讀《悲慘世界》有感(集合多篇)

讀《悲慘世界》有感1

我忍不住心中的愉悅，推開窗子一看："呵，好大的雪啊！這時天已經快亮了，我們以閃電般的速度，衝向了山頂。按時間長短來說我都適應了。今後，我要繼續發揚小草精神，不怕困難，不怕挫折，永遠努力向上？"

主人公冉阿讓本是一個本性善良的勞動者，但社會的殘害、法律的懲罰、現實的冷酷使他決心向這個社會報復。可是莫里哀主教對他無私的包容、信任和幫助讓他在小瑞爾威事件後由悔恨轉爲一種更深刻的覺悟，這成爲了他精神發展的起點。他從此開始感恩，開始盡其所能幫助他人，開始回報社會，成爲了一個善良正直的人。

讀完這本書，我的心靈受到了極大的震撼，我對“感恩”這個詞語也有了更深刻的理解。常懷感恩之心，就會使人性熠熠生輝。

感恩父母，父母給了我們生命，因此我們得以感受這個大千世界；父母哺育了我們，因此我們得以健康成長；父母給了我們精神上的關愛，因此我們生活得幸福快樂。“鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩。”父母爲我們付出了這麼多，作爲兒女，在學習上自主自覺，是一種感恩，這讓我們學會自律；多幫父母分擔一些家務，是一種感恩，這讓我們理解父母的辛苦，感受勞動的艱辛；在父母結束一天的辛苦工作後，爲他們送上一杯茶，幫他們捶捶背，揉揉肩，也是一種感恩，這讓我們知道如何盡心盡力地孝順父母。

感恩老師。老師教會我們知識，更教會我們做人。老師是我們成長路上的指明燈，指引我們前進，所以即使身處黑暗之中，即使前方有障礙重重，我們也不會迷失方向。“一日爲師，終生爲父。”老師爲我們傾注了這麼多心血，作爲學生，上課認真聽講，積極思考，課後認真完成作業，是一種感恩，這讓我們懂得堅持真理，用科學、嚴謹的態度對待學術問題；遵守校紀校規，是一種感恩，這讓我們學會約束自己；在教師節的時候向老師送上一朵花、一張賀卡、一聲祝福，也是一種感恩，這讓我們學會尊重老師——人類靈魂的工程師。

感恩朋友。在我們心情沮喪的時候，是朋友的安慰使我們樂觀面對生活；在我們遇到挑戰的時候，是朋友的鼓勵使我們信心十足；在我們面臨困難和挫折的時候，是朋友的幫助使我們渡過難關。“路遙知馬力，日久見人心。”朋友給了我們這麼多的關心，使我們不再孤單寂寞，所以，像朋友對待自己那樣真誠地對待朋友，便是一種感恩，這讓我們瞭解尊重、理解和關愛都是相互的，自己怎樣對待別人，別人就會怎樣對待自己。

感恩社會。我們生活在社會這個大家庭中，無時無刻不在接受着他人的奉獻和幫助。是農民的辛勤勞作使我們有食物吃，是工人的辛苦工作使我們有各種生活用品，是建築工的汗水換來了我們居住的樓房……如果沒有社會上其他人的付出，我們也就不能過上正常的生活。“個人離不開社會，社會也離不開個人。”在他人需要幫助的時候伸出援助之手，是一種感恩，這讓我們真正感受到了幫助他人後的快樂和滿足感；利用暑假時間做一名志願者，到社區或公園裏打掃衛生、到敬老院看望孤寡老人等，也是一種感恩，這讓我們體會到了我們作爲一個人的價值。

