托爾斯泰讀後感

第一篇：托爾斯泰讀後感

讀《托爾斯泰傳》有感

懷着崇敬的心情，我讀完了《托爾斯泰傳》，感悟頗深。俄羅斯藝術奇葩列夫.托爾斯泰用自己傳奇與矛盾的一生，向我們展示着他苦心孤詣創立的“愛”的宗教，評判事物的唯一標準“道德”，即愛心、善良和真誠。他對美好的憧憬，他用近乎完美的現實主義來觀察他所看到的人，用他的大愛之心去探索和思考人生。跟隨着他一生的跌宕起伏，感動我的不僅僅是他高尚的靈魂，對自己一生所追求境界的執着是卻是我自愧不如的。

從《童年時代》、《少年時代》到《戰爭與和平》、《安娜.卡列尼娜》等作品，托爾斯泰將自已的一生融入到這些故事中。書中人物的不同命運與思想的轉折，無一不折射出他的身影。童年時期，他擁有純潔和仁慈的心靈，永遠能從別人身上發現優秀之處，這是一種多麼溫柔的情懷！青年時間，如同大多數人一樣，思想有些混亂，他長相醜陋，愛形而上學的談話，甚至墮落到去賭博、欠債，沉醉在“體面人”的生活之中。然而，他心中根深蒂固的真誠拯救了自己，作品中“涅赫留多夫”成爲了他的化身，不同的命運，不同的結局，從關於青春、關於高加索的頌歌《歌薩克》中，我們看到了他心靈的平靜。在戰爭中，他通過自己的真切體驗，讚美和剖析所有奮鬥的勇士，犧牲的烈士；他在聖彼得堡文人圈子中格格不入，他用自己的道德標準審視着這個文學團體，他甚至對屠格涅夫也懷着一種憎惡和輕蔑……之後，在自己思想的不斷淨化和成熟過程中，不管現實和心中的真理多麼背道而馳，他依然懷着這顆堅定的心，勇於將自己的醜陋展現給

大家，自我懺悔，自我批評；在婚姻的庇護下，他獲得了暫時的和平和寧靜，他開始深入生活，關注現實，走進民衆，創作出了巔峯之作。莫斯科慘狀對他的觸動頗深，沒有一個人是完美的，他也會犯錯，他根本不理解文藝復興運動對人類社會的發展多麼重要，體會不到人類爲了生存、發展，需要以怎樣的毅力去奮鬥、去拼搏，但是他依然心懷真誠善良，看待這個世界；晚年的他是悲慘的，被迫離家出走，最終得到永久的安息。

托爾斯泰的文學成就是無可爭議的，他用自己坎坷和多難的一生書寫着對真誠和善良的堅定信念，這種執着的精神和這顆愛心是值的我們每一個人學習和發揚的。“它仍是一顆撫慰人間的巨星，它的光亮仍足以吸引並撫慰我們青年的靈魂”，是的，這種精神將成爲一顆啓明星，照亮和引導我前進的道路。

第二篇：托爾斯泰的《復活》讀後感

托爾斯泰是人類文化史上燦爛的巨星。他的三部長篇小說《戰爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復活》是他的代表作，世界文學寶庫中永不磨滅的珍品。而復活是他世界觀發生劇變後，嘔心瀝血寫出的最後一部長篇鉅著，公認爲是托爾斯泰創作的頂峯，是他一生思想和藝術的總結。《復活》寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復活，主要是聶赫

留朵夫精神的復活。小說中多次寫到，在聶赫留朵夫身上，精神的人與獸性的人經常在較量。聶赫留朵夫大學時期是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃，有着美好追求的青年，進入軍隊和上流社會後，過起花天酒地、醉生夢死的生活。獸性的人統治了他，精神的人被壓制了，沉睡了。他第二次見到瑪絲洛娃，以及後來的七八年，便是獸性的人統治着他的時期。正是這一時期他誘姦了瑪絲洛娃，並將她拋棄，可憐的瑪絲洛娃被主人趕出門來，在走投無路的境況下淪爲妓女。渾諢噩噩，過起醉生夢死的生活。因爲往事是如此令她痛苦與厭惡，她儘量不去回憶，將那些傷心的過去拋之腦後。就這樣一個原本純潔美麗善良的少女成了一個對世事心灰意冷、失望透頂、幾乎麻木的人。

作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事爲全書之紐帶，而將大量筆墨用於描寫聶赫留朵夫對社會、人生的觀察和見解之中。於是，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸性之人之間如何艱難抉擇的片段。

