大別山幹部學習黨性錘鍊學習感悟--將大別山精神落實到實踐行動中

大別山幹部學習黨性錘鍊學習感悟--將大別山精神落實到實踐行動中

8月14日至18日，我參加了我院在大別山幹部學院舉行的“堅定信念強化黨性勇於擔當”大別山黨性錘鍊培訓班的學習。通過現場情景式教學、課堂授課和訪談教學，瞭解了大別山革命的歷史進程和歷史貢獻、大別山軍民鬥爭犧牲的英雄事蹟，深受震撼，受益匪淺。特別是大別山人民通過28年艱苦革命鬥爭形成的“堅守信念、顧全大局、勇於擔當、團結奮鬥”的大別山精神，使我深受啓發和教育。

一、大別山精神與其他革命歷史精神的關係

“堅守信念、顧全大局、勇於擔當、團結奮鬥”的大別山精神是我黨在大別山地區領導勞苦大衆經過28年的革命鬥爭實踐所形成的精神財富。目前，反映中國共產黨領導中國革命歷史的“精神”很多。影響比較大的有紅船精神、井岡山精神、古田會議精神、蘇區精神、長征精神、遵義會議精神、抗戰精神、延安精神、西柏坡精神等等。相對上述精神而言，“大別山精神”反映的歷史所跨的時間段更長一些。怎樣概括和表述各個“精神”的內涵，至少應把握好以下三個關係：一是共性與個性的關係。上述各個革命歷史時期的“精神”，都是在黨的領導下進行的艱苦卓絕革命鬥爭中形成的，反映了黨領導的人民軍隊和革命羣衆的崇高精神境界和優良傳統作風，因而各個“精神”都會有一些屬於共性的內容；同時，又由於時間、地區和革命鬥爭特點的不同，也會有反映屬於其特殊性的特色內容，在作“精神”內涵的概括和表述時要兼顧這兩個方面，既不能因強調共性而看不出它們之間的區別和特色，也不能因強調個性而否定應有的最基本的共性內容。二是歷史與現實的關係。對“精神”內涵的概括和表述，無疑要有歷史感，體現歷史的特徵，同時也不能只強調歷史感而忽略其現實意義和時代價值，因爲概括這個“精神”那個“精神”不是爲概括而概括，更重要的是通過其概括使它能在今天得到傳承和弘揚，否則就沒有必要性了。歷史感和時代感應統一起來，不能顧此失彼。三是精準與通俗的關係。這也是概括和表述“精神”內涵需要把握好的一個重要方面。概括內涵應精準，要求對那段革命歷史、鬥爭內容、典型事例等了解得非常清楚，只有這樣才能做到精準。同時在語言表述上又不能因過分精煉而讓讀者看不懂，或不解其意。爲了傳承和弘揚，語言表述必須大衆化、通俗化，能夠入心，便於踐行。

二、大別上精神的內涵

1、堅守信念。指大別山軍民憑藉堅定的信仰，在白色恐怖和極其困難的環境條件下百折不撓，堅守大別山，使大別山紅旗不倒，凝結的是大別山軍民對黨忠誠、威武不屈、堅忍不拔的精神，是大別山精神的核心。這也是所有革命精神都有的共同價值，是一切革命精神之魂。在這次培訓學習中，我們聽到看到許多革命先烈堅守信念、忠誠於革命、忠誠於黨、不怕犧牲的感人事蹟。大別山革命鬥爭中，大別山軍民犧牲近百萬人，現在記有姓名的烈士就有十四萬多人，也曾經歷過多次的挫折和失敗，也曾經歷過肅反擴大化被自己人誤殺錯殺，可以說堅持革命九死一生，沒有堅定的信念是做不到的。但在大別山革命的先烈和人民始終堅持共產主義理想信念，始終忠誠於中國共產黨，始終具有勝利的信念，堅持革命鬥爭28年紅旗不倒。堅守信念的精神在大別山革命鬥爭中表現的尤爲突出。

