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《堂吉訶德》讀後感

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《堂吉訶德》讀後感

《堂吉訶德》讀後感範文1

《堂吉訶德》一書的主人公堂吉訶德是一個消瘦的、面帶愁容的小貴族,但由於愛讀騎士小說竟然入了迷,騎上一匹瘦弱的老馬,找了一柄生了鏽的長矛,戴着破了洞的頭盔,要去當遊俠,鋤強扶弱,爲人民打抱不平。他以一個未受正式封號的騎士身份離開自己的故鄉,開始了一連串的冒險生涯……將風車當成巨人與之搏鬥,將羊羣看作軍隊奮勇衝殺,將罪犯當爲勇士,把他們解救了出來……他在自己的幻想中完成了許許多多的英勇而又偉大的騎士功勳,卻爲身邊的人增添了無窮無盡的麻煩,帶給人們無數的快樂,直到自己生命的盡頭。

堂吉訶德神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,使我讀書時一直忍俊不禁,但事實上,西班牙作家塞萬提斯在這本書裏描寫了西班牙十六世紀和十七世紀初的整個社會縮影、不同階級的人物面貌,生活畫面十分廣闊,爲的是諷刺打擊胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成爲後人瞭解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文學、藝術、法律、道德、宗教和風俗習慣的一部百科全書。

塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面鍼砭時弊,揭露批判社會的醜惡現象,一方面讚揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代、每個民族都具有現實感,所以相隔四個世紀之後,仍感動着每一個讀者,這部作品也因此成爲偉大的現實主義經典文學名著。

《堂吉訶德》讀後感範文2

《堂吉訶德》乃是西班牙大文豪塞萬提斯的經典之作。讓我們去書中認識堂吉訶德吧!

原來,堂吉訶德是某一地方的一個沒落貴族,此人時年不惑,閒來在家無所事事,空閒的時候喜歡看騎士小說,來蹉跎時光。久而久之,心神爲其蠱惑,看不夠,便自己備甲備馬,準備仿效書中之人,成爲遊俠騎士,遠征天涯。後來因爲“決鬥”落敗而負傷,被鄰里鄉親“押”回家。傷愈後,便私叫其鄰——桑丘做他的侍從,並答應他征服一個國家後,分給他一座最好的島嶼,讓他做總督。這一次,他“浪跡天涯”無所不爲——與風車決鬥,與綿羊混戰,發瘋於荒野山嶺,歷險於奇山異洞,毆打木偶,解放‘囚犯’,與鏡子騎士鬥於森林,與白月騎士決鬥於沙灘........

他雖然瘋狂,但卻正義——他見到一羣士兵押着一羣囚犯走過,想象小說情節,以爲是一羣強盜、一羣教師、牧師,便跳出來,不分青紅皁白指着士兵大罵,架盾挺矛,衝了過去——最後當然被扁了一頓。但他出發點是好的。

他雖然愚蠢,但卻善良——他曾以爲他美麗的博託索的杜爾西內亞是被一位邪惡的魔法師施放大魔法所致,變成農婦,便打桑丘三千鞭子。

堂吉訶德雖然有病,但卻是最清醒的。他發瘋時,做的是除暴安良、斬奸除惡之類的事;他爲了向他心上人證明他的勇氣,於是與獅子搏鬥,贏得了獅子騎士的稱號;他爲了拯救少女,向邪惡魔法師、巨人勇敢挑戰;他爲了對他心上人表決心,開始苦修。試問,有此膽識和勇氣,我們具備嗎?《堂吉訶德》是塞萬提斯對人性的批判,對正義的渴望,對美好人性的幻想!

有人說《堂吉訶德》是一個悲劇,有人說他是一個喜劇。說他悲劇,是因爲他雖然有着美好的願望和理想,卻想借助於騎士精神來實現,當然得不到世人的贊同,這與曹文軒的小說《根鳥》是雷同的——同是有美好願望,根鳥卻想獨自一人去大峽谷救紫薇。再看《堂吉訶德》說他是喜劇,理由是他瘋癲、愚癡,具有十足的諷刺意味,被世人所嘲笑。可能是個人立場不同,正着看是喜劇,反着看則是一個徹徹底底的悲劇。而我看來,他是一個悲劇,畢竟堂吉訶德在我看來無論在內、還是在外都是一個十足的失敗者。

俱往矣,數風流人物,還看今朝。

《堂吉訶德》讀後感範文3

我應該是早幾年前就想拜讀這本世界名著的了,但是因爲一直執着於楊絳先生的譯本,而又恰巧沒遇到,所以一直擱置了。但是,在我讀完這本楊絳先生所譯的《堂吉訶德》後,我覺得所有的等待都是值得的。其實,翻譯也是又一次創作。楊絳先生和塞萬提斯先生彼此創造的完美結合才得以讓我等今天有幸拜讀此大作。

這部著作中印象最深的應該就是堂吉訶德和桑丘了,我們的“哭喪着臉”騎士和“最逗樂”的侍從。堂吉訶德本身是位高明的鄉紳,但因受“騎士小說”的影響常常會做出常人覺得滑天下之大稽的事,比如會把風車當成巨人去挑戰、會衝入羊羣戰鬥。我們會覺得這很荒唐、很傻氣,甚至很可笑,但又可以感受到他是多麼嚴肅和認真地去做這些事,又會很心疼,很敬愛他。常常會看着看着就放聲大笑,笑過後又會悲傷地流淚,好像我自己也是一個“瘋子”。我知道當小男孩被僱主綁在樹上打時,他出手相助是出於好意,但卻又好像是辦了“壞事”。似乎他的被創造就是爲了“取悅”別人,看看那些公爵或客店的人怎麼將他當成“傻子”似的捉弄,只爲看他的笑話。可是把別人當傻子、瘋子捉弄、整蠱的人,不恰恰是瘋子、傻子嗎!有些人的瘋傻是沒有意識的,有些卻是故意爲之呢!

