歷史學習心得體會多篇

歷史學習心得體會篇1

學了《中國近代史》的內容後，給了我很多的啓發和感想。

爲什麼歷史上曾經非常強盛的中國，到了近代會任人欺凌、任人宰割，直至最後淪爲半殖民地半封建社會，經濟和文化十分落後，使廣大人民羣衆生活在水深火熱之中而極端困苦?爲什麼自從有了中國共產黨的領導之後，中國會發生翻天覆地

的變化，而迅速屹立在世界之林?爲什麼有了黨的領導之後，我們的祖國會日益強大，人民真正翻身做了主人?

從1840年鴉片戰爭開始的中國近代史，就是一部帝國主義的侵華史，是一部反動政府的投降賣國史，但同時也是一部中國人民反抗帝國主義及其走狗，追求近代化的奮鬥史!

鴉片戰爭前的中國，清王朝實行閉關自守政策，自給自足的自然經濟在整個社會經濟中佔着絕對優勢，清朝封建統治日趨腐朽，無力抵抗外來侵略，爲資本主義入侵提供了機會。

從鴉片戰爭開始，西方列強用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約，通過《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》等侵奪中國主權和鉅額財富，控制了中國的政治、經濟、軍事、外交、財政、文教、國防等大權，給中華民族帶來了無窮的災難。

清政府封建落後，始則盲目自大、閉關自守，到外國資本主義打進來後只經過短暫對抗，當明白外國侵略者並不想推翻大清政權，而是要通商貿易和掠奪財富，便開始屈膝投降，出賣民族利益，把鎮壓人民放在第一位，暴露了其敵視人民的醜惡嘴臉。第二次鴉片戰爭後，清政府與帝國主義相互勾結，共同鎮壓太平天國起義。

中法戰爭期間，中國在取得鎮南關大捷的情況下，清政府竟與法國侵略者簽訂出賣主權的不平等條約。中日甲午戰爭中，清政府實行妥協投降路線，壓制人民的反侵略鬥爭，致使戰爭全面失敗。八國聯軍侵華，以慈禧爲首的清朝權貴逃亡西安。

戰爭結束後，慈禧竟然宣佈“量中華之物力，結與國之歡心”，充分暴露了其不知羞恥爲何物的一副醜惡奴才嘴臉。辛亥革命後，北洋軍閥各自在不同帝國主義的支持下，割據一方，混戰不已，北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭，人民苦不堪言。

可見，腐敗無能、軟弱透頂、閉關自守的政府是近代中國飽受欺凌的根源。

歷史學習心得體會篇2

中國傳統文化燦若星空，有無窮的底蘊。她源遠流長，即從中國產生人類起就有了中國歷史，也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。在中國文化的形成期，春秋時代，出現了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要爲儒、墨、道、法、農、雜、縱橫、名家等，成爲中國傳統文化思想理論的奠基石，深遠地影響着後來中國文化的發展。

學習傳統文化可以培養文化氣質，開拓我們的人生境界，並能啓悟生命的智能，發揮理性的功能。我們學習唐詩宋詞，我們誦讀名家經典，最重要的是我們要領悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過於源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”中化民族傳統文化的精神特質由此可見一斑。其大意是天體運行體現剛健精神，人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長萬物，承載萬物，容受萬物。

在當今世界，無論是經濟發達的西方社會，還是正在崛起的中國，社會生活都面臨着過度物質化功利化的問題。作爲社會精神支柱的人生理想，價值觀發生了偏差。然而人作爲人的存在，還應是以智慧、德行和審美情趣爲表現形式的文化存在。從這個意義上看，以注重心性，長於倫理爲基礎特徵的中國傳統文化能爲現代人的迷失提供多方面的理性啓迪。

在對待思想文化上，中國傳統文化，是千方百計限制思想自由，搞一言堂。要求民衆的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視爲離經叛道。這使各種新思想新觀點難以發展。在社會矛盾的處理上，中國傳統文化崇高人治。以權力代替法律。司法不公的現象十分普遍。

在學習傳統文化的過程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個字的重要性，最近北京電視臺的一檔節目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個兒女爲了爭奪老人的財產來到了這個節目，老人已經是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看着幾個兒女在臺上脣槍舌劍，自己全然不知。在陌生人看來，老人是特別可憐的，可是老人的幾個兒女臉上冷漠的表情，真是讓人們寒心。難道現實的社會真的事利字當頭嗎?你有沒有想過你在和誰談利益，是你至親至愛的娘啊，你有沒有想過，你的娘是怎麼把你們四個人拉扯大的?孝順孝順，在孝順之前，是不是應該先做到順呢?

