觀舞記讀後感(精品多篇)
《觀舞記》的讀後感 篇一
白紗的孔雀舞裙,柔軟的身段,俏麗的臉龐,優美的舞姿——————她,像一隻真正的孔雀,像一道閃亮的光線,在無邊的黑暗中旋轉着,舞動着——————
(一)孔雀之舞
寧靜舒緩的音樂響起,舞者旋轉着,白色的。輕紗也旋轉着。白色的光輝下,舞者的手臂酥軟無骨般的顫動着。舞者的手配合着身體,似乎要在河邊飛旋。音樂更加優美,舞蹈進入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動着、旋轉着,舞羣也高高的揚起。霎時,我一分不清眼前到底是一位舞者還是一隻高雅純潔的白孔雀。我似乎看到:晨曦中,一隻潔白的孔雀緩緩飛來。它時而輕梳羽翅,時而隨風起舞,時而漫步溪邊,時而俯首暢飲,時而佇立,時而飛旋,一首生命的讚歌就在那一舉手,一投足中流淌着。
舞者的舞蹈速度加快,孔雀也在河邊飛速地炫舞着、跳躍着——————忽然,它停下來,引頸昂首,打開了潔白美麗的雀屏,施展着自己無與倫比的、散發着躍動與張揚的生命。
(二)藝術之舞
演繹這如夢如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘,她把那聖潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化,把每個細微處都表現的盡致淋漓。《雀之靈》是一隻孔雀之舞,更是一支唯美的藝術之舞,它創生出一個精靈般的、高潔的生命意象。當潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時,我的心中除了讚歎與欣賞外,還想到:藝術家們如果都可以膽大的創作出偉大的藝術品,再創《雀之靈》的輝煌,那麼這個世界,將是現在十倍的昌盛與繁榮。
潔白的孔雀飛走了,我們的心兒也漸漸地飛遠了,飛遠了——————
《觀舞記》的讀後感 篇二
最近,我們學習了觀舞記,這讓我再一次接觸到了我最喜歡的冰心阿姨了。
讀觀舞記,我們只能用一個字來形容心中的感受—美:卡拉瑪姐妹的舞蹈美,但冰心的語言更美。讀此美文,我們從中獲得了舞蹈形象和語言藝術的雙重美感。
文章開篇是先聲奪人的美。用頗爲作難的設問,引出四個假設句形成排比,以準確而調和的色彩,勾畫出這一對舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺得還不足以表達心頭的驚喜,又重新設喻“如同一個嬰兒,看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,森林中一隻旋舞的孔雀”來表達自己滿心的歡喜和激動。
冰心對卡拉瑪姐妹舞蹈藝術的總體感受是“飛動的美”。冰心對印度舞蹈頗有研究,但她卻是站在欣賞者的角度來寫此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態、身段等方面用語言文字再現視覺形象,突出心中的美感。
觀舞記雖然短,可是確認夠在觀舞記中看到冰心的細心。
觀舞記讀後感 篇三
“珠纓炫轉星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動”——題記
當我觀看卡拉瑪姐妹的那一種優美靈動的舞姿時,我彷彿身臨其境一般,當我看到卡拉瑪姐妹忘記了觀衆,忘記了自己時,我感覺他們已經完全融入其中,展現給我們的是兩條正在舞動着的活靈活現的蛇。
在冰心奶奶的筆下,卡拉瑪姐妹的舞蹈,已經不再是觀看者的一種回憶,而是以獨特的文字之美將她們的美呈現在我們面前。令我們浮想聯翩。
姐姐5歲學舞,妹妹8歲學舞,她們能有如今的成績,正是因爲她們的那一種刻苦鑽研的精神和堅定不移的品格。十年的努力,她們終於能將自己的美毫無保留的展示給了觀衆,隨着她們的舞蹈,我心中學習的鬥志似乎被激起,我也要像她們那樣在知識的海洋中盡情遨遊。
“臺上一分鐘,臺下十年功”,她們之所以有那麼大的成就,不是因爲她們有過人的天資,而是源於她們不懈的努力,沒有最努力的人,只有更努力的人,在人生的長河中,只要我們不斷鞭策自己成爲那個更努力的人,無論前途有多少坎坷,我們終將跨過去,笑到最後。
觀舞記讀後感 篇四
我讀了冰心的——觀舞記,使我深受感動。卡拉瑪姐妹那美麗的舞姿時時感染着我。
這篇文章說的是:作者以對卡拉瑪姐妹的讚美之情爲感情線索,透過生動細膩的描述,把異國的文化風情形象地展此刻我們面前,表達了作者對卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷讚美之情。
此刻,我每一天有空時就認真讀一讀,感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
當我讀到:朋友,難道我就能忍住滿心的歡喜和激動不向你吐出我心中的咿啞時,不由得心中一顫卡拉瑪姐妹露出怎樣優美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜,激動?而當卡拉瑪開始舞蹈時我才明白:她旋風般的急轉令人歡喜和激動。
當我讀到她忘懷了觀衆也忘懷了自我,只顧使出渾身解數,用她靈活的四肢五官,來講說着印度古代的'優美詩歌故事時,感到:她是這樣愛舞蹈,不然怎樣會一心沉醉在舞蹈世界裏用四肢五官講說一個個美妙故事!
