巴爾扎克《高老頭》讀後感1000字（通用多篇

巴爾扎克《高老頭》讀後感 篇1

閒暇之餘，我有幸閱讀了19世紀偉大作家巴爾扎克的優秀作品之一《高老頭》，讀後感觸頗深，思緒萬千。它入木三分地刻畫了資本主義世界裏，人與人之間赤裸裸的金錢關係。

高老頭有兩個女兒，在高老頭的養育下，一貫過着奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因爲她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，所以對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過着寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，可是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。

在現今人員濟濟，繁亂紛雜的大千世界裏，一些人把親情、友情、感情視爲一張普通的網絡。爲了自我的私慾，爲了自我的目的，爲了滿足自我的意願，能夠不擇手段，肆意地去割裂。一些父母爲了把自我的兒女養大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫裏省下一粒米，從指頭縫裏省下一分錢，從身上節儉一件衣服，田野裏，大街上，小巷中，工廠裏留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，最終孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，長了家立了業，只剩下年邁的雙親，不能再爲子女出力掙錢了，他們就視其爲負擔、累贅，乾脆就棄他們於陰暗潮溼的小屋，而自我卻住在豪華闊氣的高樓別墅；棄他們於街頭流浪乞討，而自我卻山珍海味大吃大喝；棄他們於病牀上，而自我卻在舞廳開心瀟灑。請問這些人呀，你們的良心哪裏去了？至高無上的親情又何在？這就是你們對父母的回報嗎？這真是天理難容呀！

一些夫妻，青梅竹馬，兩小無猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂海枯石爛心不變。可婚後不久，由於地位、身份、學歷、性格等導致了兩天一小吵，三天一大吵，到之後拳腳相見，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無助的孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎？有思維嗎？凡事能不能讓一下，忍一會兒呢？俗話說：“退一步海闊天空。”就這麼難嗎？請風兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最完美最純真的感情砸碎，還世間一個寧靜、和諧的氛圍吧！讓感情之花永遠美麗的綻放吧！

還有一些人，爲了個人的利益，狠心地撕毀了友情這維繫人間最美麗的網線，甚至朋友成仇人，彷彿有不共戴天之勢。這些人們呀，也請你們收斂一下慾望吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠湛藍！

相反的，人間的親情、友情、感情，自古以來，不少善良，有感情有高風亮節的人，視它們爲至尊至美至真至善的東西，爲了它們能夠擯棄自我的前程；能夠擯棄發財晉爵的機會；能夠擯棄圓夢的期望。我們說他們纔是最值得尊敬的人！

情是維繫世界各國共同提高，共同走向禮貌的橋樑，情是人與人之間溫馨的紐帶，讓各國人們行動起來，讓情充滿人間，讓情永駐人間！

巴爾扎克《高老頭》讀後感 篇2

讀完了最後一頁，我合上了這本書。閉着眼睛，流下了淚，我已經不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動，在陽光照射下，發出奇異的光，彷彿在傾訴這個悽慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是19世紀法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個悲慘的故事，揭露了資本主義社會的醜惡面紗。

“高老頭給兩個人女兒各八十萬法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬法郎的年金，本以爲這樣她們嫁了老公之後，自己就相當於有了兩個家了，可是在不到兩年的時間裏，兩個寶貝女兒雙雙無情地把父親趕出了家門，任由父親在這個淒涼的城市裏受盡委屈”。

讀到這我不禁流下淚，這是痛斥兩個女兒醜惡的心靈，虛僞的面孔，毫無人性的手段，冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎？你們父親平時省吃儉用，經常嚼着麪包片，而對你們卻是：給你們找最好的家庭教師；給你們找最好的騎馬老師；給你們找最好的學習伴童，什麼事都依着你們；給你們……高老頭萬萬沒有想到，我也沒有想到，沒有人會想到，把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無人性的人物性格是如此的淋漓盡致，同時也從側面描繪出了社會的悲劇，兒子可以對一個願意爲自己犧牲一切的母親肆無忌憚；女兒可以把萬分寵愛她們的父親趕出家門。難道爲了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎？難道趕走父母親把你們就會幸福了嗎？古老的中國有句俗話“百信孝爲先”如果一個人連最基本的孝心對都沒有，對生自己哺育自己的父母都願意去拋棄，那還談何人性呢？