在這部著作裏,要說我最喜歡的情節,覺得最有趣、最有意思的地方,那就非堂吉訶德和桑丘的對話莫屬了。這些對話讀着覺得輕鬆、有趣,沉下來思考,原來又都暗藏哲理呀!像這樣在輕鬆、愉快的氛圍中漸漸明白很多道理,我真是極爲滿足,極爲欣喜的。無比感嘆塞萬提斯先生的才,這樣的“雙主人公”設置成就了堂吉訶德和桑丘不可撼動的“歷史地位”。沒有桑丘的話,堂吉訶德將不再是我們認識的堂吉訶德;沒有堂吉訶德,桑丘也將不再是我們認識的那個逗趣的桑丘了。

塞萬提斯先生寫這本書的最初用意據說是爲了諷刺當時極爲風行的“騎士小說”,但時間似乎賦予了這部著作更多的意義。那對您來說它的意義是什麼呢?還得您“親身跟着堂吉訶德去冒險一番”也能知曉呢!

《堂吉訶德》讀後感範文4

這本書是由西班牙作者塞萬提斯創作。

書中講了一位名叫吉哈達的紳士,因受騎士小說的荼毒,竟幻想自己是位騎士,稱自己爲堂吉訶德,封自己爲“狼狽騎士”和“獅子騎士”。於是,他帶着他僅有的一點財產——是指能夠作爲騎士的必備用品的東西,踏上了在他眼中所謂的通往成功的道路。途中,處於幻想中的他,把磨坊的風車當作巨人,挺槍拍馬地衝去,卻被扇葉打得落花流水,半天不能動彈;他把窮旅店當作魔堡、把妓女當作貴婦人,受盡別人嘲弄;他把理髮師的銅盆當作曼布里諾的頭盔,把皮酒囊當作巨人的頭顱,不顧一切地提矛殺去;他把羊羣當作交戰的軍隊,縱馬大開殺戒;他按照自己的想法制作“聖水”,卻害得他的侍從上吐下瀉,渾身疼痛難忍,骨頭像散了架了一樣,站都站不起來……

文中的吉哈達是一個脫離現實、耿於幻想、行動盲目的人,他滿懷真誠想救人於危難,卻四處碰壁,受盡嘲弄和傷害,使自己成爲一個滑稽的人,但他從不怕人們的嘲弄和諷刺,依然以清除世間的不平爲自己人生的理想。而作爲他的侍從——桑丘.潘沙,就老實多了,他只是一個貧苦的農民,膽小怕事,一字不識,甚至有些狹隘自私,但是他又具備他自己特有的智慧和一份淳樸善良。他與吉哈達不同在,吉哈達代表的是一個要改造社會的人文主義者,而桑丘只是一個追求美好生活的小生產者,講究實際,與吉哈達的幻想形成鮮明對比。

相信大部分讀者都會喜歡上這部作品,看起來不切實際,很荒誕,但又如此的趣味橫生,引人入勝,這或許也是這部作品能夠名傳千古的原因之一吧!

《堂吉訶德》讀後感範文5

我最近讀了一本書,叫《堂吉訶德》。讀完後心中感慨萬分。

這本書講的是吉哈諾原本是一位紳士,由於讀了大量的遊俠騎士的小說,所以變得瘋瘋癲癲,竟想模仿遊俠騎士,並把自己改名爲堂吉訶德。他又收買了一個農民當他的僕人,這個人叫桑丘。他們去周遊世界。一路上,堂吉訶德老是把客棧看成城堡;把店主的女兒看成公主;把風車看成巨人;把羊羣看成軍隊……他總是路見不平拔刀相助,但有時會給他人帶來更大的困難和危險。直到他臨死時,才悔悟過來。

這本搞笑的諷刺書籍常常令我忍俊不禁,開懷大笑。堂吉訶德的所爲實在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。雖然有時他們會幫人家倒忙,但他們是善良的,是無惡意的,只是有點傻罷了。

其實,堂吉訶德如果不看那些騎士小說的話,絕對是一個完美的紳士。他是很富有哲學的。桑丘當海島總督之前,他還叮囑桑丘做總督的一些行爲,比如要公正、仁慈還有寬容什麼的,這證明堂吉訶德並不是傻到極點的人,不然絕對說不出這種話。也證明他是公正、仁慈和寬容的。而且他很講義氣,別人幫助了他,他永遠不會忘記,並且努力報答。他也不會忘記那些與他朝夕相處的朋友,比如桑丘,他跟着堂吉訶德受了不少苦,捱了很多罵名,堂吉訶德悔悟時將家產分了桑丘一半,作爲報答。

桑丘也是好樣的。他在海島當總督時公正,秉直,破了無數案子。給當地人民無數的溫暖。走的時候他也沒有拿走當地任何財產,隻身來,隻身去。跟現在的那些是典型的對比。

讀過這本書,我懂得了凡事都要適可而止,否則會像堂吉訶德一樣,瘋瘋癲癲,不務正業。

我記住了,“休息時間”也是很重要的!