《哈姆雷特》讀後感 關於哈姆雷特讀後感作文

《哈姆雷特》讀後感

書籍簡介

《哈姆雷特（Hamlet）》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創作於1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，並娶了國王的遺孀喬特魯德；哈姆雷特王子因此爲父王向叔叔復仇。

《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部，也是莎士比亞最負盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、複雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術手法，代表着整個西方文藝復興時期文學的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

內容簡介

丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學就讀時突然接到父親的死訊，回國奔喪時接連遇到了叔父克勞狄斯即位和叔父與母親喬特魯德在父親葬禮後一個月匆忙結婚的一連串事變，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接着，在霍拉旭和勃那多站崗時出現了父親老哈姆雷特的鬼魂，說明自己是被克勞狄斯毒死並要求哈姆雷特爲自己復仇。隨後，哈姆雷特利用裝瘋掩護自己並通過“戲中戲”證實了自己的叔父的確是殺父仇人。

由於錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞狄斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺並不得不接受了與其兄雷歐提斯的決鬥。決鬥中哈姆雷特的母親喬特魯德因誤喝克勞狄斯爲哈姆雷特准備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯並囑託朋友霍拉旭將自己的故事告訴後來人。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

創作背景

十六、十七世紀之交，英國正處在封建制度向資本主義制度過渡時期，這個時期是英國曆史進程中的一個巨大轉折。

伊麗莎白統治的繁榮時期，資產階級支持王權，而王權正好利用資產階級，兩方面不僅不對立，還結成了暫時的同盟。由於政局比較穩定，社會生產力獲得了迅速的發展。這種新興資本主義生產關係的發展，雖然加速了封建社會的崩潰，卻仍然是依靠殘酷地剝削農民來進行的。詹姆斯一世繼位以後，專制集權被進一步推行，資產階級和勞動人民的反抗遭到了大肆鎮壓。社會矛盾進一步激化，它從根本上動搖了封建秩序，同時爲十七世紀英國資產階級革命準備了條件，莎士比亞的創作正是對這個時代的藝術的深刻的反映。

《哈姆雷特》是借丹麥八世紀的歷史反映十六世紀末和十七世紀初的英國社會現實。當時的英國，如前所述，是一個“顛倒混亂的時代”，而《哈姆雷特》正是“這個時代的縮影”。劇中哈姆雷特與克勞狄斯的鬥爭，象徵着新興資產階級人文主義者與反動的封建王權代表的鬥爭。通過這一斗爭，作品反映了人文主義理想同英國黑暗的封建現實之間的矛盾，揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產階級之間爲了爭奪權力而進行的殊死較量，批判了王權與封建邪惡勢力的罪惡行徑。

文藝復興運動使歐洲進入了“人”的覺醒的時代，人們對上帝的信仰開始動搖。在“個性解放”的旗幟下“爲所欲爲”，這是當時的一種時代風尚。這一方面是思想的大解放，從而推動了社會文明的大發展；另一方面，尤其是到了文藝復興的 晚期，隨之產生的是私慾的泛濫和社會的混亂。面對這樣一個熱情而又混亂的時代，人到中年的莎士比亞，已不像早期那樣沉湎於人文主義的理想給人帶來的樂觀與浪漫，而表現出對理想與進步背後的隱患的深入思考，《哈姆萊特》正是他對充滿隱患而又混亂的社會的一種審美觀照。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

人物介紹

哈姆雷特

哈姆雷特是出身高貴的丹麥王子，從小受人尊敬且接受了良好的教育，無憂無慮的生活使哈姆雷特成爲一個單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼裏一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和醜陋面，他相信生活的真善美並且嚮往這種生活。然而當他的父親死亡、母親又馬上嫁給叔父，再加上父親託夢告訴哈姆雷特是克勞狄斯害死了他。在理想與現實之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀發生了改變，他的性格也變得複雜和多疑，同時又有滿腔仇恨不能發泄。重大的變故也使哈姆雷特看到了社會的現實和黑暗，他開始對親情和愛情產生了疑問，變得彷徨和絕望，他開始變得偏激，離衆人越來越遠。

父親死後的這段時間的經歷，哈姆雷特的思想有了重要的轉變，他努力克服自身的缺點，變得很堅定，他打算奮起反抗，哪怕以生命爲代價。他對生活開始有了真正的思考“生存還是毀滅“，這是一個值得思考的問題。

哈姆雷特是一個悲情式的英雄，他始終堅持自己的原則，即使充滿了復仇的怒火，他也不濫用暴力。他對生活由充滿信心到迷茫到再次堅定，在磨鍊的過程中他通過親身的經歷和自己的思考來提升自己。在磨鍊中他變得堅強，變得不再猶豫，做事果斷，他要通過自己的奮鬥來改變命運。最終他雖然爲父親報了仇，但還是爲了正義被奸人所害，他的願想也就落空了。他是爲正義而死，死得偉大，但是也讓人感到遺憾和惋惜。

丹麥現任國王。他是哈姆雷特的叔父，在哥哥死後繼任了王位。老國王的鬼魂告訴哈姆雷特，他正是謀殺自己的兇手。他罪有應得，最後死在侄子復仇的毒劍下。

克勞狄斯是莎士比亞刻畫的一個醜惡的人物形象。爲了權力，他害死了自己的親哥哥，娶了嫂子爲妻，奪得了君主的位置；同時爲了隱瞞自己的罪行，他設計殺害哈姆雷特，同時還要讓輿論有利於自己。他是一個極度自私的人，也是一個陰謀家。在他認爲哈姆雷特不知道真相之前，他沒有打算將哈姆雷特殺害，他只是想通過哈姆雷特父親死亡和母親改嫁的打擊使哈姆雷特變得消沉，使他離人們越來越遠，失去他的影響，從而鞏固自己的地位。然後在他知道了哈姆雷特得到自己父親死亡的真相後，他便開始使用各種手段來殺害哈姆雷特，一計不成便再來一計，惡人有惡報，他最後還是被哈姆雷特刺死。克勞狄斯的陰謀是一環接着一環的，他行事十分小心，生怕出現差錯。他是一個十分陰險的人，但是卻從不外露，是一個隱性的暴徒。他殺害了自己的王兄，還繼承了王兄的王位。他想殺害哈姆雷特卻還在衆人面前褒獎哈姆雷特。克勞狄斯的性格是資產階級形象，而不是封建君主，在他眼裏，自己的利益是高於一切的，爲了利益可以不擇手段。

喬特魯德

丹麥王后，王子的親生母親。老哈姆雷特死後她改嫁克勞狄斯，在莎士比亞的時代這種關係被視爲亂倫，所以引起了哈姆雷特的仇恨。她誤喝下了克勞狄斯預設給哈姆雷特的毒酒，當場身亡。

喬特魯德對哈姆雷特影響甚大。哈姆雷特剛開始的痛苦更多的不是因爲父親的過世（當時他不知道父親是被謀殺），更多的是因爲他敬愛的母親在他父親剛去世就改嫁給了他的叔父。喬特魯德是一個並不知道什麼是愛情的女人，她需要的只是一個能給她安定生活的男人和她王后的地位。她不愛先王，缺乏女子對愛情的忠貞，經不起誘惑，她只能從外表上裝出賢淑的樣子來掩蓋她對先王的背叛。而她也是沒有選擇的選擇，她沒有獨立生活和獨立思考的能力，也沒有什麼個人理由，她有的只是她的虛榮，她爲了自己的地位和宮廷的生活，爲了自己的慾望傷害了自己的孩子，直到死前她才醒悟。

雷歐提斯

波洛涅斯的兒子。聽信克勞狄斯的詭計，與哈姆雷特比劍，雷歐提斯的劍是把毒劍，在激烈比賽中，他們奪去了對方的劍，哈姆雷特又在雷歐提斯身上留下了血痕，雷歐提斯因此倒地。

雷歐提斯是一個心胸狹窄但自尊心很強的人。他雖本性善良，但卻經不起教唆和激將。他的本性善良還是可以得到肯定的，從他和哈姆雷特前幾回合的交鋒中，他一直心中有愧就可以看得出來，但是正如他經不起教唆，克勞狄斯稍微一挑唆，他就失去了自己獨立思考的能力，從而刺中了哈姆雷特。但是在臨死前他才醒悟，說出了事情的真相，也算是他的悔改，不過爲時已晚，他已經沒有了重新來過的機會。

奧菲莉婭

波洛涅斯的女兒。她與哈姆雷特雙雙陷入愛河，但種種阻力警告王子，政治地位使他們無望結合。作爲哈姆雷特瘋狂復仇計劃的一部分，她被他無情拋棄，加上父親的死讓她陷入精神錯亂，最終她滿身盛裝，自溺在一條鋪滿鮮花的溪流裏。

奧菲莉婭是莎士比亞筆下優美絕倫的女性代表之一。她天生麗質，有着十分美麗的外表，同時她感情純真、心地善良。哈姆雷特因爲父親的死和母親的改嫁“發瘋”時，對奧菲莉婭進行咒罵，而單純的她真的以爲哈姆雷特罵她僅僅是因爲他發瘋了，因而痛心惋惜。而哈姆雷特完全沒想到他的發泄會造成這個少女的悲痛甚至是絕望。奧菲莉婭得知父親被哈姆雷特殺害後，她承受不了這樣的打擊最終自殺了。奧菲莉婭是封建貴族少女的典型代表，她深受封建社會的影響，堅守封建主義道德，保守軟弱，以家庭爲中心。她雖然愛慕哈姆雷特，但是在父親和兄長的教唆下，她不敢和哈姆雷特接近，又在父兄的影響下去接觸哈姆雷特刺探消息。封建社會的道德和她受得封建教育思想使她對父兄絕對服從。奧菲莉婭在話劇中出現的次數不多，但是卻爲推動劇情的發展起了重要作用。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

作者簡介

威廉·莎士比亞（William Shakespeare 1564-1616）是英國文藝復興時期戲劇家和詩人，也是歐洲文藝復興時期人文主義文學的集大成者，近代歐洲文學的奠基人之一。他共寫有37部戲劇，154首14行詩，兩首長詩和其他詩歌。代表作有四大悲劇：《哈姆雷特》（英：Hamlet）、《奧賽羅》（英：Othello）、《李爾王》（英：King Lear）、《麥克白》（英：Macbeth）。四大喜劇：《第十二夜》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《皆大歡喜》。歷史劇：《亨利四世》《亨利六世》《理查二世》等。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

下面由小編爲您整理出的《哈姆雷特》讀後感40篇，一起來看看吧。

《哈姆雷特》讀後感1

世界名著《哈姆雷特》中有這樣一段話，至今令我難以忘懷。

“要是他能夠踐登王位，一定會成爲一個賢明的君主的”。

文中的哈姆雷特身處王子，父親被叔父謀殺，於是他立志要爲父親復仇，他於是與現任國王也就是他的叔父鬥智鬥勇，最終他用利劍懲除了叔父而自己也不幸死去。

在我看來，這句話在哈姆雷特身上是十分合適的，他敢於和強大的敵人作鬥爭，證明他有勇氣，他誓死爲自己父親報仇，說明他有孝心、有決心，面對敵人的計謀，他靈活地作出判斷，體現他的機智;在愛情與理想之間，他果斷地做出了決策，展現了他果敢的決策能力。他的素質能助他當一名優秀的國王，可命運使他遭受額外的打擊，斷送了他的國王之路。