我們在感恩中懂得道理，在感恩中學會付出，在感恩中感受快樂，在感恩中得到鍛鍊，更在感恩中，成長。

讀《悲慘世界》有感2

在人的一生當中總會有那麼幾個人成爲自己的人生導師，很幸運的是阿讓遇到了，不然也就沒有以後的故事了。比安弗尼主教就彷彿是上帝的化身，周旋於窮人和富人之間，用富人的錢來救助窮人，他總爲別人想多，爲自己想得少。他文中爲數不多依然擁有自己靈魂的人。阿讓就是他拯救的，主教拯救了一條即將墮入深淵的靈魂，改變了阿讓的命運。或者說，阿讓的心中還有一絲良知沒有被泯滅，被敬愛的主教喚醒了已被塵封多年的人性、良知。本書在我看來突出的是“人性”，各個階層的人性和生活方式被展現的淋漓盡致 揭露了不同的嘴臉。那麼我就不由的想到：人是不是在貧窮落魄、潦倒無以爲生的時候就沒有了尊嚴。我在心中答到：當然不是，即使落魄尊嚴和人格不可棄。如果失去了那纔是真可悲。即便阿讓後來已經很有錢了，可是他依然如苦行僧一般，也許是他的身份使他一直難安，也許是他覺醒的良知告訴他還有許多人在受苦受難，也許是比安弗尼主教的精神感染着了他，並把這種精神烙印在了他的內心深處，哪怕已經多年過去了。

每當阿讓面臨抉擇時，他總是站在人性光輝的那一面。當他得知尚馬蒂厄即將代替他被判終身監時，他猶豫不決，他知道尚馬蒂厄是無辜的。如果他能夠狠心一點，讓尚馬蒂厄成爲冉·阿讓進入監獄服刑，而他以馬德蘭的身份繼續“苟且偷生”，造福當地，繼續當他的市長，可是他沒有。他還是踏上了一條“不歸路”，他明知道此後將有無窮的苦難，可他依然奮不顧身的自首了，在法庭上揭露了自己的“罪惡”。

“做個聖賢，是特例，做個正直的人，是人生正軌。可排行，可失足，可犯錯，但終要做個正直的人”。

冉·阿讓在用餘生闡釋這句話。

讓我們來看看冉·阿讓“不可饒恕”的“罪行”：

1、偷竊麪包（飢餓）

2、越獄（養活一家人）

3、偷竊主教家的銀餐具(只有主教願意留他吃晚飯、過夜）

4、搶劫（精神不清）

每一樁罪行背後的真相都令人發省，可惜當時的法律是無情的，嚴酷的，更沒有正視此種社會現象的人，他人的死活更是與己無關。

“只要依仗法律和習俗所造成的社會壓迫還存在，在文明鼎盛時期人爲地把人間變成地獄，並給人類的神聖命運製造苦難；只要本世紀的三大問題——貧窮使男人沉淪，飢餓使女人墮落，黑暗使兒童愚蒙——得不到解決；只要在有些地區，社會窒息的現象依然存在，換言之，從更廣的意義來說，只要這世界上還存在愚昧和貧窮，那麼像本書《悲慘世界》這一類的作品就不會無益的”。

以上是本書的作者對本書作的序，其中所述的問題也在文中一一展現出來了：

“貧窮使男人沉淪”——泰迪納，一副小人嘴臉，爲了錢不顧尊嚴四處欺詐；

“飢餓使女人墮落”——方蒂娜，失業後爲了生存和養活幼女不得不出賣肉體；

“黑暗使兒童愚蒙”——加夫羅什，泰迪納夫婦之子，被父母不容，浪跡街頭。

讀《悲慘世界》有感3

學習了維克多雨果的《就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信》後，我感受到雨果正義的精神和他溫暖善良的心，今年暑假，我閱讀了他的一本著作《悲慘的世界》，讀完全書，我看到了當時社會的黑暗，更讓我感受到溫暖人性的偉大力量。

文章的主人公冉阿讓經歷了長期的牢獄之苦，終於獲得了自由。然而，由於冉阿讓犯有前科，無法被社會所接受，出獄後處處碰壁，就連他的好意有時也往往會被人們誤解……正當冷酷一點點吞噬這個孤獨的靈魂時，一道光亮照到了他的身上，主教慈愛的語言和“不可思議”的舉動驚醒了冉阿讓這個充滿惱恨的靈魂，從此在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，爲貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生。

如果冉阿讓沒有遇到主教，如果主教沒有仁慈的對待他的偷竊行爲，也許冉阿讓會一輩子仇視社會，一輩子孤獨冷漠，一輩子窮困潦倒，但是，冉阿讓是幸運的，人性之光照耀到他的心間，他感受到了人性的偉大與溫暖。那溫暖的人性，喚醒了主人公冷漠孤獨的內心，開啓了他新的人生旅程。

