小說小姨多鶴讀後感

第一篇：小說小姨多鶴讀後感

小說小姨多鶴讀後感

讀完了，我覺得我應該寫點什麼，其實也不知道改寫點什麼，覺得一股子的語言充溢在我的內心，像一股海浪一樣在翻滾折騰，讓我的心也在揪着，在打結，可是我又不知道用什麼詞彙來描述，怎麼才能把這一股子的激情一股子的憤怒一股子的讚賞一股子的佩服給發散出來，讓他們像珠子那樣滾落在地上，跳躍歡騰，我恨我自己爲什麼不具有餘秋雨的華美或者安妮寶貝的那種逶迤，我懂了什麼叫語塞。

沒有比這更偉大的母親，也沒有比這更偉大的女人，而且是兩個，我只能這麼說，母親不是一個，女人也不是一個，多鶴似乎更的讓人同情，可是我卻覺得這本書如果命名爲母親小環，一點也會讓人覺得遜色，試問誰肯容忍自己的老公和另一個女人在自己眼皮底下魚水之歡而不生一點怨氣，當然小環也會暗自傷心，也會嫉妒多鶴，她一張破瓢嘴也會和多鶴大吵大鬧，最終卻依然擋不了對三個孩子的疼愛，其實她自卑，因爲她已經沒有生育能力，用那時候的語言來說“她的器械都壞了”，在那個時代她應該是遭人鄙視的，但她是幸福的，她有二孩一直在愛她，她是那種公主的脾氣以致她媽死的時候都不放心沒有人照顧，其實她也是聰明的，她的大度讓二孩捨不得不愛她，她憑着中國女人的偉大包容着一個使自己生不如死的日本人的同族，讓她生活在同一個屋檐下，教她做人做事，小環一個遭受中國社會典型的迫害的頑劣女人卻演繹出了人類最偉大的清高

多鶴，曾經不止一次想去追隨代浪村的村民，卻每次都以自己都認爲很牽強的理由存活了下了，從結果看，她的選擇是對的，就像她自己所說的在小環的湊合中她也湊合着活了下了，她的生活是悲慘的，不止和小環比，十六歲之前的已經是噩夢或者是風塵在記憶中的塵埃卻都不時的在慌亂和平靜中再一次撞擊她的胸懷，也許是張站長的七塊大洋是對她命運的改變？裝在口袋裏的她肯定也在揣測自己到底是幸運還是不幸

當二孩如禽獸般出現在她的閨房，她怕了，她把自己裹成個木乃伊，任他怎麼……可是她還是哭了，她覺得她在給代浪村丟臉，不應該這樣，可是她只有十六歲，當她知道二孩只是把她當成一塊沃土時她也笑了，她知道他不愛他，這麼多年來他能聽懂小環的叫嚷二孩的謾罵或者媽媽和張站長的嘮叨，回報他們的都是笑，是讓他們琢磨不透也懶得去琢磨的笑，或許她自己也不知道那都包含了什麼吧，無奈，痛苦，還是看見自己孩子時候的開心？面對二孩，他懼怕，他怕那種溫柔卻小心翼翼的期待着，她深深地愛上了二孩，爲他做一切可以做的事情，她不介意別人的猜疑，不介意把她當做機器，甚至她想出賣自己的肉體爲二孩……日本人在中國人眼裏是那麼野蠻殘暴，以致於她的孩子都對她充滿敵視，可是日本人的那種堅強和火熱也是她賴以生存的根基，即使有時候也只是“湊合”，即使二孩只愛了她三年……其實她是個容易滿足的女人

