悲慘世界讀書筆記大學

雨果的《悲慘世界》描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象。下面爲大家精心整理了一些關於悲慘世界讀書筆記大學，請您閱讀。

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歌德說：“讀一本好書等於和許多高尚的人談話。”以前只是對這句話大概上有個理解罷了。隨着讀書的增加，對它的理解更加細微了。

還記得自己曾經是多麼的厭倦讀書，很少會用心去慢慢品味一本書籍，即使有時候那本書出來看看，也是隨便翻一下，根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情，時間長了就覺得極其無聊。於是，就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看，就激發了我對讀書的興趣。

我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓爲了偷一塊麪包坐了十九年的牢。出獄後，他到處遭他人白眼，於是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監獄，爲了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監獄。去監獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院裏，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之後，發生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚，冉阿讓過着孤獨的日子，最後，他死在珂賽特的懷裏。

小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家裏。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養費，一面慘無人道地虐待着芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，爲了付清贍養費，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這裏的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，並且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男僕的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多麼戲劇性的結果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經洗淨了您的靈魂，把他獻在主的面前。”再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂!

爲了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅爲了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那裏贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要着贖金，冉阿讓一次次解囊——僅爲一個死去的普通婦女!僅爲她的遺願!然後，在法國大革命的戰場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次衝鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到聖者的蛻變，震撼着每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看着這本書我——感到溫暖，潔淨，安詳!

雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質的人。

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當合上《悲慘世界》這本書時，心中一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多麼辛酸的過程然而這部聞名世界的名着卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!

這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學。成年之後，他成爲了一個純樸，熱心的園藝工人，幫着他的窮苦姐姐撫養着7個可憐的孩子，過着清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒幹了。家裏飢寒交迫，一點麪包渣兒都沒有，於是冉阿讓便在一個麪包店裏偷走了一個麪包，後來被人抓住，被判處五年苦役!這是何等悽慘的時刻：社會逐斥並無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監獄裏備受悽苦，終於，不堪忍受越獄之苦的他，試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了20年刑。年復一年這顆心靈逐漸乾涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也乾涸。直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什麼自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因揹負罪名，找不到住處。

冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當晚他在主教家裏留宿，然而當主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，爲的是偷走他家的銀器，後來主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活

冉阿讓生性沉靜，但並不憂鬱，也許，這是天生富於感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復人性，後來還當上了市長，成爲了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷於慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成爲了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記於心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。但社會的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會的虛僞，人們爾虞我詐的陰險，也讓我爲冉阿讓這類平凡而普通的人民，爲反抗社會的不公而做出的偉大貢獻，他們是可愛的。故事是悲慘的，但是他向我們揭示的種種真實，是這部恢宏龐大又細膩入微的巨着精彩之處，也是讓我爲之鼓舞的地方

冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者，但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化着，讓冉阿讓棄惡投善，對與他毫無血緣關係的人給予無微不至的愛，也許這就是人性的魅力。但是，這個社會的醜陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是聖人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯?

整部小說在於怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，並且時而爲之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪裏都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，爲了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有着類似的事情：比如爲了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊，但這種行爲縱使欺騙了老師，同學，但卻永遠也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實學!任何刻意的僞裝都將被識破，虛僞不可能永久。

如果這個世界沒有了壓迫，沒有了僞裝，大家都像主教那般成爲光明的使者，傳遞無私，善良的精神，讓每一個都加入到助人爲樂，見義勇爲的隊伍中來，那麼我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!

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今天，我讀了《悲慘世界》這本書，感觸很深。這本書的主角冉阿讓出生在一個窮苦的農家。因爲偷了一塊麪包，而服刑十九年。出獄後受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。爲救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長，一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決的一剎那，冉阿讓使他死裏逃生。整個故事主體思想是“自由，平等，博愛”，也是本書作者雨果的文學理想。而我們的社會上，也是非常需要這種文學理想的。朋友們，人生短暫，雨果的小說不僅是要你領略其藝術內含，更要你明白其中的哲理，不要讓人生虛度，讓它在你的意願下，燃燒出最美麗的火焰。

氣勢磅礴一百多萬言的《悲慘世界》是雨果對反動統治者的殘忍暴虐和資本主義社會被壓迫羣衆遭受凌辱痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議，作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運爲線索，《悲慘世界》的價值，不在於它對當時法國的社會關係有怎樣深刻的剖析，而在於它對那個造成窮苦人無法生活的黑暗制度的憤怒控訴，特別是對資產階級社會法律和道德作了有力的控訴，揭示出了資本主義社會裏工人的悲慘命運和處境，是一篇激烈的工人起訴書。芳汀母女的不幸命運遭遇是作者對當時法國資本主義社會中苦難婦女兒童的逼真寫照，他們是被社會所拋棄所唾棄，甚至無立錐之地的小人物，是生活在社會底層的最大多數苦難者，這些受壓迫者的痛苦命運始終是作者關注的中心，雨果對他們傾注了自己的全部同情，對罪惡的資本主義制度進行了有力的揭露和控訴，指出當代資本主義社會所造成的貧富對立以及由此產生的各種社會問題，揭露當時社會尖銳矛盾，憤怒地控訴了那個不合理的社會制度。

