《約翰克里斯托夫》讀後感（精品多篇）

《約翰·克里斯托夫》讀後感 篇一

斷斷續續拖了三個月的時間，在假期終於看完了《約翰·克里斯朵夫》

整整十卷，羅曼羅蘭耗時20xx年，描寫了一位音樂家的一生。成長，戰鬥，追求自由和創造富有生命力的美，最終歸於平靜。

大概故事就是從小表現出驚人音樂天賦的克里斯朵夫初步認識到了自然和生命之美，發覺身邊的音樂充斥着陳詞濫調和庸俗的機械模仿重複，於是在他的抨擊和大加批評下變得在當地難以立足，終於在一次突發衝突中他逃亡巴黎，認識了一生的摯友奧利維，遇到各種人發生各種事，但一生都在創作和戰鬥的故事。故事發生在一戰前，書裏也描寫反映了當時社會和人的混亂，流露出濃烈的人道主義，反戰和對愛和自由的讚頌。

個人口味的問題，我喜歡克里斯朵夫童年和去了巴黎之後的部分，中間那段實在是無聊的讓我看兩頁放下一次。。。

無數次想放棄不看了 但是想起男神母雞引用過的傅雷那段話就覺得還是得堅持看完，再一個羅曼羅蘭也是我的男神茨威格的好基友嘛，一個被稱爲歐洲最後的良心的人，怎麼也得看完

“真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。

所以在你要戰勝外來的敵人之前，先得戰勝你內在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。”

真的好喜歡這段話

是的，克里斯朵夫的血管裏燒着整個宇宙的烈火

我印象比較深刻的幾個人物是，舅舅，雜貨店的小寡婦老闆娘，還有好基友奧利維。

書中的友誼比愛情要動人的多。除了不摻雜性，那哪叫友誼，那叫靈魂伴侶

“大半的人在二十歲或三十歲上就死了：一過這個年齡，他們只變了自己的影子；以後的生命不過是用來模仿自己，把以前真正有人味兒的時代所說的，所做的，所想的，所喜歡的，一天天的重複，而且重複的方式越來越機械，越來越脫腔走板。”

“有的教育，所有的見聞，使一個兒童把大量的謊言與愚蠢，和人生主要的真理混在一起吞飽了，所以他若要成爲一個健全的人，少年時期的第一件責任就得把宿食嘔吐乾淨”

“他象飛鳥一般，到了某個固定的季候，覺得有股無名的力，象海洋上的潮汐似的，突然在胸中覺醒，......那便是天南地北到處流浪的本能！在蘇茲老人遺贈他的埃爾特與斐希德的著作裏，他也發見和自己同樣的心靈，......並非俯首帖耳，死守家園的“大地之子”,而是永遠撲向光明的“精靈”,是“太陽之子”.”

“世界上一切的痛苦，竭力要摧毀一切的痛苦，碰到生命那個中流砥柱就粉碎了。克利斯朵夫聽着自己的熱血奔騰，彷彿是心中的一片海洋；還有一個聲音在那裏反覆說着：

我是永久，永久存在的。”