相比之下，現在的許多人的命運並非顛沛流離，而僅僅因爲他們的意志不足夠堅定、頑強，導致理想終究無法變成現實。有一類人，他們說他們自己有過人才華只是命運對自己有所不公，但是，真正能成功的人，哪一個又不是憑藉自己才華和能力度過難關最終取得成功的呢?與哈姆雷特相比，他們少了實際應對挫折的能力，故無法成爲真正成功的人。還有一類人，他們擁有素質、能力，但缺少了敢於拼博的精神，所以也無法步向成功。

從《哈姆雷特》的這一段話中我認識到，生活中，只有靈活運用自己的能力，才能走向成功。

正因如此，我也應嘗試做一個有這樣素質、有拼搏精神，並將個人能力充分發揮在大大小小事情中的人，也只有這樣，自己才能獲得充分鍛鍊，成功纔會不再遙遠。

做一名有勇有謀的人，即是將自己的能力發揮在大大小小的事情上。

《哈姆雷特》讀後感2

暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書。這是一個偉大的劇作家莎士比亞寫的，保持了莎士比亞的精髓和風格。

讓時間逆時針旋轉到21世紀的丹麥。有一個意志堅強、剛失去父親，而感到傷痛萬分的人。他，就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現在的父親(他已經和王后完了婚)。

他爲什麼要來對抗新丹麥王呢?這又應該從那個舊丹麥的鬼魂說起了。在午夜12時後，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已，通過演戲的方法來讓大臣們看見老丹麥王是怎麼死的，使新丹麥王人心惶惶。

由此可見：他想報仇，用叔叔的命來換取父親的命，但是忽視了別人對自己的看法。

某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰。誰知國王和雷歐提斯早早地準備好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體，就會死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個小時之內就會死，他完成了遺願，殺死了國王和雷歐提斯之後，他光明偉大地犧牲了。

這本書告訴我們在痛苦萬分的情況下，用智力來對抗強暴之人，勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。

《哈姆雷特》讀後感3

相信大家都讀過《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過喜劇集，也寫過悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。

在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。於是，不惜扮成了一個得了某種癲狂病的人，然後又委託戲團表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

在劇中，還有個叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因爲王子的“癲狂病”，父親的暴卒和兄長雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至於自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花，遊蕩了半天，終於來到了一個河岸失足溺水身亡。

我覺得，在劇中，最可憐，最無辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因爲宮廷裏的陰謀而死。

在劇中，還有一個“人物”，和其他人相比，雖然他的出場次數不多，可他卻似乎擁有支配故事情節發展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。

在我看來，在這本書裏我最喜歡的就是哈姆雷特。事實上，說喜歡他，不如說我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有……同時，我也很可憐他，因爲他家破人亡。

《哈姆雷特》讀後感4

波洛涅斯一家的悲劇，就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在筆者看來，他是那種老實巴交的朝臣，他忠於的也只是“國王”這個位置而非君主本人，新舊交替，他所能做的也只是忠於新君。爲王事竭忠盡智而已，但仍無法避免淪爲哈姆雷特刀下鬼的結局。奧菲利婭始終遭到壓抑，前文已敘，這裏就不在多說。雷歐提斯則是一個年輕氣盛的男子，他本可以在法國開拓自己的事業，但喪父和妹妹失心發狂的悲痛矇蔽了雙眼，呀淪爲了國王歹毒計謀的犧牲品。

“生存還是毀滅，這是一個問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的天涯的苦難，在奮鬥中掃清那一切，這兩種行爲，哪一種更高貴?死了，睡去了，什麼都完了;要是在這一種睡眠中，我們心頭的創痛，以及其他無數血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局”活着比死了要痛苦的多，一死即可了卻一切，而活着還要承受生活的種種挫折與打擊，在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起來，這也正是作家餘華的作品《活着》的偉大之處，老農生活的目的就是爲了好好活着。

哈姆雷特作爲王子，揹負着殺父之痛和復仇的“使命”，是異常艱苦而令人惋惜的。人在死後，只會化爲枯骨，迴歸塵土，不管生前的地位如何，《哈姆雷特》中墓園的情節想要表達的思考，大概也是這樣。

《哈姆雷特》讀後感5

哈姆雷特，一個生在戲劇裏，又活在生活裏，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象徵，是一個經歷痛苦後憂鬱寡歡的人，是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現，思考和獨白是他的表達，他用他特有的方式演繹着自我，演繹着這個王子的悲劇。

對於自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關於生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨到的展現了人的發展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這麼神奇，一千個不同的讀者眼裏，便有着一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。

他是丹麥的王子，所以他肩負着維護國家安定繁榮的義務;他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負爲父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個人，朋友的背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠，他孤獨的行走在一條復仇之路上。這樣，他也只能更加抑鬱，更加癲狂。原本的只是爲了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會忘記面具之下的自己似的。曾經那個感嘆世界是“負載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋衆生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點綴着的莊嚴的屋宇”，感嘆人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，漸漸的在現實的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼裏的世界，“只是一個不毛的荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類不能使他發生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之後多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過於猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的複雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現哈姆雷特，造就了這個世界著名的悲劇之作。

人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背後，流露着對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現實主義與浪漫主義的結合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧於莎士比亞悲劇的第一部。

《哈姆雷特》讀後感6

戲劇中出現的戲中戲的環節，讓人印象深刻。通過再現老王被殺的情景，不僅試探出叔叔的內心，也表現了哈姆雷特的憤怒，將矛盾推向更尖銳的地步，進而推動情節和故事的高潮。

與此同時，莎士比亞也巧妙性的將自己的戲劇觀點，通過哈姆雷特之口，在指導伶人表演之時呼出，“你應該接受你自己的常識的指導，把動作和言語相互配合起來;特別要注意到這一點，你不能越過自然的常道;因爲任何過分的表現都是和演劇的原意相反的，自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看它自己演變發展的模型。”

《哈姆雷特》之所以成爲莎土比亞四大悲劇之首，不僅僅在於作品最後的悲慘結局讓人難以忘懷，還在於作品帶給人們沉重的反思，對哈姆雷特命運的反思，對當時文藝復興時期社會背景的反思，對人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最後的結局，則是整個時代發展的必然趨勢，其犧牲也是他個人發展的最終結局。悲劇不幸，卻演繹了不一樣的美。哈姆雷特值得久讀深思。

《哈姆雷特》讀後感7

愛是人類最偉大的情感。《哈姆雷特》因爲恨而導致了悲劇，因爲恨而導致了湮滅，這是令人哀嘆的。可這悲劇可以避免嗎?殺父之仇，向來是不共戴天的，忍耐下去，不如自裁。

唯一可以避免這場悲劇的方法，只有克勞狄斯當初抑制住自己內心的貪婪，不去對自己的兄長下毒手，但他與王后的感情能讓他不那麼做嗎?王后的背叛令人不齒，但先王如若不是好大喜功、終日忙於征戰的話，自己的愛人又會愛上一個不如自己千萬分之一的男性嗎?這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示，他安排了福丁布拉斯這個角色，與哈姆雷特形成鮮明的對比，同樣是王子，前者本要忤逆王意、發動戰爭，但最終凱旋而歸;後者則先後失去了自己父親、愛人、母親。

劇本最後，福丁布拉斯說道：“……把哈姆雷特像個軍人似的擡到臺上，因爲他要能登上王位，一定會成爲一位賢明的君主……”這讓筆者不由得浮想聯翩：對於悲劇的主角哈姆雷特來說，是否存在另一條不同的道路呢?

劇本里的“現實”給出的答案是否定的。

《哈姆雷特》讀後感8

有一句諺語爲：要等草兒青青，馬兒早已餓死。

在哈姆雷特的臺詞中只出現過這句諺語的前半句，並沒有提及下一句的內容。當讀完《哈姆雷特》全劇後，我們會明顯意識到這是一部悲劇，作爲主角的人物在結局中都以死亡作結，可以說哈姆雷特也是爲報父仇付出了生命的代價。

“可是我，一個糊塗顢頇的傢伙，垂頭喪氣，一天到晚像在做夢似的，忘記了殺父的大仇;銳讓一個國王給人家用萬惡的手段掠奪了他的權位，殺害了他的最寶貴的生命，我卻始終哼不出一句話來。我是一個懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破的腦殼?誰拔去我的鬍子，把它吹在我的臉上?誰扭我的鼻子?誰當面指斥我胡說?誰對我作出這種事?”

哈姆雷特像此類的心理獨白不在少數，對於自己的殺父仇人，他在猶豫着，遲遲不肯動手，錯失了很多好時機;對於自己性格中的弱點，他也在不斷質問，他意識到自己的柔弱和憂鬱，寶貴的時間多半用在了思考和等待中;他對時局和現實有着較爲敏感的觀察力和洞見力，可他的行動總遠遠滯後于思想，我不否定他對“人”、“人的優缺點”等問題有着個人獨到的見解，可他最終葬送了性命才勉強實現了夙願。

《哈姆雷特》讀後感9

國王對於哈姆雷特一反常態的瘋癲狀態表現得極爲敏感，他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端，他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實現自己的慾望。在他眼中，只有自己，除己之外的一切只要對自己的利益有所威脅，他都會不擇手段地去剷除前進道路上的障礙，他可以說是個極有手腕、冷血無情、不折不扣的陰險小人。他的軟弱會在陰謀快要被拆穿之際、會在功虧一簣之時、會在死亡之神來臨之刻表現得唯唯諾諾、俯首稱臣，更多的時候，他的人生情態是趾高氣揚、目中無人、頤指氣使的!

國王的禱告語中爲：“我的罪惡戾氣已經上達於天;我的靈魂負着一個元始以來最初的咒詛，殺害兄弟的暴行!我不能祈禱，雖然我的願望像決心一樣強烈，我更堅強的罪惡擊敗了我堅強的意願。像一個人同時要做兩件事情，我因爲不知道應該從什麼地方下手而徘徊彷徨，結果反弄得一事無成。要是這一隻可咒詛的手上染滿了一層比它本身還厚的兄弟的血，難道天上所有的甘霖，都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命，不就是寬宥罪惡嗎?祈禱的目的，不是一方面預防我們的墮落，一方面救助我們於已墮落之後嗎?

那麼我要仰望上天;我的過失已經犯下了。可是唉!哪一種祈禱纔是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎?那不能，因爲我仍然佔有着爲之殺人的種種東西，我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手裏，就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世，鍍金罪惡之手也許可以把公道推開不顧，的贓物往往成爲枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的，在那邊一切都無可遁避，任何行動都要顯現本來的真相，我們必須當面爲我們自己的罪惡作證。那麼怎麼辦!呢?還有什麼法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。

什麼事情是懺悔所不能做到的?可是對於一個不能懺悔的人，它又有什麼用呢?啊，不幸的處境!啊，向死亡一樣黑暗的心胸!啊，越是掙扎，越是不能掙脫膠住的靈魂!救救我，天使們!試一試吧：屈下頑強的膝蓋;鋼絲一樣的心絃，變得像新生之嬰的筋肉一樣柔嫩吧!但願一切轉禍爲福!”他的這般祈禱語是那樣真誠，他將自己的罪惡傾吐而出，可笑的是他單純地認爲懺悔可以彌補他的過失和罪惡，沒有想過用實際行動去改過，癡心妄想地希望一切的困境可以轉危爲安!

