信仰紀錄片觀後感(精選多篇)

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第一篇：信仰紀錄片觀後感第二篇：《信仰》紀錄片觀後感第三篇：信仰紀錄片 觀後感第四篇：信仰紀錄片觀後感第五篇：《信仰》紀錄片觀後感更多相關範文

正文

第一篇：信仰紀錄片觀後感

《信仰》觀後感

花垣縣吉衛民族中學龍有

2014年6月24日，在學校的組織下、我觀看了中央電視一臺所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我帶來的震撼是無以倫比的。 該片由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯合攝製，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”３集，每集時長５０分鐘，以黨的９０多年曆程爲背景，採用“大背景、小細節”的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。中國共產黨人信仰的理論形態，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態，是社會主義和共產主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產主義！ 中國共產黨人實踐信仰的奮鬥腳步，經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀過去了，曾經令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經變得平淡，曾經光芒閃耀的信仰真諦，或許已經不在(來源好範 文網：)成爲某些同志我們矢志不移堅守的精神家園。

在部電視劇帶領下讓我們再次感受到了前輩們沿着信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恆的魅力。

隨着音樂和畫面的切換，我恍惚來到了舊社會中的苦難中國，從19世紀中葉起，在與外國列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之後，中國，已逐漸淪爲了半殖民地半封建社會，處於隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的鬥爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找着各自的信仰。自由主義、實用主義、國家主義、無政府主義，好人政府、聯省自治……令人目不暇接，到底哪一個能解決中國的問題呢？這一年11月爆發的俄國十月革命，讓共產主義這個在歐洲遊蕩的幽靈，進入了中國先進分子的視野。與既往

一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今爲止最符合社會發展規律和人類良知的科學思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。從1921年到1949年，中國共產黨領導的革命，有名可查的烈士就達370萬人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個政黨像中國共產黨這樣，爲了踐行和堅守自己的信仰，付出瞭如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什麼比生死抉擇更大的考驗？爲什麼先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因爲他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮鬥的地。在世界上，還有什麼比頂天立地的人更有力量呢？

全心全意爲人民利益奮鬥的共產黨，得到了人民羣衆全心全意的支持。人民羣衆用小米哺育了蘇區、邊區、解放區，用肩膀支撐起了土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭，用無數子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國，正是共產黨人的信仰，在革命時期所展示的宏大目標。

在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，爲什麼恰恰是中國共產黨掌握了未來呢？因爲，在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在於他們能夠前仆後繼、捨生忘死地去實踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有後來人。”正是一批又一批的“夏明翰們”的捨身奮鬥，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標，而且越來越近。

當一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當紅軍戰士高喊着“爲了蘇維埃”衝向敵人的槍林彈雨時，“蘇維埃”就是他們的信仰；當八路軍戰士從狼牙山縱身跳下數十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰；當解放軍戰士高呼着“爲了新中國，前進”和敵人的碉堡同歸於盡時，“新中國”就是他們的信仰；當參加開國大典的一張張面孔凝望着緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產黨人信仰的未來，正是由這些不同階段的目標連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。爲信仰而奮鬥，就是爲未來而奮鬥，不顧一切地向這些目標挺進。終於，隨着新中國的成立，中國人從此站立起來了，中華

民族的復興，開啓了新的歷史紀元。

紀錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現，此時我的心久久不能平靜，我們現在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做爲一個共產黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產黨人的信仰，將其發揚下去，爲具中國特色的社會主義奮鬥終身。信仰在傳承，事業在延續。如果說，在“革命理想高於天”的年代誕生的英雄，爲共產黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現的典型，爲共產黨人的信仰構築了精神高地；那麼，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產黨人爲了信仰，永葆先進、純潔和優秀的歷史畫卷。中國共產黨人帶領人民取得的一切成就已經載入史冊。爲了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰爲我們導航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成爲共產黨人不斷前行的精神動力！

第二篇：《信仰》紀錄片觀後感

《信仰》紀錄片觀後感

觀看了歷史文獻紀錄片《信仰》之後，我感觸頗多。它以黨的91年曆程爲背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。