中國是個有着五千年曆史的文明古國，我們一直推崇用仁愛對待身邊的每一個人，但是隨着社會的發展，我們似乎漸漸丟掉了人性中最寶貴的東西，社會上也出現了很多“怪現象”。老人跌倒了沒人敢扶，醫生給病人做手術得先收“安全費”，教師伸手向學生要紅包，稍微的一個小摩擦可能就會引發一場“血案”......看到一個個這樣的新聞報道，我不禁問自己，社會怎麼了？我們怎麼了？

人之初，性本善，人的本質都是善良純真的，別人有困難時，我們應該伸出我們的援助之手，我想只要我們用溫暖與愛對待我們周圍的人，我們也會收穫溫暖。守住內心這顆溫暖的人性種子，讓它生根發芽開花，讓溫暖的人性常駐我們心間。

讀《悲慘世界》有感4

《悲慘世界》這本書給了我很多啓示，書中每一個片段都會讓我對這個世界，這個人生有不一樣的領悟與看法。

其中最讓我感到欣慰的就屬這一段了——男主人公冉阿讓走出圍困他十九年的監獄後，他過得並不快樂。大家都懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老闆強行將他趕出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒了他，還贈予一臺銀燭臺並對他說：”你再也不是壞人了，請用這些碟子做個正正經經的人。“主教的善良深深的感染了冉阿讓，讓他感受到了溫暖和愛的感覺。從此，冉阿讓開始了新的生活，他開始樂於助人，見義勇爲受到了人們的愛戴，變成了受人尊敬的市長。

受人唾棄的牢犯有朝一日竟然能夠成爲受人愛戴並尊敬的市長，這樣的差別未免也太大了，可事實就是這樣，那是因爲在這個世界上沒有好壞之分，只是在不同的環境和接觸的人之下便能改造成一個什麼樣的人罷了。假如你在一個所有人都嫌棄討厭你的地方呆久了，那麼你就會變得冷漠無情，心裏會充滿着恨。但是如果你生活在一個溫暖和有愛的家庭裏，那麼你就會變得幸福善良，對人生充滿着希望。所以遇到那些執迷不悟，歹毒狠惡的人並不要去排斥和厭惡他們，因爲沒有什麼人天生生下來就是惡人，所以我們應該像主教那樣用自己的真誠去感化那些所謂的惡人，讓他們能夠醒悟過來，不要再那麼執迷不悟了。如果這個世界每個人都能像主教一樣寬宏大量，那麼這個世界將不再悲慘，會變得有愛，有溫暖。所以，讓我們真誠對待每一個人，共同創造在一個名字叫幸福世界的世界吧！

讀《悲慘世界》有感5

悲慘世界是19世紀法國作家維克多雨果的一部長篇小說，故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。

主人公冉阿讓是一名誠實的工人，他幫助姐姐撫養7個可憐的孩子，有一年的冬天，冉阿讓找不到工作，爲了不讓姐姐的孩子捱餓，他偷了一塊麪包，卻因此被判五年的有期徒刑，服刑期間因受不了牢獄裏面的生活，他逃跑四次無果反而使得刑期從五年被加至十九年。

假釋出獄之後的一個晚上，冉阿讓來到了米利埃主教家門前，仁慈的主教和他一起進餐並收留他過夜，在那個夜裏，冉阿讓卻偷了主教家裏的銀器，被主教發現之後還將其打傷，冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發現並且逮捕至主教門前，在這個關鍵時刻，主教米利埃卻和警察說冉阿讓身上的銀器是他饋贈給他的，並且當着警察的面，他將自己家裏的銀燭臺也一併取出贈送給了冉阿讓，就這樣冉阿讓被釋放了，主教的善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣，那一個晚上，冉阿讓的靈魂因爲一袋銀器得到了救贖。

從那以後，冉阿讓更名換姓爲馬德蘭，並開始了新的生活。通過十年兢兢業業的努力冉阿讓成功地蛻變爲一名成功的商人，他開辦了工廠，並樂善好施，興辦福利，救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與尊敬，還當上了市長。

