紅色文化心得體會精品多篇
紅色文化心得體會 篇一
我校通過"傳承紅色文化構建和諧校園"活動的開展,學校已經形成了一個以團校陣地建設爲主線,以文化活動爲基礎,以社會實踐爲平臺的紅色文化建設體系。一年來,學校文明創建工作取得豐碩的成果,學生學英雄,做好事的現象層出不窮,有30多人次拾金不昧,九年級學生撿拾手機立刻歸還了失主,失主因此送來了表揚信;學生的錢包不慎遺失,同學撿拾後都會主動交老師。現在,在散水頭中學校園內,紅色文化正如一縷春風,深入到師生的心中,在提高學生的綜合素質,構建和諧校園,它正在發揮出越來越大的作用。
一、電影,讓學生與紅色精神零距離。
學校爲打好紅色教育這場硬仗,充分利用網絡、電視、多媒體播放電影,讓學生與英雄人物零距離接觸,思考他們的內心世界,以革命前輩爲榜樣,學習他們爲了國家和人民的利益不惜拋頭顱灑熱血,真正受到紅色精神教育。爲此,學校成立了專門領導班子,安排了專職的“電影”放映員,每週擠出一個小時的時間讓學生看電影。併爲每位學生建立了影視筆記,供學生在觀看電影以後,寫下自己觀後的所感、所思、所悟
二、紅色文章滋養孩子美好心靈
除觀看電影以外,學校特意購買了300餘本紅色書刊、50餘張電影光盤。我校圖書室全天開放,讓每位學生每天閱讀一小時以上的小說、紅色文章、紅色詩詞等,通過閱讀學生受益匪淺。如今潘冬子、小兵張嘎、焦裕祿等英雄形象已深深紮根學生心田,使他們從小就接觸到英雄人物,並以他們爲榜樣,爭做紅色少年。
三、紅色詩歌、紅色歌曲唱響整個校園,迸發師生學紅色文化的活力。
在觀看紅電影、閱讀紅色文章的`同時,學校還進行了紅色詩歌聯誦、紅色歌曲演唱比賽等紅色文化教育活動,迸發了師生學習紅色文化的活力。一年來,學校除進行主席詩詞誦讀以外,還大量蒐集革命烈士、英雄人物的詩詞讓學生誦讀,使學生受到了紅色詩詞教育。走進校園隨便找一個學生都能熟練背誦幾十首紅色詩詞。在進行紅色詩詞閱讀的同時,學校充分運用音樂課,教唱紅色歌曲,如《解放區的天》、《南泥灣》、《黃河大合唱》、《九一八》等革命歌曲,讓學生在紅色歌曲的旋律中,感情得到了昇華,情感受到了薰陶。
通過以上紅色教育活動,學生的心靈得到了淨化,思想道德素質有了很大的提高。勤儉節約、愛國愛家、關心他人、熱愛勞動等革命觀念深入人心,從而爲學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀奠定了紮實思想基礎。紮根農村,務實工作,潛心教書育人成爲每位教師的工作目標,紅色教育讓我們嚐到了甜頭,得到了實惠。隨着時間的推移和社會的發展我們會結合學校和學生實際,不斷改進我們的做法和教育的內容,我們一定會讓老區學校成爲師生紅色思想教育的陣地,在今後的工作中我們一定會守住陣地並打好這場硬仗。
紅色文化心得體會 篇二
中國傳統文化的內核是什麼?她由那些文化符號組成?她的主要外在表現在哪裏?都值得認真思考。
不久前,一位知名教授說,中國傳統文化的核心內容是道和術,道家之道,儒家之術。從內容上看,很難判斷他說的對還是不對。
說他對是因爲,中國傳統文化確實包含着道家、儒家思想,也有着關於道家之道、儒家之術的闡釋。
