學習師風師德讀書筆記

第一篇：師風師德學習讀書筆記

摘記：

1、愛崗敬業：首先，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

2、加強政治學習，不斷提高政治素養。嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，爲人師表。

3、愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼

4、孜孜不倦，積極進取。

5、以身作則、率先垂範，教師的一言一行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響因此，教師一定要時時處處爲學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生

體會：

此文從 “愛崗敬業 “政治學習，不斷提高政治素養”、 “熱愛學生”、“嚴謹治學以身作則”等方面闡述了教師職一道德，修養的重要性，及具體要求。中華民族是世界的禮儀之幫，優良的教師職業道德源遠流長。古代教師那種重義輕利的價值取向，他們的道德文章，人格力量澤被後世，哺育人衆多仁人志士，看了此文，使我對師德有了更深入的體會，對教師事業也有了更強的感觸、瞭解，極大地激發了我對教育事業的積極性，堅定了我增強自身素養的信心。

第二篇：一名學習師德師風讀書筆記

我是一名教師，從事教育工作已經10多年了。自從走上崗位後，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂範。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多麼大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作爲一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“爲人師表”和“教書育人”這兩條作爲自己的行爲規範。自從選擇了這個職業，在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。“爲教育事業奮鬥終身的獻身精神，”把忠誠於人民的教育事業，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；工作上勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、完成學校領導交給的各項工作任務，並用“學爲人師、行爲示範”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的“三滿意”教師。

在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡上你呢？我認爲教師專業水平的高低是學生喜歡的標誌之一。王崧舟老師說過：一個優秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純淨的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因爲我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地瞭解學生之“惑”，傳爲人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生着量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因此，我們這些爲師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更爲重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。

要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理；學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤並及時改正。我還抽時間和學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互瞭解等等。熱愛學生，還表現在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學生的人格，瞭解學生的個性，相信學生，關心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。我們國小老師，跟學生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。

熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。據有關調查表明,喜歡淵博知識型老師的學生佔31%；而喜歡具有師愛型的學生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學生們的心中，一個富於愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因爲每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的爲師之道。他就是把學生當做人來看的，當做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以爲尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪爲師範的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成爲一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉變教育觀念，樹立以學生爲主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。

通過學習，我深知作爲人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，做學生喜歡的老師，並不斷更新、充實自己的知識，做一個學生喜愛的老師仍是我努力的目標。

第三篇：師德師風教育讀書筆記和學習心得要求

南昌大學附屬國小紅谷灘分校師德師風教育 暨黨的羣衆路線教育讀書筆記、學習心得要求

一、對象：

全體教師

二、學習內容：

1.《國家中長期教育規劃綱要》；

2.教育法律法規；

3.優秀師德典型、優秀教師的先進事蹟；

4．其他有關師德師風建設的書籍、雜誌、報刊、資料等。

三、學習要求

1.採取集中學習和個人研修相結合的方式進行，每位教師須做好學習筆記，撰寫學習心得；

2.每位教師單獨準備一本學習記錄本，本學期須完成學習筆記（手寫），撰寫學習心得（可用電子稿打印張貼在學習記錄本上）共不少於3000字。

3.每位教師的學習記錄本於學期結束前交教研處。

第四篇：師德師風讀書筆記

很多時候我們教師被比喻成辛勤的園丁，在精心的澆灌着祖國的花朵，可是並不是所有的花都會同時綻放，而有時一些花的孕育過程是比較長的，需要我們這些園丁耐心地等待，而這種等待猶如漁人手執魚竿，鎮定自若，等待魚簍充盈、滿載而歸；也猶如果農在林間穿梭，剪枝施肥，等待滿園飄香，果實累累。 “十年樹木，百年樹人”，這就決定了我們教育事業的長期性和持久性，也要求我們教師要有愛心，有耐心，有恆心，要給予每一朵花關愛的同時耐心的等待每一朵花成熟、開放。