我們黨從初期以馬列主義爲信仰，在實踐中不斷完善發展了毛澤東思想，通過共產黨人的努力，建立了我們的國家。正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，與人民心連心，爲旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業才能於艱苦卓絕中砥礪奮進，使我們黨走過這91年的風風雨雨，直至今天。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會爲他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。像彭湃、鄧稼軒，谷文昌等一批優秀共產黨人，時刻不忘國家，心繫人民羣衆，不爲功名利祿所誘惑，他們心中信仰的始終是共產主義信念，全心全意爲黨和人民服務並奮鬥終身。然而，有些黨員卻爲了追求個人利益背棄自己先前對黨的信仰，像中共一大的最初代表陳公博、周佛海、張國燾自動脫離了黨組織，投靠了國民黨，做出了危害我們黨和人民羣衆的事，他們必遭人民的唾棄。是的，一個時刻把人民裝在心中的人，一個盡一生心力爲人民謀幸福的人，人民永遠不會忘記他。作爲一名中共黨員，我們更應該以先進前輩們爲榜樣，學習他們艱苦奮鬥，孜孜不倦全心全意爲黨和人民無私奉獻的精神。

作爲一名共產黨員，追求理想的是奮發向上的過程，也是昇華人生的過程。沒有信仰，就經不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。我們始終要牢記黨的宗旨，堅定我們的共產主義信仰，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創先爭優，共同營造風清氣正的良好環境。

第三篇：信仰紀錄片 觀後感

《信仰》觀後感

今天，《信仰》告訴了我們，共產黨能領導我們全國富強，領導我們走上幸福健康和富裕的道路。爲什麼中國共產黨從一個只有50多人的小黨，發展成爲今天擁有8000萬黨員的大黨；爲什麼中國共產黨能得到13億中國人民的擁護，因爲她帶領中國人民推翻了壓在頭上的三座大山，帶領中國步入了世界強國之林，更帶領中華民族走向了偉大的復興。這樣，我們就不難理解彭湃烈士甘於背叛富裕的地主家庭，走上艱難的革命道路，直至被捕犧牲還要說“只要我還有一口氣,我就要爲共產主義事業奮鬥到底!”；也不難理解方誌敏烈士面對高官厚祿的誘惑，寫下了著名的《清貧》和《可愛的中國》，坦然地走向國民黨反動派的刑場；還不難理解王進喜在看見公共汽車上安裝着煤氣包時的痛哭失聲，用生命去實現的“拼命也要拿下大油田”；更不會難理解楊善洲“老人”放棄安逸的晚年生活，利用22年的時間爲子孫後代留下的5.6萬畝，價值3億元的青山。他們一個個用自己的行動實現了自己的信仰。

作爲醫務人員的我，《信仰》中，吳孟超老人的一句話給我留下了很深的印象，“有人信宗教，有人信佛教。我說，我信共產黨，共產黨能領導我們全國富強，領導我們走上幸福健康和富裕的道路，這就是我的信仰。”確實爲人民服務，就得拿出一輩子。作爲一名共產黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創先爭優，共同營造風清氣正的良好環境。作爲一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結果會大不相同。追求理想的是奮發向上的過程，也是昇華人生的過程。如果追逐個人名利，那麼追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。

在現實生活中，往往發現這樣一種現象，一些開始時工作很不錯並且很有成績的幹部，後來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。我認爲應該認真學習馬克思主義,學習科學發展觀，學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實幹，要充分發揮黨員先鋒模範作用。就拿今年舉辦第一次院運動會爲例，我組織輸液室的護士姐妹參加每項活動，不論輸贏，而在於參加的態度，激活了大家的團隊意識，使大家在乎整體力量。人活着要有目標，有了目標，纔會有奮鬥的激情。

德才兼備，注意爲人師表。輸液室作爲全院新職工的輸液技能培訓基地，我們不僅要制定詳細的培訓計劃，還要求每位指導老師成爲新職工日常工作中的榜樣。努力使自己成爲具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博、懂得現階段社會對醫務工作者的要求。忠誠醫療服務事業，有強烈的事業心、責任感，勇於改革，銳意進取，積極配合各種醫療改革的實踐，不斷探索，不斷總結，有所發現，有所創造，開拓前進，不斷提高醫療服務質量。服從分配，團結同事，互教互學，堅持正義，少說空話廢話，多幹實事正事。適應新時代的要求，不斷提高自身業務水平和文化修養。任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關係和諧融洽，處處以一名指導老師要求來規範自己的言行，努力地提高自己的素質和修養，創先爭優。