《哈姆雷特》讀後感10

哈姆雷特由自己親生母親的經歷推而廣之到所有女人，他曾這樣評價道：“人世間的一切在我看來是多麼可厭、陳腐、乏味而無聊!哼!哼!那是一個荒不治的花園。長滿了惡毒的莠草!想不到居然會有這種事情!剛死了兩個月!不，兩個月還不滿!這樣好的一個國王，比起當前這個來，簡直是天神和醜怪;這樣愛我的母親，甚至於不願讓天風吹痛了她的臉。

天地呀!我必須記着嗎?嘿，她會偎倚在他的身旁，好像吃了美味的食物，格外促進了食慾一般;可是，只有一個月的時間，我不能再想下去了!脆弱啊，你的名字就是女人!短短得的一個月以前，在送我那可憐的父親下葬時，她像尼俄伯一樣哭得死去活來;她在送葬的時候所穿的那雙鞋子還沒有破舊，她就，她就……

上帝啊!一頭沒有理性的畜生也要悲傷一些——然而，她就嫁給我的叔父，我的父親的弟弟，可是他一點不像我的父親，正像我一點不像赫拉克勒斯一樣。只有一個月的時間，她那流着虛僞之淚的眼睛還沒有消去紅腫，她就嫁了人了。”哈姆雷特對母親對父王的不忠貞、虛僞與軟弱表現出極度的不滿，其實，他的母親何嘗不是一個受害者?她並不知道現任丈夫害死了前任丈夫，奪走了前任丈夫的一切，包括她。如果她知道事情的真相，她還能與如今的國王過着如膠似漆、柔情蜜意的生活嗎?

他在幸福之際經歷喪夫之痛，於她是個莫大的打擊，可她一個女人又能怎麼辦?她在不瞭解現任國王人品的前提下，對於國王的真愛，她是有可能被打動的。哈姆雷特在這之後對母親的言語和行爲更多是在他無法從母親的角度看問題，多次傷了母親的心，同樣，他也傷害了另一個女人——奧菲利婭。

哈姆雷特從個人角度去評判世間所有的女人，把女人看成是見異思遷、喜新厭舊、追求名利，觀點在某種程度上趨向片面化、單一化，對世間女性來說有着極大的不公平!

《哈姆雷特》讀後感11

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張：“自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看演變發展的模型。”杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現實主義戲劇觀的生動體現。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。實際上這個王子並沒有給老國王復仇，儘管他最後刺死了新國王，但這更大的好處上是爲了行將死去的自己。他的復仇很失敗，正因他一向在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責備。他嘗試着去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。

哈姆雷特是杯具的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復興時期文學的核心，它體現了新興資產階級的世界觀，是資產階級與封建貴族、教會進行鬥爭的武器。人文主義着反對以神爲中心的封建神學，宣傳人是宇宙的主宰，是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說：“人是多麼了不起的一件物品!理性是多麼高貴!力量是多麼無窮!行動多麼像天使!瞭解多麼像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”他肯定人的現實生活，渴望純潔的友情和真摯的感情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說：“啊，一顆多麼高貴的心就是這樣隕落了!”這樣的王子自然得到民衆的擁護，連他的敵人克勞迪斯也承認：“他是爲糊塗的羣衆所喜愛的”。但是他一接觸社會的現實，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛的母親連爲丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂鬱：“人世間的一切在我看來是多麼可厭、陳腐、乏味而無聊!”經過一番深沉的思考，把個人問題與整個社會聯繫起來，發現“時代一切都脫節了”，“丹麥是一座監獄”，“我決心擔負起重整乾坤的職責”。這樣爲父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了“戲中戲”以便進一步證實奸王的罪行。當

罪行的真相確證以後，便立即行動。但爲了尋找正義的手段，他放下了在奸王祈禱把他殺死的機會，之後又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來被放逐的命令。最後，他雖然逃了回來，在決鬥中殺死了奸王，自己也因中了毒劍而犧牲，“重整乾坤”的職責也落空了。

《哈姆雷特》在藝術上也能集中體現作者的創作特色。劇作的生活畫面廣闊，情節的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛到民衆造反，從劇場到比劍場，構成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節的安排，一波未平，一波又起。除復仇的情節之外，還配合諸如感情、友情、親子關聯等，對情節的發展起了推動的作用。與情節的生動性和豐富性相聯繫，作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如“戲中戲”演出的那一場，是一場重點戲，又是過渡戲，是哈姆雷特的思想和行動的轉折點。

莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩，富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成，還有民間歌謠，其人物的語言也變化多端。

刻畫哈姆雷特時，多次運用獨白，詩體與散文交相使用，哲理與抒情相結合，具有強烈的藝術感染力。

《哈姆雷特》是一部鉅作，它給我很多很多，值得一看!

《哈姆雷特》讀後感12

一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成於1601年的《哈姆雷特》，是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創作的最高成就。

哈姆雷特是一個刻畫得極爲成功的藝術形象，他像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了杯具美的英雄。

杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在於，它不只是爲了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過杯具產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點，正是遵循了杯具藝術的特徵，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在着善良與邪惡等一系列激烈的矛盾衝突。哈姆雷特作爲該劇的主要主角，他的命運不可避免地處於這激烈矛盾衝突的漩渦之中。身爲王子的哈姆雷特被莎翁塑造爲生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有着心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處於人生最完美的時刻。然而，這完美的生命時光瞬息之間又消失了，他是處於一種什麼樣的環境之中呢？我們看到，當時的丹麥宮廷一片混亂，老王個性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內羣情激憤、一觸即發，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他鬱鬱寡歡，認爲人間但是是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經爲王子年輕的生命注入了杯具的因素。

隨着老王鬼魂的出現，宮廷內幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，杯具的帷幕拉開了……應對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復仇的行動：爲了復仇，他失手殺死了戀人的父親；爲了復仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人；爲了復仇，他對軟弱的母親冷言相向；爲了復仇，他忍受着失去友情的痛苦。最後，在一場血淋淋的宮廷決鬥中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自己的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。

魯迅以前說過：“杯具就是將人生的有價值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作爲一個深受廣大羣衆愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質。然而應對着以陰險奸詐的新王爲代表的強大的封建勢力，作爲一個資產階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業看做個人的仇恨而孤軍奮戰，因此，他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具，也是一個人文主義者時代的杯具。

《哈姆雷特》這部鉅作給我的力量與思索是巨大而無窮的……

《哈姆雷特》讀後感13

《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一，也是其最知名的杯具作品，被許多莎評家視爲莎士比亞全部創作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關於感情的杯具，《李爾王》是關於親情的杯具，《麥克白》是關於野心的杯具，那麼《哈姆雷特》則是這三者的綜合，並且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現人的性格杯具。

哈姆雷特像我們每個人一樣真實，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了醜陋的叔叔克勞迪亞斯；以自己的“毀滅”深深的把當時醜陋的現實刺了一刀；以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”；也以自己的“毀滅”留下了那振聾發聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸於盡的杯具英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說過：其實杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在於它不只是爲了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對杯具產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾衝突必然性的揭示，表達了對真、善、美的肯定！

在沙翁所有的作品裏，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發現了一個全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》裏找到一些你會覺得那似乎就應是屬於永恆與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。

這個戲劇中有一段十分經典的關於死亡的臺詞：

生存或毀滅，這是個必答之問題：是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊，還是應與深如大海之無涯苦難奮然爲敵，並將其克服。此二抉擇，就竟是哪個較崇高？

哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此！倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患，那麼，此結局是可盼的！”死並不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時候也不是徹底清淨的。沒有人能告訴我們死了之後是什麼樣貌，不知道死去以後是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。

命運，性格，抉擇?這些該是《哈姆雷特》永恆的魅力所在吧？“一千個讀者，就有一千個讀者”，擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響着一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多?

在我眼中，《哈姆雷特》經典的人物的性格，情節的發展又或是他們的形象都但是是命運的無形之手所造就的杯具罷了。

《哈姆雷特》讀後感14

他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學史上一個經典形象，他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》，感受到的是杯具的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那麼每句話都有着戲劇的崇高。

《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品，這個劇本整整被推崇了幾個世紀。它突出地反映了作者的人文主義思想，是一個時代的縮影。就是此刻，我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源於情節，也不僅僅僅是出色的文學手法，更重要的是它所體現出來的問題。它在思想資料上到達了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特徵，同時，它還提出了一個關於命運的問題。

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統，是王權的當然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現了一幅醜惡的社會畫面：國家發生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿朝臣子趨炎附勢等等。世界彷彿到了末日。於是這個王子發出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環境下，他能夠成爲一位賢明君主；但是現實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動盪不安時代的產物。

哈姆雷特是一個英雄形象，他很有心計，在敵強我弱的惡劣狀況下，他敢於針鋒相對地進行鬥爭，他擊破了奸王設下的—個個圈套，在每一回合的鬥爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善於思索，卻優柔寡斷；他雖然受到人民的愛戴，卻並不堅信人民。儘管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊佈新，但他總是鬱鬱不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就註定了他與醜惡同歸於盡的悲慘命運。他是一個巨人型的杯具。

哈姆雷特的死，是一場杯具，卻也是對他最好的結果。當將命運的枷鎖揭開了，他的職責也就應是放下了。生存在這個世界上對於哈姆雷特，失去了任何的好處。

莎士比亞的哈姆雷特，他的形象經典，不僅僅在於塑造了一個爲父報仇的英雄式形象，更是正因他的英雄行爲下的懦弱，他是一個傳統好處下的一個大的突破。在一個痛苦的轉變過程中，哈姆雷特從一個孩子成長爲一個英勇的戰士，這個過程也是我們每一個人都務必經歷過的，因此每個人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我們的關注。

這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對金錢、權利的慾望。對於哈姆雷特的死，是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬於一個時代而屬於全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，永遠爲人們指引着方向。

《哈姆雷特》讀後感15

創作於1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到此刻，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節，也不僅僅僅是出色的文學手法，是它所體現出來的問題。總的來說，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。

主人公哈姆雷特首先應對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處於某種好處上的“童年時期”，他沒有經歷過什麼巨大的挫折，生活的環境也比較單純，一向學習西方正統思想。但到頭來，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之後的彷徨。他意識到：完美的東西原來並不存在，貞潔抵但是慾望，道德戰勝不了貪念。他認爲就應去復仇，但是那道德敗壞的人是他的母親；殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。但是就算復仇成功，又能怎樣？爲此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活着是一種痛苦，但是對死又懷有那麼絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形並不是唯一的，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王的死，這和王后並沒有關聯。但是作爲婦人的她面臨着兩種選取，那就是道德或者是慾望。她選取了後者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦，其實王后是一個善良的人，她並不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸，而不是在選取自己的命運。

新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位，並且對王后懷有慾望。但國王是別人。是他的兄長，他註定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨着自己心中的理想世界的消失。但他發奮去爭取，其實在此刻，他表現了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取本來不屬於自己的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價：他的手上沾滿了別人的鮮血，卻無力地懺悔。在之後，他發現哈姆雷特得知了真相後，他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終他沒有跳出來，死在自己的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中，莪菲莉霞選取了後者，她選取了自殺。在復仇與否的選取中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者，“那麼難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報仇的機會總有一天會到來。”在復仇以及“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選取都指向了同樣的終點。

與哈姆雷特的停滯不前不一樣，其他人進行了行動上的抗爭。新國王殺死了老國王，並且嘗試着懺悔來洗清自己的罪孽，並且妄圖透過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一齊實施了計劃，企圖讓哈姆雷特爲自己的父親的死付出代價。但是最後呢？新國王死了，他也許能夠說被複仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇裏。

有人說哈姆雷特的劇情太過於牽強，怎樣可能所有人都死了。但是這恰恰是現實所在。文章向我們表現了一羣對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試着改變命運，結果什麼也沒有解救。他們嘗試着挽回過去，結果什麼得到。這種無奈，依存於每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的杯具伴隨着每一個人，各個方面，並且無時不刻。