我聽過一句話，自古忠孝不能兩全，忠是捨棄小家顧大家的大無畏精神。這個固然重要，但是，世界一直像現在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關心關心我們的親人吧。

我們都知道，老人老了，是沒有多大的用處了。但是咱們不能把它們當做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。

歷史學習心得體會篇3

75年，對於個人的一生來說，剛好一個花甲，似乎是很漫長的一段時間;但對於一個國家的一段歷史來說，卻異常的短暫。人上70，容易健忘，但中華民族75年前那段驚天地、泣鬼神、異常悲壯的抗戰歷史，卻不容許忘記。

“忘記歷史，就等於背叛”。75年前的勝利來之不易，代價萬分沉重。無論是戰勝國還是戰敗國，人民都是受害者，而付出的犧牲之大，遭受的苦難之深，當數中國人民爲最。結束於1945年的二次世界大戰，涉及全世界70多個國家和地區、20億人口，總兵力達1.1億人，軍民傷死9000萬人以上，中國就損失了3500萬軍民。日軍在中國大肆燒殺搶掠，無惡不作，目前已發現的“萬人坑”就有近百個。單是1937年12月日軍在南京的大屠殺，死難者就不下38萬，日本侵略者欠下中國人民的血債罄竹難書。

但是，75年來，日本軍國主義的陰魂始終未散。我們不妨回憶一下，二戰結束至今，日本歷屆政府就從未爽快地承認過發動侵略戰爭的責任，日本政界還不斷有人跳出來爲當年的侵華戰爭翻案，甚至有議員稱，“二戰時日本只同美、英交過戰，並未向亞太地區各國發動過侵略戰爭”;他們還竟然企圖抹殺歷史事實，說什麼“日本沒有製造南京大屠殺”、“尉安婦從事的是光榮的職業”等豪無廉恥的話;他們不但拒絕向中國及其他受害國謝罪和賠償，日本首相及公職人員還連年參拜靖國神社，爲戰爭罪犯招魂;日本政府有關部門還多次肆意篡改歷史教科書，掩蓋歷史罪證;最近又頻頻滋事，對我釣魚島虎視眈眈，並妄圖染指臺海，製造了一個又一個嚴重挑釁中國主權和傷害中國人民感情的極端事件……

更值得人們深思的是，就是這樣的一個國家，多年來，居然一直在千方百計通過外交途徑和經濟手段謀求作爲聯合國安理會常任理事國，近年更是達到了不擇手段的地步，拉攏、行賄，無所不用其極。目的是什麼?用日本外務省的聯合國局某些官員的話說，他們就是要創造一個轉機，以雪無條件投降之恥辱。野心一語道破，暴露無遺。這就理所當然地遭到了世界愛好和平主持正義的人民，尤其是深受過日本侵略之苦的亞太地區人民的竭力反對。

紀念，是爲了認清歷史、正視歷史、記住歷史，在人們慶賀勝利75週年之際，世界還不太平，我們一定要不斷增強自己的民族防範意識。前事不忘，後事之師。我們的愛國主義教育務必常抓不懈，居安思危的警鐘當在中國人民的心中長鳴!

