學習三觀心得體會（精選6篇）

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篇1：學習三觀的心得體會

三觀即世界觀，人生觀，價值觀。世界觀是人對世界的總體看法和根本認識。人生觀是人對人生意義目的的總體看法和根本認識。價值觀就是人對價值取向的看法和態度。結合我自身生活實際及其經歷，下面我談一點我對三觀的理解和看法。

我曾到網絡上搜尋過這樣的問題：世界是什麼？，答案有多種，我都不能理解其中意義。突然間，好像記得這樣的一句話：“世界是萬物的總和。”不知是否有那位科學家或者是那位哲學家說過，還是我隨隨口說的。根據這句話來理解，世界大到整個宇宙，小到每一顆塵埃。這是很容易理解的，不論對與否，我就是這樣理解的。然而，馬克思主義哲學中的一些哲學理論一股腦的映入我的腦海：“物質是運動的，是相互矛盾的，是發展的。好像還有一句是說有因果關係的。”爲什麼我要說到物質，因爲世界就是由物質組成的，說物質就是在說世界，儘管是大世界還是小的個人世界。物質的這些特性我更是堅信不懷疑。物質是在矛盾中發展的，就如病菌和醫學的發展，醫學在發展，同樣病菌也進化到更高的檔次。物價在上漲，收入也在提高。永遠都是要保持平衡的。如果發展不平衡，就會出現各種各樣的矛盾。現在全世界都在提倡節約用水，合理開發資源等，都是人類對世界充分的認識到，我們對大自然索取的太多了，要多加節制，否則照這樣無節制的下去，人類等到的不是天災而是人禍。這就是我對世界的認識。我個人的世界對於大世界來說，就顯得微不足道，不再次多透露。

人生的目的何在？有人說，“性本善”，就形成了《性善論》。而有人說“性本惡”，就有了《性惡論》。而且各執一詞，看上去都有充分的理論證據。我仔細的思考過，且不說，性善性惡，別忘了我們是世界的一物，我們都在遵循這一個潛意識的自然法則。這個法則要維持的就是生存。人與其他動物的生存方式有區別就是人具有社會性，不是野獸一樣的弱肉強食，自然淘汰。但有一點值得注意是，當任何人的生存受到威脅時，都會抗爭自救。自古以來，捨身成仁，慷慨取義者不計其數，貪生怕死，苟且偷生者也屢見不鮮。其中都是一個目的，生存。前者是爲了讓更多人的生存，後者是更讓多人爲他生存。我的人生觀不屬於前者也不屬於後者。我是個普通大衆化的人，我撼不動大山，翻不了大海，我是個平凡的人，就有平凡的人生觀——好好工作爲了自己的生存。

有什麼樣的人生觀就有什麼樣的價值觀，人生觀決定人的價值取向。我個人的短淺看法，價值取向不外乎名利，最好是名利雙收。自古以來，名利爲人的首崇，人爲名利死，鳥爲食物亡。有多少人爲了名利粉身碎骨，有多少人名利雙收，千古流傳，更有多少人名垂青史，有多少人千古罵名。對於我而言，我想起了一句歌詞“名和利，什麼東西，生不帶來，死不帶去”。我只要生活的快樂，衣食無憂就足以。因爲我有很平常的人生觀，就有平常的.價值觀，平常的價值取向。如果我有一天利多了，我會讓更多的人分享，如果不小心出了名，也順其自然。這就是我的價值觀。

以上可就是我的三觀，世界觀，人生觀。價值觀。儘管淺顯，但都是發自我內心的看法，不加任何掩飾。我想這樣纔是樸實的，這纔是心得體會。

篇2：學習三觀的心得體會

爲進一步深化對黨的羣衆路線認識，增強信念，提高執法公信力。XX黨組召開“三問三觀”專題討論會，圍繞“三問三觀”作了主題發言，對“三問三觀”的內涵及相互關係談了自己的看法，並結合工作實際談了在工作中要“常懷敬畏之心，感恩之心和責任之心”來貫徹落實“三問三觀”。