之前我沒讀過這本書，只是聽說過。聽的過程中就被其情節深深吸引住了，它的主題是講正義最終會戰勝邪惡的，這其中強調了，教意的感化作用。主人公拉窪郎，開始由一名囚犯變成市長，就是由於他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然後他有廣泛向別人施善，救了很多處於困難中的人，特別是幫助一個妓女，還收養了她的女兒，並象自己的女兒一樣對待她。爲了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認自己就是拉窪郎，這讓我十分感動，爲他的崇高修養而感動。最後，當女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛着她，即使女婿待他非常不好，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。拉窪郎的一生證明了內心修養的重要性，善最終會戰勝惡的。刻劃了從拿破崙滑鐵盧失敗到反對七月王朝的人民起義這一歷史階段，描繪了一幅規模龐大的社會和政治生活訴圖畫。成功地塑造了從苦役犯棄惡從善的冉阿讓;貧窮飢餓、流落街頭的婦女芳汀和她的女兒珂賽特;多年追逐冉阿讓，永遠恪守自己原則，後在道德感化下跳入賽納河的國家機器忠實鷹犬，警長沙威;爲了信仰背叛家庭，街壘戰九死一生的馬呂斯;貧窮而陰險的旅店主德納弟……衆多人物形象令人難以忘記。正如雨果在此書序言中所講：“只要這世界還有愚昧和貧困，那麼和本書同一性質的作品都不會是無用的。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民註定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運，憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現象的原因

我再一次被人性的巨大力量震憾。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人爲樂、見義勇爲的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!

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孟子說：“人之初，性本善。”這句話我一直不太明白。社會上這麼多惡人做壞事，難道他們原本也是善良的嗎?但讀了《悲慘世界》這本書之後，我對這句話有了新的認識。

這本書講述了一個苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事，他跌宕起伏的命運時刻牽動着我的心。讓·瓦讓爲了他飢餓難捱的孩子偷了一塊麪包，被判20年苦役。刑滿釋放後，嚮往自由的他逃離了政府指定居住地，被警探雅維爾追捕，從此一生過着逃亡的生活。幾年後他改名換姓當上了市長，大辦慈善，儘自己最大努力幫助窮人。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過着屈辱卑賤的生活，臨終前把自己的女兒託付給了讓·瓦讓。爲了這個承諾讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特，並哺育她長大成人。爲了救珂賽特深愛的戀人——馬裏尤斯，他參加了巴黎ABC友社的革命戰爭，並冒着生命危險就出了馬裏尤斯。當馬裏尤斯和珂賽特結婚時，讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人，卻不料被馬裏尤斯誤解，帶着珂賽特離他而去。他終日鬱鬱寡歡，日漸衰弱，內心無法原諒自己的罪行。當馬裏尤斯消除了誤解，和珂賽特趕回修道院時，他已經奄奄一息。此時的他內心平靜祥和，迎着上帝的召喚，問心無愧地與世長辭。

合上書，我的眼前出現了一位高大消瘦、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓。他心地善良，自身的經歷讓他深深地關懷和同情生活在底層的貧苦羣衆。當他有了錢之後，他不是附庸於上流社會，也不是滿足於自身的享樂，而是救助窮人，開辦工廠，幫助他們渡過難關。他重承諾、守信用。芳蒂娜與他非親非故，只爲一個臨終囑託，他重金贖回被酒店老闆折磨的珂賽特，盡心盡力養育她長大，讓她遠離貧窮、疾病和冷漠，最重要的是有尊嚴地活着。在安穩平靜的環境下，珂賽特出落成一位美麗、善良、純潔的姑娘，並與馬利尤斯相識相愛，收穫幸福。

更難能可貴的是，雖歷經種種生活的不公正，讓·瓦讓仍然保持着一顆寬容博大的心。ABC友社抓到雅維爾，交給讓·瓦讓處死，面對這個追捕了他一輩子的警探，讓卻放走了雅維爾。起義失敗後，雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯。在這裏，讓·瓦讓沒有被苦難和不公摧毀他的精神世界，沒有用仇恨來對抗仇恨，沒有用暴力來對抗暴力，而是用寬容完成了自我信仰的昇華。而雅維爾的結局也完成了自我靈魂的救贖，兩個人的行爲都折射着人性的光輝。