2、顧全大局。指在革命緊要關頭，爲了革命需要和全局利益，大別山區的軍民總是從全局出發，用自己的犧牲爲全局的勝利創造條件，凝結的是大別山軍民顧全大局、甘於奉獻的精神，是“大別山精神”的風格。在土地革命時期的反圍剿鬥爭中，大別上根據地軍民主動出擊，牽制敵人，爲中央蘇區的反圍剿鬥爭取得勝利作出貢獻。在紅軍長征過程中，大別山的紅四方面軍主動向西轉移開闢根據地，迎接長征中的中央紅軍，作出巨大犧牲。這些都是大別山精神的最好體現。

3、勇當擔當。指在開創和堅持大別山的鬥爭中，大別山地區的軍政軍民團結一致，不畏艱苦、勇當前鋒，是“大別山精神”的根本保證。在解放戰爭中，劉鄧大軍爲深入敵後建立根據地，吸引敵人向我進攻打運動戰，不顧疲勞，不畏艱苦，乘敵部署尚未完成之際，突然南進，兵分三路，迅速向大別山進軍，完成千裏躍進任務，創造了十萬大軍和十萬民衆同心協力的大智大勇精神。這是偉大民族精神的現代版，也是大別山勇於擔當精神的最好詮釋。

4、團結奮鬥。指在開創和堅持大別山的鬥爭中，大別山地區的軍政軍民團結一致，爲擴大人民軍隊，保證戰爭勝利和政權建設奠定了堅實基礎，凝結的是大別山軍民熱愛軍隊、服務人民、同心同德、攜手共進的精神，是“大別山精神”的根本保證。大別山的革命歷史就是我黨依靠團結羣衆開展革命鬥爭的歷史。大別山革命鬥爭28年紅旗不倒，沒有人民羣衆的擁護支持，沒有軍民的團結奮鬥，是不可能的。我們在觀看的大別山革命情景劇中，我黨先輩和革命軍隊爲人民利益而流血犧牲，人民羣衆也忍凍捱餓甚至流血犧牲支持中共黨員和自己的子弟兵，送兒送女參加革命隊伍。軍愛民、民擁軍這樣的事蹟在當地比比皆是。

三、大別山精神的現實價值

大別山的革命鬥爭已成爲歷史，但大別山精神永遠不會過時。它不僅是地處大別山區域的三省人民共有的精神財富，也應當同其他革命精神一樣，成爲全國各族人民建設中國特色社會主義事業的共同精神財富。

只要對照大別山精神的內容，就可知道大別上精神也與我黨一直以來踐行和發揚的革命精神一脈相承，至今仍具有現實意義。我們作爲中國黨員和審判機關的幹警，大別山精神對我們同樣具有時代價值，需要我們在實際工作中以實際行動予以傳承和弘揚。

1、堅守信念，對黨忠誠。十八大報告講到信仰信念指出：要堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。我黨的入黨誓詞中也有“對黨忠誠、永不叛黨”。在現實中正是由於信仰信念嚴重缺失，社會心理嚴重失衡，與黨的價值觀、與社會主義的價值觀嚴重背離的那些觸目驚心的幹部貪腐大案、那令人不齒的許多喪天害理的事纔會發生。“大別山精神”強調堅守信念，既是歷史的呼喚，也是時代的需要，既是人民的企盼，也是民族的期待。我們作爲中共黨員，要弘揚和踐行大別山精神，就要堅定共產主義理想信念，對黨忠誠，與習近平總書記爲核心的黨中央保持高度一致，在審判工作中牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識和看齊意識，堅決與西方的“憲政”“三權分立”“司法獨立”等錯誤思潮劃清界限，做鬥爭。

2、顧全全局、甘於奉獻。在現實生活中，我們經常看到單位之間、地區之間、個人之間的矛盾糾紛不斷，利益爭端層出不窮，其中一個重要因素就是對一些事情的處理只顧局部利益，不顧整體利益，只有本位主義，沒有全局觀念，只有個人利益，沒有國家集體利益。我院葉院長指出，我院有些部門和工作人員也存在大局觀不強的問題，思考問題和做事以自我爲中心，過分強調部門和個人利益，缺乏奉獻和擔當精神，這些都需要我們注意克服。我們要顧全大局，多從全局考慮問題，個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，注意協作配合，多承擔多奉獻，共同爲我院的各項工作取得更大成績做出自己應有的貢獻。

