沒看之前覺得秦朝不是很強大嗎?它把另外幾個國家全都統一了呀。勢力不夠大嗎?看完後我知道了，這個秦王贏政小時候因他爸爸成了趙國的人質，所以在趙國嚐盡了人間的苦難，他的城府漸深養成了不好的性格疑心。記仇。暴躁。

在還未統一六國時他有勵精圖治的目標，可是統一後不久，秦始皇就開始放縱自己了，不再像原來那樣努力而是甩了手，原來百姓們還算幸福的，可是由於他用大量的金錢去建自己想要的王宮，百姓生活開始艱難起來了，可是正在享樂的秦始皇並沒有意識到危險地來臨依舊如此，並且脾氣非常暴躁，一不順心就殘殺百姓。看到這裏我真想大聲告訴秦始皇“您就不能像以前一樣發奮圖強嗎?要想讓自己國家長久，一定要愛戴自己的臣民呀!”

鴻門宴的故事相信很多人都熟悉。劉邦爲人很好很寬厚，喜歡結交好朋友，不管別人犯了什麼錯，都會以禮相待。而項羽呢?恰恰相反，很辣毒不愛交朋友，很陰險脾氣也挺暴躁。不接受別人的建議因而喪失了絕好的機會，因而王位就跟他失之交臂。你在看看劉邦由於他的性格和舉止贏得了別人的愛戴，大家都追隨着他。用現代話說“人緣好”。從這就可以看出來，你對別人好，別人不會忘恩負義的。

劉邦建立了漢朝之後，他的妻子呂后心狠手辣，皇上漸漸沒有喜歡她了，夫妻之情有些疏遠了，劉邦像把戚夫人的兒子立爲太子，呂后並沒讓戚夫人得到利益，還是讓自己的兒子當上了皇帝，自己的兒子當上皇帝已經該心滿意足了吧，可呂后並沒有放過母子倆，並用最殘忍的方式報復，用毒酒害死如意。砍掉戚夫人的四肢，挖掉她的雙耳雙眼，放在罈子裏丟在豬圈裏，這簡直就太狠毒了。妒忌別人，今後也得不到好，心太狠會有報應的。

史記這本書使我受益無窮，對待別人要有一顆寬容的心，善待朋友，不要妒忌別人等等。

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在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”衛青霍去病漠北決戰，揚大漢雄風。

這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，餘音嫋嫋，激盪心間。錢學森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞着那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣迴腸的英雄交響曲。它讓我領悟什麼叫做“精忠報國”豪情壯志。

大禹三過家門而不入，百姓與其團結一心，風餐露宿，最後制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嚐膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發圖強，最終雪恥復國，而成諸侯強國。這天，這精神依然在發光，在弘揚。

曾記得，在年初暴風雪肆虐的日子裏，正是全國上下萬衆一心讓我們挺過難關——武警戰士撲在高速公路上頂着寒風奮力除雪，疏導交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網，甚至付出年輕的生命;出租車司機在油價高漲的日子裏，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰面前，尤其是在事關民族利益的緊要關頭，衆志成城往往能成爲每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。衆志成城，每個中國人心中的一道長城。

培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。

看《史記》就彷彿在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。看《史記》就彷彿在讀一本搞笑的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的爲你講述他們身上發生的搞笑的故事，帶領你進入他們的世界。看《史記》就彷彿在和一個歷史學家應對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

在迅速發展的當今社會，我們的科技越來越先進，我們的生活越來越完美，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調。在我們構想宏偉藍圖時，給我們前車之鑑。取其精華棄其糟粕，在傳統與現代的有機結合中找到我們的幸福未來。