是的，每個人生來都是善良的，那麼爲什麼仍有人犯罪?這個世界仍有罪惡?作者雨果說：只要法律和習俗造成的社會懲罰依然存在，在文明鼎盛時期人爲地製造地獄，在神賦予的命運之上人爲地妄加噩運;只要本世紀的三大問題——男人因貧窮而沉淪，女人因飢餓而墮落，兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決;只要在有些地區，社會窒息的現象依然存在，惡性就會存在。所以，在我看來，人性雖本善，但善的人性需要健全的制度和法律來維護，需要社會上所有的人用寬容來呵護。

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《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果於1862年所發表的一部長篇小說，涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間，是十九世紀最著名的小說之一。故事圍繞主人公一生所發生的事，融進了法國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。反應了當時的法國社會現實。

雨果，衆所周知的大文豪，閱歷豐富，可生活背景卻不是很好。這不是重點。讓我們一起進入雨果筆下的悲慘世界。

小說的主要人物是冉阿讓，這個人經歷了波折的人生。年輕時爲了姐姐和她的孩子因偷了一個蘋果而被關進監獄，幾次因爲逃獄而被抓回。前後在獄裏呆了十九年。這是令人費解的。只不過關了他兩三年，每次都是還有幾個月刑滿時而逃，這是何苦呢，這麼多天都忍了過來，怎麼這幾個月就那麼衝動?從第二次逃獄時，他曾經歷過激烈的思想鬥爭。可是，人的本能就是對自由的渴望，錯誤的行爲始終都佔着上風。真令人感到又同情又悲哀。

在第十九年時，他再次逃了出來。不知道還有多長時間刑滿，他不想那麼多了，他逃了出來。警察局下了通緝令，?a href="" target='_blank'>咳嗽敢夥諾糉飧鱸諤擁淖鋃竦目嘁鄯浮Ｋ且桓齠槁淶娜耍憂嗄杲ィ隼詞北涑閃酥心輟Ｕ飧鋈嗣揮校揮辛榛輳且桓魴惺呷猓桓齠槁淶娜恕?/p>

逃出來後沒人收留他，沒有人給他一頓飯，一口水，他得到的是人們的唾棄和辱罵。他絕望了，這個時候，卞福汝主教收留了他，但他又偷了主教的東西，主教並沒有怪他，反而在警察面前掩護了他。他被感動了。靈魂開始回到他的身上，經過一番思考，他終於意識到自己的墮落，並決心做一個高尚的人。讀到這，我們也爲他感到慶幸，他終於重新做人了。

他開始信教，他也希望升入天堂。他成了一個好人，他隱姓埋名，成了尊敬的馬德蘭先生，又做了市長。後來，因爲一件偶然的事件，他爲了救別人誤認爲是冉阿讓的人而暴露了自己的身份。他從一個令人尊敬的人又滑落到令人唾棄的人。大家遺忘了他做過的好事。他又開始浪跡天涯。後來花重金收養了貧婦芳的女兒珂賽特。他倆以父女相稱。冉阿讓成了割風先生。珂賽特長大後和馬呂斯相愛了。馬呂斯是一個反抗皇上的人，他推崇共和制。他們倆後來得到馬呂斯的外公和割風的祝福。婚後，割風告訴了馬呂斯自己的經歷，告訴了他自己是冉阿讓，一個苦役犯。馬呂斯開始厭惡他。後來，馬呂斯無意中知道冉阿讓救過自己的命和他做的種種好事，他和珂賽特一起去接冉阿讓。可是，冉阿讓已經到了風燭殘年，在他倆的嗚咽聲中，冉阿讓安詳地閉上了眼睛。

合上這本書，我陷入了沉思。雨果筆下的人物形象栩栩如生，形態飽滿。冉阿讓變好是因爲主教，他感謝主教，他參加了主教的葬禮。他救助窮人，寬宏大量。他放了沙威警官，放了這個處處相逼自己的人。沙威疑惑冉阿讓爲什麼放了他，他明明可以殺了他。也許你們和沙威的法律意識是一致的，冉阿讓就是個苦役犯，就改遭人唾棄，就該呆在監獄裏，而不管他做過什麼事。有人曾想過嗎?他做的好事也不能洗刷曾經他身上的污泥嗎?這個世界難道就這麼不公平?他現在有的是一顆善良的心，他只是有着不好的過去，注意，是過去。那麼，爲什麼要讓他在江湖上隱姓埋名一輩子而不能光明正大地做人呢?也許這就是“悲慘”的體現吧。

現在，我們的世界是和平的，是友誼的，是快樂的。我沉思，要珍惜現在的世界。