辛德勒的名單觀後感600字多篇

辛德勒的名單觀後感 篇一

利用週末的時間，我看了兩部朋友推薦的老電影：一部是日本的《入殮師》，另一部是美國的《辛德勒的名單》，不一樣的故事卻放射着同樣的人性光輝！

《入殮師》以一名入殮師新手的視角，帶領我們去觀察死亡，在改變人們對入殮師這個職業的態度的同時，告訴我們生命的意義，那就是既然活着就要好好的活下去，死亡是誰都會經歷的，只是死亡的原因不同罷了，入殮師只是人生通向死亡道路上的一個過客，他做的只是讓活着的人記住死去的人，讓活人更加積極的活着。電影在大家對入殮師職業的誤解的背景下，描寫一個年輕男人面對生活起伏，最終成熟的故事。

豆瓣影評上的這段文字很好地詮釋了電影的主題。《入殮師》聽起來是一個讓人望而生畏的職業，而在影片中的描述是委婉而美好的幫助別人踏上旅途的人。面對死者，入殮師莊重、寧靜、溫柔、認真的態度和專業熟練的技能，讓人頓生敬意。我還很喜歡這部電影中用大提琴演奏的音樂，是日本著名的配樂大師久石讓譜寫的。主人公小林無論是在小時候生活的地方演奏，還是在廣闊的山間田野演奏，渾厚的音律都爲影片略帶沉重的主題抹上了一層向上的暖色！

看完《辛德勒的名單》，我只想說：人類戰爭太殘酷，種族滅絕太殘忍！好在還有一個不甚完美的辛德勒，讓我們看到了希望與仁心，如同影片中那個穿紅衣服的小姑娘穿行在黑白絕望的猶太區逆流而上尤爲印象深刻！影片結束時，黑白的屏幕轉爲彩色，已經步入暮年的猶太人，或者它們的後人，在墓碑上留下代表感恩的石塊每一個石塊，都代表了當年的鮮活生命！

沒有哪個民族是優等的或者劣等的，我們只知道任何一個生命的存在，都該受到尊重，任何一個民族都有存在下去的資格。所以，辛德勒對一千多個猶太人的救贖，在戰爭中表現出善良的人性，才顯得充滿意義！

辛德勒的名單觀後感 篇二

《辛德勒名單》真實的再現了德國企業家奧斯卡。辛德勒在第二次世界大戰期間保護1200名猶太人免法西斯殺害的，真實的歷史事件。

影片開始，猶太人圍立桌旁衷情聖詠的心聲是傳統的祈禱儀式，搖曳閃動、集束不定的燭光隨着合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換爲黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的悽慘哀惋的小提琴獨奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強弱和諧依然不失聖詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點短暫的跳動給出的生命色彩仍然不忘立虹爲記的永約。影片結尾處伸開的地平線上，聖詠的基調展開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一羣人，畫面果斷地轉爲彩色的鮮豔，橫掃一切的光明，“我使雲彩蓋地的時候，必有虹此刻雲彩中，讓世界五顏六色。”

或許在開始的時候，奧斯卡。辛德勒並不是爲了救猶太人而開設工廠的，正因畢竟他是一個商人，一個精明發戰爭財的人，他選取猶太人做工人，是正因他們是最便宜的勞工，開始的他便是爲了獲取更多利潤這個目的。這些猶太人得到搪瓷廠的一份工作，因此也就得到暫時的安全，沒有受到殺人機器的肆虐，辛德勒的工廠成了猶太人心中的避難所。

奧斯卡。辛德勒，一名納粹分子，他就應早就知道德國人建造的火葬場及煤氣室，早就聽說，浴室和蒸氣室的噴頭上流出的不是水，而是毒氣。他早就知道猶太人遭受納粹軍隊的殘酷逼害——電影中有一幕：一列列火車，一節節車廂載滿了猶太人的衣物——他們的鞋子，他們的金器，他們的衣服，成堆成堆的，堆成好幾座小山，當一把一把金牙仍在驗收員面前，他擺出一副厭惡又無奈的神情，之後便是拿起放大鏡驗證它的真僞……並不是所有的德國人都仇視猶太人，那個驗收員心中就應有些爲自己身爲德國人而羞愧吧。