命運這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”，這句話，無疑相當精闢。

《哈姆雷特》讀後感16

在沙翁所有的作品裏，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云；當你17歲時，又可能深深地被後者所帶有的神祕主義色彩打動而對人生有所感悟，而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活時，當你提升了自己的人格，重新發現了一個全新的自我時，你總是能在《哈姆雷特》裏找到一些你會覺得那似乎就應是屬於永恆與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環境下的人在對他個人而言是獨特的，而對於全人類來說又是普遍的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經驗能夠憑藉與依託的狀況下，所選取的人生之路。從某種好處上說，他的經驗也代表了我們自己的經驗，他所應對的命運在我們人生的某個階段裏也是所要應對的。我們應對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。

哈姆雷特也是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當衝動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以爲是國王的普婁尼阿斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現，讓我們打心底裏理解和認同他的藝術形象，正因我們常常能夠在自己身上看見他的影子。

哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由於自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的杯具，原來他完全能夠屈服於自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶着一個疑問生活在庸庸碌碌之中，因此他毅然走上了找尋真相的道路。此後，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣，他和其他人最終的命運都會改變，但是他的經驗促使他一次次作出在他認爲是正確的而實際上是致命的抉擇。最後，哈姆雷特並沒有爲自己的抉擇感到遺憾，正因每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重複的，因此在那裏假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無好處。我們每一個人也是這樣，能夠說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什麼標準能夠衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要理解自己的抉擇所引起的一切後果。

在一個除了目標，再也沒有任何尺度能夠衡量其善惡的世界裏，勇敢地作出抉擇，然後坦然地理解自己的命運……這就是哈姆雷特永恆的魅力之所在吧？

《哈姆雷特》讀後感17

人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。

的確，《哈姆雷特》取材於12世紀丹麥歷史中“丹麥王子爲父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術成就，也代表了文藝復興時期歐洲文學的最高成就。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發讓人感到內心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿着完美的期望。之後，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。於是，他失望、孤寂，開始憂鬱了，他無目的地，渾渾噩噩地生活着。

恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要爲父報仇。

哈姆雷特憑着自己的智慧，驗證了事情的真實性之後，他開始平靜下來，並認真地沉思着自己是否就應擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放下了安逸的生活，放下了自己的感情，放下了許許多多安逸的物質生活。然而，就當一切按照他自己的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最後還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命，但卻爲實現自己的理想鋪平了道路。他的靈魂正因自己的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能對母親發出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不願行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”這句話中，我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言證明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能爲力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭！

什麼纔是英雄？我認爲，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護大衆利益，做出正確選取的人，纔是真正的英雄。

文中有許多經典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，那麼作爲“靈長”的我們，爲什麼要破壞供給萬物食物的森林，又爲什麼污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬物的靈長”的所爲？哈姆雷特譴責了人類的黑暗，而我卻對人們仍抱有光明的信心，畢竟那些醜陋的人們只是少數，多數的人們都窮盡自己的一生來造福萬物，造福地球，爲社會的和諧而作出發奮，我堅信人類終究會有一天，會真正當得起“宇宙的精華，萬物的靈長”這個光榮的稱號!

莎翁的這部劇本，不一樣的人明白不一樣，但當我們完全吃透了這個劇本，會有許多人擡起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時代的杯具中警醒起來，爲我們理想的生活奮發前進！

《哈姆雷特》讀後感18

《哈姆雷特》是著名的杯具之一，是英國文藝復興時期偉大劇作家莎士比亞最負盛名的劇本，和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一齊組成莎士比亞著名的“四大杯具”。

《哈姆雷特》講述的是丹麥王子爲父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學密友霍拉旭所說的：“你們能夠聽到姦淫殘殺，反常修理的行爲，冥冥中的判決，意外的屠戮，藉手殺人的狡計，以及陷入自害的結局。”

主人公哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，本該是來參加他父親的葬禮的；然而，使他不能理解的是，他不但未趕上父親的葬禮，並且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經使年輕的王子倍受打擊，母后對父王的背叛更使他感到痛心不已，並且疑竇在心。雷雨交加之夜，在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂的哀訴，使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所爲，他發誓要爲父報仇。至此，哈姆雷特就開始了艱難的復仇歷程，和叔叔克勞迪斯展開了你死我活的激烈較量。最終，向克勞迪斯發出了復仇之劍，與此同時，哈姆雷特也難逃一死?哈姆雷特不是那種意志堅決、激情澎湃的人：他思想深邃，情感細膩；他遠不是英雄的主角：他年輕、純真，充滿理想與熱情，擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運的玩偶，特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒有周密籌劃的潛質，他的行動都是在情境的逼迫下無暇思考時所採取的極端之舉，他錯殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動的時候，他卻感到迷惑、猶疑、彷徨，從而錯失良機，他又會編出藉口，重新沉入恍惚的思慮之中?他永遠都在只是下決心卻始終沒有任何行動。

我感到很個性的是，爲什麼他能夠毫無顧忌地送兩位大臣上黃泉路，能夠乾淨利落地除掉雷歐提斯，卻遲遲不肯殺死叔叔爲父報仇？甚至錯過了能夠殺死克勞狄斯的機會呢？哈姆雷特說：“顧慮使我們都成了懦夫”那麼他的顧慮是什麼呢？我在網上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法：哈姆雷特有俄狄浦斯情結，他不能採取行動，是正因他也有過弒父的念頭，在他靈魂的天平上，他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼裏，鬼魂代表了善的父親，克勞狄斯代表了惡的父親，而它們都是他母親的丈夫。只有當他的母親喝下爲他而準備的毒酒的時候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心，也許正是這種情結讓他對女性產生了厭惡和失望，他纔會狠心地拒絕了奧菲利亞。

哈姆雷特是一個可憐的人，他被鬼魂纏繞，他被複仇包圍着，他是痛苦的，他是無助的。爲了復仇，他犧牲了許多。但是，他確實是一個難以明白的人，這就是爲什麼哈姆雷特能夠成爲莎翁衆多劇作中最具魅力的人物的原因，這也是爲什麼至今會一向流傳着這麼一句話“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。

《哈姆雷特》讀後感19

《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久後，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學，朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成爲了他叔父對付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復仇這條艱辛的道路。

這雖然只是一個故事，但卻折射出一個最現實的社會現象。雖然說，現在已經是現代社會，不再是以前的那種封建社會了，總是發生着這種帝位之爭。可是，我們又有誰能否認，現在就沒有這種“戰爭”呢?

我想，答案也許是沒有吧!只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權利罷了!現在這個社會已經物質化，還有什麼真情可言呢?存在的只有利益。每個人都在想方設法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間。現在，人與人的心相隔太遠了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現在的人會毫不猶豫地選擇後者吧!

我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較爲豐厚的家業。在他七十歲的時候，拿出了自己的積蓄爲兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了，她說:“同樣是子女，爲什麼我就沒份?我也要得一半……”爲此，兩兄妹不停地爭執，甚至還鬧上了法庭，老人見了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬的小車。可是，她就是要爭得那點利益，結果將自己的父親給活活地氣死了!

也許，這就是生命之悲吧!現在，人們的心靈都被這利益的灰塵給矇蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情!

不要再讓這樣的生命悲劇發生了!

《哈姆雷特》讀後感20

《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創作於1601年，是四大悲劇之首，集中體現了莎士比亞的思想特點和創作成就，被譽爲莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鑽石，它是莎士比亞的驕傲。

《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特爲父王復仇的經過。後來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的複雜性。

莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯，彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊接着葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱慾狂歡;朝廷裏衆大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會上民衆羣情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行爲。

在我看來，哈姆雷特整個人都籠罩着悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅後的眼中，人類本體是醜惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得鬥爭嗎?人活着還有意義嗎?

這種種的考慮，無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，“重重的顧慮是我們全變成了懦夫，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。”

其實很多時候，對於未知的事情，我們總是抱着保留的態度，對於未知的領域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因爲旁人弄舌插足、老天節外生枝，這些都會消磨延宕想做的願望和行動;該做的事情一經耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做!

《哈姆雷特》讀後感21

有人說，他是一位孤軍奮鬥，憂鬱跌宕，最後征服一切困難，具有萌芽和上升時期資產階級精神面貌的王子。

有人說，他是一個代表先進人們爲了把人類從壓迫中解放出來，熱烈的尋求人生的理想和精神枷鎖解脫方式，成爲解放人類的光榮戰鬥中的一員傑出戰士。

有人說，他還是爲了人類美好的理想，反抗社會罪惡的一個人文主義思想家。

也有人說，他更是處於精神危機中的理想與現實衝突中的人，甚至有濃厚的宗教神學色彩和封建意識。

他是誰?

他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學史上一個經典形象，他就是哈姆雷特。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，每一位讀者對於哈姆雷特的形象，都有屬於自己的獨特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認爲，我們不能靜態的去看待哈姆雷特這個形象，我們應該把他看作是一個動態的，富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個無知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成爲一個英勇的戰士。當然在這個淨化過程中有許多的徘徊與後退，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的。如果他一有爲父報仇想法，就開始爲此堅定不移，進行一系列報仇行爲，那麼我們這個文學上的經典形象將會大打折扣，變得與那些三流小說的人物沒有什麼區別了。他的經典就是因爲他面對復仇，道德，愛情的種種思考，“生或是死，都是一個問題”，他在積極報仇過程中所表現的一些懦弱與退怯，才讓這個形象，更加的真實，更加貼近我們讀者的內心世界。並且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產生共鳴。

哈姆雷特的經典形象，在中外的文學研究史上都是無人質疑的事實。

首先，在老國王未死之前，哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會地位是丹麥的王子，在物質上，他十分富有，不存在任何物質生活上的擔憂;在精神方面，他就讀的是英國威登堡大學，接受的是人文主義等先進思想的薰陶。他對世界充滿着無限的熱情，他高聲稱讚:“人是何等的巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動是多麼像天使，悟性是多麼像神明，真是世界之美，萬物之靈!”在愛情領域也是有着無盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中，他說:“你可懷疑星是火，你可懷疑太陽會動，懷疑真理變成謊言，但永莫懷疑我的情。”可以說此時的哈姆雷特是十分的幸福，因爲幸福而單純。社會的黑暗一面的在他的生活中是沒有出現的機會。如果按照他這樣的生活軌跡，他應該可以保持這份孩童的赤子之心，以樂觀的心態去面對他之後的人生。

可是磨難還在等待着我們的王子。兩個月不到的時光裏，老國王去世了，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成了新王的妻子。這個突然來襲的噩耗，讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對勁，卻沒有勇氣去調查真相。他有着自己的反抗，卻只能是默默的。“烏雲滿面，愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語都無法改變的事實，他的反抗沒有任何的效益，只有默默接受國王和王后的安排，留在丹麥。想要真相，想要反抗，想要掙扎，卻受到外在無形的，巨大的壓力，剩下只有忍受。孩子沒有說不的權利。

當然，如果哈姆雷特就這樣的屈服了，我們的劇本也無法繼續。在這個事件中，他慢慢成長着，他看到了世界的另一面，那些社會的黑暗在不斷顯現出來，之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠，他需要更大的動力來反抗壓在他身上的絕對權利。