說他不對,是因爲中國傳統文化絕不僅僅是道家之道和儒家之術。其中還有更博大精神的內容和對人文、自然、宇宙萬物的精準解讀。中國傳統文化核心內容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝鍊而成的抱朴守拙、清靜無爲、天人合一,自然圓融、和而共生的精神境界。那是一種豁達、達觀、捨得、放下、循天理、重人倫、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩養、果報大善之念的文化。
中國傳統文化與西方文化的本質區別在於棄鬼神,而信人倫。將一切付諸神話色彩的信仰斥之爲“怪力亂神”而崇尚自然。西方文化講以人爲本,上帝造人。中國傳統文化講以家爲本,家和萬事興。修身齊家治國平天下。是伏羲、女媧人文初祖造人,人類造人。
中國傳統文化中釋道儒是其中主要內容。但道家之道是有的,儒家之術就不準確了。儒家的核心思想是中庸之道。何謂中庸?不偏不倚是爲中庸。中正、公允、公平、公道,秉承天地之德是爲中庸。而道家的道,是事物平衡之法,陰陽調和之術。也有着融和、平抑、取中的意思。我們中國的中,不是隨便叫的,這個中字纔是中國傳統文化的精確定位,持中守正。
易經把事物形成乃至發展過程用一個周圓表述。
數數成像的概念12345是生數,67890是成數。生數和成數的契合點分別是5和0,恆居中位。河洛圖笈,白馬、神龜數據。頭1、6,尾4、9,左3、8,右2、7,唯獨沒有0和5。0和5在哪裏?居中。中爲土,中土即此域中之國——中國。
易經解釋世界講境域生成。原生態世界是虛、是無。無不是沒有,而是隱含無數生命體、生命基因、元素符號、各種成像因子。進入適當的土壤、遇到諸多適宜的溫度、溼度、養分、水分、各種氣候環境誘因,這才促成生命的誕生,完成從無到有的生命創造。就是無中生有。即:從無極到太極,然後太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦……從而生生不息。所以老子說:道可道,非常道。名可名,非常名。無名萬物之始,有名萬物之母。從無名到有名的過程就是一次生命創造的過程。從有名到繁衍生息乃至無限,即是母體孵化繁育的浩瀚過程。
中國傳統文化非常重視這兩個過程。將這兩個生成過程用一個字概括,就是“和”。與天地之和;與環境之和;與氣候條件之和;與生命基因之和。然後,和而共生,和而不同、和而共榮,世界乃成。
這纔是中國傳統文化的宇宙觀、世界觀。天人合一,是和天之德普惠世界,雨露均沾。和地之德包容萬物,恩養生命。和人之德,親近天地、親近自然、親近生命。人類只有和衷共濟,才能繼往開來。
中國傳統文化講和之道就需要遵循道家的剛柔相濟、陰陽互補。
中國傳統文化講和之道就需要遵循儒家的不偏不倚,公正無私。
中國傳統文化講和之道就需要遵循佛家的圓融一體,捨得、放下,慈悲爲懷的博大胸襟。
偉大的中國傳統文化和之德、義之理,奧妙就在於此。
紅色文化心得體會 篇三
在這場與疫情抗擊的大戰大考中,中國取得了顯著的抗“疫”成果,中國在疫情防控中的舉措也獲得了國際社會的認可。在中國疫情形勢逐漸好轉的關頭,全球疫情形勢發展日益嚴峻,在全球戰“疫”過程中,中國從未缺席,提供“中國經驗”爲世界抗“疫”爭取黃金時間,貢獻“中國力量”展現實實在在的大國擔當。在這之中,中國戰“疫”產生了積極的國際影響,與此同時也激發了全球中華兒女對國家的認同。
對偉大祖國的認同,爲中國夢實現凝聚強大中國力量。