小石，小彭，其實都是好人，也不過只是太急功近利不小心丟了人性而已，或者他們能被作者插進來，是新舊中國過渡時期的一些人的代表吧！

第二篇：《小姨多鶴》讀後感

小姨多鶴

第一次看的嚴歌苓的小說是《第九個寡婦》，覺得她的小說寫得特別細膩，形象典型，特別符合人物的背景和當時的社會現狀。

看《小姨多鶴》是因爲淘寶書城有期免費提供該了電子書。小說寫得挺吸引人，看到眼睛酸了，都捨不得放，一口氣將其讀完了。

因題目是小姨多鶴，我一直覺得多鶴是唯一的主角，開始看一直將注意力放在多鶴身上。多鶴確實是一個受害者，也許是因爲她是日本的吧。看這書讓我更震撼的是小環。

多鶴當時是個日本小姑娘，在日本戰敗後，從滿洲墾荒開拓團死裏逃生跑出來。逃生過程中目擊了全村人情願不情願地爲了戰敗而自殺，接着又在逃亡的路上，瞬間流離成了孤兒。接着她被土匪被論斤賣給了張家作生育工具。開始她想着跑，可是知道自己懷孕了，後又回到了張家。但就因爲此次小環知道了她的身世，對她的態度就變了。後來二孩也被她的純美她的無辜所打動， 他的態度變了，對多鶴產生了愛情！ 他愛得多麼熱烈深沉， 愛得多麼象是傳說！可也因爲他們倆被抓而中斷了。

朱小環，這個二孩明媒正娶的媳婦，張家的主心骨，三個孩子名義上的生母，多鶴名義上的姐姐。她是最可憐的一名家庭婦女，因爲日本人，懷孕時胎兒死亡，並且永遠都不能生育。可正因爲不能生育，在當時的社會，在當時的張家，都是接受不了的。爲了不能讓張家絕後，她不得不接受了多鶴這個生育工具，隨着對多鶴身世的知曉，她竟然能接受多鶴，和多鶴承擔撫養、呵護三個孩子，照顧多鶴，尤其後來多鶴和二孩幽會被抓，她竟能替她擔待罪責。即使她知道了，對多鶴這個情敵，她還是照顧有加，她真將多鶴成爲相濡以沫的親姐妹。當二孩生病了，爲了二孩，她讓多鶴接二孩去了日本，又讓多鶴接走了丫頭和大兒子，張家只剩下她一人孤守空房，與年邁眼瞎的家狗黑子相依爲命，時刻盼着二兒子能給她來信。她能做到這些，可能源於她個性開朗、樂觀。

多鶴、小環、二孩以及三個小孩組成的畸形的家庭，給三個小孩帶來心理缺陷。其實這裏面每個人都是戰爭的受害者，期待社會一直和平。

第三篇：《小姨多鶴》讀後感

《小姨多鶴》讀後感

《小姨多鶴》生動地記敘了一個普通家庭三四十年顛沛流離、生老病死的喜怒哀樂和愛恨情仇。

作品再次出現了“躲藏”的情節。這種“躲藏”情節，既是傳奇故事、詭譎生活不可避免的現象，也是作家慣於運用吸引讀者的一種手段。一個日本女人，改名換姓，變更身份，移居外地，三緘其口，其躲藏隱蔽得不能說不深，但在“文革”中，還是終於暴露，使全家遭受苦難。這“躲藏”中的一波三折，將故事推向了高潮。

小說動人之處，還在於通過這六口之家裏的親情、愛情、友情，把人世間的偉大人性開掘得淋漓盡致、深刻闢透。小說集中寫了兩個女人：多鶴和小環。多鶴這個日本女人，在日本戰敗後，從滿洲墾荒開拓團死裏逃生跑出來，又被賣去給人家做生育工具。她無盡地勞動、幹活，默默地受羞辱、折磨。可她無怨無悔地整日只知彎腰、鞠躬，低頭、擦地板。她靠什麼支撐着？憑什麼能如此茹苦含辛、忍辱負重？那就是她作爲一個人，所具有的一種求生的本能。這是一種真實的人性，一種超越了一切國家、民族、宗教界限的人性。多鶴憑藉着這真摯的人性，終於贏得張家每一個人的信任和關愛。

朱小環，這個張家的大管家，三個孩子名義上的生母。她可說是底層社會最可憐的一名家庭婦女，但是她個性開朗、樂觀，無憂無慮，爲人潑辣、野性，抽菸、嗑瓜子、罵人、吵架，吵得人家哈哈大笑。她對多鶴，作爲日本人，作爲情敵，是仇視的，可當得知多鶴的悲慘身世後，又見到多鶴刻苦勤奮的勞動，真誠善良的品性，大氣的她，毅然化敵爲友，化干戈爲玉帛，與多鶴成爲相濡以沫的親姐妹。她勇於承擔撫養、呵護三個孩子的責任，還處處關照多鶴，甚至爲她擔待罪責，避禍消災。在她身上，有着中國農村婦女那種寵辱不驚的處世態度和平常心，有着幾乎接近原始的美德，是沒有受到現代文明侵蝕的美德。最後，她讓多鶴把丈夫接到日本去，又讓多鶴接走了丫頭和大兒子，張家只剩下她一人孤守空房，與年邁眼瞎的家狗黑子相依爲命。她還對黑子說說笑笑：“張家的情意咱心領了”。這口無遮攔、大大咧咧的小環，心地卻是多麼寬廣善良。

