蘇東坡的觀後心得感悟

從小就讀蘇東坡的詩，“但願人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的瞭解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。下面由小編來給大家分享蘇東坡觀後心得，歡迎大家參閱。

蘇東坡觀後心得1

在中國傳統文化中，蘇東坡學養貫穿儒、釋、道，造詣縱橫文、書、畫，成爲中國傳統文化集大成者，也被視爲中國傳統文化的代表人物。蘇東坡因其非凡的才華和瀟灑飄逸的人格魅力名滿天下，是唯一入選法國《世界報》“千年人物”的中國人。

紀錄片《蘇東坡》從文學、藝術、美食、情感等多個維度出發，多層面、多角度地解讀蘇軾生命感悟、精神嬗變和藝術昇華的過程，以及對中國傳統文化產生的深遠影響。輔以當今最新的蘇軾研究成果，彙集中外專家學者的目光，再現出一個最豐富、最接近本真的蘇東坡形象。

蘇東坡觀後心得2

他將至情融化爲筆端流淌的華彩;

他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律;

他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章;

人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺，沁滿心田，是“但願人長久，千里共嬋娟”的祝願，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄託給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無需言語，沉鬱便是所有。

蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢髮幾百之際，故人不在，源於內心的寂寥。埋葬，便是所有。

蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨遊，在他用詩堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結點，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

回首蘇軾，我無語。因爲我正在用心和他作超然物外的風流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終於明白，一切痛苦只是過眼雲煙，也無風雨也無晴。

蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡;

蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。

蘇軾：我心中的永恆!

蘇東坡觀後心得3

從小就讀蘇東坡的詩，“但願人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的瞭解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。

蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背後，幾度升遷的辛酸只有他自己品嚐。他一生爲官，一生清廉，與大政治家王安石鬥智鬥法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳後世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝雲墓誌銘》和《悼朝雲》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，儘管有過數次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“羣鳥未可辨雌雄”，後又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。

蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學，也表現出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，迴歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白瞭如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環境中處之泰然，寵辱不驚。

蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持樂觀，像他的詩詞一樣千載有餘情。

細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來這些都是蘇東坡樂觀的態度和別樣的人生哲理。

蘇東坡觀後心得4

這首《念奴嬌》作於蘇軾因"烏臺詩案"被貶黃州，和友人坐船夜遊赤壁之時。抒發了詞人對昔日英雄的無限懷念和敬仰，也表達了詞人對自己坎坷人生的感慨，懷古抒情，以曠達之心關注歷史和人生。

以前對蘇東坡的作品感受多的是他的感慨，今年春節，在觀看了央視人文紀錄片《蘇東坡》後，對蘇東坡的作品和他的人生有了全面的感悟和認知。紀錄片從蘇東坡貶謫黃州開始，講解了他一生心路歷程，從文學、藝術、美食、情感等多維度，解讀了他的生命感悟、精神嬗變和藝術昇華的過程。再現了一個最豐富、最接近本真的蘇東坡形象。

每個人生來都不是大徹大悟的，更多的都要經過"鳳凰涅槃".秉性樂天的人也是如此。古今中外，文人志士對蘇東坡的評價都很高。蘇軾在二十歲考取進士，歐陽修在看過他的作品後對蘇軾寄予厚望，認爲三十年後會取代自己。仕途平坦，意氣風發的蘇軾也有過少不更事，--虎讓他寫的《凌虛臺記》暗含諷刺，卻沒成想被一字不動的刻在石碑上。面對王安石變法的節奏之快，蘇軾的辭官隱退也有着文人的"清高".但"烏臺詩案"使他深切地領略了朝廷的黑暗，經歷了精神的煉獄。那時的他是感性的，面對生死，再清高的人也會折腰。黃州是他的精神地標，一蓑煙雨任平生給了他喘息的機會，領悟了道家和佛家的智慧，使他的精神世界多了宗教的寧靜和超脫。

解決了思想困擾的他，耕種着東面山坡田地改變着經濟困境，並從此以東坡自居。深夜出城，喝酒吃肉，寺廟夜談，發明"東坡餅",後來的"東坡肉",火烤羊脊骨，"東坡笠"足以看出他雖身處逆境、卻讓貧困生活多了興趣盎然的境界。面對逆境，他將別人嘲諷轉化爲人性的寬容和溫暖。他任由大自然變化，定風坡的雨使他將自我突破和超越。