接着，局支部委員、副局長凌劍暉針對此次學發表了自己的看法：何爲觀？觀是認知、是認識，還特別強調“我是誰”的觀點，要正確認識自己的身份，自己的角色，提高對自己的要求，凡事的落腳點爲人民羣衆。他強調，落實“三問三觀”，必須全面履行自身崗位職責，不斷增強本領，並把“三問三觀”作爲自覺行動，努力使之成爲自己的生活習慣和生活方式。

要深刻領會“三問三觀”的本質內涵，作爲我們黨員幹部來說，不但要在理論上回答好“三問三觀”，而且要在審判工作中把握好“三問三觀”，時時處處警醒自己，時時處處擺正位置，力爭在審判工作實踐中得到百姓的認可；二、要把“三問三觀”貫穿於整個教育實踐活動始終，既要着力在增強羣衆意識、樹立羣衆觀點上下功夫，又要着力在深入基層、服務羣衆上下功夫； 三、“三問三觀”的落腳點在於實幹、抓落實、解決問題，我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風之弊、行爲之詬的成效體現在當前工作上來。

篇3：學習三觀的心得體會

通過近日以來公司組織的黨的羣衆路線教育實踐活動學習。我們專門來到了槐坎新四軍蘇浙軍區紀念館,通過這次活動的學習和體會，我進一步提高了對黨的羣衆路線教育實踐活動的思想認識，爲以後的工作提供了堅強的精神動力和思想保證，對以後的工作打下了堅實的基礎，黨的羣衆路線教育實踐活動學習主要心得體會主要有以下三點。

一、進一步增強政治素質。

就是我們在平時的工作中，努力用羣衆立場分析問題和解決問題，堅持講學習、講政治、講正氣，有較強的政治敏銳性和政治辨別力，能經得起風浪的考驗;能把黨的方針、政策同拆遷管理的工作實際相結合，敢講實話、會辦實事、講求實效。這裏面要強化三種意識:一是創新意識。要摒棄因循守舊，按部就班的思想，在工作中能正確分析當前工作的新特點、新要求，從而創新工作思路、工作方法，不斷拓展工作新途徑。二是責任意識，這種責任意識既要有按照總體工作部署完成工作目標的責任心，又要有對黨、對人、對事負責，敢於承認錯誤，敢於承擔責任的勇氣。三是大局意識，就是在同時之間加強協作配合力度，牢固樹立“上下一盤棋”的觀念，切實做到“分工不分家”。

二、進一步增強道德素質。

“有德有才是正品，有德無纔是次品，無德無纔是廢品，無德有才是危險品”。這句順口溜足以說明道德素質的重要性。增強道德素質具體說就是培養領導幹部的四種精神:一是培養幹部對黨和企業的忠誠，爲了職工羣衆利益勇於奉獻的精神;二是培養幹部對事業的精誠，對從事的工作有着執著的追求，幹一行、愛一行、專一行的敬業精神;三是培養幹部不爲權勢所嚇，不爲人情所累的高風亮節，敢於同一切違規亂紀、危害職工羣衆利益行爲作鬥爭的“包公”精神;四是培養幹部疾惡如仇的品質，對職工羣衆檢舉揭發的問題，敢於認真、及時地查處，決不拖着不辦，捂着不查，有打包不平的“濟公”精神;同時還要培養廣大幹部嚴以律己、爲人表率，不信口雌黃的道德修養，做到要求別人做到的首先自己做到，要求別人不能做的自己堅決不做，做勤政、廉潔的表率，用幹部特有的人格力量，感化人、教育人、激勵人。

三、進一步增強能力素質。

“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其義，必先讀其書”。要有爲基層單位解決困難的能力，多爲基層辦好事、辦實事。這就要求我們的幹部要有科學合理的知識結構和較強的業務能力。

