師德師風學習筆記(精選多篇)

第一篇：師德師風學習筆記

師德主要從教師的人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更爲重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“爲人師表”。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上爲學生做出表率。具體地說——

教師的作用在於“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“捨生取義”的高尚氣節，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“爲端人，爲正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關鍵還在於教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模範也。”

教師只有處處要以大局爲重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行爲爲學生做出表率纔可能教育學生遵規守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教師要成爲追求真才實學的榜樣。教師不能滿足於先學於學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨着形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

“教師無小節，處處是楷模”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一隻鼎，而支撐這隻鼎的三隻是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統一，才能爲人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色”。

第二篇：師德師風學習筆記範文

強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過：人者，德爲先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放後，國人片面地以爲西方之所以發達，就是因爲能以自我爲主，於是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學生不僅不以爲然，還自以爲是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質？就是良好的個性。良好個性體現何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業餘都在逼着孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什麼都學，爭取全科優秀，以爲什麼都懂纔算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更爲可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成爲學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎麼辦？這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因爲這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎麼就糊塗了呢？

通過這次師德師風的集中學習，在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及xx同志“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切爲學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。

第三篇：師德師風學習筆記

師德師風學習心得

我通過深入學習，深刻地認識到在教育系統開展師德師風學習的重要性，師德師風個人總結。師德師風學習是落實科學發展觀思想的重大舉措，也是改善教育發展環境、轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。現將自己在師德師風建設工作的情況總結如下：

忠誠人民的教育事業，爲人師表。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力，嚴格執行師德規範，有高度的事業心、責任心，給予學生引導和關愛。

一、要熱愛教育事業，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。

既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

二、愛心是師德素養的重要表現。

崇高的師愛表現在對學生一視同仁，不能厚此薄彼，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

關心愛護學生，尊重其人格；耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。堅持“一切爲了學生，爲了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。但在平等、公平對待學生，特別是要求學生方面，還不夠嚴格，我覺得我還是耐心不夠，沒具備優秀教師的“教育等待”。

三、孜孜不倦，積極進取。

有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了要求，斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且

要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水” ，注意爲人師表、樹立優良學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識；師德的基礎是愛，核心是專；我注意嚴謹治學，提高業務水平；但探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。

四）、言傳身教、學高爲師、身正爲範

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，教師的一言一行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處爲學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

當然，在教育教學中，本人也存在一些缺點和錯誤，如偶爾說髒話、對學生髮火、上班紀律性不強、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風的學習，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以後的教育教學活動中努力改進和改正，爲成爲一名優秀的人民教師而努力奮鬥

總之，作爲一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切爲學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

第四篇：2014師德師風學習筆記

從古至今，教師享有了無盡的美譽，如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師……”無窮的美譽彰顯了教師職業對於社會發展的重要性，所以無數的教師博得到了人們的敬仰。實際上，教師確實關係着國家的發展，具體而言就是教師的素質。它直接關係到我國科教興國戰略的實施，關係到21世紀我國教育事業的改革與發展。多年的教育實踐表明，培養全面發展的合格人才，要靠教育者的教學行爲和道德行爲相結合才能達到目的，因爲教師的理想信念、敬業態度、爲人處世、道德情操、文化知識等都會對學生產生直接或潛移默化的影響。因此，教師不僅要把優秀的傳統文化和當前世界的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身的德行感染學生、影響學生。所以，既然選擇了教育事業，我們教師就要努力加強個人修養，不斷完善自己，做到學高爲師，身正爲範。

要努力使自己成爲終身學習的楷模。知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚集的神聖講壇。教師要具備紮實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。

第五篇：師德師風學習筆記

師德師風學習筆記

江澤民同志指出：“老師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、崇高品德和堅定行動，是提高民族素質、培育民族精力的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的體系工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

教育心理學表明，任何學生身上都有閃光點，只是在於教者能否善於發現。許多造詣差的學生智力並不差，他們愛勞動，樂於助人，會辦事，會玩耍，動手能力強等。但是他們這些能力的發展容易受到束縛。

在教育教學中，我們所謂“差生”的精力壓力更大，由於被老師和同窗瞧不起，他們的心理上帶有創傷，其個性不僅得不到一定的發展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區而導致人格的殘缺。