其實，在《信仰》這部紀錄片裏，沒有什麼豪言壯語，但看後內心久久不能平靜。對於我們每位黨員來講，唯有加強學習，熟悉黨的歷史，才能不斷吸取信仰的力量，從身邊的小事做起，關心身邊的細節，更好地服務於病人、服務於醫院，踏踏實實地工作。因爲，在漫漫的歷史長河裏，每個人的生命短暫的，要想劃出一道最美的宇宙之光，留給我們的。是永恆的、深深地思考……

第四篇：信仰紀錄片觀後感

《信仰》觀後感

張曉琳

週末，在黨組織的組織下，我觀看了中央電視一臺所播出的大型記錄片《信仰》。 該片以黨90多年光輝歷程爲主線，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”３集，每集時長５０分鐘，以黨的９０多年曆程爲背景，採用“大背景、小細節”的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻詮釋了中國人是如何選擇中國共產黨和馬克思主義的信仰，一代又一代信念如鐵、百折不撓的優秀兒女如何忠誠踐行黨的宗旨，堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預測，在飽經風霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決於這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。

這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導我們堅定不移的信仰中國共產黨人信仰的理論形態，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態，是社會主義和共產主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產主義！

1920年，《共產黨宣言》創造了共產黨信仰的起點。1992年，鄧小平曾經回憶說：我的入門老師是《共產黨宣言》、《共產黨abc》，正是以《共產黨宣言》爲起點，中國共產黨人前赴後繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發揮了他永恆的魅力。

九十年前，南湖澎船裏的仁人志士悄然醞釀着時代的藍圖。開天闢地慨而慷。《共產黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。《共產黨宣言》引導彭湃從一個富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經開始綻放出信仰之光。

1921年，中國共產黨誕生，正是對馬克思主義堅定的信仰，揭開了中國現代歷史的新篇章。

中國共產黨人實踐信仰的奮鬥腳步，經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀過去了，曾經令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經變得平淡，曾經光芒閃耀的信仰真諦，或許已經不在成爲某些同志我們矢志不移堅守的精神家園。

在部電視劇帶領下讓我們再次感受到了前輩們沿着信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恆的魅力。

隨着音樂和畫面的切換，我恍惚來到了舊社會中的苦難中國，從19世紀中葉起，在與

外國列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之後，中國，已逐漸淪爲了半殖民地半封建社會，處於隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的鬥爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找着各自的信仰。自由主義、實用主義、國家主義、無政府主義，好人政府、聯省自治……令人目不暇接，到底哪一個能解決中國的問題呢？這一年11月爆發的俄國十月革命，讓共產主義這個在歐洲遊蕩的幽靈，進入了中國先進分子的視野。與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今爲止最符合社會發展規律和人類良知的科學思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。從1921年到1949年，中國共產黨領導的革命，有名可查的烈士就達370萬人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個政黨像中國共產黨這樣，爲了踐行和堅守自己的信仰，付出瞭如此巨大而慘烈的犧牲。

通過觀看這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨創造歷史奇蹟靠的是什麼？就是信仰。湘江戰役陳樹湘斷腸而死，爲蘇維埃流盡最後一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，張思德的爲人民服務，劉胡蘭的“怕死不是共產黨員”， 方誌敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由於像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現在已經出現,無不是對信仰的實踐。 人的生命只有一次，還有什麼比生死抉擇更大的考驗？爲什麼先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因爲他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮鬥的地。在世界上，還有什麼比頂天立地的人更有力量呢？

全心全意爲人民利益奮鬥的共產黨，得到了人民羣衆全心全意的支持。人民羣衆用小米哺育了蘇區、邊區、解放區，用肩膀支撐起了土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭，用無數子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國，正是共產黨人的信仰，在革命時期所展示的宏大目標。

在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，爲什麼恰恰是中國共產黨掌握了未來呢？因爲，在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在於他們能夠前仆後繼、捨生忘死地去實踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有後來人。”正是一批又一批的“夏明翰們”的捨身奮鬥，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標，而且越來越近。

