《青春之歌》讀後感【多篇】

青春之歌讀後感1900字 篇一

餘永澤是小說《青春之歌》中的一個人物，這個人物的開場給我們一個很善良正義的形象，但是隨着小說的進展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命，進而想讓林道靜也順從他去過平靜的生活。我們總是說，在中華民族面臨生死存亡的時候，每個人都不就應沉默。但是餘永澤卻不是這樣，他死讀書，讀死書，只爲自己畢業後將去哪工作着急，於是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適，好爲自己的將來做準備。再之後，我們又看到大部分的同學都南下請願，抗擊軍警的暴力，而他卻在圖書館研究着古文。對於餘永澤我們的批評家從來都是毫不客氣，認爲這樣的人雖於革命無大的危害，但中國人如果都像他那樣，那亡國只是遲早的事。

《青春之歌》是楊沫50年代的經典作品，小說的格調就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們爲了革命的勝利，爲了民族的生存，將自己個人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅強地應對強悍的敵人。同時小說中也有許多反派的人物，像那個胡局長，還有那些特務，當然還有那個黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對反動者低頭的人。這類人也許經過革命的宣傳會加入革命的陣營，也許至死也就是平凡的在世上生活着。我們此刻所說的餘永澤就是這第三類人。

餘永澤出生在地主家庭，這並不能夠說明什麼，畢竟有那麼多的地主家庭的青年最後成爲了革命的先驅。餘永澤生性懦弱這卻至關重要，他順從父母的安排，娶了一個有缺陷的女生做妻子，可沒過多長時刻就死了。他看到林道靜在小村無依無靠，就主動去幫忙她，進而兩人產生了感情，結爲夫妻。但是生性懦弱的他，不敢參加革命，認爲這只是少數人的事情，不需要自己關心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什麼不測，因此堅決反對。餘永澤的懦弱使他不敢向反動的統治者說不，不敢加入革命的隊伍，而只能順着傳統的和平的路那樣走着。他是中文系的學生，從他待人接物，和林道靜討論文學，我們就應知道他也是有很強潛質的人，但是他將他的未來定在了只爲個人而生活的那一個狹小的信念中，在民族危亡的時刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，爲自己而工作。我們是否需要激烈的批評呢，我想大可不必，正因有人說，性格決定人生，餘永澤生活在一個沒有鬥志的地主家庭，構成了他懦弱的性格，在戰火紛飛，時局動盪的革命年代，他的性格決定他只能沉默。

但我們始終沒有看到餘永澤背叛林道靜，這一點我們就應看到，他沒有告密，沒有出賣道靜的朋友，他只是冷眼旁觀着一切，但是一個原則卻是不倒向反動派。餘永澤的錯誤在於沒有看到對付黑暗的統治只能用革命的手段，想苟活於世，只能碌碌無爲。在那個時代，其實像他這樣沒有革命的人其實是許多的，看過《圍城》的人都知道那上方發生的事也差不多就是抗日的時候，但是我們卻並沒有批評方鴻漸他們不革命，正因那只是一本描述普通生活的書。我們的社會什麼樣的人都有，人的性格決定着他的行爲，我們不能苛求每個人都是革命者，畢竟人各有志，也許是他的思想有侷限性，也許是他生活的環境不允許他如此。我們所要批評的人是那些反動派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會的發展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。

對於餘永澤我們還能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法觀念根深蒂固。從他聽從父母的安排娶一個自己都不認識的女生，到他對待農民的冷酷，再到他對待林道靜是否就應出去工作的問題，我們能夠看出。國民黨是代表大地主在資產階級利益的集團，當然對中小地主也不會太差，作爲地主家庭出生的餘永澤不反抗這個不公平世界也就有了另外的理由，他並沒有受到生計上的威脅，他不需要透過革命的手段去獲得生存的權利。因此我們黨之因此團結農民階級來進行革命就是正因他們的生存受到威脅，他們具有革命性。有人批評《青春之歌》說它描述的是一個小資產階級的小姐林道靜，也就是正因他們認爲資產階級不具備革命性，林道靜從資產階級變成工農階級的黨的一員，有點不切實際。

一部《青春之歌》讓我們看到了堅強不屈的革命志士，一個餘永澤卻讓我們看到了社會的複雜，人性的複雜。任何一個人物都是值得我們去深究，去了解，我們不能正因片面的主觀性認識或別人的評論就去妄加批判。李魁是反叛的，但是卻殺人不眨眼，嚴嵩是有名的奸臣，但是他年輕的時候卻是一個博學好問，勤奮刻苦的青年。人性是複雜的，我們無法猜透一個人的所想，正如我們不知道爲什麼有的人已經位高權重，什麼都有了，可卻還要以權謀私，打壓下屬。《青春之歌》描述的餘永澤永遠只能作爲教科書的'材料，在那裏，我們能夠將他作爲反面材料加以證明革命年代不應沉默，而就應去應對不公平的世界。但在我們真正要去了解認識一個人物形象的時候，我們要加一些明白，不好苛求。