奧斯卡。辛德勒就應也有這種感受吧，1943年，克拉科夫猶太人居住區遭受到的殘酷血洗，他偶然地在遠處看到了這一幕——無數的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之後，一羣羣猶太人倒了下去。入夜了，以爲安全了的猶太人從各自藏身的地方“走”了出來，從地板下方，從牀鋪下方，從鋼琴中……但是他們還沒來得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從牀鋪下流出……一位德國指揮官悠閒地彈起了巴赫的樂曲……其時，一位德國軍官對辛德勒說：“這天是歷史的時刻，這天將會被紀念。600年前，猶太人到科拉科落了腳，他們在商業、科學、教育、藝術上興盛起來，他們一無所有的來，一無所有，卻發了跡，六個世紀，構成了猶太人的科拉科，到這天晚上，六個世紀的歷史成爲謠言，它們從未發生過，這天才是歷史。”

“這天是歷史的時刻，這天將會被紀念。”

是啊，是會被紀念的，是罪證的印記！猶太人的鮮血染紅了大地，更震撼了我們，生命的消逝是如此的輕易，那個遙遠的年代——猶太人的生命無法由自己掌控，不必說，那站成一排的人們被同一顆子彈穿過節約出一堆可悲的屍體；不必說，那兩鬢斑白的老人被年輕的手掌呼過迴響出一種人性的泯滅；不必說，那些堆成山的屍體被烈火無情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必說，以前天真無邪的孩子爲了生命和延續只能躲到臭氣熏天的糞坑裏；不必說，一支發不出子彈的壞槍對着老人的腦袋不停響起，甚至不知道哪一發會真的射出他只能這麼無力在死亡線上等待……我們啊，生活在安逸的年代，從沒有想象過那戰火硝煙的年代是怎樣的一回事，只是淺顯地瞭解當中的皮毛。我們能夠握住我們自己的生命，生存或死亡由我們自己來選取，那時的猶太人呢？他們不能！

殘酷血洗，揭示出納粹分子的醜惡，那時多麼的令人氣憤，生命在他們眼中到底是什麼！辛德勒醒來了，他的良心使他脫離魔鬼的行列，那時的他只有一個想法：儘可能更多地保護猶太人免受奧斯威辛的死亡。於是他制定了一份聲稱他的工廠正常運轉所“必需”的工人名單，透過賄賂納粹官員，使這批猶太人得以倖存下來。

獲取暴利之後的他曾對他的妻子說：“我敢說那裏的人，他們不會輕易忘記辛德勒，他們會說；'奧斯卡·。辛德勒人人都記得他，他做出了傑出的事，他能做別人所不能的，他空手來到那裏，帶着兩隻旅行箱離去，裝滿了世上的財富。”說那番話時，他追逐的是金錢，但最後他得到了比金錢更可貴的財富——永恆。

施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史——人們是永遠都不會忘記的。

戰爭結束了，下大雪的一天晚上，辛德勒與猶太人告別。那時辛德勒哽咽地說：“我花掉了太多錢……我本能夠……這輛車--十條命……這枚胸針--兩條命……”他，認爲自己做得不夠。

“我本能夠救出更多人的。”

那一刻，心裏那道情感的防線很輕易的垮掉了——爲他所感動，他已經很發奮了。“你已經做了很多。”猶太人Stern安慰道。

影片結束時，是辛德勒的墳墓，那些在戰前以前獲得辛德勒救助，而幾十年後已步入暮年的猶太人，以及他們的後裔代表先人走過墳墓，都在墓碑上放一個代表“感恩永遠不變”的石塊作爲敬禮。

那一紙名單證明了生命的永恆，那一枚指環在歷史的長河中閃着灼目的光芒，“救人一命等於救全世界”，那是多少條生命啊，長眠在耶路撒冷的的辛德勒，用財富買到了永恆，成爲永不被遺忘的記憶，這是生命的證明！

辛德勒的名單觀後感 篇三

在教室看了《辛德勒的名單》，對我的觸動很大，之後在寢室我又看了一次，這部長達三小時的電影有太多的東西是震憾到我的腦子裏，骨子裏。描述二戰的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶裏找出最經典的，《辛德勒的名單》必在其數。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影裏，我能強烈的感覺到生命的重量！救一個人就是救了全世界！