“今天下午2點，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊着要見女兒們，想見她們最後一面，可是她們還是置之不理。”

讀到這我不禁又潸然淚下，這是對資本主義社會人與人之間拜金主義醜惡現象痛恨的淚。她們爲什麼不來見父親的最後一面，是因爲高老頭已經沒有錢了，小時候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會滿足她們的願望，高老頭以爲女兒是孝敬他的，其實女兒真正孝敬的是他的錢！“錢可以買到一切，錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個道理，資本主義社會是如此的殘酷與無情。

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，淒涼的淚——但願高老頭的悲劇不再重演。

巴爾扎克《高老頭》讀後感 篇3

這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所着的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關係，讀來讓人震撼，同時也爲巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有着不一樣的經歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關係變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是麪粉商。

大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。爲了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產分給了她們。但是，兩個女兒眼裏只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

20年間，他把自我的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒爲參加舞會都不願見自我父親最後一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢纔是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。

在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激着他的慾望，最後抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態炎涼，讓人驚歎，促人深思。

誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是爲了錢嗎？但是最後落得什麼下場呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。爲什麼我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？爲什麼要被它牽着鼻子走呢？

難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它纔是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過於苛求，就應珍惜好自我所擁有的一切。對於錢，更就應有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們纔會活得更加坦蕩，更加快樂。

巴爾扎克《高老頭》讀後感 篇4

拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。

偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。

在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。

對於金錢所腐蝕的父愛，剩下些什麼？嘆息……

“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨乾，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。

他生前的光輝帶着痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中。

一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。

高老頭依舊堅持着，堅持一如既往愛着她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。

故事發生在過去，而卻影響着未來。

放眼看看現在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受着相同的呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關懷，又何異於高老頭的“執迷不悟”？

人們常說，這是社會風氣的產物。是呵，社會源於人，用於人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個方面的缺失，纔是導致一切社會問題的罪魁禍首。

父母之愛子，則爲之計深遠。

我曾在雜誌上看過這樣一個故事：

金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財，成爲村裏的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達王，出門到村裏哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養，同時養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽菸、喝酒，並大把大把花錢，在農村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數了數足足有兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次爲此訓斥她，她變因此懷恨在心。可後來要不到錢了，她竟夥同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。

直到現在，我仍心有餘悸。作爲子女，對養育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步麼？我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會的真實寫照吧？

也許大家都在感慨當今社會的美好，社會的進步。可有誰思忖過，爲何這樣的現代化社會所發生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕？

巴爾扎克《高老頭》讀後感 篇5

這次我用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。通過巴爾扎克細緻描寫，入目三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係，刻畫出了當代法國巴黎那個興盛一時的社會背後隱藏着的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。

《高老頭》是一部批判現實主義的小說，它濃縮了時代色彩，展現出當時社會裏人與人之間的虛僞、狡詐、殘忍……但是人物形象多姿多彩，故事背景豐富。展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人感動的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動着的、真實的巴黎社會。

在巴黎的一所公寓裏，住着一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓。後來，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也變得越來越瘦。終於，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個麪條商，在當時的社會背景下，他知道金錢的重要，他試圖在女兒身上花費大批的金錢而“買”到她們的感情。他是愛她的兩個女兒的。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。他賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後，竟把高老頭從家裏趕了出來。他那兩個女兒紛紛選擇了所謂的幸福——嫁給了有錢的人。但同時選擇了上流社會，這同時放棄了他們的父親———深愛着她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空後竟然拋棄了他，當心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最後一文錢，致使中風症發作。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。而高老頭也只能在一張破舊的牀上孤零零地離開了人世。

《高老頭》這部小說，描寫了19世紀的貴族社會，批判了人與人之間的金錢關係。可兩個女兒只認錢不認父親，在她們華麗的外表下藏着醜陋，狠毒的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛僞和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致。當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而主人公高里奧就是最大的受害者。“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這所有的一切，在金錢的面前顯得是那樣蒼白無力。”是金錢脫節了人與人的親情，友情。金錢是不能買到一切的，我們可以沒有金錢，但是我們不能不珍惜人間的親情，因爲我們不能缺少它。