1、要開拓創新，提高業務理論水平和綜合素質。加強學習，努力提高理論水平和政治素質是履行好自己肩負職責的重要保障。只有通過不斷的學習才能做到在思想上跟上新形勢的發展。要提高自己的業務理論水平和政治素質，首先堅持不懈地學習走羣衆路線實踐教育重要思想，以理論作爲行動的指南，提高理論素養與思想政治水平。要通過學習，樹立正確的政治立場、觀點和方法，不斷提高政治敏銳性，增強政治鑑別力。新時期對調度工作人員的要求越來越高，標準越來越嚴,我們必須要注重學習在學習方法上，不但要積極參加公司組織的集中學習，同時要堅持業餘時間自學與單位集中學習，力求學深、學透、弄懂、弄通，做到理論聯繫實際，切實提高自身素質。

2、要不斷進取，強化工作中的責任意識和服務意識。全心全意爲職工羣衆服務是我們的宗旨,是對每一個黨員的必然要求,也是機關作風建設要達到的目的之一,要不斷加強黨性修養,加強黨性鍛鍊,工作中要做到踏踏實實、認真負責、精益求精，要以高度的責任感做好工作，用最好的服務爲職工排憂解難。對每一項調度工作的辦理，都要提供真情服務，體現人文精神，學會先換位思考，站在對方的角度去分析，去解答所提出的問題和所遇到的困難，切切實實地爲基層單位着想;規範自己的服務言行，在和職工羣衆交往、溝通時，一定要做到熱情禮貌、耐心細緻、態度溫和，耐心解答他們提出的問題，全心全意地幫助他們解決所遇到的困難，切實轉變那種機關門難進、臉難看、事難辦的“三難”的衙門作風，滿腔熱情地爲基層幹部職工服務，貼近羣衆，腳踏實地做好自己的本職工作。

3、從我做起、從小事做起，樹立良好的個人形象。作爲機關工作人員，要擺正自己的位置，說話做事要三思而後行，對自己的思想作風、學風、工作作風和生活作風進行認真的對照檢查，發現問題，及時改進，以良好的工作作風和開拓進取、與時俱進的精神風貌投入到現實工作與生活中。從現在做起，從小事做起，不以善小而不爲,不以惡小而爲之,注意自己的一言一行，始終保持政治上的清醒，始終牢記責任使命，愛崗敬業，樹立良好的個人形象。

總之，通過在開展黨的羣衆路線教育實踐活動學習，讓我看到了自身的不足，找出今後工作努力的方向，決心在以後的工作中勇於改正自己存在的問題，真抓實幹，努力提高自身的綜合素質，做好本職工作，爭取在自己的調度崗位上創造好的業績，爲公司發展貢獻自己的一份力量。

篇4：學習三觀的心得體會

如何將“三問三觀”的理解認識落到實處，作爲基層司法工作人員，我深有感觸。羣衆與我們，是魚水相融的密切關係，牢不可分。我們在日常工作中只有取得羣衆的配合和支持、理解和認可，才能順利圓滿地完成工作任務。我深刻體會到，要做好工作，服務好羣衆，就要了解羣衆內心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細緻入微的服務，纔會讓每位羣衆都滿意而歸。

我們每一位基層司法行政工作人員都是爲民服務的一個縮影，是代表行政機關門面的一個形象，作爲一名司法行政工作人員，服務好羣衆，爲羣衆解決實際困難，幫助羣衆提高法制意識，爲人民羣衆提供法律援助，是我們最起碼的職責。羣衆的事情沒有小事，我們不能因爲事情小而疏忽大意，要急羣衆之所急，想羣衆之所想。作爲一名基層司法工作人員，我深刻的體會到羣衆因爲法律觀念淡薄，往往一件很小的事情，最後發展到不可收拾的地步。這就要求我們能及時的發現矛盾，解決矛盾，不能等事態嚴重了纔去想辦法解決。