整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚屍場面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個相對平淡的早晨。這個早晨，一羣可憐的猶太人正在一個德軍轄區的電網內如牛馬般不堪重負地勞作。而該轄區的長官葛夫呢？他正光着上身站在臥室外的陽臺上欠背伸腰，悠閒地俯視着他統御的猶太人。在他背後的臥室裏，他的女生睡得正香。舒展完筋骨之後，葛夫緩緩踱回屋內拾出一條狙擊槍瞄準遠處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪着頭，嘴裏叼着枝煙，表情平和。每一聲槍響，都驚擾到葛夫女生的睡眠。她使盡渾身解數，想讓耳朵逃到槍聲之外，可她失敗了，因此她難受極了——槍響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發事件，而是他們日常生活的一部分。殺戮在他們的意念之中，已經不具有任何刺激性了，這種十分態的事件已被他們看作常態。這一點，我覺得比殺戮本身罪惡百倍。

有戰爭的地方就有英雄的存在。集中營的生命彷彿畜生一般廉價，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰爭的慘痛代價讓人不忍。人性在戰亂中迷茫，如辛德勒所說戰爭從來只會凸顯人性醜惡的一面，我們也看到納粹軍人對生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰爭的無情卻激發辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰爭中以低廉的勞動力獲取了鉅額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進了自己的避難所。

在影片的結尾，當收到倖存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來文：拯救一個人，就是拯救一個世界，辛德勒先生情緒坍塌，一向以來以爲自己已經做的很好的正義勝利感也敗給了無力和沮喪，他指着自己的車，表示那能和歌德軍官換10個人，又指向自己的胸針，表示那能換2個人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠發奮，沒能賺更多的錢，以至於他能拯救的猶太人才區區1100多人。那一幕，着實讓我動容。在傾家蕩產並且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生最後徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對於所有無辜的人類都有着宏大的愛。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來不以自己的功績而自傲，卻還在檢討自己的不足引爲罪孽。事實上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月裏的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個名字，則是生命的份量！

辛德勒的名單觀後感 篇四

1993年《辛德勒的名單》，由美國猶太導演史蒂芬·斯皮爾伯格執導。影片中，二戰時期的德國商人奧斯卡·辛德勒深深紮根於人們的心中。史詩般的電影人物原型是奧斯卡·辛德勒。

儘管許多媒體質疑辛德勒的“英雄形象”，認爲影片塑造的辛德勒形象過於“高大”，但可以肯定辛德勒拯救猶太人的事蹟是真實的。辛德勒確實拯救了1000多名猶太人免於被屠殺，併爲他們的生命提供了保障，直到第二次世界大戰結束。據史料記載，1944年，隨着德國法西斯戰爭的不斷衰落，殺害猶太人變得更加兇殘。

在電影中，德國商人奧斯卡·辛德勒通過自己的人脈和影響力，謊稱自己的工廠面臨困難，需要大量勞動力，因此有機會從德國普拉佐夫集中營挑選猶太人作爲工廠工人。辛德勒列出了他當時需要的工人名單，這是歷史上著名的“辛德勒名單”。據統計，當時他挑選了近1200名猶太人，使他們避免被送往奧斯維辛集中營的焚化爐。

這讓我聯想起了聖經《以斯帖記》的內容，在整卷經書裏，我們發現不了任何關於‘神’‘耶和華神’‘主’等字眼，但卻處處流露着以色列人所信的神。因着他們不專心敬拜領他們出埃及的耶和華神，在主前586年被擄到古巴比倫地區，後來波斯帝國打敗巴比倫帝國，以色列人又在波斯帝國的統治下，《以斯帖記》所記載的，正是神對他們在被擄之地波斯帝國的保守和拯救。神曾藉着省長所羅巴伯和大祭司約書亞帶領第一批人迴歸耶路撒冷，又藉着文士以斯拉帶領第二批人迴歸，而以斯帖她們是留在波斯帝國的餘民。神不僅保守那些剩下回到耶路撒冷的猶大人，也保守那些留在被擄之地的猶大人。於是以色列人命定‘普洱日’，紀念神藉以斯帖王后的拯救。

耶和華神在以色列人的歷史中施行了許許多多的拯救，爲的是顯明祂的獨生子耶穌基督！而耶穌基督，正是那在舊約先知預言下的彌賽亞（拯救以色列人脫離苦難、奴役的救主）！然而他們在以斯帖時期用感性敬拜神，被擄到外邦成爲亡國奴；又在公元紀年時期用理性認識神的彌賽亞受膏者，不信神所差來的耶穌基督，甚至將他殺害！