老國王的靈魂出現了，把他死去的真相告訴了哈姆雷特。這是王子從一個孩子向一個戰士進化的重要契機。但是這時的哈姆雷特雖然穿上了戰衣，準備爲自己的父親復仇，可是他的靈魂還是一個孩子，他的意志還不夠堅強。道德，大局，宗教還是影響他的決定。知道自己父親的慘死，母親的失貞，叔叔的殘暴，他開始了對於一切都保持着懷疑的態度。當他的朋友想要幫忙時，他的回答“你們可以去照你們自己的意思幹你們自己的事情，各人都有各人的意思和各人的事情。”他不相信友情;對於自己曾經心愛的女孩歐菲利亞，他也惡言相對“你去進尼姑庵吧”，這是哈姆雷特對歐菲利亞唯一的“要求”，不相信愛情;對於這個世界充滿着不滿，他對自己也是相當不滿。

他的裝瘋賣傻是一個智者深思熟慮的結果，還是一個孩子不知所以下的答案?他的那些瘋言瘋語中，“可是我，一個糊塗的傢伙，垂頭喪氣，一天到晚永在夢似的忘記了殺父的大仇……我卻始終不支一聲，我是懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破我的腦殼?……嚇!我應該忍受這樣的侮辱，因爲我是一個沒有心肝，逆來順受的怯漢……報仇……空言，軟弱和憂鬱。”我們看到的是一個猶豫不決的，敢言不敢做的形象。他是一個被社會道德壓迫下——爲父親報仇，想要找到解脫，卻又怕報仇的後果，對於自己的懦弱感到羞恥，對罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰，另一方面，也在尋找合適的時機，合適的方式來進行報仇。他孩子般的靈魂在內心爭鬥着。

如果一個人的內心是軟弱的，不堅定的，那讓他變得堅強的很大一部分原因可能來自他身處的外在環境。在哈姆雷特猶豫，徘徊時，他身邊的人在無意識的幫助他做出最後的決定。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼，他的愛慕的女子成了封建社會的工具，善良的藝術家被迫流浪，所有的不公正事件，社會的種種黑暗現象，這些都在影響哈姆雷特，督促他要去報仇，去改變整個世界，這是他一部分的精神力量。像個孩子一樣，輕易接受來自別人的苦難。

當然最重要的還是哈姆雷特自己的成長，自己的報仇的信念的增強。

“生或是死，這是一個問題”。哈姆雷特最經典的獨白。在面對這個殘酷的世界，哈路雷特的選擇是多麼的困難。他如果選擇死亡，那麼可能是什麼責任，報仇都可以拋棄，因爲不能要求一個死人去做什麼事情，但是哈姆雷特對於死亡充滿的恐懼，對於自己父親的死，還有種種責任，讓他連死都不安心。如果選擇活着，那他就是要殺死自己的叔叔，要重整國家，政治，親情，道德，責任把他壓迫沒有多餘的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，儘可能去完成自己的使命。

因爲戲劇演出，哈姆雷特被迫去了英國，在途中瞭解了國王的陰謀，逃脫後他能不振作嗎?挪威王子爲父報仇的事情也在激勵我們的王子。在墓地中，當看到掘墓者手中的骷髏，哈姆雷特終於看透了生死。一個人不管生前是怎樣的有權有勢，死後依舊是白骨一推。一切的東西都是命運早就安排好的。那麼就讓命運掌控他的生命。現實逼着他走向戰場，穿上了戰衣，靈魂終於成長。

最後一幕中，當國王下毒，王后因誤毒酒而死，哈姆雷特也因中劍毒將不久於世，終於哈姆雷特爆發了，他用盡最後的力量，把國王刺死，自己也同歸於盡。

這是他成長的結局，是他報仇的終點，是他鬥爭的成果。

哈姆雷特的死，是一場悲劇，卻也是對他最好的結果。當將命運的枷鎖揭開了，他的責任也應該是放下了。生存在這個世界上對於哈姆雷特，失去了任何的意義。

莎士比亞的哈姆雷特，他的形象經典，不僅在於塑造了一個爲父報仇的英雄式形象，更是因爲他的英雄行爲下的懦弱，他是一個傳統意義下的一個大的突破。在一個痛苦的轉變過程中，哈姆雷特從一個孩子成長爲一個英勇的戰士，這個過程也是我們每一個人都必須經歷過的，所以每個人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我們的關注。

《哈姆雷特》讀後感22

《哈姆雷特》，印象不深刻。後來看了電影，不知爲何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長髮，從鬢角兩側向上分別攪成兩個麻花辮，垂在耳後，她長的美如天仙，有着一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之後的很多年裏，年輕的逃跑一直都是把長長的頭髮，在耳側攪成兩個麻花辮。

再後來，看了一幅油畫，奧菲利亞落水時，她巨大的裙裾和着鮮花野草樹枝託着她，像小船一樣悠悠的飄向遠方，飄向再也沒有痛苦的地方。可愛的奧菲利亞，還張着她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱着歌，從容，從容的赴天國。

那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會擔心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我那麼多美麗的聯想，因爲她的美麗和純情。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動人的。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認識。這個故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經是作者的仁慈了。在那樣的時代，在那個特定的典型的環境裏。

奧菲利亞的命運只能維繫在王子身上!王子愛她，至少曾經愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來。可是，王子揹負着替父報仇，爲母雪恥，爲國除害的大任!這些都比對一個女人的愛情來的重要!他在復仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構陷中抗爭，他在對母親的失望中奮鬥，他在對周圍人的圍追堵截中，像個獵豹一樣左躲右閃，伺機反攻，這一切，讓他沒有時間再去關心愛情，關心一個愛着她的女人。

這個女人甚至成了試探他的籌碼，這個單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人，她自己都不知道，因爲利用她的正是自己的父親，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奧菲利亞，這個孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。

她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里唸唸有詞:“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的芸香。這兒還留着一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的芸香插戴的別緻一點。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們全都謝了。”

作爲大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因爲她是個乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因爲她是個乖女兒。現在，她可以說自己心裏想說的話，做自己想做的事，愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人採花，跟他對話，在王宮裏出出進進。甚至，按自己的意願，去編織花環，爬到高高的樹枝上，唱歌遠望，那結果是，樹枝斷了，連同她一起，順水漂流、順水漂流，帶着這個美麗的姑娘回到了天國。

沒有她的世界裏，男人們的血腥的角鬥，更加肆無忌憚!

《哈姆雷特》讀後感23

悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語，它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義並不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那麼每句話都有着戲劇的崇高。這復仇的火焰源起於國王的陰謀。克勞狄斯國王爲了爭奪先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。

國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。於是，哈姆萊特王子決定替父報仇，安息遊蕩人間的鬼魂，因爲他多次錯過機會，最後雖然殺死了國王，卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。愛情的忠誠與背叛或許是復仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個背叛了父親的王后，讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復仇的時候曾讓奧菲莉婭萬般傷心，然而，在心上人即將下葬的時候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛!

從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反覆無常的探密與告密中，足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個軍官，但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險，對話鬼魂的時候不撇下王子一個人逃走，而是儘自己的力量拉住王子。復仇時他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言，隻字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之牆!

波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛僞，爲討國王、王后的歡心，他不惜出賣女兒的珍貴愛情，他在國王、王后與王子之間油腔滑調，故做媚姿，最後因偷聽王子與王后的對話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閒事與虛僞不也折射出人性醜惡的一面嗎?“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。

《哈姆雷特》讀後感24

以前，常聽人說《哈姆雷特》是一部優秀的作品。我沒有親見，自然也無從說起。如今，我讀了一遍，心中頗有一番感慨。伴隨着淡淡的悲傷，哈姆雷特本性之善、意志之堅、復仇的願望之切等特點，無不在我的腦海中浮現。我覺得，哈姆雷特是一個真正的英雄，他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠於他人。

最初，哈姆雷特是天真的、單純的，也是幸福的，他對未來充滿美好的希望。後來，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了，於是，他失望、孤寂，又開始憂鬱了，他無目的地活着。

恰在此時，鬼魂告訴了他真相，於是，哈姆雷特憤怒了，他也開始覺悟了，他要報仇。

哈姆雷特憑着自己的智慧，驗證了事情的真實性之後，他開始平靜下來，他沉思着，自己是否應該擔起重任。那時，他的靈魂卻沒有停下來等待，仍在前進。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛情，放棄了……只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀，不過，他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自己的使命，他卻爲實現自己的理想鋪平了道路。此時，哈姆雷特的靈魂走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上，好一個走遠的靈魂!

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和情愛。正因爲如此，他能對母親發出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不願行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。什麼纔是英雄?我認爲，這纔是真正的英雄。

莎翁的過人之處，在於他擺脫了古人將英雄神化的寫法，他寫活了哈姆雷特。這個人物感動了讀者，讓人覺得，彷彿真有這樣的一個人站在我們的面前。讀罷此劇，我的心裏再也不能平靜了，胸中掀起的激情使我發出了來自內心的感嘆:哈姆雷特，我爲你喝彩。

《哈姆雷特》讀後感25

紛紜的大千世界有鮮花也有毒草，有真、善、美，也有假、惡、醜。

“人類是多麼了不起的傑作，多麼高貴的理性!多麼偉大的力量!多麼優美的儀表!多麼文雅的舉止!在行爲上多麼像一個天使!在智慧上多麼像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這正是哈姆雷特內心善良仁慈的一面。也許，在哈姆雷特遇見父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象，他父母的愛情也正如他所想的那麼忠貞不渝。可是，在遇見父王亡魂之後，在王后改嫁之後，在看戲時克勞蒂斯的一系列反應印證了父王亡魂所告訴他的真相之後，在朋友背叛自己並要把自己推向死亡深淵之後，他憤怒了!他憤怒他的叔父，他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個僞善的面具，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的醜惡。這樣的僞善，這樣的失望將王子永遠的推向仇惡的深淵。

克勞蒂斯國王對於哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時都可以危害我的安全。”國王以王子的瘋病爲由宣稱送他去英國治病，那只是一個僞善的藉口。哈姆雷特並不是真正的瘋子，它只是在採取一些必要的方式來完成自己的復仇。可是，當他看到了死去的奧菲利婭，他那充滿人文主義思想的內心又激發了那本想因她的欺騙而隱藏的愛情。他蒙受了徹徹底底的打擊，如果說瘋，或許在這時他纔是真正的瘋，不僅僅是爲痛失心愛的女人而失去理智，因爲此時的哈姆雷特，沒有了親情和友情，愛情就這麼隨着奧利菲亞的死而失去，內心的摧殘終於使得哈姆雷特走向了毀滅的復仇，我似乎感覺到仇恨正在齧噬王子的善心，那人善已絲毫不存。

初讀此書覺得這不過是一出普通的復仇之戲罷了，可而後細細想來，那善與僞善的對抗，正義與邪惡的對抗，正是殘酷的社會現實。而他復仇的目的不僅僅是爲了死去的父親，而是爲了挽救整個丹麥社會，也是他維護自己人文主義思想的行爲。這給她那英雄形象增添了一道光環，使得它高貴的形象展現的淋漓盡致。

從本質上說，哈姆雷特是善良勇敢的，克勞蒂斯是僞善的代表，雖然，哈姆雷特完成了復仇的使命，但並沒有實現改變殘酷現實的宏偉理想。儘管如此，他的英雄形象已深深留在讀者心中。

《哈姆雷特》讀後感26

《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時或許會被《羅米歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云;當你60歲時，又可可以深深地被後者所帶有的神祕主義色彩所打動而對人生有所感悟，而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾……

但是無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發現了一個全新的自我，你總是可以在〈哈姆雷特〉裏找到一些你會覺得那似乎應該是屬於永恆與不朽的東西。因爲它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環境下的人在對他個人來言是怪異的，而對於全人類來說又是普遍的的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經驗可以憑藉與依託的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經驗也代表了俺們自己的經驗，他所面對的命運在俺們人生的某個階段裏也是俺們所要面對的。俺們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難難題裏作出行動，在一個失去標準與可以衡量標準的尺度的世界裏重建價值的體系與精神大廈……

哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當衝動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以爲是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現，讓俺們打心底裏接受和認同他的藝術形象，因爲俺們經常可以在自己身上看看見他的影子……

哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由於自己裝瘋而痛苦，而冒着受到國王懷疑的風險給她寫了一首小詩:'Doubt thou the stars are fire;Doubt that thesun doth move ;Doubt truth to be a liar;But never doubt I love. 就是列樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服於自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不答應他帶着一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。

此後，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會改變，但是他的經驗促使他一次次作出在他認爲是正確的而實際上是致命的抉擇，最後，哈姆雷特並沒有爲自己的抉擇感到遺憾，他只是期望霍拉旭可以爲他“in this harsh world draw thybreath in pain， to tell my story.” 因爲每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重複的，所以在這裏假設假如哈姆雷特可以回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義;俺們每一個人也是列樣，可以說，在俺們每一個人心中都有一個哈姆雷特，俺們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到俺們未來的命運，沒有什麼標準可以衡量俺們的抉擇是否正確，俺們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切後果，就象哈姆雷特所說的“Things standing thus unknown ， shall live behind me !” 或許俺們要面對的難題不是象“to be， or not to be”這麼嚴重，然而，要想在這個佈滿風險的混沌的世界裏做好?而不是做對?每一個抉擇都不會輕易。在一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界裏，勇敢地作出抉擇，然後坦然地接受自己的命運，……這就是哈姆雷特永恆的魅力之所在吧?