巴爾扎克《高老頭》讀後感 篇6

《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個淒涼的故事，揭露了資本主義世界的醜惡面孔。

文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅。可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行爲怪異的老頭在大家眼裏始終是個謎。生活儉樸，衣着寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣着華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。後來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是爲了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想着自己的女兒穿着美麗的晚禮服去參加晚宴。“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以爲女兒總是女兒，出嫁以後，他等於有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。”讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛僞的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上。給她們找最好的家庭教師，爲她們找有教養的伴讀小姐。但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛僞、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道爲了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產。可是在母親的記憶裏，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們爲了兒女犧牲了自己的一切。

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了。臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸。”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因爲資本主義世界人與人的之間的金錢關係痛恨的淚。女兒們爲什麼不願來見高老頭，因爲他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的願望。高老頭以爲她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。

我相信任何看完這本書的人都會忍不住讚歎：怎麼會有這麼可惡的女兒？怎麼會有這麼傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代裏，誰能不愛錢？一個個爲了錢，勾心鬥角，你爭我鬥，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，淒涼的淚。願高老頭的悲劇不再重演！

巴爾扎克《高老頭》讀後感 篇7

很長時間了，終於把《高老頭》這本文學鉅著給看完了，說它是文學鉅著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當你捧着這本書閱讀着其中人物的各種語言，思想和動作，你就會從這位作者細緻的語言中感受到當時巴黎的背景。

《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼裏，這個作品是他所寫的最優秀的作品之一。當我在圖書館的書架上發現這本書的時候，我總幼稚的以爲這種書給人以無聊的感覺，還沒讀完就覺得心情壓抑，無法再讀下去。可是鉅著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書，並開始閱讀，與巴黎當時的人物來一次近距離的接觸，讓我也成爲當時的一員，去走訪巴黎上流社會和一般平民。

既然標題爲《高老頭》，那本書的主人公自然是高老頭不錯。作者筆下的高老頭是在當時巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價的伯爵的夫人，她們都已擠進當時巴黎的上流社會。而她們的父親高老頭對這兩個女兒特別溺愛，當她們缺錢花的時候，他總是慷慨地將自己的財產分給她們，即使已經被她們的貪婪"榨"得自己身無分文，一無所有，他也從不後悔。他總是自欺欺人，他到死也惦記着他的兩個女兒，認爲他的女兒是世界上最有孝心的女兒。

即使是一個吻、一個握手，他都覺得那是世界上最幸福的事情，因爲他從來不是一個人，那兩個有孝心的女兒總是陪在他的'身邊。可是事實呢，那兩個女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點點要求，去看看他。而是找出各種理由，託時間，不去看那身無分文的父親。當我看到此，爲那高老頭感到無比的憐憫，他付出了自己的所有愛，換來的卻是女兒的冷眼白眼，這算什麼?

而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當他第一次來到巴黎的時候，是帶着自己心中的理想，想在巴黎這個現代的社會，闖出自己的一片天空。他努力學習，要在大學中獲得學位，然後賺大錢。但是現實讓他改變了對巴黎的最初印象。

高老頭對女兒的溺愛，爲了錢而被兩個女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的幹"的指點;以及鮑賽昂子爵夫人"越沒有心肝，就越能步步高昇"的告誡，讓年輕人認識到金錢的重要性，讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會，在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了自己的良心和善良，準備和這個社會挑戰，讓自己也成爲這個上流社會的一分子。

《高老頭》的作者生動形象的描寫，在字裏行間中透露着當時巴黎社會的腐敗現象，揭露了金錢對人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關係，批判了當時巴黎的資本主義社會的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優秀作品。

巴爾扎克《高老頭》讀後感 篇8

其實在真正開始閱讀《高老頭》之前，我已經將語書後的名著導讀通讀一遍了，也就是說，我對即將要應對的這個故事，已有了必須的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之後。

縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對於感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜於夸父對於太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——爲何有些女子將感情置於親情，尤其是父母子女之間的親情之上。爲了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨乾親人。

黑格爾說過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什麼使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現象發生呢？可是兩個因素——家庭和社會。