也是在興辦工廠期間，他認識了一位名叫芳汀的女工，這位女工貌美，卻因年輕時候的無知與天真，真心地錯愛上了一位大學生並失身懷孕還產下一女柯賽特，這位大學生薄情寡義，不久便離開了芳汀，芳汀爲了養活女兒，將其寄養在一戶貪婪的人家：泰納迪埃的家裏，芳汀自己外出打工並每月寄生活費給女兒。在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報她養有一私生女，馬德蘭知曉此事之後因尊重當地風俗給了女工芳汀50法郎並讓她離開，從此芳汀開始了她悲慘的生活，芳汀被解僱之後再也無人僱傭她，失去經濟來源的芳汀變賣頭髮和牙齒，最後窮途末路之下淪爲了娼妓，保受社會歧視的芳汀去街上攬客，卻遭到惡少無情的戲弄，將雪團硬生生塞進芳汀內衣裏，芳汀奮起反抗，卻遭到了冷麪警官沙威的逮捕，馬德蘭得知此事後出面干涉卻被警官認出他就是當年偷東西的罪犯冉阿讓，罪人永遠是罪人這種觀念在沙威腦子裏根深蒂固，他寫信告發，卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之後知道她的真實遭遇，感到十分的內疚與自責，並起心要照顧好芳汀母女，在芳汀病入膏肓之後又一燒心事件接踵而來。

當地一個叫尚馬蒂厄的老頭被當成冉·阿讓正在接受審判，冉阿讓再次陷入糾結之後，如果他去自首，則又將陷入牢獄之災，無法繼續照顧芳汀母女，而如果任之由之，那個無辜的老頭將代他受牢獄之災，身爲市長的馬德蘭良知在左，最終還是走上了法庭，勇敢的站出來並承認自己就是當年那個冉阿讓，從此便又走上了被通緝的道路。讀到這裏，忍不住掩面沉思。

面對沙威警官的窮追不捨，冉阿讓在救出柯賽特之後帶着這個小女孩在修道院裏度過了一段相對平靜的日子，並將其撫養成人，不久後法國大革命爆發，而與柯賽特相戀的馬裏尤斯卻要去巴黎參加起義，冉阿讓爲了成全二人，親赴戰場尋找馬裏尤斯，卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報怨，放走了沙威。而沙威也受到了感化，相信犯過錯的人真的會幡然醒悟，重新做人，最後革命失敗，冉阿讓冒險救出受傷的馬裏尤斯，在成全他與珂賽特的婚事後離世。

故事講到這裏便結束了，讀這個故事始終讓我的心揪着，再讓我如釋重負，在這本書裏，在某一個角色裏，你總能看見自己的影子，主人公冉阿讓見識了金錢的醜陋，人性的貪婪與冷酷，但他始終堅持用當年主教的善良去溫暖身邊的所有人，每一個時代都有它的侷限性與悲慘性，但冉阿讓讓我在他的世界裏看見了溫暖，細膩與真實，他始終堅持着努力着去以德報怨，用自己的力量溫暖這個世界。

人情反覆，世路崎嶇，但我選擇相信，人性本善。希望我們每個人都有能力，繼續以秋衣扎進秋褲裏，秋褲扎進襪子裏那般的溫暖人心。

讀《悲慘世界》有感6

今天，我讀了媽媽給我買的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。我看完後回想一下，故事的內容、情節都十分感人，催人淚下。

這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，爲了不讓孩子餓死而偷了一塊麪包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之後。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。後來他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終於當上了市長，成了大富翁後他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他爲了不嫁禍於人毅然上法庭承認自己的真實姓名，併爲救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最後卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。

看完書後，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼着用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯後，都不接受他的好意，在人們眼裏它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷着那的善良的心去幫助別人。最終他還是悽慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平。

“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話裏我明白了人性最善良的表現就是奉獻，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的`奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

讀《悲慘世界》有感7

憤怒與悲憫，這是我對這本書的感受。

冉阿讓是一個苦役犯，他被卡福汝主教當作客人，冉阿讓開始懺悔，並在另一個城市當上市長，他和一個名叫珂賽特的女孩一起生活。最後，女孩出嫁了，冉阿讓也贖了他的罪。

看完這本書，我心中真是五味雜糧交織在一起。其中人性的貪婪讓德納第一無所有，竟然利用自已的女兒賺錢，他不勞而獲，滿腦子的壞主意，讓人看見他就厭惡。與之相反，警察沙威則是讓人恨不起來。他本身是沒有錯的，只不過他的那些美好品質被引入歧途，讓人厭惡罷了。我們的主角冉阿讓則是一個想要報復社會的人，不過後來，他改變了，變得爲他人着想，樂於施捨。可是，儘管如此，想要害他的人還是有增無減。

