司馬遷史記讀後感多篇

史記則開創了中國史傳文學的先河，創立了紀傳體這一文學體裁。魯迅將《史記》稱爲“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。可見《史記》地位的重要性以及它經典的內容可以與《離騷》相媲美。下面是小編整理的關於司馬遷史記讀後感範文，歡迎閱讀!

司馬遷史記讀後感範文1

話說天下大勢，分久必合，合久必分。這是《三國演義》裏的開頭語，正好反映了我們中國歷史演變的規律。今天，我就讀了這本由歷史學家司馬遷，耗盡一生心血的著作《史記》。

史記主要敘述了三皇五帝到西漢滅亡，揭露了當時封閉社會君主的殘暴，也有一代偉人英雄背後的故事，還看到了當今社會的影子，令人深思。

其中，我最敬佩也是最喜愛的人物是藺相如。他不僅口才一流，還懂得隨機應變，令人信服。帶和氏璧與秦王見面時，讓虎狼之國國君完璧歸趙，廉頗妒忌藺相如故意爲難他，他卻毫不計較，秦王對趙王發難，藺相如讓他自食其果。不僅智勇雙全，而且識大體，明大義，這樣的英雄。值得我們去尊敬，去學習。

君、臣、民，三者擰成一條繩，國家才能安定，才能長久。可見，主心骨的力量最爲關鍵。我認爲，這股力量的名字叫“善”。以善行天下，以善治天下。

像紂王，像晉靈公這樣的昏君，成天只知道吃喝玩樂，昏淫無道，不正是無善、不顧百姓的疾苦嗎?像堯、舜、重耳這樣的善君王，身知百姓疾苦，便會救災救難，國泰民安。

同時，君主身邊的大臣也應善。只可惜真正像屈原這樣的善臣有許多受到了冤枉，但像趙高這一類的奸臣，只會使國家走向滅亡。

我們雖然不能以善治天下，但可以以善行天下。積善積德，過清白人生。回顧歷史，我感到無比欣慰，因爲我們現在國泰民安，人與人和平相處。而許多小國戰火不斷，那裏的人民過着驚魂不定的生活，說不定哪一天小命不保。我們的生活雖沒有美國那麼發達，但我們過得富足、美滿。我們應該珍惜這樣的生活，永遠這樣過下去。

善，人間的真善美，仁禮謙孝的傳統美德，永遠發揚下去。

司馬遷史記讀後感範文2

最近我又迷上了一本書，它是我國的古典名著《史記》。

我很喜歡其中的鮑叔牙。管仲以前很窮，是鮑叔牙這個伯樂使他從此成名。管仲成名後，很少有人誇獎他，反而都說鮑叔牙識人才。不管管仲做錯了什麼，鮑叔牙總能夠原諒他，替他着想，這得有多大的心胸，多善良的情懷啊!我想任何人能夠擁有這樣一個朋友，都會感嘆此生足矣。

令我欽佩不已的還有鬼谷子和他的弟子。鬼谷子雖然一生隱居，也不像孔子一樣弟子三千，但他一生僅收的四個徒弟卻個個名流千古。開始是龐涓幫助魏國打下了一番大業，可是在齊國的孫臏又打得龐涓落花流水。他們雖然都是鬼谷子的得意門生，但是畢竟有所強弱。儘管孫臏被龐涓施以臏刑，可他裝瘋賣傻，忍辱負重，運籌帷幄，一句預言“龐涓死於此樹下”竟真的將他置於死地。在現在看來，他們兩個是同學，本應同舟共濟，但在戰國時期，他們效忠了對立的諸侯國，必將成爲死對頭。

鬼谷子的另外兩個徒弟蘇秦和張儀也有很多值得一看的故事。書上這樣評價蘇秦，“一怒而天下懼，安居而天下熄”，可見他是多麼的有能耐，讓秦國在十五年內不敢對六國輕舉妄動。