《哈姆雷特》讀後感27

文藝復興後期的英國乃至整個歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私慾氾濫、社會混亂，人們在“個性解放”的旗幟下爲所欲爲。

莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯，彼時丹麥國的狀況是——婚禮緊接着葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱慾狂歡;朝廷裏衆大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會上民衆羣情激奮。

這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行爲。

比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢?我認爲，他一方面是爲了迷惑敵人，另一方面則可以暢所欲言，以暴露現實的黑暗，還能驚醒敵人，使其自我暴露。

再如哈姆萊特的延宕。歌德說這表現了他內心的感傷。柯勒律治說他這是思想過剩。卡爾魏爾德認爲這是他爲了證明自己的正義。布拉雷德則認爲這表現了他厭世的心理。瓊斯從心理學的角度分析，把哈姆萊特的延宕歸爲俄狄浦斯情節(戀母情結)。馬克思主義文藝學從社會學的角度來看，認爲這是社會惡勢力過於強大，哈姆萊特一個人難以勝任改造社會的歷史重任造成的。真可謂仁者見仁，智者見智，一千個讀者眼裏就有一千個哈姆雷特，究竟孰是孰非呢?還要觀衆自己去分析、評判。我個人認爲，以上觀點都有一定的道理，都有其合理性，但若僅以其中一兩點來解釋顯然又是片面的。所以，正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆萊特豐富多彩的性格，鮮明生動，歷經數百年仍在世界戲劇舞臺上散發着灼灼的光芒。

又如哈姆萊特的憂鬱。從家庭來講，發生了意料不到的突變——父死母嫁，王位被奪。可我們的憂鬱王子又無力承擔復仇的責任，這使他形成了非常強烈的心理壓力。殘酷而又黑暗的現實使他原本信仰的人文主義理想破滅了，他發現了自然和人類社會的病態，產生了“生存還是死亡”這類對人的終極拷問。

本劇的一大亮點是對哈姆雷特內心衝突的表現。他追求理想，又失望於現實。他嚮往人性之善，又深信人性本惡。他想重整乾坤，又深感自己無能爲力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛戀人和母親，又恨她們脆弱。

古希臘時期的戲劇主要表現人與外部世界自然力之間的衝突，而莎士比亞則着力於表現人與人及人自身的理智、信念與情感、慾望之間的衝突，是爲心靈悲劇。外在衝突起因於內在精神、心理的差異，最終是爲展示心靈服務的。莎士比亞在劇中對哈姆萊特心靈悲劇的成功表現，顯示了文藝復興文學的最高成就。該劇充分展示了人的內心世界、情感特徵和慾望要求，反映了文藝復興時期追求人本主義、反對禁慾主義、要求個性解放的文藝思潮。

哈姆萊特是什麼人?

毫無疑問，我們的主人公是一個封建王朝的王子。但他同時又是威賽克斯的化身，他是瘋子、是死神，是思想者、是實幹家，他是厭世者、是傷感派才子，是替罪羊。

《哈姆雷特》讀後感28

莎士比亞的《哈姆雷特》主要講述了丹麥王子哈姆雷特爲了替父報仇裝瘋，一天，他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發生爭執，誤殺了躲在幃幕後偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特，被哈姆雷特識破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決鬥，準備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒喝。後來哈姆雷特又贏了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對手的劍刺了對手一劍。最後，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發身亡。

哈姆雷特在我眼中是一個特別的人物，他從一個善良的王子，久經磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰士。他面對復仇，道德，與愛情種種不一樣的態度，在復仇中表現的種種徘徊於後退，讓這個故事展現在我們面前非常真實。

哈姆雷特在與叔叔慢慢鬥爭的同時，黑暗的社會不斷顯露出來，使他認爲世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復仇的腳步，我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進過深思熟慮的，他的報仇的意志在困難中越來越堅定，他告訴我們要勇敢去面對世界，絕境中鍛鍊自己，深思熟慮做好每一件事。

哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死:不管多麼富有或多麼貧窮的人，最後都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個小事。

最後一刻，皇后毒死，哈姆雷特和他的對手也都中毒，將要死亡，他了解真相後，憤怒的刺死叔叔，與他同歸於盡。這是他復仇的終結。他完成了復仇告訴我們做事情要堅持不懈，不怕輸的精神。

《哈姆雷特》讀後感29

最近閱讀的經典作品是莎士比亞的哈姆雷特這本書，這是莎士比亞篇幅最長的一篇劇本，也是他最具盛名的一本。該文主要講的是叔叔克勞迪謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，並且娶了國王的遺孀喬特魯德，而哈姆雷特作爲王子，爲了父皇像叔叔復仇。

其中有十分多的個性鮮明，影射現實的角色存在。其中主角哈姆雷特作爲丹麥的王子，是個充滿矛盾的角色，他既有人文主義中對於理想的嚮往，他內心中充滿着許多的疑惑。在面對復仇時，他的內心充滿了猶豫與糾結。因此最後只能與敵人同歸於盡。而另一個推動情節發展的主要角色，克勞迪斯，他可謂是作惡多端，是社會罪惡的化身他自私自利，是一個極端的利己主義者。而喬特魯德，這是一個難以評價好壞的角色，她的性格與處境決定了她的變化，她愛丈夫，但卻抵擋不住克勞迪斯的誘惑。她愛孩子，是不是爲了孩子喝下毒酒，我們也無從得知。還有很多很多的角色，他們有着自己鮮活的生命，也反映了很多現實人性中存在的問題。

而有人說，一千個人眼裏有一千個哈姆雷特。因爲每個人的背景，成長經歷，環境不同，造就的性格，價值觀等也存在種種差異，我們在看故事時容易無意識將自己反射於角色身上。並且哈姆雷特這個角色的性格細膩而複雜，有着太多的人類共性，所以不同的行爲在不同的人眼中會有不同的理解，所以才說一千個人眼中有一千個哈姆雷特。

哈姆雷特中有許多經典的臺詞，比如，To be or not to be,that is a question.(生存還是毀滅，這是一個問題)，這句臺詞流傳千古，是哈姆雷特王子發現叔叔和母親害死了自己的父親，兩個人姦情的時候，他痛苦並且對自己的人生產生了懷疑，他不知道是該繼續生存下去還是自殺，讀後感.他無法面對生活帶來的痛苦，但是對死亡的恐懼也壓在心頭。他是該默然忍受命運暴虐的毒箭，還是挺身反抗人世無涯的痛苦呢？這句話包含着他當時內心的矛盾不安與痛苦難耐。像這樣經典的臺詞在文中還有很多很多。‘’脆弱啊，你的名字是女人”，“葬禮中剩下的殘羹冷炙，正好宴請婚宴上的賓客”。

《哈姆雷特》作爲古代西方的名作，不僅僅留下了經典的臺詞，人物更是反映了十六世紀末和十七世紀初的英國社會的現實。當時的社會混亂，新興資產階級和封建貴族進行權利的爭奪，通過文章，莎士比亞批判了封建勢力的罪惡行徑。當時也正處於文藝復興時期，雖然人們對於人的概念更加重視，但隨之而來的也是私慾橫流。正是這樣的社會背景產生了這樣的《哈姆雷特》。

《哈姆雷特》讀後感30

在莎士比亞所有的作品裏，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼着人們的心靈，這是一個關乎命運與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質，同時，我們頻繁的看到了一個詞——命運。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時候，命運像夢魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……註定是一個無解的棋局。

戲劇是人生的放大，人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發現了一個全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》裏找到那些你會覺得那似乎應該是屬於永恆與不朽東西。

因爲它談到了人生的抉擇，談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個混沌的世界裏毅然背叛了命運，堅守住了他的正義。在某種意義上來說，他的經驗也代表了我們自己的經驗，他所面對的命運在我們人生的某個階段裏也是我們所要面對的。

哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，熱血中正義的沸騰讓他失去理智，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以爲是國王的波洛涅斯時。然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點，讓我們從心底裏接受和認同他的藝術形象，因爲我們常常可以在自己身上看見他的影子……

哈姆雷特又是極其重視感情的，一個憂鬱多情的王子。當他以裝瘋來躲避國王的迫害時，依然抑制不住對奧菲利亞的思念，不忍心讓她因爲自己裝瘋而痛苦，冒着可能受到國王懷疑的風險給她寫了一首小詩;當他傾聽了父王鬼魂的訴說，一顆心困擾在親情與正義之間，憂鬱不已。

就是這樣的一個人，哈姆雷特，在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服於自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但性格不允許他帶着疑問庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找尋真相的道路。此後，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運都會改變，但是經驗驅使他一次又一次作出在他認爲是正確的而實際上是致命的抉擇，然而，他並沒有爲自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能爲他“留在這一個冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因爲每一個人的每一個抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會指責他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。

我們的成長，不知不覺中做出了很多的抉擇。每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們的命運，我們的未來。沒有什麼標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切後果，就像哈姆雷特所說的“要是世人不明白這一切事情的真相，我的'名譽將要永遠蒙着怎樣的損傷!”

也許我們要面對的問題不是像“To be or not to be”這麼嚴重，然而，要想在這個充滿風險的成人化的世界裏做好而又做對，每一個抉擇都不會容易。命運不是能掌控的，卻是可以改變的。我們的努力，我們的虔誠，有人可以看見。每一天的陽光都在改變，每一天的我們都在成長!

哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開始，那是一座價值與精神的大廈，一座正義的豐碑。在那樣一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界裏，勇敢地作出抉擇，然後坦然地接受自己的命運，——這就是哈姆雷特永恆的魅力之所在吧!