其實這裏的辛德勒，也可以算是他們對彌賽亞救贖主盼望的一種內心寫照。卻不知，他們被希特勒追殺的原因，正是因爲他們殺害了真正的彌賽亞救主——耶穌基督！（就像他們曾經不專心敬拜神被擄到巴比倫一樣）

但神卻仍然保守他們，沒有丟棄他們。古時藉着摩西、約書亞、士師、省長所羅巴伯和大祭司約書亞、文士以斯拉、波斯王后以斯帖施行拯救保守，今天藉着一個德國商人辛德勒，他們應該感恩的是所信的神和救主的憐憫！！

辛德勒的名單觀後感1100字 篇五

《辛德勒的名單》讓世界感到震驚——這部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，於1994年3月1日在德國法蘭克福首映，德國總統親自出席了影片的首映式一部黑白影片，展示了一個灰色的世界，在這個世界裏每個人的的心都灰色的，無論是未來毫無希望猶太人還是殺人如麻納粹黨！

二戰。猶太。人類歷史中筆墨最濃最黑的幾頁。興許這一題材的電影早已鋪天蓋地，各種側面寫罷，各色千秋演盡。淹沒於時間消逝於記憶的非林膠片無數，這張名單何以獨樹一幟？個人認爲，極富藝術感的表現手法、巧妙的情節主線選擇、以及真實豐滿的人物塑造是其脫穎而出的部分原因。當然，輕柔卻近乎震撼的配樂，“於無聲處聽驚雷”般撥動着觀衆情感之弦，確保了在漫長的195分鐘裏必定有一次動人的噴發——或許在那一襲紅衣出現的一景，或許在淋浴籠頭涌出生命之水的一刻，或許在猶太歌聲再度飄蕩於奧斯維辛上空之時……

關於人物，最震動我心靈的，還是這樣一個人物：辛德勒的猶太會計，stern。

stern，人如其名般，嚴謹到刻板，刻板到木訥——卻有着清醒的頭腦，不僅在經濟方面。絕對的理智。從一開始，他就清楚地意識到自己的命運，意識到沒有國沒有家的他只能是戰爭風雨中飄搖的一支脆弱卻堅忍的蘆葦，意識到無論他與辛德勒多少親密他們終究是兩個世界的人——辛德勒，出入舞會派對；他，只能在猶太聚居區裏掙扎，朝不慮夕。幾次辛德勒將他從虎口救下，他只是淡然，至少表情上。怕是心緒複雜到無法用清晰的表情表現出來了吧。也難怪，在一切開始之初，辛德勒舉杯感謝他，他會顯得那樣的不自在。想來，時間和事件，真是改變人最高效的方式——一切快結束之時，同一間幽暗的辦公室，stern手捧名單，說太好了，這名單太好了。他是個猶太人，一個在時代洪流中倖存的猶太人，一個見證了這一時代洪流的猶太人，一個將猶太民族所面臨的困境與矛盾聚於一體的猶太人，一個幸運的、傳奇的猶太人。

關於音樂，在《辛德勒的名單》中，約翰威廉姆斯採用了與以往不同的創作手法，不再以景，而是以情入樂，採取浪漫樂派的傳統寫法，用柔和簡練的旋律將影片所要表達的一個民族複雜而沉重的內心世界表現的淋漓盡致。在加上畫面、情節的配合，套句俗話說——很煽情。

配樂中有着許多小提琴獨奏的樂段，演奏者是舉世聞名的小提琴大師——伊扎克帕爾曼(itzhakperlman)，一名猶太人，由他來演繹這樣一部電影的配樂自是最合適不過。鋼琴部分則由作曲家親自上陣，同時還有合唱團的聲音。

辛德勒的名單觀後感 篇六

很早就知道《辛德勒的名單》，但是一直沒有靜下心來完整地看過，偶爾從電視上零星閃現的片段與鏡頭就足以震撼靈魂、足以刺痛人性中最脆弱的部位。關於戰爭、關於殺戮、關於人性、關於救贖，每一個主題都極其沉重、極其莊嚴。昨天週末，一個異常炎熱的週末，於是，呆在家中讓自己完全平靜，用了3小時15分鐘，用一種親歷歷史的極其莊重的心情去觀看《辛德勒的名單》，震撼很大，思考很多……