讀史可以明志，在這本書中，我穿越了幾千年歷史，看到了歷史的真實和殘酷，而讓我看到這一切的是司馬遷，這一部被譽爲“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古鉅著讓我們現代人感嘆不已，並且能夠用歷史爲鏡子，來書寫自己的歷史和社會的歷史。

我還沒有把《史記》看完看透，但是，卻引發了很多思索。無論是管仲和鮑叔牙，無論是鬼谷子和他的四個弟子，他們能夠載入史冊是因爲不管是成還是敗，用的是智計和陰謀，都曾經影響了當時的社會。希望我們這一輩也有這樣的人才能夠閃爍在歷史的長河中。

司馬遷史記讀後感範文3

最初對《史記》的認識，源於魯迅對它的極高評價：“史家之絕唱，無韻之離騷。”以前什麼都不知道，只知道它是記載古時候的古書。有一次偶然的看到了這本書，我隨便一翻就看到了西楚霸王項羽。之後，還了解到司馬遷，這位胸懷大志，卻是一生坎坷的史學家、文學家，有更爲他的人格和精神所感動。於是，我拜讀了這部名列二十四之首的《史記》。

《史記》就是無愧於那極高的評價。從三皇五帝到西漢盛世，司馬遷運用那如篆之筆爲世人描繪一幅幅風格各異的畫面：疾惡如仇的周武王率兵臨殷商都城之下，誓伐紂王，除去暴政，還天下人太平;狼煙肆起的春秋戰國，“五霸七雄”輪番在中原大地縱橫馳騁，其間更是文人輩出，百家爭鳴，思想界一片昌盛繁榮;文韜武略的秦始皇稱帝后，橫徵暴斂，嚴法苛政，焚書坑儒，致使民不聊生;曾經威震一時的西楚霸王項羽，四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，血染長空，以報江東父老......

這一幕幕場景如此真實詳盡，使人深受感染，陶醉在歷史之美中。“以史爲鏡，可以知興替。”讀《史記》不僅讓我瞭解了歷史，跟從古人過往的經驗教訓中學到了不少道理：既要寬大爲懷，兼聽則明，虛懷若谷;更要體貼人民，畢竟“地力之生物有大數，人力之成物有大眼”，只有取之有度，用之有節，才能長足。

而作者司馬遷，更是令我深爲敬佩，他少年立志著史書，青年遊歷全國爲求拜訪名師，不斷進步。正當他爲志向奮鬥時，飛來橫禍便降臨到他的身上，他因，爲李陵辯護而被施以宮刑。這是任何人都無法忍受的奇恥大辱。

即令如此，他仍未放棄著書之志，並留下“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”的豪言壯語以表決心。當漢武帝見司馬遷在書中如實記錄自己的過錯，雷霆大怒逼他刪改時司馬遷全然不懼，不事權勢，堅持事實。他爲何人留下了珍貴的史，實現了讓生命價值重於泰山的理想更爲當今人們樹立了堅貞不屈、追求真理的榜樣。

《史記》被司馬遷藏之名山而傳與他人，成爲流芳百世的經典。它今日仍被推崇爲“史家之絕唱”，足見人們對她的高度讚美與熱愛。

司馬遷史記讀後感範文4

中國文學家魯迅以前說過：史記是史家之絕唱，無韻之離騷。我近期榮幸拜讀，期待將讀後的體會與大夥兒共享。

史記勾勒了從黃帝時期至漢武帝年裏的歷史與本人的所有喜怒哀樂，以人物傳記的方式去勾勒一個個新鮮的人物品牌形象。其對遠古時代傳說故事的記述與對奴隸制社會的描繪，是古往今來史籍的獨一無二的記述，因此，其歷史調查價值是無窮無盡。但老百姓爲什麼要讀它呢?因爲它無以倫比的文學類價值，《離騷》是戰國時期屈原的出色經典作品，史記能與它一概而論，是一種榮幸，從這當中能夠看得出史記的文學類價值是無以倫比的，這也是史記深受古往今來社會各界人物青睞的緣故所屬。