以前的社會如此，我們現在的社會仍舊如此。前不久的滴滴事件，一直在告訴我們人性的黑暗。我們的社會正缺少像卞福汝主教這種人，人的心靈本來純潔的像一張白紙，可是由於各種原因，這張白紙上開始染上了各種顏色。造成這種原因的有很多很多。其中，家庭有很大的關係，你家裏面如果產生家暴，那麼這家的孩子可能是更加專橫、脾氣暴躁。如果一個家庭中父母相互尊重、敬愛，那麼孩子以後甚至從小就懂得謙虛、尊敬他人。可惜，現在這個社會，跟雨果筆下的世界裏有什麼兩樣呢？網絡的飛速興起，已經帶來了災難！人們都覺得打幾個字沒什麼關係，卻殊不知給別人多大的精神傷害！安醫生與丈夫去游泳，有兩名男生冒犯安醫生，卻不道歉。男孩的父母將安醫生堵在洗手間打了一頓。還在微博上投稿，網友開始用語言攻擊安醫生一家，安醫生最終選擇服藥自殺！這可是逼死了一條鮮活的生命啊！

每一個人都應該從自身做起，如卞福汝主教一般，幫助而不是傷害他人！

願一切罪惡遠去，悲慘事件不再出現。

讀《悲慘世界》有感8

19世紀的法國，就像當時世界的一個縮影，封建專制，無不是國家和社會的毒瘤，由此派生出了種種畸形的思想與觀念，權利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時時刻刻上演，就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪爲專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無盡的黑暗籠罩着底層社會，所以纔有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權利階級但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟世，後者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，後終於走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而裏面有一個叫沙威的警探，雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會忠實的擁護者，不惜把善良正義以法律的名義送進牢籠，他一手製造了芳汀的悲劇和悲慘結局，任何陽光都無法照進他的世界，他也只會給社會帶來無盡的悲慘。

然而我們所處的時代已經再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種種苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現代文明深刻的啓示，一法律永遠要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪爲少數人爲非作歹的幫兇；二傳統習俗文化堅決摒棄糟粕，決不能讓人民羣衆深受毒害；三對於兒童的教育培養關係到社會未來的發展走向，決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時期，只要還存在着社會壓迫，只要還藉助於法律和習俗硬把人間變成地獄，給人類的神聖命運製造苦難；只要本世紀的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因飢餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決；只要還在一些地區，還可能產生社會壓抑，即從更廣泛的意義上萊說，只要這個世界還存在着愚昧和窮困，那麼，這一類書籍就不是虛設無用的。

由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠的異國地域傳來，悲劇依然在一些地區上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恆的思考。

讀《悲慘世界》有感9

這本書的每一幅畫面都是那麼栩栩如生，讓我們感受到在當時發夠社會的陰暗貧窮的底層法國人民窮困、苦難和不平等的悲慘生活。

雨果說：人心是廣漠寥廓的天地。人在面對良心，省察胸中抱負和行動時往往黯然神傷！良心的覺醒就是靈魂的偉大！這本《悲慘世界》就是這句話做好的解說。

冉阿讓因爲飢餓過度偷了一塊麪包，而被警察抓了起來；芳汀因被德納第所騙，痛苦了一生，連死也沒能見到自己的女兒一面；珂賽特也因被德納第所騙，沒有度過一個快樂的童年……這一切的一切都是難麼悲慘，催人淚下。

但是在整個《悲慘世界》裏又處處透露出人性的光輝。冉阿讓的覺醒、沙威的覺醒、馬留斯的覺醒成爲了人物精神發展的起點，促進他們的上升到了崇高的境界。

在現實裏，可能這的會有這樣命運十分悲慘的人，而這些全是由黑暗的社會造成的。黑暗的社會總是對社會底層的人更加不公，可想而知，社會底層人民生活是多麼痛苦

讀《悲慘世界》有感10

這個世界彷彿是爲悲慘而生，我們在他們並不算幸福的人生中掙扎着悲哀。冉阿讓、珂賽特、芳汀、沙威……一個個本不相關的人被命運的齒輪碾壓着相連。所幸的是在最後的最後有着燭光中那一絲搖曳着的光明與串聯着傳遞的感恩。