能獲得奧斯卡金像獎的7項大獎，真不是徒有虛名，確實是一部曠世傑作。影片思想的嚴肅性和非凡的藝術表現力都達到了幾乎令人難以超越的深度。整個影片真實地再現了德國企業家奧斯卡？辛德勒在第二次世界大戰期間保護1000多名猶太人免受fascism殺害的歷史事件。

辛德勒作爲故事主人公，他的一生沒有在影片裏完全展開，但最爲全面而重要的部分在戰爭這一放大鏡下，我們已經看到了。歷史背景之下，辛德勒是作爲一個商人出現，進而他是一個納粹黨員。當然，他信不信國家社會主義不重要，重要的是在影片開始的酒會上，他突出地表明瞭一個投機分子的作風。他對猶太人沒有什麼感情，在歷史機遇到來時，他敏銳的抓住了機遇，發了戰爭財，他巧妙的榨取了猶太人的血汗。

但是，“Today、is、history”的那一天，辛德勒出現在山頂上是一場偶然，德國黨衛軍不僅僅在對猶太人進行暴行，那象徵的是整個人類，包括德國人自己。理由也就是所謂的辯證思維。辛德勒心靈的重創和他情婦的驚恐很好的證明了這一點。那一刻，辛德勒開始重生，也就是所謂一念天堂，一念地獄。

在電影的最後，也是最打動我的一幕，工人工人用自己保存下的一顆金牙爲辛德勒鑄成了一枚戒指，刻上了猶太法典上的一句希伯萊經文：“救一條命等於救全世界。”辛德勒哽咽地說：“我花掉了太多錢……我本可以……這輛車——十條命……這枚胸針——兩條命……”作爲辛德勒本人認爲他做的還不夠，猶太人卻握着他的手安慰他說：“你已經做了很多。”

“拯救一人，即拯救全世界！”這樣的話聽來，和我們中國人常常聽到的“救人一命勝造七級浮屠”有着不謀而合的道理，這一句話是那些爲辛德勒所庇護的所有猶太人的一句肺腑之言。他們以自己最神聖的經文中的一句來讚頌他，一個德國人，一個納粹人。他們對他只有無盡的感激，沒有絲毫的民族仇恨。他們知道他與別的納粹黨徒不一樣。他有着仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財援救了1100多猶太人後，還在爲自己未能再多救幾個人而感到痛心。當他在大雪中遠去時，他已被所有猶太人銘記於心。

正是因爲辛德勒未曾泯滅的人性的微茫照耀他救贖了自己也救贖了上千條的生命。1100人的生存對6，000，000的屠殺看起來似乎實在渺小，但這是對整個猶太民族的救贖、是對全部人性的救贖、更是對全人類的救贖……

整部影片都是黑白基調，但在中間卻出乎意料地出現了一點紅，一個身穿淡淡紅衣猶太小女孩在遠遠的背景中奔跑，那一刻，她彷彿逃離了納粹的魔掌。但在將近結尾處一輛裝滿了屍體的車上，我又看到了那個小小的紅色的身影，那個鏡頭依然是遠遠掠過，卻喚起人心中無盡的悲傷。影片結尾處伸開的地平線上，畫面果斷地轉爲彩色的鮮豔，橫掃一切的光明，讓世界五顏六色。那個時刻，彷彿冰封大地瞬時充滿了陽光，眼淚溢滿了眼眶……

《辛德勒的名單》已經不單單是名單了，而是生命，是承載着1000多人的生命。這部影片讓我對生命和生活的意義有更深的洗滌，當我們浮躁於現在的工作煩惱和生活瑣碎的時候，我們從來都沒有考慮過，我們今天的生活是多麼的安逸。如果經歷災難，除了生命和親人外，一切的一切都是不值一提的。正因爲我們沒有環境的壓迫，所以我們有閒心來煩惱這樣那樣的事情，當我們拼命賺錢，拼命跟這樣那樣的“朋友”處好關係的時候，我們已經忘記了這樣做最根本的目的是什麼。

其實生命的滿足感是很容易達到的，多給自己輕鬆快樂的情緒，多給家人寬容體貼，你會發現傳說中的幸福垂手可得……