作爲一名司法工作工作人員，我深刻體會到，要做好工作，服務好羣衆，就要了解羣衆內心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細緻入微的服務，纔會讓每位羣衆都滿意而歸。

篇5：學習三觀的心得體會

羣衆路線“三問”源自爲民“四觀”，着眼的是“保持黨同人民羣衆的血肉聯繫”這個作風建設的核心問題，切中的是黨羣幹羣關係受到損害的重要根源，目的就是要使黨員幹部通過討論引發自覺，繼而以優良作風樹立榜樣，把人民羣衆緊緊凝聚在一起。因此，弄清“爲了誰”，就能找準前進的目標方向；弄清“依靠誰”，就能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰”，就能把握自己的正確定位。下面，圍繞對“三問四觀”問題的學習理解，談點個人粗淺的認識。

“爲了誰？”，爲人民服務，簡簡單單的五個字我認爲很好地回答這個問題，這個五個大字，承載了共產黨人的使命感，煥發着共產黨人的生命力，是共產黨人的法寶。歷史告訴我們，植根人民，是我們特有的政治優勢，現實警醒我們，脫離羣衆，將是我黨面臨的最大危險。

“依靠誰？”，黨的十八大強調，“完善黨員幹部直接聯繫羣衆制度。堅持問政於民、問需於民、問計於民，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量”。切實落實好十八大會議精神的要求，自覺踐行全心全意爲人民服務的宗旨，相信羣衆，依靠羣衆，始終把人民放在心中最高位置。

“我是誰？”，對我而言，我是一名共產黨員、是名教師，但我也是一名人民羣衆。只有置身人民羣衆之中，才能瞭解人民羣衆的疾苦、所需和願望，才能更好地依靠和服務人民羣衆。

理解了三問，還要樹立好“四觀”，四觀是什麼。世界觀就是要運用批評和自我批評的武器，緊密聯繫實際，自覺而堅定地運用馬克思主義的立場、觀點、方法，切實解決好世界觀、人生觀、價值觀上存在的問題；權力觀就是明白權力是人民賦予的，要爲人民所用；事業觀就是黨員幹部，想幹事業，爲後人留下點東西，就要有業績感，而這個業績還必須得經得起羣衆和實踐的檢驗；羣衆觀就是想問題、做工作要從羣衆出發。“四觀”互相聯繫、互爲一體，世界觀、羣衆觀是前提、權力觀是基礎、事業觀是關鍵。反觀自己還有哪些不足？該從哪些方面入手，切實提高自身的素質？不由令我深思。

一、樹立堅定的理想信念，立足本職，服務學生。

時代性蘊含着歷史發展的新趨勢，體現着社會經濟、政治、文化變化的新格局，凝聚着人類文明進步的新信息，展示着社會前進的新情況。今天的教育，是爲了培養未來社會的人才，因此，教育必須超越時代的發展，具有前瞻性。處在這樣一個“今天”的黨員教師，首先必須講政治，因爲教師的'信念，教師的思想政治修養與理論修養，對學生人生道路的選擇，科學文化素質的提高，都起着十分重要的導向作用。所以，我時刻要求自己“學高爲師，身正爲範”，始終保持樂觀的生活、工作態度，以自己的實際行動時刻影響學生。

二、愛崗敬業，一切以學生爲中心，以質量爲核心。

勤奮工作，樂於奉獻是黨員最基本的要求，奉獻既是教師的基本素質要求，也是黨員的基本素質要求。做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因爲你應該比別人付出更多，奉獻更多，犧牲更多。

七年級級部學生其實還是國小生，不管從行爲習慣，還是學習習慣來說，都需要任課老師，尤其是班主任的指導與督促。所以我特別重視與學生的溝通，從小事入手，經常找學生聊天，有時甚至是與學生一起吹牛胡侃，有意識地向學生借書看，以掌握學生思想行爲上的第一手資料，從而有的放矢地引導學生做人爲學。