在雨果的筆下，主人公冉阿讓和芳汀以及她女兒的悲慘遭遇深刻揭露了法國各階級的生活，也以此體現了窮人的悲劇。外省偏僻的小城，濱海的新興工業城鎮，可怕的法庭，黑暗的監獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院……無一不代表了那個時代的悲哀。就如雨果在序中所說的“貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”這是哪個時代無可避免的悲劇。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者，然而社會的殘害、法律的懲罰、現實的冷酷使他逐漸成了猛獸，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事，而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺悟，成爲他精神發展的起點，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。冉阿讓因爲偷一條麪包救濟7個外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由於他並不信任法律，屢屢越獄以致罪刑加重。他倔強不懼強權的個性使探長沙威對他深惡痛絕，他過人的氣力也使沙威對他印象深刻，兩人於是結下一生相互追逐之緣，以致於引發了之後一連串的故事。

書中的冉阿讓一生多災多難，但他毫不畏懼。他的特殊身份——一個牢獄犯，卻使得他不被社會所接受。好心的主教使冉阿讓變成一個好人，爲了感念主教的寬容同時也是爲了生存他不得不隱姓埋名。當他爲救人展現宛如千斤頂的力量而被認出後，警探沙威卻自以爲是地抓了他，可見當時pol。ice的無知與自以爲的使命，沙威眼中的自豪讓人心酸也讓人難過。而後他在監獄的船上救了一個人，自己卻掉入大海之中，他的英勇無畏又不得不令人爲之敬佩。上天憐憫，冉阿讓並沒死，爲了對芳汀的承諾，他去找珂賽特——芳汀的女兒，他的舉動無一不證實了他是一個好人，只是黑暗的社會卻容不下一個人對自己的救贖。芳汀的女兒在養主家受盡委屈，養主卻不知廉恥地向芳汀索要生活費，他們醜惡嘴臉令人髮指，那惡毒的片斷更是讓人難以忘卻。冉阿讓見到珂賽特十，她的身上沒一件像樣的衣服，渾身是被德納第夫人毒打的傷疤，就算如此，夫人仍舊不停毒打她，少女的眼神讓人心痛。冉阿讓帶走她後，她才真正有了生活的快樂。

善良的人受盡壓迫，而如德納第夫婦如此貪婪無知的人卻依舊衣食富足，是悲慘還是諷刺或者可以說是哪個時代的無奈。冉阿讓的苦難並未因此結束，馬呂斯，也就是珂賽特的丈夫，一開始得知冉阿讓的過去時就不再與岳父聯絡了，可憐的冉阿讓爲了不讓女兒傷心，不顧性命的救出重傷的馬呂斯卻不告知真相直到惡毒的德納第無意的污衊才洗清了馬呂斯對冉阿讓的誤解。馬呂斯夫婦在最後一刻趕到的冉阿讓的身邊，於是有了書本最後的那一段描述“當四肢失靈，身體越來越衰竭時，莊嚴的靈魂在上升，並且已經顯示在他的額頭上。他的眼珠裏已經出現了未知世界的光明。他的臉逐漸失色，但仍帶着笑容，生命已經結束，有的是其他的東西。他的呼吸中斷，眼睛睜大，人們覺得這是一具長着翅膀的屍體。”“夜沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站着的大天使展開着雙翅，在等待着這個靈魂。”

在我的心中冉阿讓是一位極具悲愴美的好人，他死後靈魂會得到主的寬恕，他會和無辜死去的人們一起在天堂守護那一對幸福的愛人，這也算是悲慘世界中唯一的溫暖，人性的純良與延續的感恩會使無望的世界散發出希望的光芒。

讀《悲慘世界》有感11

雨果，衆所周知的大文豪，閱歷豐富，可生活背景卻不是很好。這不是重點。讓我們一起進入雨果筆下的悲慘世界。

小說的主要人物是冉阿讓，這個人經歷了波折的人生。年輕時爲了姐姐和她的孩子因偷了一個蘋果而被關進監獄，幾次因爲逃獄而被抓回。前後在獄裏呆了十九年。這是令人費解的。只不過關了他兩三年，每次都是還有幾個月刑滿時而逃，這是何苦呢，這麼多天都忍了過來，怎麼這幾個月就那麼衝動？從第二次逃獄時，他曾經歷過激烈的思想鬥爭。可是，人的本能就是對自由的渴望，錯誤的行爲始終都佔着上風。真令人感到又同情又悲哀。