《青春之歌》讀後感 篇二

青春洋溢着激情，揮灑着希望，蘊含着力量，爲美好的青春置於黑暗陰沉的背景下時年輕的聲唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，衝出黎明前可怕的黑暗，懷着堅強不屈的靈魂迎着初升的太陽。於任何時代和歷史時期一樣，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸頓足的奸邪小人。《青春之歌》這部小說中，這種助力也表現的淋漓盡致。在這些助力中，青年一代付出了血的代價，也換回了成長經驗。胡夢安時那些滅絕人性，賣國求榮，只爲自己不想國家的貪官污吏，這樣的人像一隻蛀蟲一樣，吮吸着殘破江山的骨髓，這樣的人怎不恨的人咬牙切齒，怎不遭到千萬人民羣衆的反擊。青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高聲長出青春的夢想；青春是一首歌，一首豪邁的歌，盡情唱出青春的鬥志；青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火熱。《青春之歌》飽含作者的感情，將那段不應忘懷的歷史賦予青春的激情和火熱，用紅色經典染滿記憶，用鬥爭書寫豪情。那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強烈的共鳴，喚起我們欲與天公試比高的激情，勉勵着我們不斷前行。鬥爭年代的血與淚，苦與樂，是那麼深邃，讓人久久難以忘懷，擡頭看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多麼美好，多麼安詳。似乎這片土地上從來就沒有發生過那慘痛的經歷，然而我們不能忘記，那段潺潺的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來的勝利。當我們再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放棄希望的想法，讓青春青春之歌喚起那時封存的激情和活力！全書洋溢着青春的熱情和年輕人的激情，但我們也看到有些觀點過於偏激，對一些歷史人物的評價稍欠公正，然而，瑕不掩瑜，這部作品的藝術成就和對青年人的影響上都有着不可替代的作用，帶着紅色的回憶，金色的憧憬，讓我們也唱着青春之歌，破繭成蝶。

青春之歌讀後感1800字 篇三

手握《青春之歌》，我的心卻不由的飛向我的“青春”，回憶起我的“青春”來，嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。 青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈，青春應該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句，卻在再次讀到時潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑着自己的青春，是那麼的“瀟灑”、那麼的“大度”。我們還有多少個青春、還有多少個年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”？我不由痛苦的去思考問題，思考這個明瞭而又故意去糊塗的答案。暮然回首，青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時的我們，站在這青春最後的尾巴上茫然四顧，是否更應該好好的活，更應有意義的過？只爲這可愛又可惜的青春畫一個完美的句點，讓我們堅定前行。

林道靜，我以一個大男子的角度去思考，她就是一個弱小的女子，弱小到放到只有她一個人的廣場上，你也無法去想象她有什麼特別之處。恰恰相反，林道靜，青春洋溢着激情，揮灑着希望，蘊含着力量，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，衝破黎明前可怕的黑暗，懷着堅強不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那麼的美，是那麼的感人，那種青年特有的熱情力量，那種爲實現真理而不顧一切的勇氣，那種爲實現目標而不懈奮鬥精神，無不展現她特有的美感。就是這種力量、勇氣和不屈的精神，鍛鑄了一個使人景仰的“女戰士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的，壯闊到讓很多男子漢萌生再世爲人的念頭，滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說她代表了中國革命時期的熱血青年，書中的青年們，如同一個個動人的音符，在中國大地上譜出一曲動人、激昂的青春樂曲，在20世紀上半世紀青春躁動的中國，他們將自己與國家命運聯繫起來，爲中華之崛起而讀書，爲新中國的未來而奮鬥。他們爲他們那可愛又可惜的青春畫了一個完美的句點。他們爲他們無怨無悔的青春而堅定前行。

我們青年人是需要一點精神的。書中那個時代離我們並不遙遠，可是那個時代的精神卻與我們相隔的太遠。也許現在，尤其改革開放後，對於我們來說是一個理想喪失的年代，也許有個人理想，但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂主義。我們失去了社會理想，只剩下生存的需要、金錢的追求、權利的追逐，我們不爲此而感到悲哀麼？哪怕只有那麼一點點。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大，但也讓我們的精神看起來更像是一種“精神”。多一點奉獻、少一點索取，多一點勤儉、少一點浪費，多一點美好、少一點醜惡。古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業；無履立者，自茲墮慢，便爲凡人。”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節。