《約翰·克里斯托夫》讀後感 篇二

終於利用暑假的時間，第二次讀完了羅曼？羅蘭的《約翰克里斯托夫》，不過上次讀的是傅雷先生翻譯的，這次是湖南文藝出版社，許淵衝譯的。這次讀時沒有了上次的激情，也許更理智了，掩卷之後人物栩栩如生，他們不屈不撓的奮鬥精神對消沉的我注了一劑興奮劑。人生就應該像 約翰克里斯托夫一樣奮鬥終身。但這次也許正如毛澤東對《紅樓夢》的評價是說的那樣：“開始當故事讀，後來當歷史來讀”。而我“原來當故事讀，今天當教育名著來讀”。讀了兩遍也許沒有發言權，但裏面的正反教育實例讓我一個二十多年從事教育的人不得不思考啊！這確實是一部教育名著。尤其約翰克里斯托夫的爺爺約翰米歇爾留心把孫子隨時哼唱的曲譜整理起來，還加了伴奏與和聲，編成樂曲，取名爲《童年遣興》，在樂譜的封皮上還題上了小克里斯朵夫的名字，讓克利斯朵夫彈奏，並呈報宮廷開了專場音樂會，他的表演受到全場歡迎。爺爺發現並且充分賞識，還想辦法扶持的做法讓我們現在的家長汗顏。約翰克里斯托夫的舅舅高弗烈特這一崇尚“平常的人”，他感情真切，給了約翰另一種教育。他唱動聽的歌謠，讓約翰呼吸田野清新的空氣，在夜裏感覺大自然交響曲中數不清的樂器，到生活中去創作真正的音樂，使克里斯朵夫又受到更好的音樂薰陶。當生活的重擔把約翰克里斯托夫壓得喘不過氣來，在消沉時， 他舅舅帶給了他快樂，他們月下盪舟，聽槳上滴水的琶音，看河面水氣的顫動……並且告訴他“英雄也只是做了他能做的事，平常人卻連他能做的事都沒有做”使小約翰“盡我所能”走向了成功。

但也有使人喘不過氣來的教育： 小約翰的父親父親發現了他的這個愛好，想做爲他的一個特長，作爲將來向上爬的手段，於是天天用戒尺逼他練琴，累得他終於有一天支持不住了，他起而反抗：故意彈錯音節。父親氣得吼聲連連，戒尺雨點一樣打下去，克里斯托夫被制服了，不得不每天一邊流淚一邊彈琴的這種做法幾乎壓抑了天才的成長。還有喬治母親“一陣子過分的溫柔體貼，接着一陣子冷淡和厭倦；有時母愛要求太高，令人不安，使喬治不勝其煩；有時又覺得兒子累人於是讓他隨心所欲，爲所欲爲”的不符合規律的教育等等也值得深思啊！

面對現在崇尚的和鞭撻各種教育幾乎可以都在這裏找到。一個人如何能夠成功也許這部書會給你詮釋。

《約翰·克里斯托夫》讀後感 篇三

終於看完了。

上部用了我一個月的時間，而下部斷斷續續讀了接近半年。真是一部事無鉅細，深入淺出，絮絮叨叨的作品，一個人一生中遇到的，和可能遇到的感情故事，一個爲自由飛翔的靈魂在一生中甚至一生之外會遇到的阻力，不解，困惑以及藝術的新老更替，被羅曼羅蘭一一羅列，我甚至找不出需要辯解的片斷描寫。

記得看完上部的時候，我很激動，恨不得提筆寫下評論。題目已經起好：在自由裏飛翔。並且還有一些短句：如果我是光，我爲白天而生/如果我是音樂，我爲美而生/如果我是約翰。克里斯托夫，我爲自由而生/如果我是自由，我爲在自由裏飛翔而生。

年輕的克里斯托夫充滿活力，衝破一切阻力，有無窮的生存的能量。他是一切存在的強者，從痛苦中來，通過痛苦體會生的快樂，創造的快樂，英雄的創造的偉力讓他高大奔放不顧一切。他桀驁不遜孤注一擲，一直被鬥志激勵。無論作者如何選用正面褒義的詞去形容他，依然看得到他片面偏執的一面。也因爲他的偏執，使得他在自己的藝術道路上堅持堅持勇往直前。