在第十九年時，他再次逃了出來。不知道還有多長時間刑滿，他不想那麼多了，他逃了出來。警察局下了通緝令，每人願意放掉這個在逃的罪惡的苦役犯。他是一個墮落的人，從青年進去，出來時變成了中年。這個人沒有青春，沒有靈魂，他是一個行屍走肉，一個墮落的人。

逃出來後沒人收留他，沒有人給他一頓飯，一口水，他得到的是人們的唾棄和辱罵。他絕望了，這個時候，卞福汝主教收留了他，但他又偷了主教的東西，主教並沒有怪他，反而在警察面前掩護了他。他被感動了。靈魂開始回到他的身上，經過一番思考，他終於意識到自己的墮落，並決心做一個高尚的人。讀到這，我們也爲他感到慶幸，他終於重新做人了。

他開始信教，他也希望升入天堂。他成了一個好人，他隱姓埋名，成了尊敬的馬德蘭先生，又做了市長。後來，因爲一件偶然的事件，他爲了救別人誤認爲是冉阿讓的人而暴露了自己的身份。他從一個令人尊敬的人又滑落到令人唾棄的人。大家遺忘了他做過的好事。他又開始浪跡天涯。後來花重金收養了貧婦芳的女兒珂賽特。他倆以父女相稱。冉阿讓成了割風先生。珂賽特長大後和馬呂斯相愛了。馬呂斯是一個反抗皇上的人，他推崇共和制。他們倆後來得到馬呂斯的外公和割風的祝福。婚後，割風告訴了馬呂斯自己的經歷，告訴了他自己是冉阿讓，一個苦役犯。馬呂斯開始厭惡他。後來，馬呂斯無意中知道冉阿讓救過自己的命和他做的種種好事，他和珂賽特一起去接冉阿讓。可是，冉阿讓已經到了風燭殘年，在他倆的嗚咽聲中，冉阿讓安詳地閉上了眼睛......

合上這本書，我陷入了沉思。雨果筆下的人物形象栩栩如生，形態飽滿。冉阿讓變好是因爲主教，他感謝主教，他參加了主教的葬禮。他救助窮人，寬宏大量。他放了沙威警官，放了這個處處相逼自己的人。沙威疑惑冉阿讓爲什麼放了他，他明明可以殺了他。也許你們和沙威的法律意識是一致的，冉阿讓就是個苦役犯，就改遭人唾棄，就該呆在監獄裏，而不管他做過什麼事。有人曾想過嗎？他做的好事也不能洗刷曾經他身上的污泥嗎？這個世界難道就這麼不公平？他現在有的是一顆善良的心，他只是有着不好的過去，注意，是過去。那麼，爲什麼要讓他在江湖上隱姓埋名一輩子而不能光明正大地做人呢？也許這就是“悲慘”的體現吧。

現在，我們的世界是和平的，是友誼的，是快樂的。我沉思，要珍惜現在的世界。

讀《悲慘世界》有感12

暑假的時候，我曾讀到過一本世界名著《悲慘世界》，是我爺爺給我買的。

翻開書第一頁，上面寫着工整的鋼筆字：

贈於豔豔，學習文學知識比吃飯重要得多。

下面落名是湯泉林，也就是我爺爺。送書的時候是20xx 年6月1日。

這是一本長篇小說，故事十分震撼人心。小說真實地描寫了一八一五年拿破崙慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國社會生活。

主人公冉阿讓勤勞正直，胸懷坦蕩，樂於助人。他爲不讓外甥們捱餓，偷了塊麪包成苦役犯。過了十九年的非人生活。放走後改名革心，被選爲了市長。女兒珂賽特喜歡上了大學生馬利尤斯，可他的恩人卻是冉阿讓的對頭，冉阿讓被革職後，又躲藏起來。