與瑪絲洛娃的巧遇，可謂是一股神奇的力量，再次打開了聶赫留朵夫心中的閥門，封沉其中的善良，羞恥心，此文來源於本站心，同情心…一併涌出，匯聚成了精神的人，與那個獸性的人進行對抗。於是，眼前那層灰暗老化的角膜脫落了，使他對社會與生活的問題有了新的認識：對整個貴族階級、對待封建官僚制度、對待宗教、對待法律和監獄以及對待革命者。在他心中，革命者是極好的人，精神道德面貌高於一般水平。他對於他們充滿了敬意，對於勞動人民充滿同情和此文來源於本站護之心，而對於貪官污吏深惡痛絕，對於貴族充滿厭惡。在《復活》第二部中寫到：他“看着這些人那乾瘦而強壯的四肢，那粗糙的土布衣服，那黑黑的、親切的、風塵僕僕的臉，感到自己置身於這些全新的人以及他們那種真正的人類勞動生活的正當情趣和苦中作樂”，感到自己進入了一個美好的新世界，認爲“這纔是真正的上等社會。”而“想起了柯察金之流那個遊手好閒、窮奢極侈的世界以及他們那種低下卑微的生活情趣”，就感到厭惡。

《復活》一書如實地描繪了人民的悲慘境況；描繪了形形色色官僚的醜惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質。表現出深厚的人性，宣揚了人性。

弘揚人性，歌頌人性，不管是過去的人，還是現在的人都需要人性的關懷。在當今社會，人們物質生活日益豐富，精神卻徘徊不定。因此可貴的人性，更爲我們所重視關注。書中“聶”一次又一次戰勝人性的弱點，喚醒起精神的人，就是在讓人性復活。而所謂精神之人就是有良知、有此文來源於本站、有正義感的有人性的人。

我認爲擁有人性是作爲一個人最基本的原則。要讓精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主見與謙虛的心和勇於自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個人在行事之前都捫心自問自己的良心，那世上許多錯誤和不幸都不會發生了。

善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強烈的震撼，它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性，發揚自己的善心，多做善事，使自己變得更加人性化，讓整個世界充滿此文來源於本站！

第三篇：名人傳讀後感(列夫 托爾斯泰)

《名人傳》——托爾斯泰的傳奇一生

《名人傳》別名《巨人三傳》，《英雄傳記》，《三大英雄傳》，作者是20世紀上半葉的法國著名作家羅曼·羅蘭。這本傳記裏描寫了三位璀璨的明星，雖然一個是德國的音樂家，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人，另一個是俄國的作家，各自處於不同的領域和文化，但他們都是偉大的天才，都在悠遠的歷史長河中銘刻下了自己的名字的，都創造出了能表現真、善、美的不朽傑作。

三位天才、三位巨匠，每個人都擁有美麗而不朽的人生，這其中，最具有傳奇瑰麗色彩的當屬我們的大文豪——列夫·托爾斯泰。

托爾斯泰出生於俄國圖拉省克拉皮文縣的亞斯納亞·波利亞納，家中是名門貴族，小托爾斯泰在兩歲時喪母，九歲又失去了父親，這個可憐的孩子不僅缺少親情的滋潤，也深深地爲自己丑陋的相貌而感到絕望。他的人生歷經波折，曾經受到過良好的貴族教育，周旋於莫斯科的上流社會，闖蕩過美麗的高加索、以一名志願軍的身份服役兩年、參加過城市防禦戰、進入過彼得堡的文學界、看清過了資本主義的矛盾，並於八十二歲的時候出走病死於一個火車站上。

看完這些，我想可能無人不會驚歎托爾斯泰這一生的傳奇，一名本該從屬於莫斯科上流社會的年輕人，卻選擇了一條與衆不同的甚至可以說是匪夷所思的道路，他一邊以一顆堅毅火熱的心來面對和克服人生的重重磨難，一邊創作出了《戰爭與和平》、《童年》《少年》、《青年》、《安娜·卡列尼娜》等不朽的名著。

雖然是一名貴族，但是他卻在極力地發揚士兵們的英勇精神和優

秀品質，批判農奴制，同情農民的處境，看到資本主義的矛盾重重並且激烈地批判資本主義，爲自己富裕的生活感到羞愧難安……

他把人民的利益作爲至高點，用自己的一生來詮釋了正義的道路，卻從不後悔自己的所作所爲。

他，就是列夫·托爾斯泰，羅曼·羅蘭的引路人，也是我們全人類的指引人。

第四篇：讀書漂流活動的第三本書——托爾斯泰兒童故事選讀後感

老師發下讀書漂流活動的第三本書是《托爾斯泰兒童故事選》，拿到這本書後，我幾乎是一口氣讀完了這本書，讀完之後還感覺意猶未盡呢，讀書漂流活動的第三本書——托爾斯泰兒童故事選讀後感。回家後我又仔細地、反覆地讀了這本書，特別是我很喜歡的幾個故事，我都可以講述出來了。我對媽媽說：“老師真會挑選課外書，每次挑選的書我都很喜歡看呢。”媽媽在我的介紹下也看完了這本好看的故事書呢。