一個人要提高，必須有一個自我確定的過程。“差生”心理上尤其需要自我確定。筆者曾接觸過這樣一名學生：因爲造詣差，她寧可背半舊的破書包，騎一輛她母親的破舊自行車。她的想法很簡略：造詣差，這是應當受到的待遇，不起眼最好。

稱一個學生爲“差生”，實際上就是在無形中給了學生一個否定性評價，教師經常使用否定性評價，也就使得學生也用一種否定性評價來評價自我，如“我的智商低，天生不是學習的料兒”、“反正我怎麼也學不好，破罐破摔算了”等等。學生的態度、行動也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠陷於消極狀況的泥坑，不能自拔。

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稱一個學生爲“差生”，折射出了教師心理上對這些學生的不器重、不尊敬；表現在教育行動上則是偏愛造詣差的學生，疏忽造詣差的學生，這和公平公平地面向全體學生的教育思想無意是背道而馳的，是與教師的職業道德格格不入的。

其實，改變一個造詣差的學生更能反映一個教師高超的教育教學藝術，這也是體現職業道德程度高低的試金石。培育出高素質的學生，固然能體現教育的成功，但若能改變所謂“差生”，使他們在各方面提高明顯，甚至趕超前列，更能體現教師的功力。

師德內容、師德標準不是一成不變的，必須隨時期的變化而吐故納新教學片中重點提到了“在市場經濟和知識經濟條件下依法執教的問題”，這是時期對師德實踐提出的新要求、新課題。教師尊敬學生的獨立人格，已不僅僅是道德的要求，而是法律的要求。懲罰學生最要不得，而且也是違法行動。

中國小生正處於生理和心理髮育時期，他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿能力以及積極向上的慾望都較強。但是他們涉世不深，辨別是非能力相對較差，做出一些令人費解並造成不良影響的事情是很難免的。

細心剖析學生存在的問題案例，其中有學生相互之間因誤解引起的爭吵，有因對某學科不感興趣而被迫放棄，有因對某個老師不滿而故意作難，有因心理緊張造成的失誤，有因個性倔強引起的是非，有因自控能力不強而發生的不適當的發泄行動，還有無意犯錯。應當針對不同窗生的不同問題，積極做好教育引導工作。

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一方面，不要求全斥責，攻其一點不及其餘，不要抓住一點過錯就橫加責備。即使對問題較多的學生也要耐煩疏導努力輔助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學生改正缺陷的勇氣與信念，其成果往往直接影響學生的身心健康，更不能習慣性地給有行動過失的學生戴“帽子”。從另一方面看，學生調皮的背後往往蘊藏着潛在的求知慾、創新精力和發明能力，如果不去了解，不加剖析，一氣之下采用簡略粗暴的方式，只能是事與願違，向負面效應發展。

教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時期的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增加新的內容。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，不可不加以審思而慎行。

師德重要從教師的人格特點中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品德特點的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵照的道德規範和行動準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德崇高的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣、操行、乃至行動舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更爲重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特點的直接體現。

既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“爲人師表”。首先就要特殊強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;制止學生做的，自己堅決不做，在舉動上爲學生做出榜樣。具體地說——教師的作用在於“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生崇高的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精力，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“捨生取義”的崇高氣節，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品德，以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“爲端人，爲正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，癥結還在於教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之榜樣也。”

教師只有處處要以大局爲重，克服個人主義，自覺遵照憲法和社會公德守則，遵照校紀校規，以榜樣行動爲學生做出榜樣纔可能教育學生遵規守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講求精力文明和社會公德，注意禮貌，平期待人，首先自己要能做出榜樣。

教師要成爲追求真才實學的榜樣。教師不能滿足於先學於學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨着形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停滯學習，就會掉隊。當今的時期，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才幹獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤懇學習的能力，還要把這種學習能力忘我地傳授給自己的學生。

“教師無小節，處處是楷模”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一隻鼎，而支持這隻鼎的三隻是：思想--真，品德--美，情緒

光輝的事業，崇高的師德——師德師風學習心得體會

有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫着偉大的靈魂，有一種愛，歌詠着崇高的品質。

———題記

古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”

轉眼間，踏上講臺身爲人師已經有六個多月了，一路走來，有淚水， 也有歡笑；有迷茫，也有收穫。剛剛踏上講臺之時，戰戰兢兢，教書育人，事關國計，馬虎不得。“他山之石可以攻玉”，於是乎虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來，長進甚大，成熟不少。