總以爲讀七年級了，學生能自己做值日了，能自覺地做好預習複習了，其實不然。接班後，我經過幾天的觀察，發現七年級的學生很少有人能自覺地做到這幾點，作爲班主任，心裏急呀，但學生必須養成這些習慣，我就帶着他們做值日，和他們一起做複習預習，一起選擇有益的課外書進行閱讀交流，經過整整一學期的指導，如今學生已經能夠靜靜地坐在教室裏上好晚自習，把自己的學習安排得井井有條。說到學生洗澡，也許大家會說，七年級學生應該會自覺，可情況剛相反。天冷的時候，進入學生寢室，尤其是男生寢室，一股腳臭味就迎面撲來，就是在夏天，不用老師催促而自覺洗澡的男生都很少。雙休日回家，渾身一股酸臭味，家長就不樂意了。我就一個一個地檢查，盯着學生洗好腳上牀休息。我想到的是，作爲班主任，不管是學習上的，還是生活上的，或者是其他行爲習慣上的，只要你發現了問題，你就有責任去管理，去督促，去教育。

從小事入手，爲學生全方位服務，成爲級部工作的基本理念，並在這一理念的指導下付諸於實際教育教學，我們七年級級部的班風、學風有了明顯的改變，特別是這學期來，我們級部在各方面取得了很大的成績。

三、做終生學習型教師，更有效地服務於學生。

作爲黨員教師，我們應該緊跟當代知識和技術的步伐，熟練掌握現代教育技術的操作及應用。對所教專業，要常教常學，加強同行間的信息交流，瞭解掌握本學科的最新信息和科研成果，以滿足學生廣泛的求知慾。“小組合作”模式，就是爲了提高學生學習的自覺性，培養學生綜合的學習能力，而七年級階段就是爲了學生及早地適應國中的教育教學。

新的時代呼喚新的教育觀念，今天的黨員教師，要率先掌握新的教育理念，要“一切爲了學生，爲了一切學生，爲了學生的一切”，努力培養學生的獨立人格，做開拓創新的先鋒，面對新形勢，探究新課題，尋找新規律，選擇新方法，解決新問題，創造新成果。

那麼如何將“三問四觀”的理解認識落到實處，作爲一名教師，我深有感觸。羣衆與我們，是魚水相融的密切關係，牢不可分。我們在日常工作中只有取得羣衆的配合和支持、理解和認可，才能順利圓滿地完成工作任務。我深刻體會到，要做好工作，服務好羣衆，就要了解羣衆內心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細緻入微的服務，纔會讓人民滿意。

篇6：學習三觀的心得體會

走上教師這個工作崗位已經3年，在這3年裏，我體會到了作爲一名老師的喜怒哀樂。上師範的時候，每個人腦子裏都裝着“教師是太陽底下最光輝的事業”這個觀點，也想過一定要當一個好老師，當我們真正走進教師隊伍之後，很快會發現實際情況並非如此。要想做個好老師不是那麼容易，可能我們還不知道，好老師的定義到底是什麼。

韓愈在《師說》中就有提到“師者，所以傳道授業解惑也”，也就是說老師就是傳授道理、講授學業、解答疑難問題的。韓愈的話無疑給無數教書育人的老師們一個很好的註解。要想給學生一碗水，自己首先要有一桶水，但是在現在這個時代，教師如果還只有一桶水肯定是不行的。這就要求我們要不斷的更新知識，只有自己學得多了，給予學生的才更多。我認爲博學多才對一位教師來說非常重要。積極提高自身專業素質，與時俱進，爲能培養出合格的高素質的人才奠定堅實的基礎。嚴格把好上課關，不斷用新的知識充實自己，要把教育思想和科研思想融入到教學之中。