這本書中有30個小故事，其中我最喜歡的故事有《刺蝟和野兔》、《小王子和他的夥伴們》、《兄弟倆》、《剛正的法官》、《兩個商人》和《皇帝和襯衫》，這裏面最最精彩的小故事就是《剛正的法官》，故事裏講述了一個非常有智慧的法官如何斷案、判明是非，這位法官審理了三件案子，他通過自己的觀察分析，很準確的判斷出了事實真相，我在看法官的分析時真是佩服極了，看來平時我們的觀察力還真是差的太遠了，我覺得這位法官的斷案本領和福爾摩斯簡直是如出一轍呢，讀後感《讀書漂流活動的第三本書——托爾斯泰兒童故事選讀後感》。

這本書的作者是列夫.托爾斯泰，他是俄國偉大的文學家，他給我們小朋友寫了許多小故事，媽媽告訴我，列夫.托爾斯泰還有許多名著，比如《戰爭與和平》、《安娜.卡列尼娜》、《復活》等，可是現在的我還看不懂呢，我還需要多學習一些文學知識，那樣我就可以多看一些名著了。

第五篇：托爾斯泰傳

托爾斯泰傳（925字）

“托爾斯泰點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春！”

在法蘭西的大地上，托爾斯泰的作品誕生了。《戰爭與和平》、《安娜〃卡列寧娜》等作品反映出一個民族，一個嶄新的世界。托爾斯泰的遠房親戚塔季揚娜姑姑和亞力山德拉嬸嬸，是兩位熱心腸的俄羅斯婦女。她倆在托爾斯泰父母死後，承擔了照顧5個孤兒的重擔，兩個人性格慈祥和藹，樂於助人，都是虔誠的東正教徒。她們的虔誠和愛心，在托爾斯泰的心靈中播下了信仰的種子。 1841年和1843年，托爾斯泰在喀山大學讀書，他先讀阿拉伯的土耳其語系，第二年又轉入法學系。在大學期間，托爾斯泰的學習成績平平，這也使他十分苦惱。除了學業之外托爾斯泰感到痛苦的事是他醜陋的長相。但是他在找到自身的缺點後，不斷的克服它、戰勝它，並不斷實踐自己年輕時的理想，曾經托爾斯泰對自己的理想產生過懷疑，在不斷的質詢中、不斷地衝擊和求索，終於在痛苦中成就了一代偉大的文學巨匠。

他的外貌平庸甚至醜陋，留給人的印象總是失調、崎嶇、粗鄙。但當人直視他的雙眼時，都會被他雙眸的深邃與犀利而震撼。列夫.托爾斯泰不像旁人一樣心安理得地享受命運的安排，而是不肯安享富貴，不肯虛度年華，他想通過造福人類來實現自身的生命價值，於是有了無限的煩惱與困難……他看穿世間的一切，任何事物都無法在他的眼前掩飾真相。他以地道的現實主義眼光去觀察，可是夢想和對人類的愛重依然在他的心裏涌動。

托爾斯泰還是偉大的思想家和藝術家。從他的創作初期開始，他始終不渝地真誠地尋求接近人民的道路，“追根究底”地要找出羣衆災難的真實原因，認真地思考祖國的命運和未來，創作了無與倫比的俄國生活的圖畫。

我們在這個塵世中生活，也必須擦亮自己的雙眼，看清事物真相，不被假象矇蔽。當有非法利益收穫時，應好好掂量，分清是非，以理性的頭腦，銳利的眼光看待事物，把握分寸。

他具有一種內在的強大生命力，使他在任何逆境中都不放棄奮鬥，他飽經憂患，歷盡艱辛，卻始終牢牢把握着自己的命運，以頑強的意志去戰勝一切困難。托爾斯泰以犀利的目光，豐富的情感，巨大的力量與全體俄國人民同呼吸，沒有大師的尊貴。也許他失去了人應有的幸福，但他從未背叛信念與真理。他毫不驕傲，而正如他在信中喜歡自稱的那樣，他是“我們的兄弟”。

陳雪霽