對於我們現在已參加工作的青年來說，在學校，爲自己的理想而奮鬥，而今作爲煤礦人——新集煤礦的一份子，踐行新集精神，把我們的礦上建設的更加美好，除了爲理想而奮鬥外，我們肩負着更多的是使命感和責任感，我們不應該將目光拘於狹小的個人天地，這樣的生活是蒼白沒有意義的，只有緊緊靠攏於企業的組織領導下，做好本職工作，鼓足幹勁，爲國家，爲企業，爲人民奉獻個人的綿薄之力，才能更好的實現自身的價值，才能體現出我們激情的青春。讓我們青春擔當得起“青春無悔”這四個字，當我們回首我們的青春，我們能夠自豪而又驕傲的說“青春無悔”。

我們青年人是需要一點信仰的。林道靜的成長與一年多的監獄生活有着密不可分的關係，思想上更是有了一個質的飛躍，用書中的話說是：“反動派把我們抓來不是讓我們蹲監獄，而是讓我們上了馬克思主義大學”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經濟的快速發展，中國富了，但是人們也發現社會變了，社會矛盾激化，價值觀裂變，出現了道德的迷失和信仰的錯位。作爲新一代青年人，我們要樹立起我們的信仰，保持“君子以天下爲己任”的情懷，踐行“修身、齊家、治國、平天下”的方式，由個人而家庭，由家庭而社會，由社會而國家，由國家而天下，把個人的追求與整體的核心價值統一起來，踐行社會主義核心價值體系，作如是觀，作如是，照亮我們前行的道路，指引我們前進步伐。那青春之歌和着義勇軍進行曲顯得更加渾厚動聽，那青春的熱血映着鮮豔的五星紅旗更顯耀眼奪目。

“青春”對於我們每個人都是那麼的公平，一生只給予我們一次機會。轉瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個人卻將這僅有的一次“青春”的機會演繹各不相同。

青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高聲唱出青春的夢想。

青春是一首歌，一首豪邁的歌，盡情唱出青春的鬥志。

青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火熱。

《青春之歌》讀後感 篇四

正值青春年華的我們，享受着安逸的生活，在黨的陽光下茁壯地成長，讓我們好好珍惜這段時光。

近來，我讀了女作家楊沫的代表作《青春之歌》，這本書敘述了一個“小資產階級知識分子”林道靜如何走上革命道路，併成爲無產階級戰士的曲折過程。林道靜爲了尋找個人出路，踏上流亡之路。她逃離家庭，到北戴河附近做了代課教師。然而，校長餘敬唐卻陰謀把她嫁給當地的權貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意着她的北大學生餘永澤搭救。

餘永澤喚醒了林道靜對生活的熱情，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。當遇到共產黨人盧嘉川之後，她開始接觸到革命思想。，林道靜決心離開庸俗自私而平庸的餘永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成爲一名成熟的無產階級革命戰士。

我深深地感受到了那個時代的愛國學生對祖國的熱愛與真誠，以及那一份爲了祖國願意捐獻自己一切的赤忱之心。

迴歸到我們現在這羣在黨的陽光下成長的少年們身上，有不少人喜歡抨擊我們，說我們一代不如一代啊，浪費黨的栽培啊，但事實並不是這樣的，我們都在努力着，努力學習，努力成爲人才，努力報效祖國。

我們把握得住青春，不需要過分坎坷，只需要平平淡淡，儘自己最大的努力去做好每一件事情，把握得住現在，不需要過分輝煌，只需要平平凡凡，儘自己所有的心血灌溉每一株花朵，把握得住未來，不需要過分耀眼，只需要讓周圍人看見，儘自己所有的思考力選擇每一條道路……不需要過多的言語，只要用行動就可以證明我們在黨的陽光下成長的很好！

從小聽着這樣的故事長大，即使迷茫也能再次找到方向，即使害怕也能再次鼓起勇氣，即使跌倒也能再次爬起……黨永遠會在前方指引着我們的道路。

請讓我們珍惜這段時光，在黨的陽光下努力前行。

《青春之歌》讀後感 篇五

《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功作之一，他通過描寫以林道靜爲主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。當看完了這部作品之後，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那麼的堅貞。

《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生爲背景，描寫了以此大學生爲中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命鬥爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動盪的年代，知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身於無產階級偉大革命之中，纔是唯一正確的出路，才能擁抱起美好青春。

這部作品以林道靜爲主要人物，她是由一個小資產階級知識分子成長爲無產階級革命戰士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一段曲折艱難的道路，作爲一個具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經過了一條艱苦的磨鍊和改造過程。她出身於一個地主家庭，佃農生母，慘遭迫害致死。她深受異母的和虐待，使她從小養成孤僻倔強的反抗性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，爲反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最後在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農民搶麥鬥爭，並參加“一二九”學生運動，在一系列革命實踐中變爲堅強，政治上逐漸成熟起來。

欣賞完了這部作品後，我感觸頗多，在當時這種社會環境下，進步青年敢於投身革命鬥爭之中的熱情應該值得現代這社會中的青年人學習，學習他們的信念和無私的奉獻。