教師培訓心得體會範例寫作

教師培訓心得體會由本站的會員投稿精心推薦，小編希望以下5篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：教師培訓心得體會

給你一篇教師培訓心得體會的寫作範例，你可以參考它的格式與寫法，進行適當修改。

一、“評課”與“議課”的區別：

“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發表意見。“議”的過程是展開對話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態。“評課”主要將“表現、展示”作爲獻課取向，執教者重在展示教學長處；“議課”活動以“改進、發展”爲主要獻課取向，不但不怕出現問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發展。

二、“評課”不能流於形式：

在教學中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現，隨之而來的評課卻往往流於形式，有的是在設計好的表格上打個分，有的是表揚爲主，做好好先生，還有的是被動發言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現象在我們的教學中可能很多人都碰上。我覺得在教學中，作爲我們一線的老師聽課評課的主要目的就是爲了實踐，爲了更好地改進教學，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什麼意義呢？課堂教學終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，思想彙報專題有所理解，同時有所接受，並能在今後的工作中付諸於行動。

三、“議課”非常有意義。

“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程。“議”強調了彼此的平等，都有自我表達的權利和傾聽、理解對方的義務。“議課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因爲有時評課者並不瞭解學校的情況、學生的情況以及教學進度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進課堂、促進專業發展起了很重要的作用。

四、中國小教師職業道德規範

“愛國守法、敬業奉獻、熱愛學生、教書育人、爲人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作爲一個合格教師應有的職業道德！

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感爲基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。

一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，爲這頂“花環”增添光彩。作爲一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，纔會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；同時，作爲一名教師，應該熱愛學生。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。

每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。

凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

第2篇：教師培訓心得體會

希望你能喜歡這篇教師培訓心得體會範文。

我是一名教師，自從20xx年我走上工作崗位後，我肩負教師的職責，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂範。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多麼大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作爲一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“爲人師表”和“教書育人”這兩條作爲自己的行爲規範 ------ 要出自內心的愛學生，以平等的身份待學生，以儘可能多的時間與學生打成一片，並盡己所能授業於學生。

下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。

1. 作爲學生，都願意接近有師德(道德)的教師。而作爲教師，自然也都願意與有教養(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裏

學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大得多。可見，作爲教師，你要把學生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學生的道德，所以你自己就必需首先要成爲有道德的人。

學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成爲促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因爲這力量纔是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創造希望。

對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之後，才能真正得到。

2. 好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日爲師，終身爲父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你爲父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會念念不忘的。

3. 在授業方面，師德師風不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是希望能從你這裏學到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教於學生掌握。

現實世界是極其複雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在着大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間後再回復學生或與學生一起探討該問題，而且一定要言而有信。“知之爲知之，不知爲不知”，作爲教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助於提高威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，因爲這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

4. 師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發揚光大和傳承的，因爲它往往是一個學校優良傳統的主要組成部分之一。國內外的著名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關於師德師風的經典例子。而且，師德師風是動態的而不是靜態的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校纔會逐漸形成自己特有的風格和傳統，使學校一步步地走向更高層次。

5.在領導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關心廣大教職工，並虛心向他們學習，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。

第3篇：教師培訓心得體會

教師培訓心得體會怎麼寫？以下是我們給你的範文格式參考。

暑假，我有幸參加了鄭州市骨幹教師的培訓，心裏特別高興，因爲這次培訓給我提供了再學習、再提高的機會。培訓將理論與實踐相結合，內容豐富，形式多樣。在學習過程中我慢慢地認識到了自身的貧乏與稚嫩，學習又逐漸地使我變得充實與幹練。在培訓學習的每一天都能讓人感受到思想火花的撞擊與迸發，給了我太多的感悟和啓迪!