在培育等待每一朵花開放的時候，我時常會想起我畢業即將走上工作崗位時，我的老師的臨別贈言：“每個孩子都是家庭的希望和幸福所在，在你成爲教師走上講臺的時候，一定要善待每一個學生，讓每一個家庭都能體會到幸福與溫情”。每當想起這句話，我就會深深的體會到作爲一名人民教師的神聖職責，我也時時以這句話作爲自己的座右銘，警醒着自己的工作。雖然從教時間不長，但是在教育教學實踐中，我深深地體會到了教師的職業道德在教學中的地位與作用，並不斷地在努力實踐着。

一、幫助學生改掉不寫作業的壞習慣，挽救一朵枯萎的花。

學生可能會因爲家庭或社會的一些因素，在心理上受到影響，一些不和諧的音符出現在孩子成長的道路上，阻礙了他們的健康發展。比如我班的一個男孩，性格比較內向，作業不做也不交，偶爾看到他寫的字，也分辨不出到底寫的是什麼。當我問他爲什麼不交作業時，同學們卻搶着替他回答了：“老師，你不用管他，他從來都不交作業。”聽到這些話，我真從心裏替他難過：孩子，難道你真的麻木到這種程度了嗎？不交作業，成了你的權利了嗎？課後，我不停地想：這孩子爲什麼會這樣呢？後來通過與他家長的交流，我瞭解到，他父母因爲工作的原因都顧不上他，時間長了，就連他自己也覺得什麼都無所謂了，對學習更是不放在心上。爲了讓這個孩子的學習成績跟上隊伍，我首先從他的作業抓起，讓同學們來監督他的作業上交情況：如果連續三次表現好，就在他的作業本上貼上一個小星星；如果一節課舉三次手，就加一分。在我和同學們的共同鼓勵下，他的表現越來越好。記得一次，我讓他站起來朗讀課文，他站起來很流利的讀完了，我們都很驚訝，心裏更是高興，同學們都不約而同地鼓掌爲他祝賀。他的臉紅紅的，但不是因爲羞愧，而是因爲喜悅與興奮。

二、成爲“問題學生”的朋友，扶植一朵朵變形的花。

“好學生”總會被賞識，“壞學生”則常被抱怨，而抱怨常使他們變得越來越糟。“人之初，性本善”，而事實上，孩子生來並無好壞之分，每個孩子身上都會有一些可愛之處，關鍵是我們怎麼去發現，怎麼去認識。

自稱爲“四大金剛”的這四個孩子在我們班裏特別有名，每節課都要違反紀律，讓老師們特別頭疼。一開始，我也覺得很棘手，面對他們的無理取鬧，我採用說服教育這一“軟”手段，不起作用；嚴厲批評，照樣無濟於事。我分析自己失敗的原因，每個孩子都有各自的特點，只有找到他們的“要害”，才能“戰勝”他們。經過觀察，我發現原來他們懂得“團結起來力量大”的道理，無論幹什麼事，總是四個人抱成一團，即使挨訓，還有作伴的。於是，針對這一情況，我採用了“瓦解敵人”、“集中兵力、各個擊破”的戰術，與他們分別立下了“君子協議”：

甲方：（學生）上課認真聽講，積極思考、發言，按時上交作業。

乙方：（老師）每節課至少兩次叫起學生回答問題，並隨時提醒。

然後，我們都在上面很正式地簽上了名。

一開始，他們還是經常有小動作，有時上課也走神，但只要我走到他們的身邊輕聲地說“君子協議”這四個字後，他們就馬上意識到自己該怎麼做了。現在這幾個孩子都有了很大進步，而且他們的“集團”也在不知不覺中被“瓦解”了。

三、特別的愛給特別的你，撫慰一朵朵傷心的花。

作爲教師，不同的孩子要給予不同的關愛，特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子，教師更應該給他們更多地關愛，將自己特別的愛給這些特殊的孩子，因爲他們更需要教師用心去呵護，去關愛。