第四篇：小姨多鶴

《小姨多鶴》之感

多鶴的故事是用短短的兩天看完的，之前沒有讀過嚴歌苓女士的作品，只是覺得這個作家和中國的電視劇有很大的關係。其餘的都是一無所知。

故事發生在抗戰結束的時候，滿洲里的日本人要來不及撤退，他們在被自己的祖國拋棄過後，他們的民族顯示出了他們誓死效忠的狠心，進行了自我的裁決，其中代浪村就是其中一個。多鶴就是代浪村裏的小小一員。但是他更何況是在那種整個村莊都被血染成了鮮紅。多鶴的逃亡就這樣和村裏的老弱病殘，他們一面逃亡一面的應對來自中國人和蘇聯兵的追討。那個慌張的過程就這樣伴隨着多鶴以後的很多年，似乎也成了她對別人不多的談資。他麻袋裏被人論斤的買走了，這樣她被帶到了還在鐵路站長的張站長家。帶到了以後她生活了三十年的地方，這年多鶴16，是被帶回來爲老張家傳宗接代的。因爲張二孩的老婆朱小環不能生育了。後面的幾十年的故事就這樣伴隨着中國的時代發展弱弱的進行着，每個那個年代的過來的人都不能逃脫。一男兩女，還有一個丫頭，兩個雙胞胎。

多鶴：因爲被賣到了張家，其實是一個簡單生育工具，但是就是在這樣的尷尬的生活中，與張家人有了不能扯斷的關係。“當二孩和二孩媽看見一個抱膝而坐的小人兒時，兩人全呆了。這個小人兒剃着一寸長的頭，光看頭髮和二孩還是哥兒倆，脖子只有一把細”這是當二孩打開口袋看到多鶴的第一次，之後多少年裏這個場面都被多鶴想起。她的母語是日語，所以不多說或者口裏零碎的幾句話成爲多鶴的外表，也許是因爲是語言不通，所以多鶴一直都們似乎又不甘心的就這樣死去，面對死亡的時候沒有人會淡定的就這樣服從，們的免運可想而知，並沒有達到他們的目的地。多鶴和一些女人被人放在了

很少說。每次都是微微的一笑，像所有日本女人那樣。她的勤勞是毋庸置疑的，她一點一點的用自己無聲的行爲影響着張家人的生活，讓代浪村也就是她心中的日本的習慣一點一點的進入了他們的生活，進門脫鞋，地板永遠擦的鋥光瓦亮，做醬蝦小魚，紅豆糰子，日本茶。所有人的衣服都被熨的像直板。一直在想象多鶴是什麼樣子的。大大的眼睛，白淨的皮膚。瑣碎的中國話拼湊起來的語言。這就是在時局下殘活的竹內，多鶴，又叫朱多鶴。本來她的生活就是那樣的簡單，勞作，替張家人傳宗接代。從孩子誕生的那刻開起了歹心想把她扔掉。是不是多鶴就會從此離開了呢，她怎麼生活呢，是不是從此就和她的孩子分離了呢。多鶴覺得她的親人全部都沒有了，所以她只能製造親人，就像她的媽媽和她纔是親人，產道結成的親情。可是後來我不禁的佩服多鶴，她知道掩藏自己的身份，也知道拿僅有的錢買份地圖，再沿着鐵路不斷的蹭車坐。不禁的驚訝 這是一個多麼堅強而聰明的女人啊。所以她回來了，從新回到了那個她恨又必須想念的地方。她也不是沒有情緒的，她會怨，怨那個把她扔掉了的男人。她也明白只是因爲她已經完成了生產工具的任務。她想到了她的代浪村，想到了那些慘死但是有尊嚴的親人。她也想帶着她的孩子去趕赴那裏的聚會。這是多麼的絕望啊。這是多鶴的第一次想死，想離開。“湊合”就這個理由她決定活着了。但是多鶴並不是就這樣的真的“湊合”了。她有了自己的心，那就是愛上了張儉，居然是在他們生活了七八年之後。這對於多鶴而言即使在情理之中也是她生活的轉變。替張儉生孩子只是爲了生存。就在那個一起去學校的雨後黃昏，他們動情了，這對於多鶴是不一樣的意義。殘碎的白蘭花，悄悄的放在了袖口裏。一個眼神的始就有種擔心的隱憂，擔心在這之後的多鶴該如何的生存。特別是那次張儉，