《哈姆雷特》讀後感31

國王殺害哈姆雷特的陰謀因爲海盜的突然出現而失敗了，被誅殺的反而是國王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽錯之下，哈姆雷特回到了國內。另一方面，雷歐提斯，波洛涅斯的兒子、血氣方剛的男子漢，也在聞知父親死訊後回國，在國王的唆使下，他將復仇的矛頭指向了哈姆雷特，併成爲國王謀殺王子陰謀的一枚棋子。

奧菲利婭的葬禮上，哈姆雷特與雷歐提斯相遇了，兩個都急於復仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷，國王的賭注讓兩個年輕人走上了決鬥場。諷刺的是，雖然比賽開始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉並贏得了對方的諒解，但還是沒能避免慘劇的發生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發揮了作用，國王事先準備的毒酒也排上了用場——王后出於對子女的疼愛和對王的權威的敬畏，在毫不知情的情況下喝下了毒酒。

國王的奸計沒有得逞了，哈姆雷特和雷歐提斯都爲毒劍所傷，雷歐提斯在最後時刻向哈姆雷特道歉並告知其國王的詭計。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也爲了自己的子女而死，算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬惡的國王克勞狄斯，復仇的目的達到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒，與死亡擁抱。

福丁布拉斯凱旋而歸，正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最後，獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體擡上露臺，鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以爲，這次致敬，也是莎翁對於自己筆下人物的情感的體現。

《哈姆雷特》讀後感32

王室的悲劇，是可怕又可悲的。克勞狄斯似乎陰險無比，弒君篡位、霸佔嫂子，從社會道德的角度將都是不能容忍的，就像鬼魂斥責的那樣:“那個亂輪的姦淫的畜生……滿足他無恥的獸慾……”的確，先王與克勞狄斯相比，“……真像每一個天神都曾在那上面打下印記……這是你的前夫……這是你現在的丈夫，像一株黴爛的禾穗……”克勞狄斯也曾經懺悔，這證明他還良知未泯，但“可是對於一個不能懺悔的人，它又有什麼用呢?”克勞狄斯逃不出對權力和利益佔有的貪慾。

或許，新婚的那一天，他真的想給予哈姆雷特父親般的關懷，以彌補王子失去父親的悲痛，但當感覺到王子情緒異常之後，守護王位的天性讓他急於窺探哈姆雷特的內心世界，以至於走上謀殺哈姆雷特的歧途，也將自己所愛的女性和自己送向了死亡。葛特露，叛夫偷情的先往遺孀，自始至終愛着自己的兒子哈姆雷特:從改嫁之夜勸解哈姆雷特的陰鬱情緒，到在遭受哈姆雷特斥責的時候懊悔不已，再到替兒子掩蓋復仇的圖謀，到最後爲替兒子飲酒而亡。

王后自始至終都想調和國王與王子的關係，希望能在叔侄之間搭建一種和諧的“父子關係”，但王后自己也有難以釐清的道德瑕疵，只能說，作爲母親，王后死得其所。先王的鬼魂也呈現出一種矛盾的狀態，一方面對葛特露的背叛憤恨不已，一方面卻不容許哈姆雷特傷害王后，“她自會受上天的裁判和內心的荊棘刺戳”，並在哈姆雷特用言語職責母親時再次出現，“快去安慰她交戰的靈魂吧”。愛之愈深，恨之愈深，難以割捨的愛與恨，也得到比較合適的詮釋。

《哈姆雷特》讀後感33

魯迅先生說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。

哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的;但是，他由於敏感而猶豫不定，由於思索而拖延，精力全花費在做決定上，反而失卻了行動的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽於沉思、自責、自我懷疑上，加之憂鬱與孤獨，他迷惘、矛盾又痛苦。於是一再拖延復仇計劃，導致了最後的結局。

文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭，她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪。可她那脆弱的身心被愛和恨一起擠壓着、煎熬着。她不幸、痛苦、無助，卻都逆來順受地忍受了它，最終還是迷失了自己，離開了自己。“生存還是毀滅?是默默忍受命運的暴虐，或是挺身反抗人世無涯的苦難，通過鬥爭把它們掃清，這兩種行爲，哪一種更高貴?”這峨我不知道，似乎也不是那麼容易分得清的事情，只是哈姆雷特選擇了後者，承擔起了那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復仇重任。如今的現實中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對它，還是選擇逃避?我想應該是面對。無論是什麼困難，沒有人解決不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那麼也算的上高貴了。總而言之，不論在什麼艱難險阻面前，我們都應該勇敢面對，接受挑戰。

《哈姆雷特》讀後感34

“一千個讀者當中有一千個哈姆萊特”，我就是其中之一。《哈姆萊特》以劇本的形式，向我們講述了一個丹麥王子爲父親復仇的故事。這本書打動我的不僅僅是一個精妙的故事，更多的是那些令人深思的哲學問題、情感深邃的詩歌、以及哈姆萊特和奧菲利亞那若有若無、虛幻縹緲的愛情。

他，本該是一個幸福的王子。他有着過人的才質，至高的理性，純真的愛情。然而，一次與鬼魂的對話，讓他發現了父親的私絕非意外，而母親與叔父喜結連理更讓哈姆萊特十分痛心。就這樣，現實的憂鬱、內心的悲憤把他逼上一條爲父報仇的道路。

在我心中，哈姆萊特是一個堅毅的、勇敢的、充滿智慧的勇士。他在得知真相起，就下定決心爲父親報仇。面對日漸黑暗的現實，他沒有選擇逃避，義無反顧地堅持自己的信念。他精心安排了一場話劇，讓心裏有鬼的叔父暴露內心的惶恐，試探事情的真相。他耿直正義，重用霍拉旭這樣無名無利的大臣爲自己的行動鋪路。對於母親喪失節操的錯誤他毫不避諱，努力勸說母親對自己的良心進行懺悔。

而最令我感動的是，他爲了完成自己的志願——爲父親報仇，毅然決然放下了愛情。我相信，哈姆萊特是愛奧菲利亞的。“你可以疑心星星是火把;你可以疑心太陽會轉移;你可以疑心真理是謊話;可是我的愛永遠沒有改變……”爲了完成使命，他假裝變成了一個瘋子。奧菲利亞質問他是否愛他，他說那是曾經，並且述說着人間的醜惡與令人失望的現實。讀後感·最終也沒有做出正面回答。他得知墓下埋的是奧菲利亞，他情緒激動奮不顧身跳下墓中要求爲奧菲利亞陪葬。“四萬個兄弟的愛合起來，還低不過我對她的愛”，簡簡單單的一句，讓我感慨萬分。在我心中，哈姆萊特是忠於愛情、執着勇敢的青年男子。

這本書還令我着迷的是其精妙絕倫的詩歌語句，包含哲學氣息，引人深思。生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。在跨越千年的今天，仍然是一個值得我們深思的問題。物慾橫流的社會裏，人們的思想變得鬆弛昏懶，目的心日益強烈，生活做事不簡簡單單憑着喜歡熱愛而一味地追求，追求一些美麗易碎的幻影，生命的重量也無需多言。而我們死後，睡着了，又會做一些怎樣的夢呢?

《哈姆雷特》讀後感35

兒時，每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西，我們都會伸出手指在他們之間來回點道：“點兵點將點到誰……”手指停留在哪裏，它就會被我榮幸地選中。也不知道這是從誰人嘴裏聽來的口訣，最後我有了選擇恐懼症一般，總讓“上帝”來安排我的“命運”。

當哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發問：“生存或毀滅，這是一個值得考慮的問題。”是奮起，還是墮落。因爲悲痛和鬱悶，在他眼裏，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是雜草卻在那裏瘋長。露臺那一夜之後，仇恨的火焰終於燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復仇，深愛他的和他深愛的奧菲莉婭死去，固執的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特或許會有片刻的不安，但爲了他的復仇大業——在我看來不免有些殘忍的復仇大業——無論如何這就是他的選擇，摒棄了生存選擇毀滅，視宮廷皇室爲無物，這就是他選擇的路，是偉大卻令後人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬於一個時代而屬於全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，爲人們指引着方向。哈姆雷特並不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。

從小太內向，“乖得像個女孩”，街坊面前我常常一言不發。“真是不夠勇敢啊！”怯懦或勇敢，在成長的道路上不斷成爲我的選擇題，退縮，望着本該屬於自己的機會遠去，懊悔，對自己說，生活本該更精彩，於是努力選擇堅持與勇敢。六歲開始選擇學琴和書法，漫長的學習意味着遠離了許多的遊樂，煩躁過、哭過、想放棄過。可終於堅持着，當感覺那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放，人是幸福的。長大些許，老爸帶我去游泳池練習。老爸希望我放手去幹，水已淹沒我的下巴，慶幸自己沒有無助地撲騰，大口吞水。在老爸的指導下漸漸遊動，翻轉於浪間。在學會一項新技能時的驚喜着實讓我振奮，但我更欣慰於自己在面對挑戰時的沉着與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇並履行，我做到了。

人的一生中總是會面臨很多選擇，當我們要做出選擇時就意味着要放棄，而放棄總是那麼不捨，不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄纔能有更寶貴的所得，也許是更大的所得，至少是期望中的收穫。捨得捨得，不捨何來得？當我“點兵點將”而獲得自己內心中真正想要的那一件東西，隨之而來的是滿心歡愉，捨去的不快早已化作煙塵。“點兵點將”，也許我應該學會的是用一種自信去面對選擇的能力，這一種生存的本能。

人生中的選擇儘管多，可它是有限的！如果想令自己的人生充實、快樂，那麼就應該好好地把握每一次選擇。儘管人生譬如朝露，儘管要嘆去日苦多，但積極的選擇自己的命運，無疑是攀上人生高峯的一條捷徑，是戰勝自己的一種信念。每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界裏，勇敢地作出抉擇，然後坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恆的魅力之所在吧？

是什麼樣的人就有什麼樣的選擇，抑或選擇仰望天空，抑或選擇腳踏實地，但無論是什麼選擇，我們都要讓它成爲我們的驕傲。我要做真實的自己，擇一顆不凡的心，讓我成爲自己的希望，自己的驕傲……

《哈姆雷特》讀後感36

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個創作於1600——1601年的劇本整整被推崇了幾個世紀。就是現在，我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源於情節，也不僅僅是出色的文學手法，更重要的是它所體現出來的問題。

它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特徵，同時，它還提出了一個關於命運的問題：命運這種東西是怎樣的一種存在？它既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場露臺的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”，這句話，無疑，相當精闢。

本劇是圍繞着丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學學習時，國內傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡裏見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的*，並要求兒子爲他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責備。哈姆雷特知道*後，精神恍惚，他整天穿着黑色的喪服，一心想着復仇。一天，他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛又想復仇，行爲怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報告了克勞斯迪。克勞斯迪雖然不知道老國王鬼魂出現的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復仇，一方面又礙於母親的面子，同時他也不十分確定父親鬼魂的話，非常苦惱。哈姆雷特決定要證實克勞斯迪的罪行，正好這時宮中來了一個戲班子，他安排了一齣戲，內容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園裏毒死，不久這個兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話，決定復仇。

一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺後會進入天堂結果罷手。克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發生爭執，誤殺了躲在幃幕後偷聽的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復仇爲由，要將哈姆雷特送往英國，準備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計，中途返回丹麥。當時，奧菲利婭受刺激發瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時，正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決鬥，並在暗中準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決鬥中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過劍後又擊中了對方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最後一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最後的一點力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發自亡。

在人物刻畫上，莎翁可謂是煞費苦心。劇中人物的語言充分表現出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環境是相矛盾很有複雜性的。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心裏背景。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行爲，不可能成爲英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶裏。”而他就是那個“花瓶”，那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根鬚膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內涵方面顯得緻密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特並不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。

本劇表現得並不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，爲我們指引航向。所以說：莎士比亞不屬於一個時代而屬於全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，爲人們指引着方向。

在這個故事中，我們看到的不只是曲折的情節，深入的人物刻畫，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經久不衰的原因吧。