當我讀到:使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術:舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如一條條的大榕樹上的樹枝枝下垂,入地生根時想到:印度藝術如此豐富,值得我們去發掘探索。
我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識來武裝頭腦,報效祖國!
觀舞記讀後感 篇五
我應當怎樣地來形容著名舞蹈藝術家楊麗萍的舞蹈《雀之靈》呢?
假如我是個詩人,我就要寫出一首長詩,來描繪她的變幻多姿的孔雀舞。
假如我是個作曲家,我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步。
假如我是個雕刻家,我就要在玉石上模擬出她的充滿了活力的苗條靈動的身形。
雖然我什麼都不是,但是我忍不住滿心的震撼,從一個欣賞者的角度,努力說出我心中所感受的靈動的“美”!
簾幕慢慢地拉開,舞臺一片漆黑,只有一束燈光,映照着臺中間如孔雀般端凝站立的楊麗萍。舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。
悠揚而略帶沉鬱的音樂響起,楊麗萍開始舞蹈了。
她用她的柔臂,手指,腰肢,用她頭上的翎羽,腰間的長裙,用她細碎的舞步,輕雲般慢移,旋風般疾轉,舞蹈出孔雀的離合悲歡。
她忽而雙眉顰蹙,表現出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫,表現出低迴婉轉的嬌羞!頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的,如水波紋般從脖頸一直傳到手指尖!靜如蓮花的花開瓣顫,動如小鹿的疾走驚躍。她使出渾身解數,用她變換多姿的雙臂,柔軟的腰肢,述說着孔雀的悽美故事!此時此刻,沒有演員,沒有觀衆,舞臺上只有靈動的孔雀。
觀舞記讀後感 篇六
我非常欣賞西方的藝術,藝術首先要思想開放,咱們國家太保守了,不敢突破。還有外國人想象力天馬行空。比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經典的音樂劇,我覺得它最大的咱們國家沒的特點就是敢表現。敢想象。一部劇的成功要靠劇組裏所有的人,可是在咱們中國文藝界,大家永遠都搶着得頭功,不願合作,而且在中國是關係大與法和能力,這樣對創作阻力很大,不象外國,誰有本事就用誰。音樂方面我覺得咱們中國人太功利,做音樂很多人爲了賺錢和名利,可是外國很多偉大藝術家就不同了美術方面我覺得他們的思維很抽象,表達的思想和方式都與我國不同《觀舞記》是一篇精美的散文,著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優美的舞姿後有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的讚美之情爲感情線索,通過生動細膩的描繪,把異國的文化風情形象地展現在我們面前。
本文以生動優美的語言來寫視覺形象,用高超的語言技巧來表現舞臺藝術。主要運用比喻和排比等修辭,形象生動地表現卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,儘可能把視覺形象轉化爲語言形象,激發了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時,彷彿身臨其境地欣賞了舞蹈藝術所特有的形體美,以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
觀舞記讀後感 篇七
讀觀舞記,我們只能用一個字來形容心中的感受―美:卡拉瑪姐妹的舞蹈美,但冰心的語言更美。讀此美文,我們從中獲得了舞蹈形象和語言藝術的雙重美感。
文章開篇是先聲奪人的美。用頗爲作難的設問,引出四個假設句構成排比,以準確而調和的色彩,勾畫出這一對舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺得還不足以表達心頭的驚喜,又重新設喻“如同一個嬰兒,看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,森林中一隻旋舞的孔雀”來表達自我滿心的歡喜和激動。
冰心對卡拉瑪姐妹舞蹈藝術的總體感受是”飛動的美“。
冰心對印度舞蹈頗有研究,但她卻是站在欣賞者的角度來寫此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態、身段等方面用語言文字再現視覺形象,,突出心中的美感。
觀舞記雖然短,但是確認夠在觀舞記中看到冰心的細心。
觀舞記讀後感 篇八
朦朧的霧氣縈繞着整個舞臺,神聖的燈光照在每一個角落,給人一種置身於仙境般迷人的感覺。驀然,音樂響起,從這夢幻般舞臺的後面走出了一羣身着金色長裙的舞蹈演員,真是佛光普照的一閃!如千萬朵鬱金香般婀娜多姿;如千萬盞星燈般耀眼奪目;如千萬只螢火蟲般閃閃發光。她們迅速地站成一排,擡着頭,挺着胸,用她們的長眉,妙目,手指,腰肢。發上的金飾,腰間的銀鈴,以及她們呢細膩迷人的舞步,舞出他們心中的大千世界。他使人想起:暴風雨中破土而出的新芽;她使人想起:凌寒獨自盛開的臘梅;她使人想起:長青不老的松柏。那歡暢淋漓的舞姿,那優美嫺熟的動作,似孔雀開屏;似蓮花綻放;似飛龍穿梭。臺下那排山倒海般的掌聲,不單單是舞蹈的美的愉悅的讚頌,更是對她們那頑強樂觀精神的一種讚頌。好一個聾啞人,好一個千手觀音!
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