歷史學習心得體會篇4

在縣局和縣進校的安排下，我參加了灤南縣骨幹教師第四階段提高培訓，經過三天的學習和自主學習，我接觸了培訓的專家教授們的先進教學理念，更進一步瞭解和掌握了新課改的發展方向和目標，教授嚴謹的治學精神和認真負責的態度給我們留下了難忘的印象，聆聽着專家的教誨、倍感親切和敬佩。

作爲一名教師，我深感自己的成長曆程的進步，首先接觸到課改前沿的理念，課改力行了十年之久，沒有固定模式，我們可以大膽創新，但不能背離學生的主體地位，不能偏離歷史的客觀公正，不能脫離課標和學科說明，總之，我們需要改變的是思想理念，是教師唱主角的傳統教學，把課堂的主人演繹成學生。調動學生積極參與課堂教學，讓他們樂學、學會、會學。其次學習了許多歷史理論知識，專業性與綜合性相結合，大大豐富了我的知識智囊，澄清了我在教學中的一些知識體系，會使我今後的教學更加輕車熟路，會讓我從事的教育事業錦上添花。

在聽課中，我深刻體會到課程應該是：學生在老師的指導下，通過自己親自去體驗、嘗試，來逐漸學會生活、學會學習，從各個方面來培養學生探究事物的興趣和積極的態度，以學生爲主體，教師儘量只起到指導的作用，以培養學生的能力爲中心。教師自身素質要提高，駕馭課堂能力要加強，對於學生錯誤性的認識，教師能夠及時通過查找資料等方法予以解決。教師要能靈活地運用教材，處理知識點，與信息技術、其他學科整合，提高課堂效率。在講課時，不拘泥於教材順序，而是根據實際需要靈活變動。

教學過程中，教師的教對學生的學來說是居於主導地位的，但學生是學習的主體、課堂的主人、教育的對象。一堂成功的歷史課就是教師在教學上的主導作用和學生在學習上的主體作用的最佳結合。若是沿用教師講，學生聽，"滿堂灌"的老模式，會抑制學生學習的內驅力。所以在推進素質教學過程中，教師不能以教育者爲自居，包辦代替，而是應以指導者的身份，啓發、引導學生提出問題、分析問題、解決問題，把傳授知識和真理的過程轉化爲學生努力思考和實踐的過程，從而激發學生學習物理的積極性和主動性。

感謝這次培訓，讓我有幸聆聽了國內的著名專家學者講座，開闊了眼界，收穫了知識和理念;感謝培訓，讓我認識了許多一線骨幹教師，他們的敬業精神深深感染了我，從而也激勵我在今後的教學中更加努力進取，力爭上游;感謝培訓，讓我的學生學會了獨立自主的參與教學，我會帶着諸多收穫，走上今後的教學崗位，綻放青春光彩，澆灌教育事業。

歷史學習心得體會篇5

本人有幸參加爲期兩天的20__年寧夏部編國中歷史教材培訓會，通過培訓，對我有很大的感觸和啓發，現將內容整理如下，與同行的前輩和老師共同交流。

首先，在觀看了教育部有關領導對這次部編教材的有關視頻，反映了國家對國中歷史學科的重視。其中特別提到了家國情懷的滲透，也是以往歷史學科中提到的情感態度價值觀，這是其他學科所不具備或不能比擬的。通過歷史學科很好的滲透家國情懷，讓學生感受中華民族的優良的文化傳統，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，體現教書育人、立人立德的教育觀念，更好地培養學生的責任感和使命感，爲實現中華民族的偉大復興而奮鬥，從而很好地體現歷史學科的自身價值，也爲我們今後在教學中指明瞭方向。

第二，本次培訓給我感觸最深的是張靜老師和丁丁老師對於部編教材的解讀和有針對性的案例的分析。應了那句話“要給學生一杯水，老師就得事先準備一桶水”，課前的準備工作是上好一節歷史課的前提和基礎，需要老師在課前要做大量的準備工作，這些準備工作具體而繁雜，特別是歷史學科更注重史論結合。每當看到老師們展示的案例和視頻，不禁感嘆老師們能把歷史課上的有聲有色、有理有據，是因爲確實在課下做了大量的工作，試問這樣的歷史課堂學生又怎會不喜歡呢?而且在講求實證的同時，不再像過去的傳統教學只是老師一味的講解，不僅僅是“傳道受業解惑”而是能不斷地引發學生的思考，把課堂交還給學生，讓學生成爲課堂的主人，充分調動學生的積極性，真正做到了以學生爲主體。這樣的歷史課堂真正做到了“有趣”、“有料”(內容豐富，依據教材但又不拘泥於教材)、“有效”，所以也爲我們今後上課提供了很多有益的借鑑和幫助，開闢了一條新的思路。