《哈姆雷特》讀後感37

“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過鬥爭把它們掃清，這兩種行爲，哪一種更高貴？”

這是哈姆雷特的呼喊，對心的呼喊，對污濁的呼喊，對如山、如海、如無際的黑暗一樣的憤辱的呼喊。在他看到了自己亡父的魂靈，在他窺視到現任丹麥國王的罪惡，在他認識到皇后的脆弱的貞潔，在他明白爲復仇他不得不捨棄自己的愛人，他開始對自己，對生命產生了新的思索。他從過去的嬌貴裏走出來了，甩掉美好幻想，醜陋、污濁、黑暗讓他發生了改變。

然而，哈姆雷特，這個悲劇的英雄，終不向那一切屈服。他明白了，爲什麼人們受盡壓迫，“忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費勁辛勤的小人的鄙視”。其實，上述的一切，正是他所經歷的，愛人的離去，受盡小人的窺伺，嚐盡爲了報仇而裝瘋賣傻的恥辱。經歷過那一切後，他找到答案，如同毛蟲在掙扎後的蛻變。其實，人畏懼死亡，並不是畏懼死亡本身，畏懼死亡時的疼痛，畏懼未來的人世，而是“懼怕不可之的死後，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神祕之國”。 “真正的偉大不是輕舉妄動，而是在榮譽遭遇危險的時候，即使爲了一根稻稈之微，也要慷慨力爭。”

“真正的偉大不是輕舉妄動，而是在榮譽遭遇危險的時候，即使爲了一根稻稈之微，也要慷慨力爭。”

當哈姆雷特看到福丁布拉斯帶兵爭奪一塊彈丸大小的土地時，他感到了慚愧、鼓勵、鞭策。哈姆雷特在那些“爲了博取一個空虛的名聲視死如歸地走下他們的墳墓離去，目的只是在爭奪一方還不夠給他們作戰場或者埋骨之所的土地。”哈姆雷特在諷刺人生的空虛，空虛如清晨山頭輕浮的薄霧，諷刺追逐的無謂，無謂得如同烏鴉對明亮的月嘶鳴。但在諷刺的同時，他想起自己的榮譽，身上擔負着的亡父的榮譽、母后的貞潔、皇室的聲望。其實，在哈姆雷特用生命，洗刷了腐臭的污跡，揭露了叔父的罪行後，如果他能復活一次，他的那句話，成了他勵志爲父報仇後的人生寫照。

“一塊塊烏雲靜懸在空中，狂風悄悄地收起它的聲息，死樣的沉默籠罩整個大地”。宮廷裏，在國王和王后的屍體旁，在所沾的毒液未乾的利劍上，在還未冷卻的哈姆雷特的屍體中，死的靜謐，成爲悲劇的高潮。

莎士比亞借哈姆雷特之口，表達了自己對生命的理解，黑暗的諷刺，思想被發現和解脫的讚美。驚世駭俗的思想，借莎翁之筆，又由哈姆雷特之口，最後由演員講出，卻仍能流傳於世。“生存還是毀滅”和爲名譽而戰的悲劇英雄形象，成了莎翁所創造的不朽經典。

《哈姆雷特》讀後感38

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇傑作，成於1601年，那時正是英國資產階級革命前夜，“圈地運動”正在進行中，社會中充滿矛盾。這本書也表現出了這一點。

哈姆雷特因爲父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴、愛情甚至於生命。然而這樣有沒有意義呢?爲什麼要爲死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特並不清楚，他甚至連死亡是什麼都不知道。“當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之後，在那死的睡眠裏究竟要做些什麼夢”。

但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來?是因爲正義嗎?消滅代表邪惡與醜陋的叔父克勞狄斯，恢復王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨着流血和新的仇恨。哈姆雷特爲了避免這些遲遲沒有動手，他選擇在生命的最後一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個霍拉旭。或許這也是最好的結局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。

哈姆雷特臨死時對霍拉旭說：“啊，上帝!霍拉旭，我死之後，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我，請你暫時犧牲一下天堂的幸福，留在這個冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪，哈姆雷特爲什麼留下這樣的遺囑?爲了他的名譽嗎?可哈姆雷特爲了復仇已經什麼都不顧了，爲何還要在乎名譽?我想他當然不是爲了名譽，傳播這個故事是爲了給世人以警醒，讓世人替他繼續思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡爲何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個精神安慰罷了。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當時各個階級爲了利益而不停鬥爭，使英國社會現狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎麼辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的責任”，於是他陷入了無盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發世人同他一起思考，希望得到一個最終的答案。

《哈姆雷特》讀後感39

莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人。本·瓊森稱他爲“時代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯爲“人類最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫作，但他卻是世界著名作家，他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在許多國家上演。他對文學史的發展有着巨大的影響，人們尊稱他爲“莎翁”。

莎士比亞的代表作有四大悲劇：《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜劇：《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史劇：《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》。正劇、悲喜劇：《羅密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段。看了課文之後，我對這部戲劇產生了好奇，於是就利用休息的時間讀了這本書。

《哈姆雷特》講述了這樣一個故事：丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世，懷着沉痛的心情回到祖國。不久，母后又與國王的弟弟、新國王克勞狄斯結了婚，更使他感到難過。新王聲稱老國王是在花園被蛇咬死的，而老國王的靈魂顯靈，告訴哈姆雷特自己是被人害死的，兇手就是他的親弟弟克勞狄斯，目的是爲篡奪王位、霸佔王嫂。鬼魂請求哈姆雷特說，要是他確實崇拜和摯愛他父親的話，那他一定要向那卑鄙的兇手復仇。哈姆雷特擔心泄露心事，於是作出了一個奇特而大膽的決定：假裝發瘋。哈姆雷特借一個戲班子進宮演出的機會，自己改編了一出描寫陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”，讓戲班子演出以試探新國王。戲未演完，新國王就做賊心虛，倉皇而去。這樣，哈姆雷特相信新國王的罪行屬實。新國王下在坐立不安，奧菲利亞的父親---宮內大臣波洛涅斯爲他獻計，讓王后將哈姆雷特叫到房中談話，自己躲在帷幕後偷聽，以便探明情況。與母后談話時，哈姆雷特發現帷幕後面有人，以爲是新國王，便一劍刺過去，結果殺死了波洛涅斯。

新國王知道事已敗露，又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國，並讓與他同行的兩個老同學帶上一封密信，集中要英國國王在哈姆雷特上岸時將其殺死。沒想到哈姆雷特已有察覺，調換了密信，反讓英國國王殺死克勞狄斯的這兩個特使；他自己則跳上海盜船，回到丹麥。哈姆雷特這才知道：奧菲利亞因爲父親被殺、情人遠離而發了瘋，落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領一批人衝進宮來，要爲父親和妹妹報仇。新國王利用雷芡提斯與哈姆雷特決鬥的機會，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時還準備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最後，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心願。贊同在這部劇中，哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇很不理性，例如當他在憤怒之下一劍刺死他誤以爲是國王的波洛涅斯，這或許會讓人覺得他太沖動了，然而就是他這種不理智的行爲，這種人性的弱點的表現，讓我們從心裏接受和認同他的藝術形象，因爲這樣不完美的人，纔是也個有血有肉的正常人。

戲劇中有許多經典的語句，生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；傾聽每個人的意見，但只對少數人發表你的意見；接受每個人的批評，可是保持你自己的判斷；你可以懷疑星星是火把；你重重的顧慮使我們全變成了懦夫，熾熱決心的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業在這種考慮下，也逆流而退，失去行動的意義；可以懷疑太陽會移動；你可以懷疑事實是謊言；可是不要懷疑我對你的愛意……這些話中充滿着哲理，當然，整個故事對我們也有着莫大的啓發，在一個“脫了節”的時代哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽於沉思、自責、自我懷疑，加之猶豫與孤獨，於是一再拖延復仇計劃。他身上集中體現着文藝復興運動中人文主義的優點和缺點及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映着16—17世紀初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義，他已經成爲世界文學畫廊中不休的經典形象。

《哈姆雷特》被譽爲莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鑽石，它是莎士比亞的驕傲。他通過“將人生有價值的東西毀滅給我們看”的方式來揭示人類的深層靈魂以及對人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過程正是我們每個人都會經歷，是我們每個人都無法避免的。當我們沒有踏入真實的社會中的時候我們都是躊躇滿志的王子，在我們的眼中一切都是美好的，我們有太多的夢與想。當我們慢慢地成長起來到了青春年少的時候，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們在這個時候是比較敏感與心萌動的時代，也仍然保留着童年時代的那顆童心，對有些事情仍然抱有美好的憧憬，當事情的結局不如自己的夢想之中或理想的時候，我們就會變得鬱鬱寡歡甚至是自暴自棄，那時周圍的一切對我們來說都是那麼的醜惡與討厭，讓我們覺得個社會、世界是特別的殘酷，當我們經歷了一些殘酷的事情之後，或許就會左思右面想，遲遲不肯行動，顧慮太多，到頭來只是錯過一次又一次的機會，有時我們錯過了機會反而還會給我們自己找藉口以此來擺脫我們的內心的失望與空虛，更會以此來向別人證明自己的無奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無奈的行動失敗之後仍然還會給我們自己找種種的藉口以此來完善自己的面目，可是我們卻不曾想過這樣做反而到頭來只會弄巧成拙。(經歷也是一種財富，讓我們學會時刻呵護自己的心靈吧，慢慢的成長，在以後的歲月裏，在前人的教導下，慢慢的走向屬於自己的那片天地，期許着與自己的夢想更貼近些吧。

《哈姆雷特》讀後感40

爲自己新夫的怒火和兒子的“瘋狂”而擔憂不已的王后約見了哈姆雷特，本想勸誡他幾句，卻被兒子對事情真相和對自己背叛丈夫行爲的控訴說的無地自容。對王室忠心耿耿、有些近乎“愚忠”意味的御前大臣波洛涅斯也因爲躲在帷帳之後、替國王探聽王子心聲而被哈姆雷特當做竊賊殺死。

波洛涅斯之死爲國王要求王子離開丹麥找到了堅實的理由，但同時也爲自己的滅亡和最後的慘禍埋下伏筆。在前去英國的路上，哈姆雷特與率兵穿越丹麥國境的挪威王子福丁布拉斯相遇，在空曠的丹麥原野上，王子再一次受到了刺激。在聽聞挪威王子即將率軍就爭奪一塊不毛之地與波蘭激戰的消息之後，王子感慨道：“……即使爲了一根稻稈之微，也要慷慨力爭……相形之下，我將何地自容呢……”

最無辜的莫過於奧菲利婭，波洛涅斯的千金、哈姆雷特王子的愛人。她受到王子熱烈的追求，卻因爲身份的不同、地位的高下，受到了來自父親、兄長和整個世俗的激烈反對，被迫放棄與王子戀愛的意願、與自己喜愛的人保持距離，甚至還要在父親的慫恿之下淪爲國王窺伺哈姆雷特內心真實想法的工具，在衆人都以爲哈姆雷特“發瘋”之後，追求奧菲利婭不得成了唯一合理的解釋，她與王子的距離也變得更遠了，而每一次的見面又必須面對哈姆雷特的“瘋言瘋語”，年輕少女的心靈在不明真相的前提下一次又一次經受着來自外界的劇烈打擊。父親的死成爲了壓垮的最後一根稻草。奧菲利婭瘋了，一個曾經洋溢着青春美好的少女就這樣完全喪失了理智。當她因伸手摘取長頸蘭兒墜入水中時，她的口中仍在吟唱着動人的歌謠。也許，只有死亡，纔是對這個苦難的少女最好的解脫。