這次市裏組織學習《全國優秀教師師德報告》，細細讀來，收穫不少，迷茫的心裏點起裏亮堂的明燈，曾經的困惑在次釋然，找到了明確的答案。

通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作爲一名人民教師，要以“三個代表”精神要求自己，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，教師素質的高低又直接決定着培養人材素質的高低；教師的素質直接影響着學校的教風和學生的學風，決定着教育事業發展的成敗。教育部長賙濟指出：“教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲示範。”陶行知先生說過：“學高爲師，德高爲範。”說的都是爲師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。

科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來的發展戰略。隨着高科技的發展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統型的、簡單的手工、高體力支出低收穫的勞動方式已經落後，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望在於教育。教師是振興教育、培養人才的關鍵；教師隊伍是我國教育事業興衰的關鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業心強、工作作風紮實、師德優、業務精、讓黨和政府放心、人民羣衆滿意的、高素質的教師隊伍。師德師風的學習，我認爲很有必要，尤其是在當前社會轉型時(推薦訪問範文網：)期，給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行爲規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是爲教書而教書，更要以人爲本、教師育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業中出現的不良現象、師德師風建設中存在的熱點問題，開展師德師風教育活動，改善教書育人的軟硬環境、淨化教育風氣，很有必要，希望通過這次師德師風教育活動，促進和提高教師的整體素質、促進學校教育教學工作的更好發展，使我們的學校都能成爲培養人材的基地，我們的教師都成爲人民羣衆滿意的合格教師。

通過學習《新時期師德精神的頌歌》，學習了重慶市優秀教師羣體的事蹟等等資料，通過學習文件，增強了自己的教育法制理念；通過學習先進事蹟，樹立了向模範人物學習、當好人民教師的信念。通過學習，我認爲：

一、搞好教育工作要有恆心。所謂恆心，就是忠誠於黨的教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，一生一世爲黨的教育事業努力，有成效地工作。在商品經濟社會的今天，在金錢物質的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發展；有些人把擔任教師作爲過渡，一有機會馬上跳槽；有人把教師這一職業只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作爲謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業爲高尚的事業，這些人對教育教學工作缺乏熱情，對學生不負責任，職業理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風。這些人雖然數量不多，但影響力不小，它會破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業的發展。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠黨的教育事業的恆心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村國小太陽山教學點堅持教育教學工作靠的就是這顆恆心，才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模範教師也都是靠着這顆恆心爲祖國的教育事業奮鬥了幾十年，把幾乎所有的生命時間奉獻給了祖國的未來。

二、搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。愛學校、愛教師、愛學生、師生之愛、生生之愛，是學校教育教學工作良好開展的基礎，作爲教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學習，彼此協調、相互寬容共同提高。學校領導要愛護關心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創造進修提高的機會，要讓教師體會到在學校這個大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。重慶市開縣優秀教師羣體的感人事蹟體現出來的是他們對學生的高度的愛，在那生死關頭，學校、教師想到的是學生，他們臨危不懼、捨生忘死，把學生的安全放在第一位，把愛帶給學生，充分體現了以人爲本、生命至高的精神。盤振玉教師二十多年把青春獻給大瑤山、獻給了孩子們，心甘情願在大山中工作，在大山中貢獻，他大山一樣的情懷，讓愛充滿了大瑤山。重慶市開縣優秀教師羣體和盤振玉老師他們的模範事蹟爲我們樹立了人民教師的光輝典範，我們要向模範學習，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。

三、搞好教育工作要注重業務素質的提高。注重業務素質的提高是現代教育發展的需要。隨着信息技術對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術。隨着攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了衝擊，計算機的普及和網絡技術的發展也使學生的知識來源和知識範圍日益擴大。教學模式已起了質的變化，我們老師要凸出認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質的提高，不斷“充電”、學習和掌握現代教育技術，適應信息化教育帶來的教學方法和手段的變革，在新課改的教學中，大膽運用現代教育技術，做到師生互動，把原來傳統式的“教”轉變爲“導”，推動新課改的健康發展。要精心設計每一節課，要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法，要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業務素質，才能適應時代對我們提出的要求。