有人說蘇東坡是流行歌的先驅者，他改變了北宋"流行曲歌王"柳永的詞風格，《念奴嬌·赤壁懷古》和前後《赤壁賦》對詞賦予了自由灑脫的定義。他的人生是可樂的，夜遊赤壁問自然，大自然的迴應使他發怵。半夜敲門不應，重回江邊的《臨江仙》，使他的監管官以爲他"小舟從此逝，江海寄餘生".這些烏龍也是他在死亡邊緣獲得重生後的了悟。

四十六歲他了悟，藝術之難，不是難在技巧，難在不粉飾、不賣弄，自由準確的呈現人的內心世界。《枯木怪石圖》，成竹在胸成就了他繪畫的成就;柔奴"此心安處，便是吾鄉"給了他全新的價值觀;對朝雲寫的詞和墓誌銘抒發了他的眷愛和感激之情;王安石的江邊相迎、徹夜長談政見，懟了一輩子，臨了評價蘇軾"不知更幾百年纔出此人物".

也有人說蘇東坡是網絡語言的鼻祖，"呵呵"在他流放儋州期間寫給友人的信裏出現多次，"呵呵"是他不加掩飾的自得，是他心裏不得志的豁達。

我敬佩蘇東坡，敬佩他熱愛生活，敬佩他把自視甚高的理想主義置換爲溫暖的人間情懷。彌留之際，面對生死，他說用心過了每一天，西方的極樂世界就存在每一天。他爲官救世濟民，興修水利;爲兄"與君世世爲兄弟，更結來生未了因";爲情"歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙".他是散文作家、新派畫家、美食家、偉大的工程師、詩人……

當一個偉大的人物成爲過去的時候，人們總是追尋他的蹤跡，發一種遙遠的幽古之思。他身處逆境超越苦難，善於思考的曠達情懷是我們當代人需要學習的生活態度。

蘇東坡觀後心得5

《巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的，莫過於自己以誠懇的態度希望得到別人的善意和友好，結果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來形容蘇軾再合適不過了。

紹聖元年，蘇軾因洛蜀黨爭被貶惠州，船到岸邊時，蘇軾驚喜的發現那裏的父老鄉親都站在碼頭上迎接他，他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》，所以雖然在惠州日子十分清貧，行動還受到管制，但他並不泄氣，依然每天讀書，還爲惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀，把蘇軾貶到更偏遠的海南。

宋元符三年，蘇軾被赦，結束七年的流放從海南迴到朝廷。章惇的兒子章援，害怕他的父親對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報復，特意寫了一封信給蘇軾，請他寬恕。蘇軾立即回信：“伏讀來教，感嘆不已。某與丞相定交四十餘年，雖中間出處稍異，交情固無增損也。聞其高年，寄跡海隅，此懷可知。但以往者，更說何益，惟論其未然者而已。”這種既往不咎，重情重義，以德報怨的胸懷，實在是令我佩服，我可做不到這樣。當年，蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進士，而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當權後，因爲政見的分歧，將蘇軾降職免官。

章惇不但在事業上對蘇軾打擊，而且在生活上也對蘇軾處處刁難，不讓他住在官宿，蘇軾只能租用民房。真是風餐露宿，備受摧殘。這樣的壓迫，無論放在誰的身上，都是難以釋懷的!但蘇軾竟不計較個人的恩怨，反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量，實在是少見。

讓人特別感動的還有，蘇軾還常懷念與章惇的友誼，而且還爲他的生活、健康而牽掛。在給章援的信中，蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳，蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方，囑咐他多多保重自己。蘇軾對章惇仍然像對老朋友那樣關心，不計前嫌，如此寬廣的胸襟，即使放在現在，又有幾人能及?

現在的人，一個個只顧自己的利益，自私自利，社會上----的風氣盛行，世界上各事各物都是向好的方面發展的，人類也是越來有智慧的，但是人類的道德已經慢慢的丟失了。人們總是往前看，爲什麼不多回頭學習學習古人的優秀品質呢?