一方面,疫情阻擊戰打響以來,在以國家領導人爲核心的黨中央堅強領導下,全體中華兒女上下一心、英勇奮戰,廣大黨員幹部挺身而出衝到一線,團結帶領人民羣衆心往一處想、勁兒往一處使,這種強大的凝聚力以及在應對疫情的過程中展現出來的中國速度、中國效率,進一步地激發了中華兒女對偉大祖國的愛國主義情懷,凝聚起衆志成城、共克時艱的強大力量,也讓中華兒女樹立起對祖國未來發展的堅定信心,這就是對偉大祖國的認同。另一方面,隨着全球疫情形勢的發展,很多曾經給中國捐助過的國家在醫療物資、診療經驗等方面向中國提出了援助請求,“中國將在力所能及的範圍內,提供必要的援助”,“投桃報李”、共同戰“疫”就是中國給出的答覆,這種在全球抗“疫”中彰顯出來的大國擔當及大國力量,都紮紮實實地樹立起了一個大國應該有的國家形象,這也不同程度地讓全球中華兒女建立起對祖國的自豪感和歸屬感,比如說,會表現爲對不利於祖國發展的“言論”進行理性批判,這同樣也是對偉大祖國的認同。
對中華民族的認同,增強中華民族優秀傳統文化和精神的情感歸屬。
中華民族是生活在960萬平方公里中華大地的所有民族以及海外華僑華人的統稱,中華民族這個大家庭是一個相互依存、休慼與共的“命運共同體”,這種意義在全球抗“疫”中顯得比任何時候都更加真切。爲響應黨中央的號召,全國各地中華兒女秉持和發揚着“一方有難八方支援”的優秀傳統,明知征途有險阻,越是艱險越向前,紛紛逆行而上奔赴疫情嚴重地區支援,不怕犧牲、攻堅克難,這種山川異域、與子同袍的“家國”“天下”觀念就是對中華民族的認同。全球華人在“中華民族”這一大前提下共同抗擊疫情,在疫情發生之初,世界各地華人華僑、中國留學生大批量捐贈物資回國,一時間,中華民族的力量表現爲“全世界的口罩都被運往中國了”,當前,全球疫情形勢“告急”,中國人民遍佈世界各地,面臨着不同的困難,中國讓世界各地的中華兒女知道,有中國在,他們永遠都有家。團結一心的中華民族精神,就是無論在國家順利發展、興旺發達的時期,還是在祖國面臨危難、生死存亡的關頭,都迸發出來的一股強大力量,這些都是對中華民族的認同。
對中國特色社會主義道路的認同,凝聚思想共識進一步堅定道路自信。
中國特色社會主義道路是創造人民美好生活的必由之路,是關乎黨的命脈,關乎國家前途、民族命運、人民幸福的重要道路,疫情大考彰顯了中國特色社會主義道路優勢,正是因爲這條道路,抗擊疫情中華兒女充滿信心,正是有了這條道路,中國在全球戰“疫”中發揮着舉足輕重的積極作用,併成爲爲世界公共衛生事業做貢獻的中堅力量。這是一條以科學理論爲指導的道路,抗擊疫情,黨中央堅持全國一盤棋,抓關鍵、找重點,發展地、全面地、系統地分析問題解決問題,拿出巨大的魄力果斷做出一系列重要決策,依法防控、變革創新,阻擊疫情、穩定發展都取得了良好的成效,這是中華兒女戰勝疫情的信心與底氣所在。這是一條人民創造歷史、集中力量辦大事的道路,抗擊疫情,人民羣衆是主體力量,疫情防控中人民力量得到了充分的彰顯,無論是召之即來、來之能戰的醫務工作者、人民子弟兵、志願者、愛心人士,還是火速建造雷神山、火神山的建設者、勞動者,亦或是情繫祖國的海內外中華兒女,凝聚起了一道堅不可摧的抗“疫”城牆,人民力量的激發就源自於對中國特色社會主義道路的認同。
我們都有一個家,她的名字叫中國!每一箇中華兒女都要牢固樹立起正確的祖國觀、歷史觀、民族觀,共同守護這個家!
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