《人間失格》讀後感600字新版多篇

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如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑，如同被鬼壓身一樣，喊也喊不出來，動也動不了的恐懼，《人間失格》絕對可以排進前三。人間失格的色調是暗淡無光的，讓人感到深深的無力感，以至於竟然不能一口氣讀完，我必須要歇一歇，緩一緩，帶給自己的衝擊實在太大。讀書最怕的是和作者產生共鳴，因爲那樣你一下子就陷進去了，無法自拔!

葉藏從小生活在一個古板的舊式鄉下家族，“大家都板着面孔吃飯，就儼然成了一種儀式。全家老小，一日三餐，在規定的時間內聚集到陰暗的屋子裏，井然有序地擺好飯菜，即便沒有食慾，也得低着頭，一聲不吭地嚼着飯粒”，如此壓抑的氣氛導致他對用餐時刻充滿了恐懼。而那時的他，還只是個小孩子。一直在想是什麼讓小葉藏如此敏感，對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因爲生來就體弱多病，天生的性格陰鬱，以及少與人接觸，讓他只畫地爲牢在自己的小小世界裏。人之初，性本善，他從書本中學到的絕對的善惡是非中爲自己戴了枷鎖。當他看到世間與他所想並不一樣甚至完全相反時，他的價值觀開始動搖，他不知道怎麼做纔是對的，正常的。他從一個旁觀者的角度去看待芸芸衆生，一方面以高尚的道德要求鄙視人間，一方面又害怕自己不正常，渴望融入人間。他的潛意識裏希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種衆人皆醉我獨醒的自負，可這只不過是他自以爲的。

他缺少人類跟動物共有的最根本的執念、對於生存的慾望。在他父親問他想要什麼時，他無法回答、只是黯然的想：“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對於“物”的慾望，他完全欠缺。的確，他曾沉迷酒色，和睦的人類社會只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人，不是笨到什麼也察覺不到，就是聰明到學會了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切，卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔，正是一種良藥吧。

直到他遇見好子，他似乎又有了一種安慰與平靜，死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前，葉藏把自己的痛苦歸於他不能相信、依賴人類的這個個人缺陷。這個信念同時也成了他對於世間、對於人類最後的希望——不是人類無可救藥，錯都在不正常的自己——他一直是這麼想而活下來的。當信賴天才好子的信賴被玷污時，他最後一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標的荒野。“難道信賴也是一種罪過嗎?”之後，葉藏終於步向完全的毀滅。他沒有反抗，所以被關進了在精神病院裏、變成了瘋子。“不抵抗也是一種罪過嗎?”

活在自己的世界裏，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海春暖花開，做一個幸福的人，關心糧食和蔬菜，關心每一個關心我的人!即便生活有着再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，纔是生活!人間失格，讀過便相當於一次心靈的洗禮，洗禮過後，依然要重複着日復一日的生活，並告誡自己，要好好的活……

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人生該如何度過，荒蕪還是勵志，人總是在失意與理想中漫漫度過，生而爲人，真的就到這了嗎?

太宰治，我最欣賞的日本作家，與其他的日本作家不同，太宰治總是以一種期望的眼光看待這個世界，沒有人會知道明天會發生什麼，就像《人間失格》的葉藏一樣，本是一個努力向上的求學者，可是在那個黑暗的社會面前，光也會被黑暗吞沒，社會上形形色色的人會改變着你，如果你不加謹慎，很有可能會沉淪。葉藏的一生如飄零之落葉。一個人在孤獨中生活，結交了不雅之友，也從光明的道路慢慢走上了不歸路，人生而脆弱，所以更要自重。

何爲人生的正途，沒有人知道明天會發生什麼，也沒有人會明白下一步該做什麼。或許身在大學中的我們還在迷茫，但是我們就該失意了嗎?

正因爲迷茫，所以我們還有無限的可能，正因爲如此，我們還可以做很多的事情，一切皆有可能，做好現在的自己，學會自重。人生說不定還是光明一片。

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留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本，對於我來說，如果你看不懂，或者是剛看過之後對此嗤之以鼻的人，說實話，我是羨慕你的。

或許你們永遠也不會知道，有多少人曾經抱着這本書在深夜裏哭泣，一次又一次指着封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑鬱”、“不要像這個人”一樣的說教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人。但是，我只想說如果你不曾跌落塵埃裏，你們又怎麼會了解那種被世界擊倒在地的絕望。

《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時候三張照片的感想爲開頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經歷。描寫了主人公葉藏爲了逃避現實不斷沉淪、經歷自我放逐，嗜酒、自殺，用藥物麻痹自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇。

其實，讀完《人間失格》我一瞬間的反應是不知道爲什麼有一種被救贖的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那麼消極的想法。我並不認爲讀書一定要從中學到什麼纔是好書。我反而認爲在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己，這纔是讀書尤爲重要的。

所以我們需要感謝太宰治，感謝一個和自己抗爭了一生的人，用最後的勇氣，爲所有在未來或許將投入這漫長戰爭中的後來者們，留下了這樣一首輓歌。

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《人間失格》講述轉校生大場誠在新學校的悲慘遭遇，因爲不瞭解某些遊戲規則，又仗義執言，觸碰了暗流勢力，又不幸發現了一些不該知道的祕密，於是在學生和老師的雙重夾擊下，最終被校園惡勢力欺負至死。故事前半段着力校園暴力事件，後半段則重點講述父親的復仇。