第三，這次的部編教材是經過了多位國家級的專家和資深的教育工作者經過了審慎的考量編制的，與之前的教材相比，僅就中國史而言更加的系統和完善，能夠將中國史所涉及的重大的歷史事件都涉及其中，使之更加的完整。比如東漢的光武中興，以前的教材基本就沒涉及這段歷史，會使學生對於兩漢的內容不夠清晰，東漢的內容被弱化了易造成學生知識點的盲區;再比如本次部編教材中關於唐朝的安史之亂，之前的教材也沒涉及或是不作爲必要內容讓學生掌握，這也是有缺憾的，我們都知道安史之亂是唐朝由盛轉衰的轉折點，但對於這一重大歷史事件卻沒有給予必要的交代，這不利於學生對整個唐朝歷史作出完整而準確的評價。這樣的例子很多在此就不一一贅述了。還有就是在對歷史概念或是使用的措辭方面更加的準確而嚴謹，比如提到的“民族的交融”而不是“民族的融合”等等，也對我們今後的教學及時提出了需要注意和指正的地方。

以上是我對本次歷史培訓的一點粗淺的心得和認識，僅供交流，如有不當的地方還希望各位老師及時提出並批評指正。

歷史學習心得體會篇6

年幼時期的我，每天晚上，我都會靜靜地躺在母親身邊，伴着母親那溫暖的體溫，細細地傾聽着從母親嘴裏講出的一個又一個富有中國蘊味的古代故事。

這段美妙的童年回憶，不但勾起了我對童年的陣陣留戀之情，而且還激起了我對中國文化無限興趣與愛好。

說起中國文化，據我所知已經有5千多年的歷史。而中國漢語的誕生，正是古代人們文化的完美結晶。他們將自己所看到各種景色以及各種事物，用高超的技巧與豐富的想象繪畫於石上，而甲骨文也因此而誕生。經過了幾千年的演化，如今的漢語已經變得十分簡便易寫，但它所蘊含的意思卻變得千變萬化。中國漢語正不斷地影響着中國人民的生活與中國社會的開展。

隨着科技的開展，互聯網幾乎遍及了中國的每一個家庭，西方文化也漸漸融入了我們的生活。如今，許多人沉醉於“亞當夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀於奧斯卡金獎的雍容華貴，也更沉醉於迪斯科的動感旋律……在某一個角落，被遺忘的中國文化不知不覺地被擱淺了，我們欣然地接受了西方文化的高貴典雅。

看着聖誕節張燈結綵，看着情人節的浪漫溫馨，看着越來越多的人走進肯德基，我的內心就如荒地一般悲涼。

我們中國人忘記了什麼?

中國的文化，這個答案就如熱鐵一般深深烙在我這顆熱愛中國的心上。是啊!作爲一箇中國人，卻不熱愛自己國家的深遠文化，我們有什麼勇氣驕傲地說出自己是一箇中國人呢?

各位人民，各位中華人民，用我們的雙手，去拾起我們曾喪失的重要東西吧!

歷史學習心得體會篇7

中國自鴉片戰爭以來的近代史，是一部屈辱史，也是一部救亡圖存、上下求索的歷史。蔣廷黻先生的《中國近代史》，縱論近代史的重大事件和人物，對這段歷史做了客觀、深刻的觀察與思考。

?中國近代史》這本書最早出版於1938年，全書篇幅不長，但在近代史研究中的分量卻極重，可謂這個領域的“開山之作”。作者蔣廷黻是中國近代史研究的史學大家，1911年留學美國，獲得哥倫比亞大學博士，曾先後任南開、清華歷史系主任，是梁啓超“新史學”主張的接班人。1935年他被蔣介石請到國民政府做官，做過外交官、行政院政務處長等職位。