呂不韋爲了更好地幫子楚而遊說秦國，子楚同意：要是他遊說取得成功，便與他共享資源秦國。因此呂不韋拿五百金贈給子楚，有那五百金遊說秦國。我覺得子楚十分賢能，是個候選人。因此，華陽夫人與皇太子安國君決策將子楚做爲繼承者。呂不韋調了好多個婢女與他同居生活，子楚要他們，呂不韋給了他，但瞞報了在其中有一個早已孕期的實情，之後，這一女人生下了嬴政。這時候，安國君繼位，沒多久，子楚繼位，之後，嬴政繼位，呂不韋獲重賞。

總而言之史記使我對歷史的心態發生了更改：一開始我覺得歷史是一種可望不可及而不能侵害的自尊，是史學家纔會科學研究的東西，史記離大家凡人很漫長;讀過它以後，我認爲歷史與大家的間距近在眼前，而並並不是那麼漫長，史記也早舊時王謝堂前燕，飛入千家萬戶家了。

例如從項羽的的身上，大家就能看得出他那勇猛善戰的特性，正是如此他才擊敗了秦王朝;還可以看得出他不尊重屬下，急於求成的特性，這也使他最後邁向衰落。史記中的每一個人物全是那樣，有優勢也是有缺陷，他遭受器重到衰落都是有他自己的緣故，從這當中能夠看得出人生道路昌盛之道，這也是一種與衆不同的風采。總而言之，以史爲鏡，能夠知盛衰，綜合性到現在是：以史爲鏡，能夠知方位。

因此，史記是一部的的確確的好書，一部古代典籍，一部造型藝術佳品!

司馬遷史記讀後感範文5

寒假期間，我讀了《史記》這本書，這是爺爺讀過的書，裏面有許多令人回味的故事。其中，我最喜歡《舜的傳奇》和《大禹治水》這兩個故事。故事是這樣的：

虞舜，名叫重華，當時他的後母生了一個弟弟叫象，舜在家裏的地位一落千丈，稍微犯點錯誤，就會被父親責罰，家人對他很是苛刻，但是他卻經常以德報怨，做一個好兒子、好兄長，他恭順地侍奉父親和後母，對象也是處處忍讓。因此在舜20歲的時候，就已經因爲孝順而盛名天下了。

當時的統治者堯準備找一個繼承人，很多大臣推薦了舜，因此堯對舜進行了一番考察，並且把自己的女兒娥皇和女英許配給舜，把自己的兒子也搬遷到舜的隔壁做鄰居，堯發現他的兒子和女兒並沒有因爲出生貴族而對舜和舜的'家人傲慢無禮，這都是受到了舜的影響。因此堯就把舜召到身邊學習怎麼管理天下，果然，交給舜的事情，舜總是能很好地完成，堯死後，舜就成了國家的統治者。

舜在位期間，洪水氾濫，他啓用了大禹，禹經過細心地考察，用了疏而不是堵的方法，把洪水引進大江大海大湖，因此洪水很快就退去了。舜死後，禹就成了新一任的天下管理者。

在故事中，我特別喜歡舜和禹。舜是中華民族的道德始祖，以孝聞名，是德的化身，他謙恭禮讓，以德報怨，孝敬父母，仁愛寬厚，這些都是中華民族的傳統美德，在這個故事中，我受到了啓迪，“修身，起家，治國，平天下”，舜就是這樣實踐着，努力着，成功着，因此在自己的人生道路上，我更要去學習和踐行。

大禹治水的故事天下聞名，他以身作則，與羣衆同甘共苦，在外治水13年，三過家門而不入，他這種刻苦耐勞，遇到困難運用智慧解決的精神，堅持不懈的精神都值得我們去學習，我們學生在學習的時候也要秉承這種精神，“堅持不放棄”，“運用自己的智慧和知識去解決難題”，這樣才能獲得豐碩的果實。

中華五千年的文化源遠流長，《史記》裏有許多故事許多人物都值得我去學習，讀書增長了我的知識，豐富了我的生活，以後，我還要讀更多的書，讓更多的故事來激勵我的成長!