前半部分比較曲折，後半段則有拖拉之嫌，但是野島伸司關於人性的挖掘卻比故事本身更加深不可測和耐人尋味。他把許多角色都注入了病態的成份，並且讓這些“病態“痛快淋漓的展現在屏幕間，甚至帶着黑色幽默的味道，他並不忌諱什麼，只是把平常人小心翼翼藏着掖着的人性陰暗一面用非常戲劇化的手段給展現出來了。他很大膽，也很勇敢。宮崎(體育老師)由於相親屢次受挫導致心理失衡，醜陋的馬臉總是狂怒着，他把氣都撒到了學生身上，他有意識的`體罰大場誠，以此減輕心理的扭曲;新見(社會學老師)是整個故事的罪魁禍首，也可以說是大場誠死後一系列故事的導演，他的人性其實已經全盤崩潰，雖然表面的他衣冠楚楚，他參與了大場誠之死的暴力事件，暗自算計着這個可憐的學生，一切都在掌股之中的洋洋自得和不爲人知。想透過機器的鏡頭捕捉人性的流露，最終還是執迷不悟，最後一雙把他推下路軌的神祕之手是誰?故事並沒有給我們答案，一雙虛化飄移的手，卻清晰可見纖細嬌小，是森田老師吧，這個從最初的不諳事故、軟弱、沒有思想到最後的勇敢、堅定，她和大場誠是《人間失格》中僅有的美好和神聖，當然，美好和神聖還應屬於誠的父親和繼母。影山留加的性格塑造得也很複雜，做爲朋友，他和誠之間曾有過短暫的友誼，留加對誠始終保有一份純純的少年之愛，雖然是禁忌的，但卻依然無法褻瀆，誠在他面前跌落的那一刻，他明白他永遠的失去了他，他無法留住誠，只能眼睜睜的看着誠扭斷的身子，鮮血從耳朵汩汩流出，他瘋了。

每個人都在爲自己做下的事付着相應的代價，主動的或被動的，希望的或幻滅的，毫無懸念的，結局終究要以勝利做爲句號，醜陋的人性被鞭韃後得到了相應的報應，冤死的靈魂得到了解脫，誠在球場綻放的笑容猶如泥潭中盛開的蓮花，父親終於能夠完全瞭解自己的孩子，並親手爲他報了仇，繼母也越來越散發着強大的母愛，森田老師最終能夠大聲的、勇敢的說出了自己想說的話：“你們被生下來就是一件非常美好的事情，能活着就是一件很美好的事情!儘早體會到自己的存在吧!去了解一件事，朋友的生命就跟你的生命一樣美好，愛你的朋友，就象愛你自己一樣。”

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今天看完了太宰治的小說《人間失格》，好多人說這本書極其壓抑，所以做好了心理準備，剛開始看還覺得興致勃勃。一個敏感聰慧又與衆不同的年輕人，犀利地冷眼旁觀周遭的人們和他們虛僞的生活。他反覆訴說他對人類的恐懼，因爲他們不敢面對慘淡的人生和淋漓的鮮血，他們虛僞敷衍，他們自欺欺人，他們不敢面對人生的殘酷真相。而我們這位一直清醒面對殘酷真相的主人公，他超脫世俗又僞裝入世，但難免突破常規、逸出塵外，最終落魄潦倒、爲世不容而收場。看到後來，就覺得揮之不去的壓抑了。

這究竟是誰的失敗?是世俗的狹隘難容，還是個人的狷狂墮落?原來想當然以爲，作者在控訴這個“吃人”的社會，就像被我們“深度解讀”的魯迅小說《狂人日記》，總是披着鞭撻封建社會的光榮戰袍。想想，這個世界的確夠庸俗夠偏狹夠虛僞夠勢利，對與衆不同的人尤其缺乏包容和關愛。

就像主人公的父親，他無暇顧及這個特殊的孩子身上某些幽微細膩的心思，一旦這些東西發酵釀成災禍，觸犯了他的既定規則，他可以非常決絕。主人公在經歷墮落的深淵和災難的磨礪後，得知父親去世，卻是最讓他靈魂震顫的時刻。其實，父親一直都是他的心中的精神紐帶，曾經覺得是捆綁束縛，後來發現是維繫牽掛。再是與衆不同的人，也是渴望被這個世界接納包容理解的，也許與衆不同並不是他們自己能夠選擇的，或者他們內心並不允許並自己泯然衆人，又或者像主人公既是天意也是人爲。

他其實很可憐，他天然對人類很失望恐懼，卻強力僞裝搞笑嬉戲，他有親人但沒有親切，有玩伴卻沒有友誼，有戀人卻沒有愛情，他真的很孤獨。他也渴望父愛，渴望友誼，渴望愛情，但是他其實一無所有。與女人徒然糾纏，只不過招致災禍連連;與玩伴終日廝混，卻換來落魄時冷眼相看。主人公看盡人間冷暖，他其實早已瞭然於心，不過是尚存一絲希望，眼睜睜看着這希望的火星漸漸熄滅，他的痛苦也與日俱增。父親的死亡，是精神紐帶徹底斷裂，也是最後一顆火星黯然。從此，人間失格，人間世太複雜殘酷，他由此喪失了做人的資格。

他說，搞笑是他對人類“最後的求愛”，後來搞笑僞裝已經失效，沒有了對人類的求愛，他開始自暴自棄、沉湎酒色、自甘墮落。他的悲劇，未嘗不是緣於一次比一次更深的墮落和失足後無法挽回的悲哀。他是赤裸裸的失敗者。如果沒有那麼墮落那麼失敗，他也可以繼續學着僞裝繼續苟活，就像現實中的我們一樣。既然，他用“人間失格”那麼慘烈的方式證明了自己失敗，無非是想警醒我們這些依然自欺欺人苟且偷生的人類，至少想一想，到底如何做一個真正的人?