馬利尤斯與珂賽特結婚了，冉阿讓把五十八萬法郎留給女兒

珂賽特，自己僅剩的五百法郎。

當馬利尤斯得知冉阿讓纔是自己的救命恩人，在冉阿讓彌留之際，他倆握着他的手，看着這位平凡而又偉大的人離開人間。

作者以充滿人道主義的筆觸，反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運，對不幸的人們深表同情，主張以仁慈博愛來杜絕惡罪，改革社會，拯救人類，揭露社會的黑暗，並譴責法律的不公正。

讀《悲慘世界》有感13

今天，我讀了法國大作家雨果寫的<<悲慘世界>>裏面，你一定想不到，我同情的是一個苦役犯－－冉阿讓，而我最恨的就是一個利用騙術來騙錢的一對商人夫婦－－容德雷和容德雷夫人．我同情冉阿讓，並不是爲他的處境，而是被他那中越獄之後而想重新改過自身的精神所打動．每一次，他都滿連灰塵，上衣破爛不堪，褲子上還有個大洞的身影出現在故事裏，他每一次都是滿臉灰塵的出現在故事了，有一次他爲了早個睡覺的地方竟來自：作文大全和一隻狗爭起窩來．後來，他用他那智慧的頭腦把一個落後的城市給建設起來，衆人都選舉他當市長我討厭容德雷夫婦，因爲他們不惜任何手段來騙取別人的錢財．冉阿讓最後死的很完美，彷彿完成了一件偉大的事業，而德雷夫婦卻落魄成了乞丐．真是惡有惡報，善有善報，不是不報．只是時辰未到啊～！

讀《悲慘世界》有感14

今天終於看完了《悲慘世界》，心中感慨萬千，激動不已，但卻不知如何表達我的心情。從前，我只知道這是世界名著，是雨果的作品，也有過幾次想嘗試閱讀，可是看到厚厚的四大本我就動搖了，終於我還是強迫自己認真閱讀，想不到我還真得入迷了，不知不覺，彷彿自己就生活在那個19世紀的法國了。這不愧是世界名著，它的美是由內而外的，越靠近就越理解，就越愛不釋手。

主人公讓。瓦爾讓曾經說過：“昔日，爲了生存，我偷過一塊麪包;今天爲了生存，我不願意盜竊一個名字。”這是主人公悲慘的命運和崇高的人格。爲了姐姐的孩子們活下來，不得已他偷了一塊麪包，卻被判爲“夜間盜竊民宅”被送上法庭，做了20xx年的苦役。在這20xx年裏，他的靈魂上升了，也下降了，正如作者所說：“陽光從一側進去了，黑暗也從另一側進去了。”偷了幾次東西后，得到主教的感化和教誨，他開始行善，以馬德蘭的名字救災濟貧，造福人民，撫養珂賽特健康成長，原諒沙威，救過馬利尤斯……這一切好事都掩蓋了真實的自己——讓。瓦爾讓。

自己沒有寫讀後感的習慣，往往都是食而不知其味，但這本書讀後收穫甚多，因此就留個紀念吧!19世紀法國的世界是悲慘的，但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛的人，因此，悲慘就會過去。今天，我們的世界是美好的，博愛更是我們的信念。

世間萬物，有生有滅，輪迴不息;

人世百態，有哭有笑，纔是人生。

讀《悲慘世界》有感15

《悲慘世界》是法國著名文學作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現出法國社會的生活形象，這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會複雜問題的書。

冉阿讓是這本書的主人公，原本只是一個淳樸善良的工人，但生存的壓力不得不使他鋌而走險，淪落爲苦役犯，社會的冷漠無情再次顯現。神甫的寬容大度感化了冉阿讓。當它成爲富翁時卻也不忘爲社會做些什麼回報些什麼，似乎已將之前的一切都淡忘了。他將一座城市改變，給人們烙上了“時代的烙印”……

一心爲善的他爲了救助和他毫無血緣關係的“女兒”——珂賽特，從此開始逃亡生活……充分解釋了法國下層人民的苦難深重，貧窮和富有的巨大懸殊！

冉阿讓，珂賽特……這些苦難的下層人民，卻始終都在努力、奮鬥，是一個勞動者，一個擁有勞動着品質的人。在這部作品中，我能感受到冉阿讓的心情，儘管歷經磨難卻都始終保持着一個善良慈愛的心。