論躺平的危害

當下是什麼時代？是“我國全面建成小康社會、實現第一個百年奮鬥目標之後，開啓全面建設社會主義現代化國家新徵程”；是“中華兒女實現中華民族偉大復興的偉大夢想和不懈追求的新時代”；是“中國200多年後再次走入世界舞臺的中央的新起點”。

現在談論“躺平”話題，簡直是譁衆取寵，如：民國年間李宗吾先生談論臉皮要厚而無形、心要黑而無色，這樣才能成爲"英雄豪傑"無異。

論躺平的無底線傷害：

一、躺平極不負責，對不起社會對不起父母；低慾望是什麼，不給社會添麻煩、不給父母增負擔嗎？這不叫低慾望，這叫死人。社會本是一個互動過程，尤其是從農業化進入工業化後，這種互動尤爲明顯，商品的流通導致社會化大分工，每個人基本上成爲社會化生產中的一個分子，接收其他人爲你提供的商品和服務，同時你也在無時無刻的提供這種產出，正是這種周而復始的互動，使社會更加穩定和向前發展，所以有說“歷史是由人民羣衆創造的”。父母生你養你，不是讓你低慾望的趴着的，人活一世，要有一種敬畏和傳承思維，敬畏先輩，是因爲他們爲我們能夠生活在這片土地曾披荊斬棘、拋頭顱灑熱血；孝敬父母，是因爲他們爲我們的成長曾徹夜不眠、悉心照料；愛戴晚輩，是對未來的一種希望，一種傳承，帶來中華文明傳承五千年而不斷。

所以說：躺平是一個死人的事，不要往社會願景靠、不要往父母希望靠；歷史上的躺平的異類多了，最終留下了什麼了嗎？歷史是明智的，連一頁紙的機會都不會給他。

二、躺平下的你，拿什麼面對侵略者？船艦利炮是一種利器，是撬開一國大門的必備武器，但僅僅只有武力才能侵略和統治其他民族嗎？顯然不是的，還有文化、還有文字、還有人口等等。如“乳法笑話”所言：法國青年人說，“我太累了，法蘭西我把握不住！我要躺平”，非洲和中東移民們都笑了“放心，你儘管躺平，以後我們會替你把握法蘭西的。” ；我想希特勒聽到這話也會從墳墓中蹦起來的，他日日夜夜唸叨要征服的法蘭西就這樣被滅了，還是毫無殘渣的剩餘。又如：6月10日，衛國戍邊英雄團長祁發寶在新時代衛國戍邊英雄羣體先進事蹟報告會上提到“寧可犧牲生命，不丟國土一寸，向戰而行，勇往直前，縱使前進一步死，決不後退半步生”，這是邊疆衛士的拳拳報國心。

那麼躺平的你又準備怎樣做呢？像法國的躺平青年一樣還是像戍邊衛士一樣，答案應該不言而喻。

躺平本無事，非要拿“躺平”說事；一寸光陰一寸金，在大好年華的人生階段，在祖國百年復興的光明時代，我們應該如何做，拒絕“躺平”，奮發有爲，要有“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”的決心和意志。