這樣的人生總給人指引，讓人奮進，他周圍的人被他如此引導，觀者亦如是。而到了下部，他開始穩重，被他的朋友和愛人在情感的道路上引領往心平氣和裏。也是在下部，羅曼。羅蘭對他周圍的人和這些人內心的情感做了詳實的，合乎情理合乎邏輯的分析和描寫。這樣的描寫是對人類情感的集中披露，讓我們知道天才的難以被理解的克里斯托夫就是活生生得過着他無窮創造力的日子。我們的約翰是脫離塵世的，他的思想，感悟，音樂，情感來自自然又高於自然，他對生活的反饋讓大多數的凡俗不可理解，但我們可以理解在他身邊勤勉的普通人，我們可以理解這些普通人日日上演的感情劇，從他們的感情中推測約翰的感情，一切就變得簡單。高高在上的思想用普通的生活語言解釋，就可以被大衆接受。畢竟，他也是有血有肉的，英雄也需要呼吸空氣，我們的約翰也要被普通的女人，男人愛着，他需要從這些愛中汲取美的語言。。。。終於，他接受了“心平氣和”葛拉奇亞的愛情方式，心平氣和得進入他創作的新高峯！

我願成爲你的

墳墓把你埋葬

你睡在我懷裏

睡個地久天長

自由，情感的最高境界就是讓自己成爲自由。愛，奉獻，隱忍，等待。。。。。一切，都成爲自由。這個時候，連音樂的力量也已經無法企及了吧。

《約翰·克里斯托夫》讀後感 篇四

當你見到克里斯多夫面容之日，是你將死而未死於惡死之日！

如果你對這句話有感覺，那麼說明我們也會有很多話可以聊！

傅雷先生對這句話的精妙翻譯，也許很難理解。但看完全書120萬字，對這話沒些想法是不可能的。同時也感動於一個人精神和理想的偉大！世上真有些人配的上稱爲精神導師，讓我們頂禮膜拜！比如奧斯特洛夫斯基，比如魯迅，比如路遙，比如羅曼·羅蘭……因爲他們用豐沛的理想和崇高的慈悲爲我們豎起的旗幟甚至可以影響一個時代。之所以說他們慈悲是崇高的，是因爲他們也和我們一樣身處黑暗卻不予餘力的喚醒我們對光明的嚮往。他們對自身遭遇和困苦視而不見，卻對世界的痛苦懷着深深悲憫。無怪乎諾貝爾文學獎給羅曼·羅蘭的致辭是：文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛！

窮則獨善其身容易，達則兼濟天下也容易。窮仍兼濟天下的人卻不容易！

扯得有點遠了，如果說牛虻是天蠍座，那麼克里斯朵夫就是最典型的白羊座！他衝動、熱情、面對理想不屈不撓卻對人情世故最不通透！他時時刻刻都要把內心最真實的想法表達出來，他討厭一個人還必須讓那個人知道，對於看不慣的人他可以全部得罪得乾乾淨淨，哪怕把自己逼上絕路。他生來就是爲了向所有的不美好宣戰，生來就是爲了做一個創造美好的強者！所以無論是現實生活中還是書中都有很多人不理解克里斯朵夫這樣的“不識時務”。就如不屑於世俗卻安於世俗的於第斯所說的，“爲什麼要用自己的想法去影響現實生活呢？”

其實，像克里斯朵夫這樣一個笨蛋，卻因着把生命力當成唯一的信仰，熱愛和接納一切有生命力的東西；把生命力當成唯一的真理去指導他的人生，指導他的藝術。所以他最終成爲一個精神上超脫的智者，藝術上絕倫的大師！整部書既是一部心靈成長又是一部音樂史詩，但克里斯朵夫這樣一個小人物卻足夠強大到去撐起這樣磅礴的主題，也因着他有着最純粹卻最有力量的信仰。

羅素·羅蘭在書裏稱克里斯朵夫爲親愛的靈魂，也說把這本書獻給全世界正在戰鬥的人們。我想，我們不必人人都做克里斯朵夫，但我們人人都需要一位克里斯朵夫！如果你知道這世界上還有這樣一種人，以如此高傲而純粹的姿態活着、追求着，那麼你還會“將死於惡死之日”麼？

最後以羅素·羅蘭在另一本書《米開朗琪羅傳》中的一句話結束：

世界上只有一種英雄主義，那就是認清生活的真相後還依然熱愛生活！