“一個人能走多遠，看他與誰同行，一個人有多優秀，看他有什麼人指點，一個人有多成功，看他與什麼人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生。“在培訓中，我聆聽了宋曄院長的《中國學生髮展核心素養研究》、熊建萍教授的《教師心理健康與調適》、李帥軍教授的《核心素養背景下教師專業素養與專業發展》、王新年主任的《核心素養背景下導學設計讓有效教學更精彩》、卜彩麗教授的《信息技術與課程融合的理論與實踐》、楊潤勇教授的《中國小教師如何做科研》、彭小洪教授和茹國軍教授的《教師核心素養體系與構建》、南坡教授的《核心素養提升的三種武器》、李衝鋒教授的《核心素養背景下站在課程的高度評價教學》、朱煜名師的《校本研修和教師專業發展》、魏巍校長的《讓信仰成就教師的職業幸福》、崔振成教授的《核心素養背景下教學意識研究》、羅紅豔教授的《學校安全事故及其法理分析》、王茝教授的《丹心育桃李，書香沁人生》，感覺是幸福而又充實的，因爲面對不同風格的名師，聽到不同類型的講座，也感受到了思想火花的衝擊。

隨着知識經濟時代的到來，信息技術在教育領域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經不適應時代的需要了，這就要求教師既不能脫離教學實際又要爲解決教學中的問題而進行的研究即不是在書齋進行的研究而是在教學活動中的研究。必須具有現代教育觀念，並將其運用於教育工作實踐，不斷思考、摸索，朝着教育家的方向努力。以教師爲本的觀念應當轉爲以學生爲本，自覺讓出主角地位，讓學生成爲主角，充分相信學生，積極評價學生。“教書育人”是教師的職業特徵。課堂教學要四“本”：學生爲本、能力爲本、道德爲本、評價爲本。“素養爲重”下的課程與教學，教師必須轉變觀念和角色，迴歸職業素養，人性和道德將成爲課堂自覺。人性關懷和道德示範將成爲課程建設和教學實踐的前提和基礎。人的“核心素養”下的課程統整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作爲“人”的發展的核心素養。每個學科都有作業，對於“核心素養”來講，作業裏的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業本身更重要，而這些“素養”，可以統整所有的學科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學科。關鍵是教師的職業素養要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

作爲一名教師，要堅持不斷地學習，積極進行知識的更新。隨着我國經濟的高速發展，教育現代化工程的不斷推進，當前以多媒體與網絡技術爲核心的現代教育技術的迅速興起，正猛烈地衝擊着各學科的教學。在網絡理論下知識突破了原有書本的限制，不再以點的形式出現，而是以流的形式傳遞，使教學觀念，教學主體，教學方法，教學過程和教學形式都發生根本改變。傳統的“以教師爲中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學模式，已不能適應新課程“主動、探究、合作”學習方式，傳統觀念下的“師者傳道、授業、解惑”“聞道有先後”的觀點，也將被基於新課程教學提出來的“教育要爲學生的終身發展奠定基礎，讓學生學會做人，學會求知，學會合作，學會實踐，學會創新”的理念所取代。教師應與時俱進，適應時代的發展，做好自己的角色定位，充分利用網絡環境，激發學生的求知慾，提高學生的實踐能力，培養學生的創新精神，促進教與學的改革深化。學習，教學相長、共同進步。

做課程改革的實踐者。課程改革現在雖然還處於探索階段，許多未知的領域需廣大教師去進行認真摸索和總結。經過這培訓，認識到每一位教師都應積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應去推動它朝正確方向發展，做一個課改的積極實施者。身爲老師，要把握新課改的動態、要了解新理念的內涵、要掌握學生的認知發展規律。在今後的日子裏，我將不斷地學習理論知識，用理論指導教學實踐，研究和探索教育、教學規律，把科研和教學結合起來，做一個專家型、學者型的教師，使自己具有所教學知識方面的前瞻性。這樣，才能培養出新時期“發現型、發明型、創造型、創新型”的學生。爲了我們的教育，爲了我們的學生，也爲了我們自己，我會時時處處都要注重自己的師德修養和人格塑造，並加強自己的理論素養和專業技能的學習和提高，具有較強的教育科研意識和能力，有目的地總結教育經驗，反思教學實踐，一切從實際出發，切實擔負起教師應盡的責任和義務，在工作中起到骨幹教師的帶頭作用。

今後我會將在這裏學到的新知識儘快地內化爲自己的東西，運用於教育教學過程中去，結合我校的實際情況，及時地爲學校的建設和發展出謀劃策，努力學習同行們的學習態度，求知精神，協作能力，加強平時的學習、充電。他山之石，可以攻玉，我一定將學到的.知識運用於教育教學實踐中去，讓培訓的碩果在職教事業的發展中大放光彩。這次培訓內容豐富，水平高，充溢着對新課程理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。