但是，老師除了傳道授業解惑外，更重要的是要有一顆愛心。因爲熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。記得給我們進行崗前培訓的老師曾說過要做一個讓學生又敬又畏的老師，我想這個度恐怕沒有誰能掌握好。有人認爲“嚴師出高徒”，你只有對學生嚴厲，他們纔會聽話，纔會有好成績。確實，如果這樣做，最起碼可以達到一個目的了，那就是讓學生怕，同時和學生之間的距離也產生了，我想如果一個老師讓學生一見到就害怕，那麼他們對你的尊敬也就蕩然無存了。一個好老師會讓學生想親近，想把心裏話不由自主地告訴他。我覺得好老師一定是個有愛心的老師。我們要學會和孩子交朋友，關愛孩子，把愛融入教學。善於發掘每一個孩子的潛力，從愛孩子到欣賞孩子，發現孩子的閃光點，挖掘出創造的潛能。作爲教師，我們的一個充滿愛意的眼神，一個關懷呵護的舉止，一聲無意的激勵的話語，都有可能會影響他們的一生。關愛無處不在，只要我們以積極的心態看待學生，就會發現他們是那樣值得我們讚歎。法國作家羅曼羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，總要自己心中有陽光”。作爲一名國小教師，更要把自己心中的陽光帶給孩子們讓每一個孩子都能在教育的光芒下健康快樂的成長。我覺

得自己在關愛學生上做得不好，從沒有試着和學生交朋友，在今後的工作中，一定要試着走進孩子們的內心世界，把愛帶給每個孩子，讓他們在一個輕鬆愉快的環境中學習成長。讓學生成爲我的驕傲。

我決定從以下幾方面做起：

一、不斷加強學習，提升自我，完善自我。

社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷地學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在於教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什麼樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。

二、加強師德建設，提升自身素質。

教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、爲人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成爲學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。

三、“心中有學生”，多一份關愛，多一份牽掛。

在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的薰陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養美好感情作爲教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。

在教育過程中教師對學生必須具有普遍的愛，愛每一個學生，師愛是教師職業道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支撐，它爲學生共同生活的學習提供着愛的示範，對學生行爲起着強烈的潛移默化作用。我在教學的過程中要將愛的雨露灑向每個學生心理髮展的良師益友，讓他們在愛的教育中健康成長。幫助學生認識自我，擺脫困境，完善自我。

也許教師這個職業在別人眼中是微不足道的，錢少，還沒有前途，所以曾經也有些老師不甘於平凡貧窮而重新選擇職業。我爲自己是老師而自豪，當別人知道我是老師時，也會流露出羨慕敬佩之情，因爲我們所擔負的責任可不是其他人能得到的。能在平凡的職業中創造出不平凡的事蹟，纔是偉大的。當我們抱怨工資少待遇差時，看看四川“天梯國小”的夫妻教師李桂林、陸建芬吧，是什麼力量支持着他們在那個貧窮落後的地方堅守19年呢？是那些孩子們渴求知識的眼神打動了他們，是那裏的一切感動了他們。他們沒有想過有什麼回報，心裏一心想讓孩子們學到知識，將來走出那個閉塞的大山，他們把人生中最美好的時光都奉獻給了那些孩子們，讓孩子們在師愛的沐浴中快樂的成長。他們感動了中國人，更感動着我們，這樣纔是真正的好老師。

陶行知先生的“捧着一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。葉聖陶先生“千教萬教，認真求真，千教萬教學做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成爲學校“師德”標兵。教師提高師德水平是教書育人的需要，沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行，對學生都起着潛移默化的作用。良好的師德行爲，有助於培養學生良好的人格行爲。作爲一線教師，我認爲師德主要體現在平時的工作之中――在工作中讓家長滿意，讓學生滿意，讓社會滿意，真誠的善待每個學生，才能爲學生樹立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學生親其師，信其道，才能贏得社會的普遍理解和信任，才能成爲學生的良師益友。