1949年後去了臺灣，一直擔任中華民國駐聯合國代表。蔣廷黻正是利用了精通外語和外交官的身份，將清宮原始檔案與多國外交文獻做對比，把中國放在了世界大潮裏研究，才得出了“實現近代化，才能救國”的觀點。

在本書總論中，作者說近百年的中華民族只有一個問題，那就是中國人能近代化嗎?獨立富強是我們要達成的目標，必經途徑就是近代化。作者還對近代化做了進一步解釋：利用科學機械，組織近代民族國家，趕超西洋人。作者在書中把中國的衰落歸結爲三點：科學，技術，民族觀念。

本書的核心觀點是，從鴉片戰爭、洋務運動、太平天國、義和團到辛亥革命，這是中國人學西方近代文明、追求富強的進步過程。這些事件的本質都是在中國遇到生存危機時，所進行的各種探索。作者將各種探索歸納爲中國近代史上救國救民的四個方案：自強運動、變法運動、拳匪運動和近代化方案。

注意這裏面沒有中國共產黨領導的救國方案，蔣廷黻先生對這四個方案進行了成敗得失的評價，自強運動是洋務派發起的，主張師夷長技以制夷，作者認爲受倡導者對西方文明的認識有限和當時政治制度及時代精神所限的影響，這是個不徹底的方案。

戊戌變法的主旨是變更政治制度、確立君主立憲制，該方案比自強運動更加近代化，但因強大的頑固勢力的反對而流產。

對於孫中山提出的“近代化”革命方案，作爲認爲是幫助中國走出危機的最優先級方案，也是唯一正確的方案。

蔣廷黻先生對四種救國方案的評價，與我們教科書主流評價有相同之處，也有兩點明顯不同。一是教科書主流將義和團運動定性爲愛國性質，因爲沒有正確的革命綱領而失敗，而本書中作者認爲義和團運動抵制代表先進文化的洋人，因此被劃入了反動之列;二是對孫中山革命方案的評價。

歷史學習心得體會篇8

我參加了___月25日舉辦的歷史教師培訓活動，以下是我的心得體會：

一、加強高中歷史課程標準的學習

我們必須真正的瞭解、理解課程標準，以課程標準爲教學依據。教師只有通過新的課程標準的學習，才能瞭解本課程標的程標性質、基本理念、設計思路、課程目標，以及本課程的內容標準、教學建議和評估建議等，只有瞭解了這些內容，教師才能更好地把握教材，指導教學，提高教學質量。

二、改進教學方法

教學的過程就是教與學的過程，它包含教與學的兩個方面，如何處理好教與學之間的關係，直接關係到歷史課的成功與否。教學方法的改進是學生歷史學習方法改進的前提，教學方法的改進是爲學生學習方法的改進服務的，教法改進是手段，學法改進是目的和目標。在教學中逐步推進教學形式、教學方法和教學手段的多樣化、現代化。

三、轉變教學模式

教學模式不改變，僅僅是內容、手段、方法的先進，是不可能真正使素質教育進入歷史課堂的。比如，我們的許多教師現在已經在課堂上使用了一些教學軟件，但其作用僅僅是輔助教師如何在課堂上講授，而較少考慮學生如何學的問題。這種多年來統治我們課堂的以教師爲中心的教學模式不轉變，歷史教學的現狀就不可能真正的改變。因此，我們一定要在先進的教育科學理論的指導下充分利用現代教育技術手段交互性強、共享性好等特點，促進新型的教學模式的建構。

四、更多地關注學生歷史學習方式改變

課程改革的重點也是難點之一就是促進學生學習方式的變革。長期以來，我們的學生採用以被動接受、死記硬背爲基本特徵的方式學習歷史。這種歷史學習方式消磨了廣大學生對歷史的興趣，影響了歷史學習的質量，嚴重製約了學生創造思維的形成和發展。歷史教師要改變教學觀念，在教學中真正做到以學生爲中心，落實學生的主體地位，引導和促進學生將傳統的歷史學習方式轉變爲科學的新型的歷史學習方式，實現歷史學習方式的根本變革。努力培養學生自主學習、合作學習、探究學習的能力並形成習慣，使學生的主動性得到充分地發揮。