在今後的日子裏，我將不斷地學習理論知識，用理論指導教學實踐，研究和探索教育、教學規律，把科研和教學結合起來，做一個專家型、學者型的教師，使自己具有所教學知識方面的前瞻性。這樣，才能培養出新時期“發現型、發明型、創造型、創新型”的學生。爲了我們的教育，爲了我們的學生，也爲了我們自己，我會時時處處都要注重自己的師德修養和人格塑造，並加強自己的理論素養和專業技能的學習和提高，具有較強的教育科研意識和能力，有目的地總結教育經驗，反思教學實踐，一切從實際出發，切實擔負起教師應盡的責任和義務，在工作中起到骨幹教師的帶頭作用。

“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”作爲骨幹教師培訓對象，在今後的日子裏，我將不斷地學習理論知識，用理論指導教學實踐，研究和探索教育、教學規律，把科研和教學結合起來，做一個專家型、學者型的教師，迎接知識挑戰，不懂就學，沒有就補，學習是我自身提高政治思想素質、補充更新專業知識的最好途徑，我將用終身學習來引領自己的專業成長，努力成爲一名優秀的人民教師。

第4篇：教師培訓心得體會

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20xx年月26日下午xx區國小數學新教師最後一次活動在百家湖國小舉行，這次的主題是浸潤式培訓，這次培訓活動採用從實戰教學到評及講座的模式。

對於低年級的孩子而言，學習能力還很缺乏，需要老師的從旁引導，然而授之以魚，不如授之以漁，教學的最終目的是交給學生學習的方法。這就需要教師在教學過程中把握引導學生的度，不是一味的牽着學生走，適時的放手讓學生自主去探究。在《認識乘法》這一中，焦歡歡老師就很好的做到了從輔助到半輔助再到放手，從具體到抽象一步步的引導孩子認識乘法。

《認識乘法》本是二年級上冊的內容，焦老師在一年級下學期進行教學，對於學生的理解能力有更高的要求，所以在新的開始，焦老師從學生熟悉的要算一共有多少應該用加法入手，4個相加，個2相加，個相加等等，最後到24個2相加，讓學生意識到當有很多個相同的數字相加的時候怎麼辦？從而引出乘法，讓學生明白用乘法可以更簡便。在引出乘法的過程中，焦老師先是用出示2個2個一組的小兔，有組；個個一組的小雞，有4組。然後讓學生自己動手像小兔和小雞那樣子擺一擺，給出要求：每堆擺2個，擺堆；每堆擺個，擺2堆。最後焦老師讓學生自主的擺，並全班交流每堆擺幾個，擺幾堆。從給學生擺好，到提出要求讓學生擺，再到讓學生自主的擺，這個過程教師一步步的放手，而不是一味的傳授知識，這在低年級的教學中很值得我們學習。

通過這一次的培訓讓我收穫很多，尤其是對於低年級的教學要注意的地方，對以後的教學很有幫助。

第5篇：教師培訓心得體會

以下是本站小編精心蒐集的教師培訓心得體會，希望對你有幫助!

中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會文明的寶貴遺產之一，它展示了社會成員的文明形象。孔子說過：“禮，敬也！”荀子說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。”

通過對《教師禮儀》一書的學習，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待幼兒以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出幼兒健康的人格。“教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗。”

著名教育家葉聖陶先生說過：“教育工作者的全部工作是爲人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”是啊。人民教師，肩負着培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。

教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作爲一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作爲一名普通的幼兒教師，認真備好每一個活動，上好每一活動，不斷提高自己的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做爲教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有着良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈。

教師爲人師表，是率先垂範的角色。但事實有時並非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動於衷。是啊！我們作爲教師平時的工作確實很忙，有時沒有時間去思考。但是我們必須反思，因爲我們是人類靈魂的工程師！我們不僅是科學文化知識的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有着潛移默化的影響。試想：當孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，幼兒會對老師有怎樣的想法呢？所以，我們作爲教師必須十分注意在孩子們面前的形象，使自己成爲一個優秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。

一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規範自己的言行，以良好的道德風範，對幼兒實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對有發揮影響。因爲“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求幼兒做到的自己必須身體力行，不允許學生做的，自己堅決不做；在幼兒面前做到，在幼兒不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。

“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”，在以後的工作中，我一定不斷學習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做幼兒喜歡的老師。

通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作爲教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，加強禮儀上的學習，不斷追求，才能名副其實的對得起幼兒教師的稱號。

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