當一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當紅軍戰士高喊着“爲了蘇維埃”衝向敵人的槍林彈雨時，“蘇維埃”就是他們的信仰；當八路軍戰士從狼牙山縱身跳下數十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰；當解放軍戰士高呼着“爲了新中國，前進”和敵人的碉堡同歸於盡時，“新中國”就是他們的信仰；當參加開國大典的一張張面孔凝望着緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產黨人信仰的未來，正是由這些不同階段的目標連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。爲信仰而奮鬥，就是爲未來而奮鬥，不顧一切地向這些目標挺進。終於，隨着新中國的成立，中國人從此站立起來了，中華民族的復興，開啓了新的歷史紀元。

紀錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現，此時我的心久久不能平靜，我們現在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做爲一個共產黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產黨人的信仰，將其發揚下去，爲具中國特色的社會 主義奮鬥終身。信仰在傳承，事業在延續。如果說，在“革命理想高於天”的年代誕生的英雄，爲共產黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現的典型，爲共產黨人的信仰構築了精神高地；那麼，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產黨人爲了信仰，永葆先進、純潔和優秀的歷史畫卷。中國共產黨人帶領人民取得的一切成就已經載入史冊。爲了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰爲我們導航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成爲共產黨人不斷前行的精神動力！

信仰需要堅守，需要傳承。人失落了信仰，也就失落了對自身存在意義的終極關懷。今天我們重拾信仰這個話題，我想可能一部分原因在於我們確實存在着信仰危機。在世情、國情發生深刻變化的今天，堅守信仰、傳承信仰也就具有不一般的意義和分量。其實選擇信仰不難，但堅守信仰太難。今後，我一定時刻督促自己，保持警惕，堅定信仰。

第五篇：《信仰》紀錄片觀後感

《信仰》紀錄片觀後感人活着要有信仰,有了信仰,纔會有奮鬥的激情。--題記按照學院的有關指示,我電子系學生黨員與汕職院各系學生黨員於年11月3日在電教大樓一同觀看了央視綜合頻道首播的黨員教育電視片《信仰，該片分“只要主義真、“壯志換新天、“時代先鋒行”3集，以黨的90多年曆程爲背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產黨人的核心價值觀。這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導我們堅定不移的信仰。年，《共產黨宣言》創造了共產黨信仰的起點。年，鄧小平曾經回憶說：我的入門老師是《共產黨宣言、《共產黨，正是以《共產黨宣言》爲起點，中國共產黨人前赴後繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發揮了他永恆的魅力。20 × 20

我們黨從初期以馬列主義爲信仰，在實踐中不斷完善發展了毛澤東思想，通過共產黨人的努力，建立了我們的國家。正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，與人民心連心，爲旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業才能於艱苦卓絕中砥礪奮進，使我們黨走過這91年的風風雨雨，直至今天。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會爲他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。像彭湃、鄧稼軒，谷文昌等一批優秀共產黨人，時刻不忘國家，心繫人民羣衆，不爲功名利祿所誘惑，他們心中信仰的始終是共產主義信念，全心全意爲黨和人民服務並奮鬥終身。然而， 有些黨員卻爲了追求個人利益背棄自己先前對黨的信仰，像中共一大的最初代表陳公博、周佛海、張國燾自動脫離了黨組織，投靠了國民黨，做出了危害我們黨和人民羣衆的事，他們必遭人民的唾棄。是的，一個時刻把人民裝在心中的

人，一個盡一生心力爲人民謀幸福的人，人民永遠不會忘記他。作爲一名中共黨員，我們更應該以先進前輩們爲榜樣， 學習他們艱苦奮鬥，孜孜不倦全心全意爲黨和人民無私奉獻的精神。作爲共產黨員的我們， 需要立足時代高度，弘揚黨的思想，宣傳黨的思想，調動一切力量，凝聚黨的力量，信仰黨的思想，讓黨始終代表廣大人民的根本利益，代表廣大人民的根本追求，始終走在時代前列，成爲復興中華民族的中流砥柱。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！姓名：鄭飛鴻班級：通信技術二〇一四年十一月五日

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