交流就明白了，這是一種什麼樣的愛呢。多鶴不再只是孩子的生母，小姨。他們瘋狂的去約會，不斷的刺激。爲了幫助填補張儉的虧空還主動的去砸石頭。這是一個只會爲男人着想的女人。知道張儉會被判決的時候她也想到了死，這是第二次，因爲也許張儉也會死去。“每天九點的時候你想着多鶴，多鶴也想着你。這樣你就能和多鶴相會了”也許這是多鶴最動情的一句話。再有就是多鶴和她名義上的姐姐，他們之間的感情。更多的時候多鶴用的是無言對待小環，到了老了的時候，多鶴在信裏對小環說，日本是找不到小環這樣會罵的人，罵出來就好了。日本人都會把煩惱藏在心裏，所以日本人不快樂。我不斷的設想，如果多鶴在清朝，或者現在21世紀會是什麼樣呢。後來我發現也許她只能留在那個時間的框架裏，只有這樣纔會在那樣的時代存留下來，日本的戰敗註定了竹內多鶴成爲朱多鶴。還必須在那個時代裏小心的

朱小環，這個女人我不得不說。剛一讀到的時候，真是討厭這個說話刻薄，尖酸的女人。哪裏都有她。但是讀到後來真的喜歡這個女人，並且有些敬佩她。一輩子的癡心，只因爲張二孩的一句“要大人”。從此她失去了做母親的機會，所以她在萬般無奈下勉強的接受了多鶴。本以爲她會不斷的折磨多鶴，把自己對日本人的恨和多鶴的介入而分去了二孩而傷害多鶴，這不禁讓我想起了最近熱播的清宮劇，裏面的勾心鬥角。不過後來我着實覺得是自己卑鄙，這個也許大字不識一筐的女人，用她的寬容吞下了一切的苦水。第一次被她感動是，張儉丟下多鶴的時候。“日本狼也都不過你這隻東北。”她有着王熙鳳的精明，用她那張大嘴，獲得了多少家人的溫飽和安存。其實只是爲了保住所謂的張家血脈。有着王熙鳳的精明算計，確沒有鳳姐的心狠毒藏匿着，本來她只會活在自己的世界裏，但是時代的變幻卻不斷的影響着。

辣，卻比鳳姐大度。這樣的一個女人卻最後獨自孤老。

第五篇：小姨多鶴對白摘錄

小姨多鶴對白摘錄

父：我碰見大喜婆了。

兒：怎麼了？

父：她說要給你說個媒

兒：誰呀？

父：就油坊子老宋家那個二丫頭

兒：她腿太短了

父：腿短省布啊

兒：那她也太能吃了呀！

父：能吃就能幹啊！這老話不說了嗎，身大力不虧啊

兒：我最受不了她滿臉的麻子

父：那哪叫麻子呀，臉上有坑那叫麻子，那如果說她那也算麻子的話，那也只能算是淺皮麻子，沒事。另外，二孩，我跟你說呀。我仔細的看了看，這丫頭行，腚大，將來保準能生兒子。

兒：那生一堆兒子，各個都是淺皮麻子呀！

父：那你怎麼知道他媽是麻子，生出來的兒子臉上就一定有麻子呢？這個玩意兒它也不傳，你再者說了，如果要是兒子的話，有麻子我也認了。

兒：那我看着彆扭。

父：那總比沒有強啊，着古人云，不孝有三，無後爲大呀。那總不能到了你這兒，咱家這香火就斷了，將來我作古那一天，我怎麼對得起你爺爺，怎麼對得起咱家的祖宗啊，就是我真作古了，我這眼睛也閉不上啊。

兒：睜着眼睛本來也沒法作古啊！

父：你個兔崽子，那行，那哪天我睜着眼睛，給你做次古看看。

兒：那您再把人嚇着。

父：不是，你是不是誠心想氣死我呀你呀！

兒：用不着發那麼大的火

父：那你說我應該發多大火，這麼大，，，這麼大，這麼大，，還是這麼大。。。 兒：這麼大就。。。

父：這麼大是多大，，，這麼。。

兒：這麼大，，就可以了嘛。。。