在我任教的班級中，有一個女孩，比較內向，平時不大愛說話，更不會主動與人交流，可以說在班級裏，她幾乎沒有要好的朋友，而且有時上課的時候，注意力不集中。在平時的教學過程中，我非常關注這個孩子，希望她能夠融入這個班集體。有時，課間我主動找她聊天，逐漸增加她對我的信任感。時間長了，她有時也會主動跟在我的身後，甚至對我有一種依賴，但是，這個孩子仍然還是沉默寡言。再後來，有一天，她突然問我：“老師，我是我媽媽的親生孩子嗎？”當時我一愣，她怎麼會突然問這個問題？其實，我也一直在細心的呵護着她幼小的心靈。因爲這是一個與衆不同的孩子，有着特殊的身份，她是她父母領養的孩子，我想這或許就是她平時不大愛說話的原因吧。現在孩子的思想已經出現了明顯的波動，我必須首先從調整她的心態入手，引導她走出這一思想的低谷。“誰說你不是媽媽的親生孩子呢？你想想，如果你不是媽媽的親孩子，媽媽會每天都來接你嗎？會給你買好看的衣服，做你愛吃的飯菜嗎？”在引導孩子的同時，我又加強了和她父母的聯繫，希望他們能夠更多的關注這個孩子，幫助她儘快地走出迷茫，擺脫困惑，能夠身心健康的成長。

後來，在我和她家長的共同努力下，終於在這個孩子的臉上我們又看到了久違的微笑。

四、做一個說話算數的教師，引導學生成爲一朵朵守信的花。

我國自古就有“一言既出，駟馬難追”的古訓，作爲教師，我們更要時時用自己的實際行動去教育學生，做到“言必信，行必果”。只有這樣，我們教育出來的學生才都能具有自覺遵守諾言的品格。其實，只要我們能夠用心地去教育引導學生，即使再調皮的學生也能被我們感化。不妨舉個現實生活中的例子：我班有個孩子非常聰明，學東西非常快，但就是不願意學習，上課也很少能夠集中精力，而且每次他犯了錯誤，都會說以後一定改正，但每次過不了多久，就又“濤聲依舊”了。可這個孩子又是一個爭強好勝的孩子，看到別的孩子比他學習好，他心裏又非常的不服氣。針對孩子的這些特點，我在這個學期末，故意跟他打賭：如果這次考試成績比較優秀的話，我就發給他一張亮點卡。於是孩子開始拼命的學習，終於以班級第三名的好成績向我交了一份滿意的答卷。學生回校那天，因爲當時的事情太多，竟然忘記給他發亮點卡了。回家後，我突然想起來。於是，我就騎上電動車把亮點卡給他送到了家。當時，不僅孩子的家長很感動，這個孩子也很激動：老師親自來給我送亮點卡了！並且我告訴孩子，老師說到的一定要做到，希望以後你也能夠做一個說一不二、遵守諾言的好孩子。看到孩子自信的點了點頭，我也滿意的笑了。

教育需要愛心，學生渴望關愛，“教惟以愛，學惟以篤”，我們要用“海納百川”的寬廣胸懷，去接納每一個學生，細心的呵護每一個學生。雖然學生的年齡較小，但是他們是懂感情的，一份真心實意地愛，一份難得的信任，一句鼓勵的話語，都會在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象。“人非草木，孰能無情”學生們對於老師的辛勤勞動，關心愛護，怎會無動於衷呢？相信：只要教師奉獻出自己的愛心與耐心，一定能夠看到爭奇鬥豔、萬紫千紅的燦爛春天！

第五篇：師德師風讀書筆記

師德師風讀書筆記

皖蕪湖市無爲縣白茆中心校：潘海洋

歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更爲重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。

既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“爲人師表”。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上爲學生做出表率。具體地說——

師德主要從教師的人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更爲重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“爲人師表”。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上爲學生做出表率。具體地說——

教師的作用在於“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。

如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“捨生取義”的高尚氣節，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“爲端人，爲正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關鍵還在於教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模範也。”

教師只有處處要以大局爲重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行爲爲學生做出表率纔可能教育學生遵規守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教師要成爲追求真才實學的榜樣。教師不能滿足於先學於學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨着形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

“教師無小節，處處是楷模”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一隻鼎，而支撐這隻鼎的三隻是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統一，才能爲人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色”