第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是杯具發生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；後者則讓她們賠上了一切——此刻和未來。雖說富養女，但我認爲越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不必須是窮小子，應當是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那麼一切就能夠解釋了，金錢買來的地位、金錢維繫的感情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、慾望、無情等等醜陋的本性。“父親”在她們眼中，哪裏還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨乾了，就什麼都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢纔是她們的真正意義上“父親”。所以對於高老頭，我並沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。

第二，即是社會因素，這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢代替了門第，狠心凍結溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當婚姻變成一場交易，當感情淪落爲一場欺騙，當親情墮落爲一個撈錢的工具，那麼這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自我身邊陪伴的小小的願望都難以實現，但這一切也皆是他病態的父愛導致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養大的老父親，只顧自我花錢享受，但她們華貴外表下的心並不曾真正歡樂。

與其說這是部冷酷、自私，處處滿溢着金錢主義的家庭慘劇，不如說它是當時巴黎社會的一個縮影。

書已經讀完了，可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點與結束點可是兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而並非單純地追求華麗。願高老頭的杯具不再上演。

巴爾扎克《高老頭》讀後感 篇9

巴爾扎克作爲法國著名批判現實主義作家，在《高老頭》這一著作中他對當時社會的金錢統治和人們的拜金主義給予了真切的重現和鄙夷。

其中的主要人物我認爲有三個：

一是如題目所提到的高老頭，這個爲了女兒而傾盡所有，但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒能見上兩個女兒一面。

二是貫徹整個小說的線索人物拉斯蒂涅，他是一個來自外省的大學生，家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和讚美的慾望，他在那些表面上看起來高貴的女人間徘徊曖昧最後經歷高老頭的死時看清了這些虛榮。

三是逃犯沃特漢（當然這也是他爲了掩人耳目所用的假名），他受這個社會很大的排擠，野心不能滿足，他擅長法律手底下有一批爪牙，他看透了這個社會，他從不出賣別人，卻最終還是敗給了金錢，他被捕的時候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。

高貴敵不過金錢，愛情也敵不過金錢。在那充斥着銅臭味的燈紅酒綠中，有人歡喜有人憂，有人渴望看見真實有人寧願接受矇蔽，有人羨慕未來可見的富貴有人懷念過去的純真……在當時的社會裏，彷彿都是靡麗的不真實，人性的真善美也被遮蔽。

看見高老頭最後的結局，有些爲他難過，忙碌了一生心裏只惦記着兩個女兒，在他眼裏女兒是天使是一切，可是在死神到來之時，他那可愛的美麗的高貴的天使們哪去了？她們還在爲了錢財爲了自己而遲遲不願來見她們親愛的父親盡心盡責的父親最後一面！在我們現在看來，她們的那種行爲是會受到我們甚至整個社會的譴責。可是在當時的那個社會，人們反而會摒棄那可憐的糟老頭，他已經一無所有了。人們對於一個人的看法首先是來自對這個人外表的看法，這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對於高老頭的看法。起初的好感到最後的不近人情，只是因爲金錢的緣故。

那些在金錢中沉浮的人，攀比着嫉妒着，這個社會彷彿就是一個大鍋爐，裏面到處都是人性的醜陋。每個人對於他人都是有所圖的，拉斯蒂涅對於索菲娜和泰伊菲是這樣的，高老頭的兩個女兒對高老頭是這樣的，沃特漢對拉斯蒂涅也是這樣的。在當時似乎無錢不生活，什麼道德什麼法律都統統拋在腦後。

想出人頭地也好，想獲得他人的尊重愛慕欽佩也罷，金錢都是不可或缺的東西。

像高老頭的那種近乎病態的父愛到頭來終究是一場空，就像他在臨死時所說的：“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的。”還有“寫信告訴她們，我有好幾百萬財產留給她們哩！我發誓，這是真的。她們因爲貪財還是會來的。爲了見到她們，我寧願受騙。我想見女兒！”這是多麼無奈多麼卑微啊。對於這樣的用金錢來維繫的親情我覺得真可悲。

這一切對比現在的社會人心，我覺得有種從黑暗中看見光明的感覺。