3、勇於擔當，愛崗敬業。葉院長在分析我院隊伍黨風廉政建設中的主要問題時指出，我院有的人對工作推諉， 責任推卸，只要組織照顧，不肯多承擔工作任務，工作責任心、責任感不強；工作上遇到急難險重任務時，不敢挑重擔、不敢擔責任，能推就推，能拖就拖、能躲就躲，把工作往外推、把問題往上交，抱着多一事不如少一事的態度；在工作上拖拉成性、態度冷漠、作風散漫，個別幹警仍然存在長期未結案件，上訴案件卷宗超期滯留手上，長時間不移送省法院；少數幹警欠缺工作積極性、主動性，消極怠工，缺乏敬業精神。葉院長的分析符合我院實際，擊中要害。我們要深刻反思，對照大別山勇於擔當的精神進行檢查，進行整改，切實強化擔當意識。領導幹部對普通幹警，入額法官對團隊成員要真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴，徹底杜絕“好人主義”思想。各位法院工作人員要愛崗敬業，全力工作，用心工作，積極主動工作，爭創一流，爭做崗位標兵。

4、司法爲民，團結奮鬥。大別山精神的一個重要內涵是依靠人民羣衆，團結人民羣衆，共同奮鬥。我們作爲審判機關工作人員，將大別山精神貫徹在實際工作中，就要求我們充分發揮審判職能作用，踐行司法爲民宗旨，通過依法公正審理案件，維護政治、經濟、社會和人民羣衆生活秩序，依法維護人民羣衆的合法權益。要切實落實各項司法爲民的各項措施，誠心爲人民羣衆提供便捷周到的司法服務，努力讓人民羣衆在每一個司法案件中感受到公平正義。

堅貞忠誠 犧牲奉獻 永跟黨走——凝練概括大別山精神

什麼是大別山精神？同井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣，它是我黨我軍我國人民寶貴的精神財富。它指的是從1921年中國共產黨誕生至1949年新中國成立這一特定歷史時期,大別山區這一特定範圍的共產黨人和人民羣衆在大別山地區的共產黨領導下,爲了民族解放、人民獨立在推翻封建主義、帝國主義和官僚資本主義的長期革命鬥爭中用鮮血和生命鑄就的革命信仰、革命行動、革命品質的革命精神總和。“堅貞忠誠，犧牲奉獻，永跟黨走”是大別山精神的深刻內涵。
　　
　　今天，中國共產黨已經走過了95的光輝歷程，中國共產黨已從革命黨變成爲成熟的執政黨，中華民族已實現從追求民族獨立到實現民族偉大復興的重大轉變。篳路藍縷志，前赴後繼行。在實現中華民族偉大復興的征程上，作爲一名共產黨員，作爲一名哲學社會科學工作者，我們要繼承和發揚大別山精神，自覺做紅色精神的傳承者、實踐者和發揚者，時刻堅守對黨忠誠的信念，始終牢記全心全意爲人民服務的革命宗旨，做一名合格的共產黨員，做一名爲人民做學問的哲學社會科學工作者。
　　
　　具體來說，就是要堅定理想信念，用大別山精神壯“骨”補“鈣”。自覺增強看齊意識，自覺加強理論學習，把馬克思主義立場、觀點、方法貫穿到哲學社會科學研究全過程，以中國特色社會主義理論體系統領哲學社會科學研究，用中國理論回答中問題，用中國話語解讀中國道路；就是要堅持羣衆路線，用大別山精神爲民盡責。哲學社會科學事業是黨和人民的重要事業，服務於人民、爲人民做學問是哲學社會科學工作者的崇高使命。要自覺承擔起黨和人民賦予的事業重任，心繫人民羣衆，潛心研究，把個人的學術興趣和專業優勢與人民羣衆的訴求對接起來，從人民羣衆關心關注的重大問題和熱點難點問題中發現問題、研究問題，在推動經濟社會發展、人民羣衆的滿意中實現哲學社會科學的價值；就是要嚴於律己，用大別山精神錘鍊作風。以板凳要坐十年冷的執着，以士以弘道的價值追求，把責任放在首位，爲中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的智慧和力量。