師德師風學習，就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規範行爲品德；通過學習模範事蹟，掀起學英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成爲一名優秀的人民教師。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下求索”

師德學習心得

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民羣衆滿意的高素質教師隊伍。2

通過這次參加一個多月的師德師風教育學習，我認爲：要使教師轉變教育觀念，重德爲師，愛崗敬業，依法治學，忠誠於黨和人民的教育事業，爲人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考覈管理；要大力弘揚尊師重教的優良傳統，千方百計地爲教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，爲教師教書育人創造更爲良好的社會環境；要引導教師向重慶市開縣搶險救災、保護學生的優秀教師羣體學習，學習他們站在時代前列、踐履篤行，爲人民服務的精神。學習他們愛祖國、愛人民、忠於人民的教育事業的崇高思想。學習他們關愛學生、臨危不懼、捨生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向霍懋徵、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模範教師學習，學習他們熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鑽研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇於創新的高尚師德。學習他們幾十年如一日，紮根邊遠貧困山區，安貧樂教，艱苦創業，爲農村教育事業默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，爲照顧、幫助貧困學生，節衣縮食，任勞任怨的敬業精神。象他們那樣用心去愛每一個學生，想學生所想，憂學生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘爲人梯，嚴在當嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人爲本、以德立教、愛崗敬業、爲人師表，不斷提高思想政治水平和業務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。做爲人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。通過師德師風的教育學習，我對開展的師德師風學習心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教育部長賙濟指出：教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響着學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行爲習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民羣衆反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。

地方教師多次調資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，紮實完成教學任務，保證我校教育教學健康有序的發展。應該說我校教師隊伍是一支忠誠於黨和人民教育事業的隊伍，是一支熱愛學生、言傳身教、爲人師表、教書育人，注意引導學生德、智、體、美全面發展的隊伍，是一支敬業和樂於奉獻的隊伍，但與先進教師比較，離教師職業道德規範的要求還有一定的距離。對照教師法等法規和教師職業道德規範，我認爲教師應注意從下面四個方面加強學習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業接班人和建設者的重任。

師德師風學習心得體會

教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民羣衆滿意的高素質教師隊伍。

通過這次師德師風教育學習，讓我覺得要使教師轉變教育觀念，重德爲師，愛崗敬業，依法治學，忠誠於黨和人民的教育事業，爲人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考覈管理；要大力弘揚尊師重教的優良傳統，千方百計地爲教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，爲教師教書育人創造更爲良好的社會環境；熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鑽研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇於創新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人爲本、以德立教、愛崗敬業、爲人師表，不斷提高思想政治水平和業務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。做爲人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。

通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響着學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行爲習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民羣衆反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。

對照教師法等法規和教師職業道德規範，我認爲教師應注意從下面四個方面加強學習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業接班人和建設者的重任。

一、熱愛教師職業是做好教學工作的前提。教師職業也是社會的必要組成部分，我們不應該只把教師作爲一種職業，更應該把教書育人作爲終生奮鬥的事業。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發揮應有的作用就是偉大的。

二、在教學的過程中堅持正確的方向。要結合教學，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養成正確的資源觀、環境觀、人口觀和可持續發展的觀點；宣傳知識來源於實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結生產實踐獲得的。告訴學 3

生只有學好科學文化知識，積極參加體育活動，積極參加社會實踐活動，才能具有爲人民服務的本領，我們“提高全民的素質”的偉大理想才能得以實現。在當今知識經濟時代，只有掌握足夠的知識，才能適應飛速發展的社會對人才的需要，纔不會被時代淘汰，纔能有所作爲，才能成爲中國特色社會主義合格的建設者。

三、關心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者必須具備的學生觀。現代教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關係，這已成爲全社會都普遍認同的觀點，愛和責任是師德之魂。青少年學生都是尚未成年的孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作爲教師不能一味批評指責他們，而要從關心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛學生、尊重學生的人格，纔會關心學生，瞭解學生，公正對待每一位學生，才能杜絕體罰和變相體罰學生的現象發生。

四、刻苦鑽研業務。精通教學業務是教師之所以成爲教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至於誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成爲一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。

教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規範和行爲準則的總和。

通過學習教師職業道德，使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘爲人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望，千方百計的去教好學生。

通過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裏如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成爲我教育事業中的一盞明燈！